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適用于民辦高校管理工作的老子思想職稱(chēng)論文
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的迅速崛起， 中國的教育現狀也越加引起了中國人民和世界的關(guān)注，盡管這些年我們國家接受高等教育的人數在增加，令人遺憾的是，目前，總體而言，中國還沒(méi)有真正地可以與公辦高校競爭的民辦高校出現， 更別說(shuō)像美國哈佛和斯坦福這樣的世界級的私立大學(xué)了，眾所周知，只有出現民辦高校的百家齊放，才能刺激和帶動(dòng)我們國家整體的高校質(zhì)量。 本文擬從老子的思想中挖掘可供民辦高校的管理精髓，為民辦高校的發(fā)張、壯大和可持續發(fā)展提供理論的探索和支持。
一、不爭而勝的戰略思維
我們常說(shuō)：思路決定出路。 民辦高校要想在處于劣勢的激烈競爭中站穩腳跟，打響品牌知名度，需要管理者具備高瞻遠矚的視野和對學(xué)校發(fā)展的長(cháng)期規劃，更需要與眾不同的戰略思維。 老子在《 道德經(jīng)》說(shuō)“: 以其不爭，故天下莫能與之爭。 ”（ 這里的“ 不爭”并不是在現實(shí)中無(wú)所作為，被動(dòng)應對，而是在戰略上高過(guò)對手，找到屬于自己的核心競爭力，并最快的搶占戰略制高點(diǎn)，不做太多的同質(zhì)化惡性競爭。 眾所周知，同樣是國際頂尖大學(xué)，卡內基·梅隆大學(xué)？的計算機科學(xué)研究在美國名列前茅，享有盛譽(yù)；賓夕法尼亞大學(xué)的沃頓商學(xué)院以培養商業(yè)精英而著(zhù)名。 每一所知名大學(xué)就像每一個(gè)成功人士一樣，都有其獨特的優(yōu)勢和個(gè)性， 正是因為這種與眾不同的特質(zhì)造就了他們各自的輝煌，而這一切要歸因于成功的大學(xué)的另辟蹊徑的戰略思維。 馬云曾說(shuō)過(guò)：“ 心中無(wú)敵，無(wú)敵于天下。 ”就是對老子“ 不爭而勝”的最好詮釋?zhuān)壳爸袊暮芏嗝褶k高校還處于摸著(zhù)石頭過(guò)河的探索階段， 要想取得更大的發(fā)展，一定要結合中國發(fā)展和世界一體化的新形勢，在戰略高度和戰略定位上，高屋建瓴，高人一籌，獨辟蹊徑，做到“ 人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”,這樣才能為民辦高校的發(fā)展開(kāi)拓更廣闊的空間。 對于還在發(fā)展初期的民辦高校而言，一定要學(xué)會(huì )聚焦，打造自己的獨特競爭力， 最終達到老子所說(shuō)的“ 不爭而勝” 的境界。 這正如paypal 創(chuàng )始人彼得·蒂爾在他的暢銷(xiāo)書(shū)中所說(shuō)的：每個(gè)壟斷企業(yè)都是靠解決一個(gè)獨一無(wú)二的問(wèn)題獲得壟斷地位； 而企業(yè)失敗的原因卻相同：它們都無(wú)法逃脫競爭。 民辦高校雖然不是企業(yè)，但是其發(fā)展規律也遵循著(zhù)類(lèi)似的競爭規律，因此學(xué)習老子的不爭而勝，就要求民辦高校的管理者能有大膽嘗試的戰略眼光。
二、上善若水、知人善任的管理之道
從古至今，一切偉大是事業(yè)無(wú)不得益于人才，可以毫不夸張地說(shuō)，人是一起偉大事業(yè)的最具決定性的因素，劉邦說(shuō)的好“: 夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也�！笨梢�(jiàn)，善用比自己優(yōu)秀的人才是成功的關(guān)鍵。管理大師彼得·德魯克也認為：管理的核心在于人，管理的目標是為了促進(jìn)人自身價(jià)值的實(shí)現，管理的良好績(jì)效要通過(guò)人的努力方可實(shí)現。 民辦高校要想和公辦高校競爭中勝出，要有良好的留住人才的機制，更要有獨到的管理人才的制度，尊重人才“, 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王”（《 道德經(jīng)》第六十六章）。高校是知識分子集聚的組織，領(lǐng)導者要想讓所有的人充分發(fā)揮其工作潛力，不應該高高在上，指點(diǎn)江山，而應該學(xué)會(huì )“ 上善若水”的管理之道，樂(lè )于奉獻，滿(mǎn)足員工物質(zhì)需求的同時(shí)，還要滿(mǎn)足員工的精神需求，做到“ 既以為人己愈有，既以與人己愈多”.