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美術(shù)史研究生論文答辯
畢業(yè)論文答辯是一種有組織、有準備、有計劃、有鑒定的比較正規的審查論文的重要形式。為了搞好畢業(yè)論文答辯，在舉行答辯會(huì )前，校方、答辯委員會(huì )、答辯者（撰寫(xiě)畢業(yè)論文的作者）三方都要作好充分的準備。下面是小編整理的美術(shù)史研究生論文答辯，歡迎大家閱讀。
美術(shù)史研究生論文答辯 篇1
今年已經(jīng)是第二次參加天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系碩士研究生答辯了。三十年風(fēng)水輪流轉，當年在中央美院讀研畢業(yè)時(shí)“三堂會(huì )審”時(shí)的情景還歷歷在目，如今我已經(jīng)成了“前輩”，坐到三堂會(huì )審的“審議席”了。1980年代，我在國內“受審”，2000年代，我在美國“受審”，如今來(lái)“審”人家，雖然有歲月蓮茵、光陰不再的感慨，更多的還是對中美兩國研究生答辯之異同的一點(diǎn)感想。
記得當年我的碩士研究生論文是關(guān)于貢布里希的《藝術(shù)與幻覺(jué)》中的視覺(jué)藝術(shù)心理學(xué)理論的研究，基于我對他這本書(shū)的翻譯出版。當時(shí)同年級的謝成林、陳幸東和我三個(gè)人一起答辯，本系老師四五人，院外專(zhuān)家兩人，記得好像是北大和故宮的教授、專(zhuān)家。因為謝、陳的專(zhuān)業(yè)是中國畫(huà)史和書(shū)畫(huà)鑒定。審議的細節已經(jīng)沒(méi)有印象，但是似乎比較順利，沒(méi)有提出難于回答的問(wèn)題，所以三人順利通過(guò)。
美國的博士論文答辯則是過(guò)五關(guān)斬六將之后的“最后的晚餐”。前面三四年是修學(xué)分，修一百到一百五十分不等，而且多是“半工半讀”，因為很少自己掏錢(qián)讀這種文科博士的，基本都拿獎學(xué)金，但需要工作（醫科博士則從來(lái)沒(méi)有獎學(xué)金，全部自己掏錢(qián)）。學(xué)分修完后的一年是資格考試（qualify ），當時(shí)我們學(xué)校實(shí)行季度學(xué)期制，秋冬春夏四個(gè)學(xué)期，每學(xué)期考一門(mén)，學(xué)期開(kāi)始時(shí)老師開(kāi)一個(gè)書(shū)單，自己去讀，期末就根據這些書(shū)考，沒(méi)有知識類(lèi)的題目，而是觀(guān)念性很強的論述題，每次考三個(gè)小時(shí)。
四門(mén)課的考試過(guò)了，才有資格做論文“開(kāi)題”。開(kāi)題是和導師一起討論完成，短則一個(gè)學(xué)期，長(cháng)則兩三個(gè)學(xué)期。題開(kāi)好了，在系里作公開(kāi)演講（Colloquium），導師、系里的各領(lǐng)域的教授、研究生們都在座，大家提問(wèn)題，演講者需要回答各種問(wèn)題，題目、研究范圍、材料來(lái)源、研究方法、專(zhuān)業(yè)準備等等，五花八門(mén)。幸運者經(jīng)過(guò)兩小時(shí)左右的“記者招待會(huì )”式的“窮追猛打”，能通過(guò)都早已是“遍體鱗傷”，因為大家會(huì )指出很多問(wèn)題，提供很多意見(jiàn)，一點(diǎn)不含糊。接下來(lái)的你被稱(chēng)為ABD（all but dissertation），意思是萬(wàn)事俱備，只欠論文。做論文則可長(cháng)可短，短則三年，長(cháng)則五六年，端看導師臉色，以及你自己的實(shí)力。期間與導師的拉鋸戰是最折磨人的階段，其間的酸甜苦辣，一如寒冬飲水，冷暖自知。
