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探析激發(fā)高中生語(yǔ)文學(xué)習動(dòng)機的策略
畢業(yè)論文摘要：語(yǔ)文教育在基礎教育中占據核心地位，但教學(xué)現狀卻與其地位和作用相差甚遠，學(xué)生學(xué)習動(dòng)機不強是1個(gè)重要原因。要激發(fā)高中生語(yǔ)文學(xué)習動(dòng)機，必須采用合理的教學(xué)策略。本文認為可采取以下6種教學(xué)策略：1，凸現語(yǔ)文特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習興趣；2，創(chuàng )設問(wèn)題情境，激發(fā)求知欲望；3，及時(shí)反饋信息，多正面表?yè)P學(xué)生；4，進(jìn)行合理歸因，引導學(xué)生自我激勵；5，進(jìn)行合作學(xué)習，促使協(xié)同競爭；6，提高教師素養，追求教學(xué)藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：高中 學(xué)習動(dòng)機 語(yǔ)文教育 策略
從語(yǔ)文的地位和作用來(lái)看，高中生應該非常重視語(yǔ)文課程，可是事實(shí)卻相反，好多學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習持冷漠態(tài)度，認為可學(xué)可不學(xué)，認真學(xué)分也高不了多少，不認真學(xué)分也低不了多少。于是語(yǔ)文學(xué)習便成了可有可無(wú)的。這種現象的出現與語(yǔ)文進(jìn)行的是傳統課堂教學(xué)有關(guān)。傳統課堂教學(xué)是1種以知識為本位的教學(xué)，知識是第1位的，知識的價(jià)值是本位的，情感、態(tài)度、智力、能力等其他方面的價(jià)值都是附屬的，這種教學(xué)在強化知識的同時(shí)，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。[①]如何解決這個(gè)弊端，我們可以從心理學(xué)角度尋找出路——激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的動(dòng)機，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
學(xué)習動(dòng)機是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習的活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習活動(dòng)，并使之朝向1定的學(xué)習目標的1種內部啟動(dòng)機智。[②]它與學(xué)習活動(dòng)之間是相輔相成的關(guān)系，能夠互相激發(fā)、互相強化。學(xué)習動(dòng)機作為1種非智力因素，它可以在每個(gè)學(xué)生身上得到開(kāi)發(fā)。從某種程度來(lái)說(shuō)學(xué)習動(dòng)機這種非智力因素比智力因素更為有效，更為重要。韓雪屏老師在《語(yǔ)文素養的“冰山模型”》中說(shuō)語(yǔ)文素養是1個(gè)由多種因素組成的運動(dòng)系統，其中1部分是以3個(gè)橢圓形表示的連續運作系統。
其中動(dòng)力層包含語(yǔ)文學(xué)習動(dòng)機、語(yǔ)文學(xué)習態(tài)度、語(yǔ)文學(xué)習習慣和語(yǔ)文行為意志；這些要素標示出言語(yǔ)主體在言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中的個(gè)性心理特征。實(shí)施層是完成言語(yǔ)任務(wù)的核心和關(guān)鍵，其主要因素是語(yǔ)文感悟、語(yǔ)文思維、語(yǔ)文知識和語(yǔ)文技能。這個(gè)運作系統的頂部是言語(yǔ)操作層，是顯露于外的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。[③]因此，可以說(shuō)動(dòng)力層是語(yǔ)文素養
形成的基礎，隱匿于水下面的部分占冰山整體的百之8910，是支撐浮出部分的基礎。我們可以借助這個(gè)“冰山模型”，來(lái)探討激發(fā)學(xué)生處于最下層的動(dòng)力層中的語(yǔ)文學(xué)習動(dòng)機的基本策略，以提高學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的效率。本文從以下6個(gè)方面來(lái)討論激發(fā)高中生語(yǔ)文學(xué)習動(dòng)機的策略：
1．凸現語(yǔ)文特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習興趣。
