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關(guān)于思想品德課課堂活動(dòng)的一些思考論文
隨著(zhù)初中思想品德課程改革的深入，課堂活動(dòng)已經(jīng)被廣大的思想品德課教師所接受，且在還在不斷地創(chuàng )新活動(dòng)形式，以此來(lái)探索思想品德課教學(xué)形式的新途徑，以便于更好體現出“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。目前思想品德課的課堂活動(dòng)形式有：分組討論、課堂辨論、課堂游戲、小品表演、視頻播放、音樂(lè )欣賞、編口訣、小競賽等。這些豐富多彩活動(dòng)不但豐富了思想品德課程的教學(xué)形式，也讓思想品德課程從枯燥的理論說(shuō)教蛻變?yōu)橐粋�(gè)充滿(mǎn)了社會(huì )生活知識的大樂(lè )園，極大的地提高了學(xué)生獲得的知識能力，豐富了學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生整體素質(zhì)的提高才成為可能。
然而根據本人多年的教學(xué)實(shí)踐的親身體驗，并揣摩了所聽(tīng)取的一些優(yōu)秀的公開(kāi)課，對思想品德課課堂活動(dòng)做了以下思考：
不能為了課堂有活動(dòng)而去刻意設計活動(dòng)。部分剛剛走上講臺的新教師，為了體現自己新教師的新，就努力地在自己的課堂上添加各類(lèi)型的活動(dòng)，表演、競賽、談?wù)摮錆M(mǎn)了整個(gè)課堂。學(xué)生們的情緒高漲，個(gè)個(gè)躍躍欲試，一節課看著(zhù)確實(shí)是有說(shuō)有笑，熱熱鬧鬧，但是等到結束了，學(xué)生們談?wù)撟疃嗟囊仓皇钦l(shuí)的表演逼真、誰(shuí)不會(huì )表演，哪個(gè)組得分多，很少去在意活動(dòng)的目的、活動(dòng)的意義所在。有些學(xué)生也做了總結、發(fā)言，但思維卻不深刻。老師們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，不得不抓緊時(shí)間，沒(méi)有引導學(xué)生在情境中去體驗、去感悟。這樣的教學(xué)活動(dòng)很難實(shí)現教學(xué)目標，就算達到了，那也只能是認識目標，能力目標又怎么能達到呢？布魯姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達到的目標是什么�！苯虒W(xué)活動(dòng)目標是教學(xué)的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據�；顒�(dòng)從設計到實(shí)施的過(guò)程中，都是在目標的調控下完成的。沒(méi)有目標的活動(dòng)是盲目的，偏離目標的活動(dòng)是低效的。所以思想品德課堂活動(dòng)，要與教學(xué)內容緊密結合，并根據具體的教學(xué)目標而精心設計，活動(dòng)的成敗也應以教學(xué)目標是否得以落實(shí)來(lái)評價(jià)，不能僅追求表面的熱鬧，而忽視課程的實(shí)質(zhì)性的內容，這樣才是活動(dòng)教學(xué)開(kāi)展才有意義，活動(dòng)教學(xué)也才能夠有意義。否則就活動(dòng)就會(huì )變成表演，表演也就變成追求表面形式，這樣做反而會(huì )對教學(xué)造成干擾，也就失去了活動(dòng)的意義。
為此，我們在教學(xué)預案設計過(guò)程中，要先明確一節的課的教學(xué)目標，弄清教學(xué)內容的內在邏輯和意義，再根據課堂學(xué)生學(xué)習學(xué)習慣和生活實(shí)際去決定是否需要活動(dòng)和需要什么形式的活動(dòng)。同時(shí)，還必須思考和明確設計這個(gè)活動(dòng)的目的和意圖是什么，落腳點(diǎn)以及活動(dòng)價(jià)值在哪里。只有這樣，思想品德課課堂活動(dòng)才能真正的發(fā)揮其教育的功效。