直到所有這些關(guān)卡都被你一一征服以后，你的論文終于大功告成，這才有三堂會(huì )審般的答辯。和國內不同的是，答辯不是一組學(xué)生，而是答辯委員會(huì )針對一個(gè)學(xué)生：時(shí)長(cháng)為三個(gè)小時(shí)。答辯委員會(huì )由導師、論文第二讀者（本系教授）、第三讀者（外校教授）組成，再加上一位由研究生院指定的外系教授（我記得參加我答辯的是一位英語(yǔ)系教授）。先是學(xué)生用半小時(shí)配合PPT講解論文提要，然后就是各位老師提問(wèn)。印象中總體而言嚴肅認真，但氣氛也并不僵硬。導師先前說(shuō)了，如果你把研究進(jìn)行得很細致，不可能有什么問(wèn)題能夠難倒你的，因為教授們學(xué)有專(zhuān)攻，在你做論文的領(lǐng)域和方向，你一定是權威，教授們很難剛剛好對你的論題非常了解并且有獨到見(jiàn)地，所以只要你腦子清醒，仔細應對，應該是可以通過(guò)的。后來(lái)的事實(shí)也證明了此言不虛。
2012年，應天津美院美術(shù)史系邀請，我參加系里的碩士研究生答辯，這回我坐到了“答辯委員會(huì )”的席位。系里一周前把同學(xué)的論文給我，去年是六位，今年更多，八位。讀完十四位同學(xué)的碩士論文，說(shuō)實(shí)話(huà)，感想挺多。
首先，選題大為寬泛。1980年代的中央美院美術(shù)史系：基本上就是中西美術(shù)史和美術(shù)理論這幾個(gè)領(lǐng)域，而我參加的這兩年之中天津美院美術(shù)史系的論文選題從中國當代美術(shù)、藝術(shù)經(jīng)紀人、民營(yíng)美術(shù)館、天津地方藝術(shù)史、中日美術(shù)交流史，到西方美術(shù)史、藝術(shù)哲學(xué)與現當代藝術(shù)、藝術(shù)史書(shū)寫(xiě)，不一而足（還不包括我沒(méi)有參加的以中國畫(huà)研究為主的另一組）。這說(shuō)明今天的美術(shù)史教育和學(xué)習，已經(jīng)不再限于純美術(shù)史論，實(shí)踐類(lèi)的課題尤其是和藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)相關(guān)的課題進(jìn)入了一些學(xué)生的興趣范圍，這無(wú)疑是所謂的“與時(shí)俱進(jìn)”。
其次，學(xué)生水平差距較大。人分三六九等，如果從水平而不是從階級劃分的話(huà)，這句話(huà)放在哪里都沒(méi)錯。只是，我所讀過(guò)的這些論文，最好的就和一篇精彩的博士論文沒(méi)有什么區別，題目新穎有時(shí)代感篇幅很長(cháng)像一本書(shū)稿，結構嚴密絲絲入扣層層推進(jìn)，理論上有洞察力，作品分析條理清晰令人信服，從論據到論點(diǎn)最后到結論水到渠成。而有的論文則連基本的中文表述都出現問(wèn)題不是時(shí)不時(shí)蹦出幾個(gè)錯別字，就是句法、語(yǔ)法有問(wèn)題，要么就是句與句或段落與段落之間邏輯關(guān)系松散乃至跳躍。而去年和今年的幾篇論文共享的一個(gè)問(wèn)題就是，口語(yǔ)化，感想化，換句話(huà)說(shuō)，學(xué)生寫(xiě)論文有點(diǎn)像在一個(gè)討論會(huì )上發(fā)言，口語(yǔ)多不說(shuō)，而且經(jīng)常發(fā)表沒(méi)有學(xué)理的感慨、感想。這種感慨或感想，作者自己講出來(lái)可能覺(jué)得天經(jīng)地義，可是讀者只能從文字的邏輯來(lái)理解，而不可能從文字“讀心”，于是往往不知所云，或者因其邏輯付諸如而不得要領(lǐng)。
其三，閱讀學(xué)生論文，對每個(gè)老師而言，其實(shí)都是個(gè)學(xué)習過(guò)程，因為沒(méi)有哪個(gè)老師對學(xué)生的研究項目了如指掌的，充其量略知一二。這是因為學(xué)生鉆研一個(gè)課題，需要深入進(jìn)去，盡管你學(xué)富五車(chē)，但絕沒(méi)有人家一篇論文研究得那么深入，更不用說(shuō)對你不太熟悉的領(lǐng)域，說(shuō)是門(mén)外漢都不夸張。這次有個(gè)學(xué)生寫(xiě)關(guān)于拉康的“凝視”理論，就很讓我長(cháng)見(jiàn)識。我在寫(xiě)關(guān)于后殖民主義的文章的時(shí)候，曾經(jīng)接觸過(guò)一點(diǎn)關(guān)于“凝視”的概念，但只是皮毛。但是學(xué)生的這篇論文，從拉康的十分晦澀的觀(guān)念，到傳統架上畫(huà)中的凝視，現代主義、后現代主義乃至中國當代藝術(shù)中的凝視，有理論，有分析運用，十分受用。