- 相關(guān)推薦
美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文怎么寫(xiě)
美術(shù)是屬于藝術(shù)范疇的重要分支，建筑藝術(shù)反應時(shí)代的科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟水平，下面是小編搜集整理的一篇探究美術(shù)與建筑設計關(guān)系的論文范文，歡迎閱讀參考。
美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文怎么寫(xiě)
【摘要】在建筑設計中，藝術(shù)美一直都是建筑設計師所追求的，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，對于建筑的美觀(guān)性也越來(lái)越重視，因此在進(jìn)行建筑設計的時(shí)候，需要將建筑設計與美術(shù)有機的結合起來(lái)，滿(mǎn)足現代人們的審美要求。
【關(guān)鍵詞】建筑設計;美術(shù);關(guān)系
建筑行業(yè)是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，是人類(lèi)文明的傳承與智慧的結晶。隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高，對于建筑設計各方面的要求也在不斷提高，特別是建筑的耐久性與美觀(guān)性等方面。為了實(shí)現建筑的美觀(guān)性，需要將美術(shù)與建筑設計有效的融合在一起，充分體現其藝術(shù)美感，這也是當前建筑設計工作的重點(diǎn)內容之一。
1.美術(shù)在建筑設計中的重要作用
對于建筑設計來(lái)說(shuō)，美術(shù)在其中的作用，可以客觀(guān)的分三點(diǎn)來(lái)說(shuō)。第一，建筑學(xué)的美術(shù)基礎，色彩的運用。第二，美術(shù)思維方式的運用，要詳細了解中西美術(shù)史的發(fā)展，在建筑創(chuàng )作中充分運用美術(shù)思維。第三，美術(shù)設計的實(shí)際應用，即平面立體設計與構成。對于建筑設計中的美術(shù)，我們可以簡(jiǎn)單的稱(chēng)之為美術(shù)建筑。美術(shù)建筑強調表現技法，不論是使用色彩渲染出來(lái)的建筑設計，還是馬克筆勾勒出來(lái)的效果圖。在建筑中，美術(shù)只是輔助于建筑設計的一種理念，絕對服務(wù)于建筑，如果相反，設計就是空中樓閣，不能成為現實(shí)。應該基于建筑原理和建筑結構，合理的進(jìn)行創(chuàng )意設計。
2.美術(shù)對建筑設計中的發(fā)展
美術(shù)是屬于藝術(shù)范疇的重要分支，建筑藝術(shù)反應時(shí)代的科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟水平，有時(shí)與社會(huì )的意識形態(tài)、文化藝術(shù)等都有密切關(guān)系，在較為早期的原始時(shí)代，建筑設計比較注重功能性與實(shí)用性，藝術(shù)與美參與的并不多，直到中世紀文藝復興時(shí)代，宗教文化開(kāi)始遍布各個(gè)領(lǐng)域，建筑中開(kāi)始出現彩色的玻璃、各類(lèi)壁畫(huà)等，審美對于建筑設計開(kāi)始起作用，也是從這一時(shí)期開(kāi)始，建筑設計逐漸成為藝術(shù)文化的載體。到了工業(yè)革命時(shí)期，社會(huì )經(jīng)濟繁榮發(fā)展，工藝美術(shù)運動(dòng)盛行，美與藝術(shù)的'集合成為設計師的主流追求，美術(shù)對建筑設計的影響力增強，20世紀初，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，現代設計先驅柯布西耶、格羅皮斯等開(kāi)始探索社會(huì )對設計的要求，這種作用與藝術(shù)文化的變革，再次影響了人們對建設設計的認知與要求。隨著(zhù)新美學(xué)的盛行，20世紀繪畫(huà)藝術(shù)與雕刻藝術(shù)得到發(fā)展，建筑設計中包含的元素不斷增加，如家裝設計、家居設計等，這些都促成了藝術(shù)文化與建筑設計的結合，二者的融合更深刻。
