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高中歷史教學(xué)人文素養培養分析論文
摘要:歷史學(xué)科是提升學(xué)生文化素養,人文情懷的主要渠道,在我國教育領(lǐng)域體系中占有重要地位,也是實(shí)現三維教育目標的必然途徑;诖,本文以高中歷史教學(xué)為主要分析領(lǐng)域,著(zhù)重剖析高中歷史教學(xué)中人文素養內容的融合,提升高中歷史學(xué)科開(kāi)展理論意義。
關(guān)鍵詞:高中歷史;人文素養;三維目標
一、引言
教育是社會(huì )發(fā)展、國家建設的重要構成部分,是保障社會(huì )秩序良性運行的理論制度。我國社會(huì )經(jīng)濟迅速發(fā)展,也推進(jìn)國家教育體系的變遷,新時(shí)期教育開(kāi)展不再是應試教育,也不是單層面的實(shí)用主義教育,而是思維與能力并發(fā)的雙重性教育。
二、高中歷史教學(xué)人文素養培養的目標
高中教育是義務(wù)教育的最高階段,是初等教育與高等教育對接的過(guò)渡階段,對學(xué)生的心理、能力以及價(jià)值觀(guān)都具有直接影響,因此,高中階段的學(xué)科教育,不僅要最大限度突顯學(xué)科的優(yōu)勢,同時(shí)也要結合學(xué)生發(fā)展的階段性特征,明確學(xué)科教學(xué)作用;诖,筆者將高中歷史教學(xué)人文素養的培養目標定義為:愛(ài)國主義情懷引導,構建辯證唯物主義歷史觀(guān);形成誠信、奉獻以及真誠等個(gè)人品德,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);以及能夠培養學(xué)生獨立思想意識等綜合發(fā)展的學(xué)生。
三、高中歷史教學(xué)人文素養的培養措施
為了達到提升學(xué)生內在素養,增強學(xué)生的文化底蘊,實(shí)現歷史學(xué)科教學(xué)知識與能力、技能與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的三維融合,必須緊緊地把握住高中歷史教學(xué)中的核心,建立多元、綜合的教學(xué)課堂。(一)課程內容的結構教學(xué)高中歷史教學(xué)內容以歷史的演進(jìn)與發(fā)展作為主要內容,通過(guò)歷史講解為學(xué)生展現了一部完整的人類(lèi)發(fā)展畫(huà)卷。教師進(jìn)行人文素養培養時(shí),應始終保持人文素養的提升與學(xué)科內容緊密相連,發(fā)揮學(xué)科知識潛移默化的影響作用。例如:某高中教師進(jìn)行歷史教學(xué)前,首先將朝代歌作為課程的開(kāi)篇內容,教師以朝代歌為教學(xué)引子,并簡(jiǎn)單地進(jìn)行歷史演進(jìn)概述,提出疑問(wèn):“通過(guò)聽(tīng)老師的歷史框架敘述,那么,同學(xué)們對歷史的發(fā)展分析時(shí),研究下‘個(gè)人發(fā)展’和‘朝代更迭’之間到底是什么關(guān)系呢?”然后,教師進(jìn)行歷史內容的詳細講解。通過(guò)案例描述,該教師辯證歷史觀(guān)的引導,融合在歷史初步更迭演進(jìn)的講解中,并在后期教學(xué)中,逐步引導學(xué)生的歷史思維構建,以人文素養為論證觀(guān)點(diǎn),具體的歷史內容則作為論據,為高中生辯證思維的培養建立運用平臺,體現了高中歷史教學(xué)人文素養培養的學(xué)科式融合;同時(shí),學(xué)生在對教師的問(wèn)題求證的過(guò)程中,也不斷地豐富自身的歷史知識,達到了提升高中生文化底蘊的作用。(二)歷史情懷的引導高中歷史教學(xué)人文素養的培養,在于歷史課堂教學(xué)應全方位引導學(xué)生形成歷史情懷,具體而言,是指愛(ài)國情懷、誠實(shí)等良好的思想品質(zhì)。