另一個(gè)同學(xué)研究民營(yíng)美術(shù)館，絕對有現實(shí)意義，高名潞先生對本世紀頭十年美術(shù)界的界定就是“美術(shù)館時(shí)代”，指的就是公立美術(shù)館的轉型，民營(yíng)美術(shù)館的崛起，以及畫(huà)廊發(fā)展的此伏彼起。這位同學(xué)討論了民營(yíng)美術(shù)館的現狀、問(wèn)題，找了三家民營(yíng)美術(shù)館做個(gè)案研究，最后展望了未來(lái)民營(yíng)美術(shù)館的可行性發(fā)展。所以如果要書(shū)寫(xiě)本世紀當代美術(shù)的歷史，美術(shù)館是個(gè)大話(huà)題，這位同學(xué)的論文可以作為重要的研究資源。但是話(huà)說(shuō)回來(lái)，閱讀論文并不總是·渝決的經(jīng)歷，有時(shí)候見(jiàn)到不忍卒讀的文字、段落、篇章，其實(shí)是很生氣的。畢竟一個(gè)碩士畢業(yè)生，假如連中文基本功都有問(wèn)題的話(huà)，將來(lái)又怎樣去當編輯、老師、策展人、批評家、乃至經(jīng)紀人呢？這是頗讓我憂(yōu)心忡忡的地方。于是，我會(huì )仔細的用紅筆將錯誤的地方劃出來(lái)，像一個(gè)編輯一樣細細修改一些篇章，然后在答辯的時(shí)候把主要的問(wèn)題指出來(lái)，把帶有眉批的論文發(fā)還給學(xué)生，讓他們回去仔細讀，畢竟答辯不僅僅是通過(guò)論文好畢業(yè)，更是一種學(xué)習過(guò)程。未料此舉竟得到了系里幾個(gè)老師的好評，說(shuō)很少有老師把事情做得如此細致認真的`。我想，可能一方面我的工作不像他們多，另一方面我在美國看論文就是這樣看的，已經(jīng)成了習慣的工作方式。
第四，論文寫(xiě)作有沒(méi)有價(jià)值取向，需不需要有價(jià)值判斷？這是個(gè)嚴肅的但是似乎沒(méi)有引起人們足夠重視的問(wèn)題。去年的答辯中有個(gè)同學(xué)研究當代一位體制內的油畫(huà)家，花了很多時(shí)間研究他的生平、歷史，總結出他的一個(gè)重要的性格特質(zhì)就是“堅持”，具體而言就是畫(huà)了幾十年的主流意識形態(tài)的題材，直到今天當代藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了三十年的發(fā)展之后，這種“堅持”還在繼續。我的評論是，“堅持”作為一個(gè)抽象概念似乎是正面的，問(wèn)題是你堅持什么：為了一個(gè)有價(jià)值的事情堅持，值得肯定；而為了一件沒(méi)有價(jià)值甚至只有負面價(jià)值的事情堅持，輕點(diǎn)說(shuō)是剛腹，重點(diǎn)說(shuō)是浪費人生，糟踐社會(huì )。而一個(gè)研究生花了大量的時(shí)間研究這樣一個(gè)個(gè)案，而且認同而不是批判個(gè)案對象的價(jià)值觀(guān)，這就有問(wèn)題了。當然，這件事情本身就是一個(gè)特別的個(gè)案，但是真的值得我們的藝術(shù)研究者思考。
第五，論文寫(xiě)作和答辯的技術(shù)性問(wèn)題。技術(shù)性的細節不可忽視，而且是可以在學(xué)習期間就努力學(xué)習提升的。比如，我看了相當比例的論文在“鳴謝”部分：很少感謝具體的某個(gè)人，感謝大家，感謝朋友，甚至感謝父母，但是就是沒(méi)有提名字，而且缺乏具體的事實(shí)。如果讀過(guò)一些西文著(zhù)作的同學(xué)應該會(huì )注意到，作者會(huì )感謝那些對他寫(xiě)作乃至人生有幫助的人，而且有名有姓，有具體的“貢獻”事實(shí)，誠意十足。另外，簡(jiǎn)述論文概要部分，有不少同學(xué)就是念稿子，而且時(shí)間把握不好。在美國讀書(shū)從中學(xué)開(kāi)始，學(xué)生會(huì )經(jīng)常需要用PPT演講。在我的課程中，學(xué)生會(huì )在期末提交課程論文以后，做一個(gè)論文演講（presentation），5—8分鐘。我會(huì )讓學(xué)生事先在同學(xué)面前練一下，知道5—8分鐘能講多少內容，而且需要把內容背下來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣的訓練，一般上臺演講，時(shí)間掌握大多八九不離十，不怯場(chǎng)，而且很少有照稿念的。我們的同學(xué)也需要這樣的訓練。
