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中學(xué)歷史教學(xué)研討的論文
【論文摘要】人文精神是現代教育的重要組成部分，作為基礎教育中人文學(xué)科之一的歷史學(xué)科，應當注重培養學(xué)生的人文精神。本文從中學(xué)歷史教學(xué)的角度入手對人文精神的內涵，中學(xué)歷史教育中的人文精神進(jìn)行分析，以期增強教學(xué)效果。
【論文關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)人文精神教育
一、人文精神的內涵
“人文”二字，泛指人類(lèi)社會(huì )的各種文化現象。在中國，“人文”一次最早出現于《易經(jīng)》中“觀(guān)乎天文以察時(shí)變，觀(guān)乎人文以化天下”。人文在《易經(jīng)》中是一個(gè)比較寬泛的概念。中國古代的人文，是指禮教文化，一方面強調內心修養，使人成為有德行有善心的人。另一方面強調掌握禮樂(lè )儀文、琴棋書(shū)畫(huà)等文化藝術(shù)形式或技能。在西方，古希臘哲學(xué)家認為“人文”指的是教養和文化、智慧和德行、理解力和批判力等理想的人性；在文藝復興和啟蒙運動(dòng)中，出現了人文主義和理性主義的思考。
現代學(xué)術(shù)界把人文精神定義為依靠社會(huì )學(xué)科的基礎知識，結合生活實(shí)際，通過(guò)內心反省，感悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、自由、批判及超越精神。和對人生的的意義與價(jià)值的批判和思考。它是以對人生的價(jià)值的終極關(guān)懷和現實(shí)關(guān)切相結合為原則，以實(shí)現完整人性為基礎，以全面而自由發(fā)展為目的的一種文化精神和生活方式，它對人的生存發(fā)展起著(zhù)定向或定位的作用。作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講是一種人性化的教育，是通過(guò)授予受教育者的歷史知識，使其在認識自我世界，認識和適應社會(huì )，處理人與人之間的關(guān)系的能力和人文精神等方面得到發(fā)展，通過(guò)歷史熏陶的與涵化，提高其自身修養與素質(zhì)。學(xué)會(huì )做人。
二、中學(xué)歷史教育中的人文精神
歷史乃人文之本，作為人文精神的重要載體，歷史教學(xué)不但要傳授知識，更要從歷史人物，歷史事件的教學(xué)中培養學(xué)生的人文精神、思維能力和創(chuàng )新意識，使學(xué)生具有高尚的思想道德、穩定的心理素質(zhì)、良好的人文素養以及正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
1、從人的角度重塑歷史教學(xué)，培養學(xué)生的人文精神
歷史學(xué)是對人類(lèi)既往生活的記載、認識，歷史學(xué)蘊藏著(zhù)豐富的人文精神。例如從“匈奴未滅，何以為家”的霍去病到“精忠報國”的岳飛，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥到“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武等歷史人物所表現的都是一種精神，一種信仰，一種價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，這正是人文精神的體現。歷史教學(xué)中，我們提倡人文精神，學(xué)生通過(guò)學(xué)習這些歷史人物的事跡，在思想上受到教育，明確自己的歷史使命，明確了為祖國勤奮學(xué)習的目的。[
2、通過(guò)悠久的文化遺產(chǎn)的教育提高人文素養
中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國家。千百年來(lái)，這些豐富的遺產(chǎn)激勵著(zhù)每一位華夏兒女自強不息、奮勇前進(jìn)，是我們中華民族取之不盡的精神財富。如中國古代的瓷器，通過(guò)對瓷器的學(xué)習，讓學(xué)生了解精美的瓷器是我們民族的瑰寶，它能表現出各個(gè)歷史時(shí)期的進(jìn)程，反映每一個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征。通過(guò)啟發(fā)、誘導，可以提高學(xué)生的探究精神、審美能力，同時(shí)也增強了對學(xué)生人文素養的培育。如：唐代婦女多彩多變的服飾，處處顯示出靚麗、濃艷的色彩，各種造型都很豐滿(mǎn)，雍容之中顯示著(zhù)富庶，這些，無(wú)一不說(shuō)明這一時(shí)期國家經(jīng)濟的繁榮，人民生活安康。唐代的服飾所呈現出的包容、開(kāi)放、大氣、進(jìn)取的文化精神，是我們培養人文素養的寶貴財富。通過(guò)學(xué)習，使學(xué)生了解歷史之美，文化之美，使學(xué)生從內心確立其對真、善、美價(jià)值的追求，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的人格情操，提高了學(xué)生的人文素養。
3、通過(guò)歷史事件，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神
一部人類(lèi)的發(fā)展史就是人類(lèi)不斷創(chuàng )新勇于探索的歷史。中華民族是一個(gè)具有無(wú)限創(chuàng )造的民族，在科技、文化等眾多領(lǐng)域為人類(lèi)做出了巨大的貢獻。中國歷史上通過(guò)改革創(chuàng )新而帶來(lái)了社會(huì )大治的史實(shí)舉不勝舉：趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統治者為加強自己的統治，恢復和發(fā)展經(jīng)濟所采取的各種政治經(jīng)濟改革措施等。這些改革無(wú)一不表現出改革所具有的銳意創(chuàng )新、不墨守成規的改革精神和政治上的遠見(jiàn)卓識，這些改革為國家政治上的清明、經(jīng)濟上的繁榮和文化的發(fā)展提供了良好的前提。
結束語(yǔ)：中華民族是一個(gè)善于創(chuàng )造和發(fā)明的民族，幾千年的文化創(chuàng )新連綿不斷。文學(xué)藝術(shù)、建筑、醫學(xué)、天文歷法、科技創(chuàng )造，尤其是四大發(fā)明無(wú)一不彰顯著(zhù)中華民族文化創(chuàng )新的燦爛輝煌。五千年的歷史積淀，培育了中華民族豐厚的人文精神，但由于長(cháng)期的應試教育體制的影響，這種豐厚的人文精神并沒(méi)有得到充分的發(fā)揚。作為史學(xué)工作者，我們今后應該更加努力地提高自身的人文素養，升華教材知識，在歷史教學(xué)中更加注重對學(xué)生人文精神的培養。
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