在我國，建筑的美術(shù)設計受到了敦煌藝術(shù)的重大影響，在敦煌藝術(shù)中最重要的藝術(shù)表現形式就是：敦煌石窟藝術(shù)。其不僅是彰顯中國優(yōu)秀的傳統文化的重要標志，也是世界繁榮的文化遺產(chǎn)之一。其保存完好、歷史悠久、表現內容豐富、技藝高超等特點(diǎn)深受?chē)鴥韧馑囆g(shù)家的贊嘆與欣賞。
在著(zhù)名的藝術(shù)家心中，只有同時(shí)具有高超的畫(huà)工技術(shù)與細致的理論研究才能將兩者充分地結合起來(lái)創(chuàng )作出絕妙的藝術(shù)作品。敦煌藝術(shù)作品充滿(mǎn)了濃濃的歷史美與藝術(shù)美，只有對其進(jìn)行深入持久的藝術(shù)作品的理論研究便可以有助于藝術(shù)家形成一套具有完整科學(xué)的理論體系方案。在對敦煌藝術(shù)進(jìn)行不斷地深入了解后，藝術(shù)家心中的理論體系會(huì )變得更加的明細與富余生命。
敦煌石窟壁畫(huà)是敦煌石窟的重要表現形式之一，其所展現的濃濃的藝術(shù)美感與新異的畫(huà)風(fēng)特點(diǎn)能夠給藝術(shù)家內心真實(shí)的靈感碰撞，使其根據壁畫(huà)所包含的巨大魅力與美麗風(fēng)貌創(chuàng )作出更多精妙絕倫的藝術(shù)作品。在敦煌藝術(shù)作品的創(chuàng )作初期，由于北魏時(shí)期深受歷史變遷的發(fā)展，外來(lái)民族與漢族的大融合使得大量的藝術(shù)作品都來(lái)自拓跋族人之手，其豪爽大方的性格特點(diǎn)與漢族好客謙遜的性格特點(diǎn)完美融合，使得敦煌藝術(shù)作品發(fā)展出另一種別樣的韻味。與此同時(shí)在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作的材料選擇上，除了深受印度發(fā)源地所帶來(lái)的宗教信仰的影響，大量的佛像、飛天風(fēng)情也完美的通過(guò)石窟藝術(shù)展現出。使得我國早期的美術(shù)創(chuàng )作出現了創(chuàng )新點(diǎn)，促進(jìn)了我國早期的美術(shù)創(chuàng )作朝著(zhù)個(gè)性化，民族化的特點(diǎn)發(fā)展。然而發(fā)展到隋朝時(shí)期，更多豪爽大氣的景物特征逐漸被女性所特有的細膩的特點(diǎn)所取代，使得敦煌石窟藝術(shù)發(fā)展更加的全面與完整，促使其發(fā)展到黃金時(shí)期�，F如今，敦煌藝術(shù)仍然是許多著(zhù)名的藝術(shù)創(chuàng )作者潛心研究的重要理論教材之一，對其進(jìn)行了深入持久的研究便可以在西方藝術(shù)創(chuàng )作與中國藝術(shù)創(chuàng )作之間找到一個(gè)完美的平衡點(diǎn)，通過(guò)采用不同的藝術(shù)表現手法可以使藝術(shù)創(chuàng )作更具有吸引性，更加符合創(chuàng )作者內心真實(shí)感受。
3.美術(shù)在建筑設計中的作用
3.1技術(shù)是設計之本
建筑技術(shù)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面的路線(xiàn)體現，首先，結構技術(shù)，通過(guò)機構體系的整合，多樣化的表現形式能創(chuàng )新出更多的結構形態(tài)，實(shí)現優(yōu)化結構與個(gè)性化結構的展現;其次，材料技術(shù)，應用開(kāi)發(fā)更新型的材料，綠色材料，不僅能夠提高建筑技術(shù)的表現力，更能體現美的色彩;再次施工技術(shù)，提高施工技術(shù)的同時(shí)應用創(chuàng )新技術(shù)，實(shí)現統一性、高效性、經(jīng)濟性的實(shí)現，最后其他科學(xué)技術(shù)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)、節能環(huán)保技術(shù)等通通有了長(cháng)足的進(jìn)步，有選擇的的應用，可以擴展建筑技術(shù)的外延，促進(jìn)內核的進(jìn)化與改變。