最后，答辯通過(guò)，大家排排站聆聽(tīng)決定，然后共赴“謝師宴”，學(xué)生湊錢(qián)請老師們赴宴。這不但是美國沒(méi)有的，我們1980年答辯完了也是各自走人，沒(méi)有宴請一說(shuō)。這讓人想起了孔子時(shí)代的“束惰”，那時(shí)候的束惰其實(shí)就是后來(lái)的學(xué)費。我們的學(xué)生都是交了學(xué)費的，謝師宴其實(shí)是額外的“答謝”，按學(xué)生的說(shuō)法，是尊師重道的表現。我的感覺(jué)是，如果沒(méi)有謝師宴，不會(huì )覺(jué)得少了什么；而學(xué)生們以此方式謝師，我很感動(dòng)，學(xué)生沒(méi)有收入，掏出額外的錢(qián)請老師吃飯，似乎是今天中國的一種特別的感恩方式，是我們的中國特色。
美術(shù)史研究生論文答辯 篇2
尊敬的各位評審委員：
大家好！
我叫XXX，是XX級美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，師從張國榮副教授，從事美術(shù)史論方向的學(xué)習研究。我的論文題目是《朱仙鎮木版年畫(huà)的形式特征研究》，本篇論文是在張老師的指導完成的。在此，我非常感謝他一直以來(lái)對我的精心指導，同時(shí)也對各位評審委員能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間參與對我這篇論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面請允許我就本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準備工作以及文章結構向各位評委做以簡(jiǎn)要地介紹說(shuō)明。
一、選題緣由、目的
本文的選題源自于一年級時(shí)偶爾一次的和張老師閑聊我的老家河南的民間美術(shù)生存狀況德談話(huà)時(shí)涉及到了朱仙鎮木版年畫(huà)。由那時(shí)起使我對朱仙鎮木版年畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。朱仙鎮木版年畫(huà)曾在馮驥才的文章中被詡之為“中國木版年畫(huà)的鼻祖”。甚至和桃花塢、楊柳青、濰坊一起被人稱(chēng)之為中國四大主要年畫(huà)種類(lèi)。
但是在我隨后的實(shí)地調查和文字資料收集中發(fā)現，由于自身自閉性傳承方式的原因以及人們對民間美術(shù)的漠視，它的影響很難和天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊三地的年畫(huà)相比肩。目前對朱仙鎮木版年畫(huà)的專(zhuān)題研究不多見(jiàn)，即使有介紹也多散見(jiàn)于民間藝術(shù)史、版畫(huà)史和文化志書(shū)中的短小篇幅中。即使有諸如王樹(shù)村、沈泓個(gè)別學(xué)者對其進(jìn)行整理，亦不過(guò)是以游記散文的文體從文化學(xué)的角度對朱仙鎮木版年畫(huà)的制作工藝以及藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹和泛泛的觸及。在我以為家鄉的朱仙鎮木版年畫(huà)就像一顆被風(fēng)塵蒙蔽的珠寶被“閑拋閑置野藤中”乏人問(wèn)及。
基于此，全面地考量朱仙鎮木版年畫(huà)的發(fā)生時(shí)期、發(fā)展、以及各個(gè)時(shí)期的演變，著(zhù)重論述其在題材內容，體裁形式和表現色彩等風(fēng)格特征上獨具的藝術(shù)特色，成了我的主張和責任，本文并以此為綱，展開(kāi)論述。
二、資料收集準備工作
XX年上半年選定題目后，為了完成論文，本人進(jìn)行了大量的資料收集，擬定提綱，調研，寫(xiě)開(kāi)題報告初稿、定稿，畢業(yè)論文初稿、修改等一系列程序，于4月正式定稿.