古代教育家孔子早在兩千多年前就強調興趣在學(xué)習中的重要性，他指出“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”《論語(yǔ)·雍也》。只有喜歡才能更好的學(xué)習它。語(yǔ)文作為1門(mén)傳統的學(xué)科，進(jìn)行的又是母語(yǔ)教育，學(xué)生入學(xué)前都有1定的基礎，知識基礎具備了，再結合語(yǔ)文學(xué)科人文性的特點(diǎn)，利用優(yōu)美的課文篇章陶冶性情，體會(huì )人生百態(tài)，很容易就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。例如：語(yǔ)文老師在教魯迅先生《孔乙己》“（孔乙己）對柜里說(shuō)，‘溫兩碗酒，要1碟茴香豆�！闩懦�9文大錢(qián)”時(shí)，就可以這樣引發(fā)學(xué)生思考，買(mǎi)東西付錢(qián)有很多動(dòng)詞可以用，比如“放、扔、甩、拋、遞”等，為什么魯迅先生要用“排”這個(gè)動(dòng)詞呢？因為孔乙己是1個(gè)窮愁潦倒的窮苦“讀書(shū)人”，沒(méi)有錢(qián)。他常常好不容易弄到1點(diǎn)錢(qián)，于是非�？粗�。因此他絕不可能像現在1些喜歡擺闊的大款似的毫不在乎地甩出、隨意地扔出1張大鈔票；但如果要他像1般的窮苦老太太那樣把錢(qián)藏在最貼身的衣服口袋里，付錢(qián)的時(shí)候，小心翼翼地掏出來(lái)，仔仔細細地打開(kāi)1層又1層的包裹，將錢(qián)遞到賣(mài)貨伙計的手中，他也不會(huì )。因為，他還想保持“讀書(shū)人”的矜持和體面。這樣，就有了對孔乙己來(lái)說(shuō)既很小心翼翼又不失“秀才”的矜持和體面地相對“瀟灑”地排出9文大錢(qián)的“排”的動(dòng)作。這也正應了孔乙己是咸亨酒店里“唯1著(zhù)長(cháng)衫而站著(zhù)喝酒”的人這句特別能反映孔乙己人物性格特征的描寫(xiě)。[④]語(yǔ)文我認為是1門(mén)最具創(chuàng )造性的課程，每個(gè)人都有自己心中的哈姆雷特。興趣是最好的老師，針對當前語(yǔ)文課堂不景氣的現狀，我們語(yǔ)文老師應該竭盡所能展現語(yǔ)文學(xué)科的魅力所在、凸現語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性及趣味性，從而激起學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
2．創(chuàng )設問(wèn)題情境，激發(fā)求知欲望
研究表明，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，對自己完全不了解的知識和早已了解的知識都不會(huì )產(chǎn)生濃厚的興趣。所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中老師就應該避免出現這種情況，對教學(xué)內容要進(jìn)行創(chuàng )造再創(chuàng )造。針對1定的內容，要激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，需要創(chuàng )設1定的問(wèn)題情景，提出有1定難度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知的欲望，培養他們的成就動(dòng)機，讓他們償到成功的喜悅，多次累積下來(lái)，慢慢就能養成愛(ài)思考的習慣。
從老師提問(wèn)這方面來(lái)說(shuō)創(chuàng )設問(wèn)題情景主要分兩種，1種是填空式提問(wèn)，另1種是啟發(fā)式提問(wèn)。填空式提問(wèn)指的是老師提出1個(gè)問(wèn)題，學(xué)生不需要思考，在書(shū)本上就能找到現成答案；啟發(fā)式提問(wèn)指的是老師提出1個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在書(shū)本上找不到現成答案，需要認真思考，才能解答。正如熊大冶老師所說(shuō)，填空式問(wèn)題是浪費時(shí)間，啟發(fā)式問(wèn)題才能真正引發(fā)學(xué)生思考。例如有1個(gè)語(yǔ)文老師在教魯迅《祝�！窌r(shí)，他這樣設計了問(wèn)題情境：“同學(xué)們，昨天大家預習了《祝�！愤@篇課文，我想，大家對祥林嫂這個(gè)人物應該有了個(gè)初步的了解�，F在我想問(wèn)問(wèn)大家，你們知道祥林嫂叫什么名字嗎？”學(xué)生不假思索地雜然回答：“叫祥林嫂嘛！”這位老師微笑著(zhù)再問(wèn)“祥林嫂是她的名字嗎？”學(xué)生們1愣，再1想，回過(guò)神來(lái)：“哦，祥林嫂不是她的名字！”“是啊，祥林嫂叫什么名字呢？”有些同學(xué)趕緊翻書(shū)：“書(shū)上好像沒(méi)有她的名字！”這位老師順勢1轉“是的，祥林嫂是沒(méi)有名字�！