教師在教學(xué)過(guò)程中應注重這些關(guān)鍵點(diǎn),循序漸進(jìn)地提升高中生的人文素養。例如:某高中教師進(jìn)行“唐代”歷史講解時(shí),在課堂中補充了關(guān)于“李白”、“杜甫”、“李商隱”等詩(shī)人的代表作品,并講述了他們的相關(guān)故事,尤其對詩(shī)人的愛(ài)國情懷進(jìn)行講解,學(xué)生在歷史教學(xué)課堂中,不僅學(xué)到了更加廣闊的歷史知識,同時(shí)也被歷史人物的愛(ài)國情懷所感染,對愛(ài)國理念具有更加深刻的認識。此外,高中歷史教學(xué)人文素養的引導,在于教學(xué)的思想啟發(fā),以案例中教師的人文情懷教學(xué)為例分析,學(xué)生能夠通過(guò)“李白”、“杜甫”、“李商隱”的愛(ài)國情懷,聯(lián)想到屈原,這種引導式,反思式的人文素養的啟發(fā)教學(xué),為學(xué)生的歷史學(xué)習提供了“一條線(xiàn)”,成為學(xué)生歷史學(xué)科探究的主要指導理論。(三)主動(dòng)式參與、思考人文素養的培養,是抽象的思維引導,在學(xué)生的學(xué)科知識學(xué)習中,并不會(huì )產(chǎn)生較為明顯的變化,教師為了達到歷史學(xué)科教學(xué)人文素養長(cháng)期有效的培養,就必須培養學(xué)生主動(dòng)參與、思考的構建方式。上節中提到的歷史故事教學(xué)情懷引導,是培養高中生獨立化的人文素養的主要代表形式,另一種方式為拓展學(xué)生的歷史學(xué)習范圍,增大學(xué)生的歷史知識學(xué)習途徑。例如:某高中教師為了達到培養學(xué)生人文素養的作用,經(jīng)常結合課堂教學(xué)內容,向學(xué)生推薦歷史文學(xué)作品,如,《三國志》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等歷史文學(xué)性較強的書(shū)籍,教師開(kāi)展教學(xué)時(shí),學(xué)科歷史事件講解,也要借鑒這些文學(xué)作品中的相關(guān)內容,實(shí)現了高中歷史教學(xué)課堂知識范圍的拓展,學(xué)生通過(guò)歷史描述、文學(xué)作品描述的綜合分析,逐步建立起歷史人物、事件以及朝代更迭事件多角度思考解析,寬領(lǐng)域的歷史知識啟發(fā),有助于引導學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成。(四)歷史課堂的靈活運用高中歷史教學(xué)人文素養的培養,與歷史知識相互融合,教師在實(shí)踐過(guò)程中,必須看到兩者之間的聯(lián)系,維系學(xué)生的人文素養的培養建立良好的課堂環(huán)境。例如:某高中教師組織學(xué)生開(kāi)展“小小歷史研究會(huì )”,讓學(xué)生對“唐、宋”兩代詩(shī)歌歷史內容進(jìn)行討論研究,其內容可以是詩(shī)歌、詞、人物、歷史事件等等,學(xué)生自主進(jìn)行課題選擇,將個(gè)人研究成果在課堂中進(jìn)行分享,學(xué)生在課堂參與的過(guò)程中,能夠分別站在個(gè)人的角度剖析歷史,解讀歷史,將歷史作為個(gè)人思想獨立、成長(cháng)的過(guò)渡,達到了培養學(xué)生獨立思考的能力。
四、結論
綜上所述,高中歷史教學(xué)人文素養的培養的探究,是實(shí)現現代教育三維教育目標的實(shí)踐基礎。在此基礎上,高中歷史教師人文素養的培養,使得高中生文學(xué)素養提升、辯證性歷史觀(guān)念增強,國家意識提升,使高中歷史教學(xué)人文素養培養的目標得到實(shí)踐。因此,淺析高中歷史教學(xué)人文素養的培養,可以作為現代教育綜合推進(jìn)的借鑒。
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