三、論文的結構和內容
本選題將集中在從朱仙鎮木版年畫(huà)的起源到當代這一時(shí)間跨度，以時(shí)期的發(fā)展為線(xiàn)索重點(diǎn)討論了朱仙鎮年畫(huà)在歷史上的發(fā)展狀況以及的獨特價(jià)值。在研究中將重點(diǎn)通過(guò)比較論證朱仙鎮木版年畫(huà)在題材內容，體裁形式和表現色彩等風(fēng)格特征上獨具的藝術(shù)特色。
本文共分為五部分，約有35000字。
第一部分是引言。本部分著(zhù)重記述了朱仙鎮木版年畫(huà)的研究現狀和存在的問(wèn)題，提出了自己的研究主旨方向思路和創(chuàng )新之處。
第二部分是朱仙鎮木版年畫(huà)的緣起與發(fā)展。著(zhù)重記述了朱仙鎮年畫(huà)的幾種不同的起源說(shuō)，并提出自己的觀(guān)點(diǎn)。并就它在不同時(shí)期的發(fā)展進(jìn)行了逐一說(shuō)明。尤其是就建國頭十七年的新年畫(huà)運動(dòng)中朱仙鎮木版年畫(huà)的發(fā)展狀況作了詳細的調查和說(shuō)明。
第三部分是朱仙鎮木版年畫(huà)的題材分類(lèi)和文化意蘊。本部分我試圖將該年畫(huà)的題材內容和中原文化中的崇尚道德和敬仰神靈的民族精神和情感結合起來(lái)進(jìn)行分類(lèi)表述。找尋影響、導致尚神，忠勇精神的原因進(jìn)行分析。
第四部分是朱仙鎮木版年畫(huà)的形式特征。這是全文的重要部分也是我著(zhù)力進(jìn)行研究論證的一個(gè)主要的部分，在本部分中我就朱仙鎮木版年畫(huà)的構圖、造型、裝飾效果、象征意味、色彩運用進(jìn)行了逐一論證和說(shuō)明。主要包括：
1、構圖包滿(mǎn) 以滿(mǎn)為美：
2、造型夸張 以壯為美
3、裝飾性強 效果濃郁：
4、不重透視 平鋪構圖。
5、象征、雨衣、諧音表現手法表達美好愿望
6、書(shū)畫(huà)一體點(diǎn)明主體：
7、獨特的色彩運用。在行文中，我還試圖就朱仙鎮木版年畫(huà)的上述形式上呈現的特征和四川的棉竹年畫(huà)進(jìn)行比較，以加強自己觀(guān)點(diǎn)的正確性和準確性。并在文后的附圖中將收集的.兩地的年畫(huà)圖片進(jìn)行并置作為輔助證明的論據。在獨特的色彩運用一章節中，還試圖將朱仙鎮木版年畫(huà)色彩使用和傳統的五色觀(guān)念結合起來(lái)進(jìn)行探究，找尋畫(huà)面中每種色彩后面隱含、歷史的文化印記。
第五部分是朱仙鎮木版年畫(huà)的制作工藝。簡(jiǎn)要地就它的制作工藝、流程做以說(shuō)明。
第六部分是對朱仙鎮木版年畫(huà)研究的思考。本部分主要是考量了朱仙鎮木版年畫(huà)的發(fā)展現狀存在的問(wèn)題 以及簡(jiǎn)要地提出了應當如何保護、傳承、發(fā)展我國的民間美術(shù)的自己的粗淺的觀(guān)點(diǎn)。
通過(guò)本次論文寫(xiě)作，我自以為學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于本人能力有限、才識疏淺，因此盡管我已經(jīng)盡到最大努力，論文中仍存在很多問(wèn)題。在許多內容表述、論證上存在著(zhù)不當之處，對一些概念的認知還是比較模糊，這與老師的期望還相去甚遠，許多問(wèn)題還有待進(jìn)行一步思考和探究，借此答辯機會(huì )，萬(wàn)分肯切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見(jiàn)，多指出我的錯誤和不足之處，本人將虛心接受，從而不斷進(jìn)一步深入學(xué)習研究，使該論文得到完善和提高。
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