榱稚皇撬栏接谡煞颉榱帧Q(chēng)呼，不是她的名字。祥林嫂叫什么名字，我也不知道。從這個(gè)大家沒(méi)有注意到的小小的地方，我們實(shí)際上可以看出中國舊時(shí)代女性地位的低下。中國舊時(shí)代1般的女性，深受所謂‘3從4德’的約束。她們小的時(shí)候可能還有1個(gè)‘虎妞’、‘翠花’之類(lèi)的名字。1旦出嫁，‘既嫁從夫’，人身依附關(guān)系非常強烈，得叫什么‘黃周氏’、‘孫李氏’等等。尤其處在社會(huì )最底層的勞動(dòng)婦女，她們的地位就更為低下。她們身上捆綁著(zhù)‘神權、族權、夫權、父權’4大繩索。祥林嫂就是這樣1個(gè)舊時(shí)代中國勞動(dòng)婦女的典型代表……”[⑤]在教學(xué)過(guò)程中，老師要合理設計啟發(fā)式問(wèn)題，激起學(xué)生學(xué)習的欲望。
3．及時(shí)反饋信息，多正面表?yè)P學(xué)生
反饋信息即學(xué)習結果的反饋，就是將學(xué)習的結果信息提供給學(xué)生。學(xué)生及時(shí)了解學(xué)習的結果，看到自己學(xué)習的成效，會(huì )從中體會(huì )到1種成功的喜悅，學(xué)習的快樂(lè )，這樣就能增強他們學(xué)習的信心，激發(fā)他們更加發(fā)奮學(xué)習。反饋，是師生之間相互溝通、相互作用、信息往返交流的過(guò)程，石沉大海永無(wú)回音容易造成學(xué)生的失望和無(wú)助，往往讓他們看不到希望，找不到方向，產(chǎn)生迷失感。人都是感情動(dòng)物，需要別人的認可。這些還未成年又承擔著(zhù)巨大高考壓力的高中生在學(xué)習過(guò)程中更是需要周?chē)说墓膭�，特別是來(lái)自老師的鼓勵。所以及時(shí)的反饋信息，無(wú)論是批評還是表?yè)P，對學(xué)生都很有益。批評能夠讓他們認識到哪里沒(méi)有做好，哪些地方需要改進(jìn)；表?yè)P同樣也能讓他們認識到自己做好了，并且期望以后能做的更好。及時(shí)的反饋信息能夠使學(xué)生肯定自己的價(jià)值和位置，為以后繼續努力學(xué)習留下契機。[⑥]
在及時(shí)反饋信息的同時(shí)，進(jìn)1步運用表?yè)P獎勵等手段，可以進(jìn)1步的激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機。正如馬克•吐溫所說(shuō)：“1句好聽(tīng)的贊辭能使我不吃不喝活上3個(gè)月�！边@句略帶夸張的話(huà)體現了“表?yè)P”的魅力之所在。每個(gè)老師都應當適時(shí)地多正面表?yè)P學(xué)生，激發(fā)(論文網(wǎng) )他們的學(xué)習動(dòng)機，因為表?yè)P具有激勵引導等作用，同時(shí)又能提升課堂融洽度，拉近師生關(guān)系。于是老師要抓住表?yè)P的最佳時(shí)機，當學(xué)生取得好成績(jì)時(shí)，表?yè)P能讓他再接再厲；當學(xué)生面臨困境時(shí)，表?yè)P如1針強心劑，讓他振作起來(lái)；當學(xué)生沉浸在失敗的痛苦之中，表?yè)P如黑暗中的明燈，讓他重燃希望。每個(gè)學(xué)生都有得到老師表?yè)P的渴望，老師應不失時(shí)機地表?yè)P他們。同時(shí)老師要把握好表?yè)P的分寸，表?yè)P不僅是對學(xué)生的肯定與鼓勵，也是向其他同學(xué)樹(shù)立榜樣。表?yè)P要做到言如其實(shí)、恰如其分。過(guò)輕的表?yè)P讓學(xué)生失望、泄氣；過(guò)頭的表?yè)P有時(shí)讓學(xué)生產(chǎn)生自滿(mǎn)情緒，或者反過(guò)來(lái)認為你在取笑他。
4．進(jìn)行合理歸因，引導學(xué)生自我激勵
歸因是指人們在工作和學(xué)習中體驗到成功或失敗時(shí)，從行為結果尋找行為的內在動(dòng)力因素。[⑦]1972年，維納（B.Weiner）提出了歸因理論，該理論說(shuō)明的是歸因的維度及歸因對成功與失敗行為的影響。他認為內因外因、穩定不穩定是人們在進(jìn)行歸因時(shí)所考慮的兩個(gè)維度，這兩個(gè)維度互相獨立，人們如何歸因會(huì )影響今后的成就行為。把成功歸于內部的穩定的因素（如能力），會(huì )使個(gè)體感到自豪，覺(jué)得自己聰明導致了成功。相反把成功歸于外部的不穩定的因素（如運氣）則會(huì )對未來(lái)類(lèi)似活動(dòng)上的成功不敢肯定，產(chǎn)生擔心的情緒情感體驗；而把自己的失敗歸于內部穩定的因素，會(huì )使個(gè)體產(chǎn)生羞恥感，引起無(wú)助憂(yōu)郁的情緒情感體驗。相反把自己的失敗歸因于外部的不穩定的因素，則會(huì )對未來(lái)類(lèi)似活動(dòng)的成功期望不至于過(guò)低，會(huì )繼續努力，這將有助于保持樂(lè )觀(guān)的情緒情感體驗。維納于1982年又提出了歸因的第3個(gè)維度-可控制性，即事件的原因是在個(gè)人能力控制之內還是之外。在維納看來(lái)，這3個(gè)維度經(jīng)常并存，可控制性這1維度有時(shí)本身也可以發(fā)生變化。他認為，當歸因對象是自己時(shí)，把成功的結果歸因于可控制的原因，如努力，會(huì )充滿(mǎn)自信。歸因于不可控的原因，如能力、任務(wù)難度、運氣等，則產(chǎn)生驚異的感覺(jué)。若把失敗的結果歸因于可控制的原因，會(huì )感到內疚。歸因于不可控的原因，則會(huì )感到無(wú)奈。