管理者要嚴于律己，淡泊無(wú)私，行不言之教，同時(shí)，管理者要像水一樣謙卑處下“: 天地所以長(cháng)且久者，以其不自生，故能長(cháng)生老。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存”（《 道德經(jīng)》第七章）。 高校的管理者應該具有蔡元培先生那樣的雅量和識人之明，相信“ 萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相�！�,任人唯賢，尊重人才，讓每個(gè)員工各得其所，各施所長(cháng)。 管理者不僅要研究每一員工的潛力、創(chuàng )造力和精神需求，還要研究整個(gè)組織的凝聚力與向心力，形成整體的強大合力�！� 知人者智，自知者明。 ”（《 道德經(jīng)》第三十三章）領(lǐng)導者只有知人善任，發(fā)掘每一個(gè)員工的積極性和優(yōu)勢，因勢利導，提高其工作效率和積極性， 才能形成一個(gè)良好的治學(xué)和育人氛圍。 因此，一個(gè)有競爭力的高校，就應當是通過(guò)激發(fā)每個(gè)個(gè)體的高尚的動(dòng)機，鍛造齊心合力、配合默契、協(xié)同作戰的團隊，形成良好的工作環(huán)境和良性的循環(huán)。
三、循序漸進(jìn)的提高競爭力
老子說(shuō)：“ 吾言甚易知，甚易行。 天下莫能知，莫能行。 ”（《 道德經(jīng)》第七十章）。 又說(shuō)：“ 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之”（《 道德經(jīng)》第四十一章）。 可見(jiàn)對于高校的管理者而言，最難的不是“ 知”,而是不折不扣的行動(dòng)能力。 對于民辦高校的領(lǐng)導者除了要指定長(cháng)遠的戰略規劃，更要有“ 圖難于其易，為大于其細”的實(shí)干精神，因為“ 天下難事，必作于易；天下大事，比作于細。 ”
大生于小，多起于少。（《 道德經(jīng)》第六十三章）。正所謂“ 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”（《 道德經(jīng)》 第六十四章）。 民辦高�，F在面臨著(zhù)巨大的挑張的同時(shí)，也面臨著(zhù)空前的發(fā)展機遇，如果管理者能夠理性地面對現實(shí)，每日切實(shí)的處理好主要矛盾，不斷地改進(jìn)工作效率和整體效能，就可以最終由弱變強，由小變大。 一個(gè)高校的綜合實(shí)力提升有賴(lài)于它的科研能力和教學(xué)質(zhì)量的提高，而這都不是一朝一夕能夠改變的，需要開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭的持續努力，更需要一步一個(gè)腳印的平實(shí)努力，所以領(lǐng)導者要開(kāi)創(chuàng )一個(gè)良好的平臺，讓高校的所有工作人員在不斷得精進(jìn)中保持科研和教學(xué)的動(dòng)力，形成良性的循環(huán)。 縱觀(guān)國外名校，無(wú)論是哈佛，還是牛津和劍橋無(wú)不是經(jīng)過(guò)長(cháng)期地可持續發(fā)展，才造就了如今的巨大知名度和良好聲譽(yù)。 我們相信未來(lái)的中國高等教育必定會(huì )因為民辦高校的參與而產(chǎn)生“ 鯰魚(yú)效應”,讓中國的高等教育更上一層樓。
四、結語(yǔ)
老子的思想言近旨遠，充滿(mǎn)了辯證思維，體現了他對宇宙和人生的深刻洞察。 中國民辦高校的發(fā)展面臨著(zhù)機會(huì )和發(fā)展并存。 如果高校管理者能夠有清晰而獨特的發(fā)展目標，學(xué)會(huì )道法自然的管理之道，在行動(dòng)中提高競爭力，這樣在不久的將來(lái)，定能超越公辦高校，提升中國整個(gè)高校的競爭力。
參考文獻
[1]陳應鼓。老子注釋及評價(jià)。中華書(shū)局，1984.
[2]彼得·蒂爾。從 0 到 1.中信出版社，2015.
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