3.2藝術(shù)美感是設計的向導
對于建筑設計中的認知導向，美的感受始終控制著(zhù)人們的感應與決策，現代建筑設計中，更多的情感表達與視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、空間的感受，讓人們對建筑產(chǎn)生不同的想法，在建筑設計中，積極應用美術(shù)，通過(guò)合理結構中不同的表現力，喚起人們對建筑的喜愛(ài)與認可，引導人們將豐富的質(zhì)感放在生活節點(diǎn)，實(shí)現設計與美的結合，使建筑項目更貼近人的生活與情感，讓居住、使用的人有更好的享受。
4.美術(shù)在建筑設計中的運用
4.1外形、色彩的統一協(xié)調
建筑設計的構圖形式不同，有的研究者認為簡(jiǎn)單的幾何構圖簡(jiǎn)單的線(xiàn)條可以讓我們感受到美，例如，埃及金字塔、中國天壇均屬于簡(jiǎn)單風(fēng)格的，它們也印證了有些專(zhuān)家的看法;有的研究者則推崇不規則的圖形結構，但也不排斥簡(jiǎn)單、統一的構圖模式，例如，現在很多大學(xué)的體育館、圖書(shū)館、教學(xué)樓等均采用了不規則的構圖形式，同樣給人以美感，讓我們從幾何構圖中對建筑設計中美感的創(chuàng )新性有了進(jìn)一步的了解。色彩乃是建筑設計得以完美的必要因素之一，色彩與建筑形狀的完美統一結合是美感在建筑設計中的一大創(chuàng )新。
4.2主次、從屬關(guān)系
任何事物都是有主有次的，建筑設計當然也不例外。在建筑設計中主次分明，以凸顯建筑物的重點(diǎn)或中心，如果一個(gè)建筑物沒(méi)有中心，它將不會(huì )吸引大家的眼球，更不會(huì )有創(chuàng )新性這一特點(diǎn)了。例如，華盛頓蘇格蘭禮拜堂，是由一主二從的形式組成了一個(gè)整體，兩側低矮的房屋有力地襯托出主體的高大，在這個(gè)建筑中主從關(guān)系十分明確。所以不管是建筑設計的色彩還是空間格局都要考慮到這一點(diǎn)，要突出主色調給人以美的享受，通過(guò)對建筑中心的顯示讓我們感受到其的設計的主旨理念，有主有次使美感在建筑設計中有一定的創(chuàng )新。
5.結語(yǔ)
建筑技術(shù)和美術(shù)是相輔相成、互相融合的，美術(shù)的應用為建筑增添了色彩，技術(shù)把建筑藝術(shù)更好的體現出來(lái)，新時(shí)代人們更加注重建筑的藝術(shù)美感，通過(guò)不同的設計將藝術(shù)體現出來(lái)，成為建筑的獨特標志，在設計中將美術(shù)的表現與建筑技術(shù)實(shí)現有機結合起來(lái)，通過(guò)設計這一載體來(lái)完成二者所無(wú)法實(shí)現的最終目標，使建筑與自然和諧統一，更美、更完善。
參考文獻
[1]張靜.藝術(shù)文化在建筑設計中的作用[J].文教資料，2011(15).
[2]徐曉軍. 建筑裝飾設計中的色彩及其應用[J]. 濰坊教育學(xué)院學(xué)報. 2009(03)
[3]桑永娟.談建筑設計與藝術(shù)文化的滲透關(guān)系[J].科技創(chuàng )業(yè)家，2012(12).
[4]王莉莉.淺談建筑設計的藝術(shù)共性與特性[J].包裝世界，2011(04).
【美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文怎么寫(xiě)】相關(guān)文章：
美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文08-26
美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文08-19
美術(shù)學(xué)油畫(huà)畢業(yè)論文05-25
畢業(yè)論文怎么寫(xiě)09-19
美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文提綱范文05-31
怎么寫(xiě)畢業(yè)論文致謝08-17
畢業(yè)論文結論怎么寫(xiě)09-09
畢業(yè)論文致謝怎么寫(xiě)09-12