歸因傾向是后天形成的，所以老師可以根據學(xué)生的情況適時(shí)加以引導。如小學(xué)生剛入學(xué)時(shí)積極性都是很高的，開(kāi)始當他們遇到挫折時(shí)，1般歸因于運氣不好或問(wèn)題太難，但當他們重復經(jīng)歷了多次失敗后，慢慢地就有可能會(huì )將失敗歸因于自身能力差，長(cháng)期這樣就會(huì )失落感，以后也就不想努力學(xué)習了，反正能力差，學(xué)也學(xué)不好。這就產(chǎn)生了失敗——缺乏能力——失落感——表現降低的惡性循環(huán)。碰到這種情況，老師可以采取1些幫助學(xué)生正確歸因的措施，如幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，努力做好揚長(cháng)補短；幫助他們制定切實(shí)可行的目標，在完成這些目標的過(guò)程中，碰到挫折引導他們合理歸因等等。
5．進(jìn)行合作學(xué)習，促使協(xié)同競爭
2千多年前，我國就產(chǎn)生了合作學(xué)習的思想�！对�(shī)經(jīng)·衛風(fēng)》中指出“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”；教育名著(zhù)《學(xué)記》中也提出“相觀(guān)而善謂之摩”“獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”；許多私塾都采取“高業(yè)弟子轉相傳授”的辦法教學(xué)；書(shū)院更是盛行“切磋”之風(fēng)；210世紀310年代，著(zhù)名教育家陶行知先生大力倡導“小先生制”。這些提法、行為都體現了合作最基本的理念——互相幫助，共同發(fā)展。
合作學(xué)習的主要代表人物，以色列特拉維夫大學(xué)沙倫博士對合作學(xué)習進(jìn)行了這樣界定：“合作學(xué)習是組織和促進(jìn)課堂教學(xué)的1系列方法的總稱(chēng)。學(xué)生之間在學(xué)習過(guò)程中的合作則是所有這些方法的基本特征。在課堂上，同伴之間的合作是通過(guò)組織學(xué)生在小組活動(dòng)中實(shí)現的，小組通常由3-5人組成。小組充當社會(huì )組織單位，學(xué)生們在這里通過(guò)同伴之間的相互作用和交流展開(kāi)學(xué)習，同樣也通過(guò)個(gè)人研究進(jìn)行學(xué)習。
進(jìn)行合作學(xué)習，促使協(xié)同競爭正符合新課程標準積極倡導的自主、合作、探究式學(xué)習方式�！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文新課程標準》積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，明確指出“合作學(xué)習有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習效率，培養學(xué)生的合作意識、團隊精神。應鼓勵學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學(xué)習活動(dòng)，善于傾聽(tīng)、吸納他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì )寬容和溝通，學(xué)會(huì )協(xié)作和分享�！币驗榘嗉壢藬岛芏�，所以老師每節課不可能照顧得到班上的每1位同學(xué)，這樣的話(huà)1部分同學(xué)就會(huì )被忽視，如果長(cháng)此以往就會(huì )使部分同學(xué)喪失學(xué)習的積極性，不愿思考問(wèn)題，養成惰性。但是老師可以采取合作學(xué)習的方式，促使學(xué)生相互扶持，共同進(jìn)步。在合作學(xué)習中1定要做到，1是分組合理，優(yōu)、中、后相結合，這對每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都很有幫助，他們可以各自發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)，做到相補相成。特別是優(yōu)等生可以幫助后進(jìn)生提高思維能力，口頭表達能力，長(cháng)期相處，對他們自己的學(xué)習也很有幫助。2是實(shí)行小組長(cháng)制，每組的組長(cháng)由小組成員輪流做，這樣可以充分發(fā)揮每個(gè)組員的才能，同時(shí)也可以激發(fā)他們的學(xué)習積極性。3是分工明確，不能讓組員抱有偷懶的幻想，明確分工，人人動(dòng)腦，積極思考。
