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初探生涯規劃視角下的大學(xué)生生命教育論文
摘要:引導大學(xué)生建立積極生命價(jià)值觀(guān)的大學(xué)生生命教育是當代重要的教育主題,本文從職業(yè)生涯的角度出發(fā),從教育目標、教育內容和教育方法幾個(gè)層面探究了大學(xué)生命教育與職業(yè)生涯規劃教育的交融與同一。旨在整合現有的教育資源來(lái)踐行豐富的大學(xué)生生命教育領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞:生命價(jià)值;生命意義;大學(xué)生生命教育;大學(xué)生生涯規劃教育
“我是一個(gè)希望生存的生命,存在于一個(gè)希望生存的大生命體中……——副生命景象,傳達所有生的信息,生機不斷涌現,有如來(lái)自永恒之泉!
——史懷哲
大學(xué)(University),無(wú)論是最早出現在歐洲的大學(xué)校(studia generalia),還是中世紀文藝復興時(shí)期逐漸演變成的行會(huì )式大學(xué)(Universitates),抑或是從近代大學(xué)經(jīng)過(guò)不斷鍛造成為現代意義上的大學(xué),大學(xué)都在為實(shí)現一個(gè)目標而努力,即人的自我價(jià)值的全面實(shí)現。張楚廷教授說(shuō):“高等教育是(人的)生命的最強旺的表現!
17世紀的科技革命把人類(lèi)教育推到了以科學(xué)為信仰的全新時(shí)代,然而,我們發(fā)現,恰恰是這種理性教育的偏執性確立逐漸遮蔽了教師與學(xué)生的精神價(jià)值與生存意義,時(shí)至今天,大學(xué)校園里彌散著(zhù)功利主義與無(wú)序的生活氣息,大學(xué)教育早已暴露出“知識與生命根本脫節,理論與實(shí)踐嚴重分離,產(chǎn)生了許多無(wú)思想的生命和無(wú)生命的思想”的嚴重癥結。有人說(shuō),功利主義的教育只教學(xué)生如何活下去,卻不與學(xué)生一起探討生命的意義和目的,使得教育脫離了生命的本原。其結果是,學(xué)生對自己的未來(lái)沒(méi)有想法或充滿(mǎn)困惑;袒倘坏拇髮W(xué)生活不僅讓他們的思想和心理倍受沖擊,同時(shí)對他們的生命健康也有極壞的影響,甚至導致更為嚴重的問(wèn)題,如校園暴力、離家出走、網(wǎng)絡(luò )沉迷、甚至到性泛濫和自殺現象等。
當下的困頓不斷在提醒我們:關(guān)注大學(xué)生對生命意義的追尋,引導大學(xué)生建立積極生命價(jià)值觀(guān)的教育思考必須成為當代重要的教育主題。
早在蔡元培時(shí)代,眾多教育家都主張通過(guò)自由個(gè)性的教育,讓學(xué)生“能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類(lèi)文化上能盡一分子的責任”。上個(gè)世紀90年代,葉瀾首發(fā),以一篇《讓課堂煥發(fā)生命的活力》指出了傳統教學(xué)的最根本缺陷。之后又提出必須把“生命作為教育的基礎”,闡述了生命對教育的基礎性?xún)r(jià)值。對全新的“生命教育”的呼聲帶動(dòng)了更廣泛而深刻的思索,南京師范大學(xué)馮建軍撰寫(xiě)著(zhù)作《生命與教育》,比較系統地探討了生命教育的時(shí)代背景、思想流派和構架性的教育設想。
目前,“幾乎一致認為,我國高校還沒(méi)有將生命教育作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分納入整個(gè)教育計劃中,對大學(xué)生缺乏系統、有效的生命教育”,但不妨礙我們正確領(lǐng)悟生命教育的基本宗旨。從聯(lián)合國教科文組織國際21世紀教育委員會(huì )的提法,我們不難總結,人的全面發(fā)展是身心統合的和諧性發(fā)展,人的全面發(fā)展呼喚生命教育的發(fā)展。生命教育是一個(gè)非常廣闊而又豐富的終極命題,對于每個(gè)人的一生來(lái)說(shuō),我們都在尋求生命存在的價(jià)值與意義。大學(xué)生生命教育的目的,應該是培養學(xué)生用珍惜與尊重的態(tài)度來(lái)熱愛(ài)生命,增強應對生命發(fā)展的信心,用積極的生命觀(guān)來(lái)完善自己的人格,最終實(shí)現屬于每個(gè)人的生命圓滿(mǎn)。大學(xué)生的生命教育是高校教育中無(wú)可懈怠的最后一道堡壘。
從21世紀初始,隨著(zhù)“大學(xué)生生命教育”意識在我國教育領(lǐng)域的逐漸覺(jué)醒,我國教育部門(mén)就開(kāi)始制定一系列的政策,高校也積極地用各色各樣的教育活動(dòng)來(lái)豐富“生命教育”的視角,如注重學(xué)生人格與意志培養的大學(xué)生心理健康教育、注重傳授具體知識的大學(xué)生安全保衛教育和艾滋病防治教育等。
值得關(guān)注的是,在“生命教育”這個(gè)百花講壇中,近年興起的大學(xué)生生涯規劃教育理應成為一只獨秀,教育部認為在高校應該把大學(xué)生生涯規劃教育:“作為職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導課程建設是高校人才培養工作和畢業(yè)生就業(yè)工作的重要組成部分”并且提倡所有普通高校立足于此,開(kāi)設相關(guān)的職業(yè)發(fā)展指導課程,貫穿學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個(gè)培養過(guò)程。
