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對比語(yǔ)言學(xué)在英漢翻譯中的運用分析的教育理論論文
中英翻譯作為一種語(yǔ)言、一種文化之間的轉換，包含著(zhù)眾多的語(yǔ)言學(xué)知識。在翻譯的過(guò)程中，講求信、達、雅，不僅僅要將源語(yǔ)言轉換成目的語(yǔ)言，同時(shí)翻譯過(guò)來(lái)的語(yǔ)言要能夠和目的語(yǔ)言表達方式相一致。我們可以將翻譯的過(guò)程看成是編碼解碼的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，翻譯人員擔任著(zhù)中介者的作用，翻譯信息的是否得當，直接影響著(zhù)交流的整個(gè)工程。因此在翻譯中需要對源語(yǔ)言和目的語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)要能夠精通了解。
一、外延意義與內涵意義在英漢翻譯中的運用分析
�。�1）外延意義在英漢翻譯中的運用
語(yǔ)言的外延意義就是指語(yǔ)言的概念知識，是一個(gè)詞語(yǔ)最為基本的含義，也是語(yǔ)言交際過(guò)程中的核心概念。我們在平時(shí)的語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程中對于一個(gè)詞語(yǔ)最先掌握的就是其外延意義，也是其最為基本的含義。我們在平時(shí)學(xué)習英語(yǔ)查字典的過(guò)程中，相對應的英語(yǔ)詞匯的相關(guān)漢語(yǔ)解釋就是其外延意義。外延意義通常來(lái)講具有穩定性，只和這個(gè)詞語(yǔ)有關(guān)。外延意義并不會(huì )因為說(shuō)話(huà)者本身所處的國家、說(shuō)話(huà)者身份或者是所處的環(huán)境而有所改變。
例如，翻譯人員在對dragon、dog、book這些詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，他們的基本含義就是龍、狗以及書(shū)本，不會(huì )出現在澳大利亞是這個(gè)意思，而在中國就變成了另外一種概念。外延意義具有明確性，不會(huì )隨著(zhù)國家、地域的不同就變成意外一種含義。
�。�2）內涵意義在英漢翻譯中的運用
語(yǔ)言的內涵意義就是指語(yǔ)言深層次的含義，是在一定的國家，一定的文化背景的覆蓋下，給予詞語(yǔ)的外延意義以一定的感情色彩。也就是說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)的外延意義只是一種表面化的意義，需要根據不同的文化環(huán)境賦予其社交色彩。用一種更加簡(jiǎn)單的方式來(lái)理解就是說(shuō)外延意義是一個(gè)詞語(yǔ)基本的、表面的含義，而內涵意義就是指一個(gè)詞語(yǔ)的深刻的、潛藏的意義。前文講過(guò)，外延意義具有穩定性以及明確的指向性，而內涵意義則具有不穩定性。一個(gè)詞語(yǔ)的內涵意義需要讀者自己根據其對于不同文化的理解加以體會(huì )。一個(gè)詞語(yǔ)的內涵意義會(huì )因為不同的人、不同的身份、不同的國家、不同的文化背景而有所不同。它也會(huì )隨著(zhù)社會(huì )不斷向前發(fā)展，一個(gè)詞語(yǔ)的內涵意義也會(huì )有所變革，同時(shí)在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，一個(gè)詞語(yǔ)的內涵意義也不一樣。
同樣，我們可以舉例進(jìn)行說(shuō)明：You are a lucky dog. 在這句話(huà)中，dog的外延含義是不會(huì )改變的，也就是狗的意思，無(wú)論是在英語(yǔ)語(yǔ)境或者是在漢語(yǔ)語(yǔ)境中。但是由于所處的社會(huì )背景不一致，其內涵意義呈現出差別，在英語(yǔ)中，dog通常代表著(zhù)忠誠，具有褒義，而在中國，dog則代表著(zhù)不好的東西，例如狗仗人勢。因此在翻譯過(guò)程中需要從源語(yǔ)言的內涵意義出發(fā)，將其翻譯為“你真是個(gè)幸運兒”，而不是“你真是條幸運的狗”。
二、指示意義在英漢翻譯中的運用分析
指示意義指的是一個(gè)句子所表達的最為基本的意義。它需要根據上下文的關(guān)系來(lái)進(jìn)行體現，它是與某種語(yǔ)境相密切關(guān)聯(lián)的，當對一個(gè)句子進(jìn)行翻譯時(shí)，必須要能夠考慮到具體的語(yǔ)言環(huán)境、使用場(chǎng)合以及上下文關(guān)系。
例如John is a boy. 在這句話(huà)中就可以將boy直接翻譯男孩的意思。而當一個(gè)妻子對丈夫說(shuō)boy的時(shí)候，則可以翻譯成為親愛(ài)的，兄弟之間稱(chēng)呼boy的時(shí)候，則可以翻譯成為老弟，由此可見(jiàn)，在不同的翻譯場(chǎng)合，boy的翻譯稱(chēng)呼不同，第一個(gè)boy是直接指示，第二個(gè)boy是對丈夫的稱(chēng)呼，第三個(gè)boy則是表達對兄弟的親切。由此，在翻譯中需要結合情景對指示意義進(jìn)行理解，只有這樣才能夠翻譯得更加準確。
結語(yǔ)：
綜上所述，我們了解到語(yǔ)言學(xué)對于翻譯過(guò)程來(lái)講起到了相輔相成的作用。語(yǔ)言學(xué)對于語(yǔ)言翻譯來(lái)講起到了方法上的指引，翻譯為語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了各種不同語(yǔ)言知識的碰撞。近些年來(lái)，中外一些著(zhù)名的翻譯專(zhuān)家都對語(yǔ)言學(xué)在翻譯中的作用給予了充分的肯定，認為英漢的語(yǔ)言學(xué)知識無(wú)論系統與否都對翻譯理論具有重大的影響，因為語(yǔ)言學(xué)對于意識形態(tài)、世界觀(guān)等精神領(lǐng)域的作用至關(guān)重要。但是在翻譯過(guò)程中，不論是理論或者是方法，最后都是要能夠運用到實(shí)踐過(guò)程中去去，只有精通源語(yǔ)言和目的語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)知識，才能夠真正翻譯出標準的知識。
參考文獻：
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