活動(dòng)需要聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷，關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際。重新閱讀教學(xué)設計，我發(fā)現上一學(xué)年中大多數失敗的課堂，主要的問(wèn)題都出在課堂活動(dòng)沒(méi)辦法有效展開(kāi)，而活動(dòng)沒(méi)辦法深入深刻地展開(kāi)的原因又在于學(xué)生參與的積極性不高，或者有時(shí)候參與進(jìn)來(lái)了，但沒(méi)有自己的理解。在仔細去思考了這些失敗的活動(dòng)設計時(shí)，我發(fā)現，不管表演，還是辯論，所涉及到的內容很少從學(xué)生的生活環(huán)境，智力發(fā)展水平和自身的情感體驗考慮，設計時(shí)無(wú)意識地遠離了學(xué)生，讓學(xué)生在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)感覺(jué)舉步艱難，思考的過(guò)程中往往會(huì )憑空想象，所以這樣的活動(dòng)就很難達到我預定的目標。 比如，讓學(xué)生去扮演一個(gè)父親的角色，而學(xué)生的生活角色僅僅是個(gè)孩子，其生活方式和思維模式中就沒(méi)有“父親”這個(gè)角色的親身體驗，他如何去理解“父親”這個(gè)角色的真正意義呢，那他又如何去扮演好父親這個(gè)角色，并從重的出真實(shí)的情感體驗呢？如何去讓學(xué)生理解父親，體驗“父親”，根據我自己的生活經(jīng)驗，如果針對父母工作較辛苦的孩子，可以讓他們去觀(guān)察父母的工作，或者體驗父母的工作。如果父母工作環(huán)境好的，生活條件優(yōu)越的學(xué)生，再讓學(xué)生去觀(guān)察和體驗父母的工作和生活，那可能就達不到預設的教學(xué)目標了，反而會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生不勞而獲的想法或者引起同學(xué)之間的矛盾。所以當針對父母工作生活優(yōu)越的這樣一群孩子時(shí)，體驗的角色的目標和活動(dòng)設計就要轉向父母撫養自己的良苦用心和細心地關(guān)懷，以及父母對自己的牽掛與擔憂(yōu)角度。學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗是課程的基礎，他們只有在自己真實(shí)的生活中才能進(jìn)行有意義的學(xué)習�；顒�(dòng)情境的創(chuàng )設如果缺乏真實(shí)性，學(xué)生的體驗脫離了實(shí)際生活，其學(xué)習就達不到課程目標。
同時(shí)，關(guān)注學(xué)生實(shí)際還要考慮的問(wèn)題就是課堂活動(dòng)的內容要符合孩子的智力發(fā)展水平。不能“有時(shí)把學(xué)生當著(zhù)幼兒看，有時(shí)又被作成人當著(zhù)看”。
課題太簡(jiǎn)單了學(xué)生就能輕而易舉、不加思索地找到答案，容易滋生自負情趣，從而會(huì )對活動(dòng)失去興趣；太復雜了，學(xué)生自己解決不了，也會(huì )垂頭喪氣，打擊他們的自信心，對以后的教學(xué)產(chǎn)生負面影響，也就談不上教學(xué)效果。所以課堂活動(dòng)的設計要避免枯燥的、干巴巴的形式；活動(dòng)設計和情景的預設需要符合學(xué)生的認知水平、年齡階段的心理生理特征。這樣才能提高課堂活動(dòng)的吸引力，激發(fā)學(xué)生的參與積極性。
總而言之，思想品德課課堂活動(dòng)的設計形式與內容必須緊密結合，活動(dòng)的開(kāi)展必須與知識內容的落實(shí)，能力目標的達成和情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的形成融為一體，而不能相互脫離，否則活動(dòng)就會(huì )流于形式，而教學(xué)目標的出現就會(huì )變得很干巴。思想品德課課堂活動(dòng)的設計確實(shí)是一個(gè)比較系統和復雜的過(guò)程，需要我們不斷地總結和反思。
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