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優(yōu)秀論文：教育新啟示
怎樣才能把自己鍛煉成為一名合格的好教師，以適應新時(shí)期德育工作的新需求呢？作為教育工作來(lái)說(shuō)，應以“愛(ài)”為教育的出發(fā)點(diǎn)，以“細”為教育的著(zhù)力點(diǎn)，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。對小學(xué)生而言，它是規范學(xué)生基本言行、培養良好習慣的前提。因此，必須做好以下幾個(gè)方面的工作進(jìn)行教學(xué)。
一、教學(xué)應在“愛(ài)”中培養。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德修養的核心，也是忠誠于人民教育事業(yè)的具體表現。教師如何對學(xué)生施以科學(xué)的愛(ài)和教育，這是人類(lèi)社會(huì )特有的一種精神現象。而師愛(ài)中蘊藏著(zhù)更多的社會(huì )內容，是在教育實(shí)踐中，由老師的思想情感，理智感和道德感凝聚而成的一種高尚道德情操。因此，熱愛(ài)學(xué)生是加強學(xué)生思想道德教育的前提和基礎，同時(shí)，教育工作者教育方法要有情度、情理結合、情寓理、理出于情。嚴里有愛(ài)。其核心在于尊重、相信、理解學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生接受教育的內在動(dòng)力。作為人類(lèi)的工程師，面對的教育對象是天真活潑，既思維敏捷，易于接受新生事物，又缺乏經(jīng)驗，易受形形色色的錯誤思想和不健康的生活方式的影響的青少年學(xué)生。所進(jìn)行的教育效果取決于受教育教師接受教育的程度，只有被學(xué)生接受的教育，才是有實(shí)效的教育�！案星椴粍�(dòng)，理難喻”。教育的關(guān)鍵在于觸及學(xué)生內心最敏感之處，使之作出內心正確的反映，才能產(chǎn)生某方面的意志力。其內心敏感處的感應，一方面靠教師對學(xué)生真誠的“愛(ài)心”來(lái)觸動(dòng)，只有真誠地對待學(xué)生，學(xué)生真正感受到老師無(wú)微不至的關(guān)懷和諄諄教誨，認識到完全是為自己好時(shí)，就會(huì )對教師產(chǎn)生信任感和親近感，就會(huì )向教師敞開(kāi)心扉，說(shuō)真話(huà)、表真情，進(jìn)而把這份情感遷移到他們所受教育的學(xué)習上，就能達到“親其師，信其道”的教育效果。另一方面靠教師把握學(xué)生心里的最佳教育時(shí)機。如學(xué)生對某種需求有強烈愿望時(shí)，或在物質(zhì)或精神方面得到某種程度的滿(mǎn)足時(shí)，或學(xué)生犯了錯誤請求教師諒解時(shí)，教師所施教的一切方法沒(méi)有比愛(ài)心更有效，這時(shí)的愛(ài)心更貼心，這時(shí)的針對性、實(shí)效性就充分體現了“甘泉知于口渴時(shí)，良友識于患難日”的教育效果。老師對學(xué)生的愛(ài)在于自身的形象教育，老師的思想作風(fēng)，意志品質(zhì)，舉止風(fēng)度等常常在不知不覺(jué)中被學(xué)生觀(guān)察，琢磨和效仿。作為天天與學(xué)生打交道的教育工作者，其堅定的政治理想，豐富的教育經(jīng)驗，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，高尚的道德情操等內在氣度，以及儀表端莊大方，精神飽滿(mǎn)熱情，性格開(kāi)朗豪放，語(yǔ)言文明詼諧等外在氣質(zhì)，無(wú)一不是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的偶像。
二、德育教學(xué)應突出針對性和實(shí)效性。
教師應該善于觀(guān)察學(xué)生，了解學(xué)生，尤其要了解學(xué)生心態(tài)和一言一行，作為一名教育工作者，腦子里應始終有學(xué)生，而且要站在學(xué)生角度琢磨怎樣才學(xué)得好，更重要的是還要不斷研究學(xué)生面對社會(huì )發(fā)展引發(fā)的心理變化及其特點(diǎn)。針對不同年級的學(xué)生的知識水平和不同層次的要求確立教育內容和主題，構思邏輯，嚴密的有效教育方法，采用趣味無(wú)窮的多種教育形式，有針對性地突出教育重點(diǎn)。老師要根據掌握的教育重點(diǎn)難點(diǎn)。善于運用生動(dòng)形象的比喻，把未知的變化為已知，把抽象的事物變?yōu)榕c學(xué)生學(xué)習、生活十分接近的具體特點(diǎn)，用簡(jiǎn)明、通俗易懂，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言教育激勵學(xué)生，以情感人，使學(xué)生接受教育的同時(shí)，覺(jué)得可信、可學(xué)、可做。老師還應該有預見(jiàn)性，關(guān)于預防學(xué)生可能出現的缺點(diǎn)和失誤；關(guān)于估計社會(huì )現象中可能出現某些破壞教育道德要求的可能性，善于估計自己行為的環(huán)境，把握教育的最佳度，做到有的放矢，因材施教，因人施教，因時(shí)施教。