簡(jiǎn)單的說(shuō),大學(xué)生生涯規劃教育涵蓋了自我探索,工作世界探索、生涯決策與生涯行動(dòng)等與個(gè)人生涯發(fā)展息息相關(guān)的重要話(huà)題,它幫助學(xué)生發(fā)現自己,欣賞自己;它陪伴學(xué)生積極面對人生意義的追尋;它喚醒學(xué)生成就人生的目標意識和規劃意識;它陪伴學(xué)生發(fā)揮潛能,達成最佳的生涯發(fā)展與充分的自我實(shí)現。
大學(xué)生生涯規劃教育闡述看待自己、他人和人生的態(tài)度,透過(guò)“生涯與發(fā)展”的角度營(yíng)造了一個(gè)與生命教育平行的存在。為了讓大學(xué)生生命教育更貼近學(xué)生的學(xué)習與生活,本文試圖探究這兩種教育在教育目標、教育內容和教育手法上的相輔相成與相互促進(jìn),以此綻放相輝交映的良好教育效果。
一、彼此關(guān)照的教育目標
首先,大學(xué)生的生涯規劃教育與生命教育在教育目標上是互為補充,彼此關(guān)照的。生涯規劃教育的核心目標是提高大學(xué)生個(gè)體的生涯發(fā)展能力,即增進(jìn)個(gè)體生涯規劃的意識與能力。生命教育的目標是提高大學(xué)生個(gè)體的生命自覺(jué)意識與能力。正如吳增強先生所說(shuō),“生命教育是幫助學(xué)生認識生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命、提高生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)”。實(shí)際上,一方面,個(gè)體生涯規劃的意識與能力直接決定了其生命自覺(jué)意識的成熟度和能力水平的高低;另一方面,個(gè)體的生涯規劃意識與能力可以直接體現在生命自覺(jué)意識與能力問(wèn)題上。
正如我們每個(gè)人最大的幸福,是能以自己選擇的方式生活。好的生涯規劃教育好像為我們的人生加了一個(gè)錨,無(wú)論風(fēng)雨來(lái)自何方,人生之船都呈現出喜悅、智慧和充滿(mǎn)創(chuàng )造力,這樣的生命是充滿(mǎn)希望和意義的。因此,培養生涯規劃意識與能力為目標的生涯規劃教育完全可以促進(jìn)生命教育目標的實(shí)現。此外,我們還注意到生命教育的價(jià)值導向可以決定職業(yè)生涯規劃教育的境界與層次。換一句話(huà)說(shuō),如果我們能夠引導學(xué)生建立積極的生命價(jià)值觀(guān)并以此來(lái)追尋生命意義,那么個(gè)體就會(huì )用積極的人生規劃來(lái)推動(dòng)和鼓舞自我走向光明的人生。
二、相互體現的教育內容
其次,大學(xué)生的生涯規劃教育與生命教育在教育內容上也是相互交融的。我們知道,大學(xué)生職業(yè)生涯規劃教育不是簡(jiǎn)單地等同于幫助學(xué)生如何找工作,或者僅僅與工作有關(guān)。舒伯的生涯理論為我們勾畫(huà)了立體化的生命空間與生命歷程:持家者、公民、休閑者、學(xué)生、子女、配偶、退休者等的角色和工作者都是個(gè)體自我概念的具體體現。那么,大學(xué)生生涯規劃教育是幫助學(xué)生個(gè)體逐漸理清生命的價(jià)值與意義,并付諸行動(dòng)。具體而言,系統的生涯規劃應當包括生涯覺(jué)知、認識自我,認識外部世界、生涯決策、生涯行動(dòng)和評估六個(gè)步驟,每個(gè)步驟環(huán)環(huán)相扣,動(dòng)態(tài)循環(huán)。
對于大學(xué)生生命教育來(lái)說(shuō),它“致力于幫助學(xué)生建立在生命歷程中的三種和諧關(guān)系:生命與自我、生命與社會(huì )、生命與自然……因此我們應該從生理、心理和道德倫理層面來(lái)確立生命教育的內容和主題……第一,生命安全和健康;第二,生命成長(cháng);第三,生命情感與態(tài)度;第四,生命價(jià)值與意義!迸c生涯規劃的教育內容相比,生命教育有獨立的教育內容。但在本質(zhì)上兩者是相互融合、相互促進(jìn)的。具體來(lái)說(shuō),兩者都是為了促進(jìn)個(gè)體的生命成長(cháng)為核心內容,生命教育中最能直接體現生命價(jià)值與意義實(shí)現的內容。因此,生命教育必然成為生涯規劃教育的鋪墊與輔助,也必然在其中得到深入的展現與擴充。
三、相互借鑒的教育手法
最后,大學(xué)生的生涯規劃教育和生命教育可以實(shí)現在教育方法上的相互交融。我們知道生命教育強調個(gè)體對生命意義的感悟和對人生意義的反思。因此在教育手法上多采用體驗、討論與分享等較為活潑的教學(xué)方式,比如主題班會(huì ),觀(guān)影感、主題征文或志愿者活動(dòng)等。而生涯規劃教育是系統的生涯輔導,我們很多情況下會(huì )采取量化、科學(xué)等相對嚴謹的手法,如量表、統計數據等。
由于二者在教育目標和教育內容上有本質(zhì)的同一性,因此,二者在教育手法上完全可以互相借鑒。
吳增強先生曾說(shuō),“生命教育不要另起爐灶,而要在現在工作基礎上系統地、有機地整合”。大學(xué)生生涯規劃教育和大學(xué)生生命教育,二者同樣關(guān)注學(xué)生的生活世界和心靈世界,都是對傳統教育的突破,都十分重視學(xué)生個(gè)體并關(guān)注生命與生活的意義。我們相信,透過(guò)大學(xué)生生涯規劃課堂,豐富有生命化的教育主題可以完全得以塑造。
參考文獻
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