受啟于道教保護環(huán)境的戒律

內容提要：道教在保護環(huán)境方面有完整的宗教戒律，與自然和諧相處的精神被道教所演繹。人類(lèi)欲解決當今的困境，或許從道教這里可以找到有益的思想資源。 關(guān)鍵詞：道教戒律尊重生命保護環(huán)境道教大約是東漢時(shí)期成長(cháng)起來(lái)的中國宗教，依據先秦時(shí)代保護環(huán)境的思想對策以及中國傳統文化“天人合一”的思想，從“道法自然”的角度出發(fā)，對保護環(huán)境作了多方面的規定。如《黃老帛書(shū)·姓爭》說(shuō)：“順天者昌，逆天者亡；毋逆天道，則不失所守”。就是說(shuō)順應自然規律就會(huì )昌盛，違反自然規律就會(huì )滅亡，如不違反自然規律，就不會(huì )失去所生存的自然環(huán)境。天師道出示了禁止春天和夏天殺害生命的規定，《三國志·張魯傳》中載有天師道“又依月令，春夏禁殺”的規定。早期道教不戒肉食，后來(lái)受到佛教影響，逐漸改變了飲食結構和祀神齋供的內容，倡導并規定道士須素食，并俱改先前以豬、羊、雞、鴨、魚(yú)等動(dòng)物作犧牲供品而為香花、水果、谷物等，后期道教對此不斷加以總結，從戒律上形成一整套系統的尊重和保護生態(tài)環(huán)境的意識和措施�！八�謂戒者，解也，止也。能解眾惡之縛，能分善惡之界，防止諸惡也�！盵i]也即戒乃禁止之意，歸真之要。所謂律，指犯戒后的懲罰手段，律文是根據戒條而建立的。戒律對于修道之士來(lái)說(shuō)，猶如渡海的舟輯。道教戒律具有宗教法律的作用，不是一般意義上的道德說(shuō)教，更不是神話(huà)故事的宣傳，而是實(shí)實(shí)在在的隨時(shí)隨地就可操作執行的律法，違犯了戒律，就要遭到處罰或者被革除教籍、轟出? 堂擰Ｉ獻源蠖捶ㄊ�、�?捶ㄊΓ?輪燎逭嫻蘢�、藴蕵I(yè)蘢櫻?夾胱袷亍?/P

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