三、一分為二看待學(xué)生。
我發(fā)現有許多這樣的學(xué)生：有的性格懦弱，做事無(wú)信心，生怕別人笑話(huà)，有的又專(zhuān)愛(ài)挑別人的毛病、缺點(diǎn)，笑話(huà)別人；有的凡事以“自我”為中心，對他人漠不關(guān)心；有的孤僻離群、沉默寡言，自我封閉……對于這樣的學(xué)生，我們不能一棒子打死，置之不理，而是要全面分析，掌握學(xué)生不健康心理的由來(lái)，允許學(xué)生有自我改進(jìn)的過(guò)程，更應找準學(xué)生的閃光點(diǎn)，耐心和寬容地用他們的優(yōu)勢彌補他們的不足，把他們的優(yōu)勢遷移，有的放矢矯正他們的心理。老師的品德、言行和學(xué)生的思想教育是非常密切的，不同的老師帶的學(xué)生存在著(zhù)不小差異，那就說(shuō)明了教師是用自己的一切去教育學(xué)生、影響學(xué)生。如果學(xué)生眼中看到的是一名能自我認識、自我評價(jià)、自我監督、自我控制的教師，看到他自尊但不自傲、自重但不自夸、自信但不固執，積極樂(lè )觀(guān)向上，尊重他人言行一致的教師，可以想象他在學(xué)生心中的地位怎樣。對于模仿性極強的學(xué)生，可以說(shuō)：有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生。
四、對待不同年齡，德育教育方法多樣。
對于低年級的小學(xué)生，由于年齡和認識結構的限制，主要采用游戲法。如入學(xué)時(shí)的“自我介紹”游戲（我叫XX，家住XX，我家有XX，我喜歡XX）內容雖然簡(jiǎn)單卻能幫助孩子學(xué)會(huì )介紹自己，了解別人，有利交際能力的提高，“文明用語(yǔ)”游戲，通過(guò)學(xué)生表演，使學(xué)生學(xué)會(huì )日常文明用語(yǔ)，無(wú)形中規范孩子的日常行為，“稱(chēng)贊”游戲，通過(guò)學(xué)生之間的相互稱(chēng)贊，讓他們應看到別人的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)，知道稱(chēng)贊別人，尊重別人，從而使他們的情感交流，社會(huì )適應能力得以鍛煉。另外還有互助游戲、益智游戲等等，學(xué)生通過(guò)觀(guān)看、參與、討論，從而掌握良好的心理品質(zhì)，提高辨別是非的能力。對于高年級的學(xué)生，除了游戲活動(dòng)外，還要通過(guò)問(wèn)卷調查，及時(shí)組織談心交流。對學(xué)生有不良心理現象時(shí)，適時(shí)介紹一些好的方法，如：意識調節法、注意轉意法等等。為了讓學(xué)生掌握好學(xué)習方法，形成良好學(xué)習習慣，可請一些學(xué)生作經(jīng)驗介紹，還可整理古今中外一些名人的學(xué)習方法、技巧等。還要培養學(xué)生善于接受合理性建議的能力。另外還要使學(xué)生學(xué)會(huì )一些“拒絕對方”的合理方法等。這些都是建立在高年級學(xué)生具備了一定理解能力的基礎上進(jìn)行的，有效彌補了游戲活動(dòng)的特點(diǎn)。
五、加強學(xué)生思想道德教育，應從校園文化建設入手。
充分利用重大節日，紀念日開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育；利用少先隊隊會(huì )、升旗儀式，讓學(xué)生了解我國改革開(kāi)放的偉大成果，激發(fā)愛(ài)國主義情感；校園里的文化長(cháng)廊，閱覽室隨時(shí)向學(xué)生開(kāi)放，讓他們養成關(guān)心時(shí)事政治的好習慣。
注重老師自身形象的樹(shù)立，在教育教學(xué)工作中，教師作為教育者，首先應加強自我教育和學(xué)習，注重言傳身教的潛移默化作用。無(wú)論何時(shí)何地，都應該嚴以自律，以身作則，樹(shù)立模范表率作用，要求學(xué)生做到的，自己必須做到，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，使學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到老師的偉大和力量，這樣師生的力量才能融會(huì )在一起，形成強大的動(dòng)力。
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