6．提高教師素養，追求教學(xué)藝術(shù)
正如《學(xué)記》里說(shuō)的“親其師，而信其道�！�1個(gè)好的老師就像1本好書(shū)，他講課能夠深入淺出，提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的去思考和學(xué)習。我們經(jīng)�？吹�，1樣的教學(xué)內容，經(jīng)過(guò)不同的教學(xué)處理，會(huì )產(chǎn)生完全不同的教學(xué)效果。例如：熊大冶老師在《語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)》1書(shū)中，就提到錢(qián)夢(mèng)龍老師在江西廬山中學(xué)“借班”上課的情形，由于錢(qián)夢(mèng)龍老師良好的個(gè)人素養、對教材的滾瓜爛熟、多年積累的豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗及高超的駕馭課堂教學(xué)的能力，使學(xué)生全被調動(dòng)起來(lái)，發(fā)言10分踴躍，思維非常積極，成功的上了1門(mén)公開(kāi)課。1位同來(lái)的“名”教師看見(jiàn)錢(qián)夢(mèng)龍老師如此成功，也主動(dòng)要求上1堂公開(kāi)課。第2天，她“借”錢(qián)老師“借”過(guò)的同1個(gè)班上課，但任憑她怎么啟發(fā)，學(xué)生1個(gè)個(gè)就是不舉手、不吭聲，怎么引導都不行，課堂氣氛與錢(qián)老師相比，天壤之別。由此可見(jiàn)教師自身素養的重要性，簡(jiǎn)單的說(shuō)它決定著(zhù)1堂課的成功與否，決定著(zhù)能不能引起學(xué)生學(xué)習的積極性，在某種程度上說(shuō)它在語(yǔ)文課堂教學(xué)中起決定性作用。當然，要想成為1個(gè)好老師，在不斷提高自身素養的同時(shí)，還應注意以下幾點(diǎn)：（1）在教學(xué)中要幫助學(xué)生克服學(xué)習中的種種困難，為他們搭建腳手架，即維果斯基說(shuō)的最近發(fā)展區，指導學(xué)生在已有的知識經(jīng)驗的基礎上，把新知識納入已有的知識體系之中，穩定學(xué)習興趣。（2）要擯棄程式花的教學(xué)方式，避免每堂課都1個(gè)模子刻出來(lái)的，要利用各種手段方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的激情，激發(fā)他們的興趣，正如陸繼椿老師所說(shuō)的“1課有1得，得得相聯(lián)系”。（3）創(chuàng )造性的鉆研教學(xué)內容，對知識進(jìn)行再創(chuàng )造，使枯燥乏味的知識變得生動(dòng)有趣，讓每個(gè)學(xué)生都有收獲，讓每堂課都變得生機勃勃。
雖然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的策略很多，但如果能切實(shí)采用以上6個(gè)策略，1定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的動(dòng)機，提高學(xué)生的學(xué)習效率。
張海燕（江西師范大學(xué) 課程與教學(xué)研究所 南昌 330022）
[①]王瑞風(fēng)．新課程背景下激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習動(dòng)機,提高課堂效率的思考與實(shí)踐［Ｊ］．教育碩士學(xué)位論文．2007(12)
[②]馮忠良．教育心理學(xué)［Ｍ］．北京：人民教育出版社，2000
[③]韓雪屏．語(yǔ)文素養的＂冰山模型＂［Ｊ］．語(yǔ)文教學(xué)通訊，2002(9)
[④]熊大冶．語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)[M] ．南昌：江西人民出版社，2005
[⑤]熊大冶．語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)[M] ．南昌：江西人民出版社，2005
[⑥]張曉東．論高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習動(dòng)機的激發(fā)和培養[J]．碩士學(xué)位論文，2006
[⑦]彭蚺齡．普通心理學(xué)[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2001
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