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中國舞蹈著(zhù)作權問(wèn)題及對策研究論文
第一章舞蹈著(zhù)作權主客體對象辨析
在國際著(zhù)作權研究視野中有關(guān)舞蹈著(zhù)作權客體對象—作品的概念、構成和范圍，不同法系、國家的法律學(xué)者，或同一范疇內不同時(shí)期的法律學(xué)者，即縱向與橫向的任一向度研究對于這一問(wèn)題都沒(méi)能形成一個(gè)具有更高程度客觀(guān)性、應用性、通融性的答案。由于這一問(wèn)題的復雜性，現有法律法規文本框架存在著(zhù)過(guò)于“宏觀(guān)”，流于形式趨強、抵達實(shí)質(zhì)甚微的有限性，站在舞蹈藝術(shù)特有屬性的視點(diǎn)上缺少適應性的既成法學(xué)理論依據。
事實(shí)上，這也是不少涉獵藝術(shù)類(lèi)著(zhù)作權問(wèn)題相關(guān)人的“通感”，除了普適性、框架性的宏觀(guān)法律法規外，因缺乏全面系統的著(zhù)作權相關(guān)理論與學(xué)術(shù)研究，無(wú)法通過(guò)對作品的藝術(shù)形態(tài)的本質(zhì)入手從而完成對其法律定義下的作品內涵進(jìn)行充盈的功課，致使對作品的相關(guān)界定存在著(zhù)明顯的不足與非理性，出現這種局面的根本原因在于對于著(zhù)作權客體對象的法學(xué)研究接力中不同類(lèi)型作品的本質(zhì)內涵研究的缺席。
依據《中華人民共和國著(zhù)作權法》第三條“本法所稱(chēng)的作品，包括以下列形式創(chuàng )作的文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、工程技術(shù)等作品：
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�。ㄈ┮魳�(lè )、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)作品；
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�。╇娪白髌泛鸵灶�(lèi)似攝制電影的方法創(chuàng )作的作品；
�。ㄆ撸┕こ淘O計圖、產(chǎn)品設計圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品；
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�。ň牛┓�、行政法規規定的其他作品。
在我國的著(zhù)作權法中，對于著(zhù)作權客體對象—作品的概念、構成和范圍等具體內涵的描述是空缺的，由上述第三個(gè)作品類(lèi)型中，舞蹈與音樂(lè )、戲劇、曲藝、雜技藝術(shù)作品等具有舞臺表演性質(zhì)的藝術(shù)類(lèi)型并舉以列舉的方式僅字面呈現，并沒(méi)做詳細的內涵解讀。而對于不同類(lèi)型作品的具體司法解釋是由《中華人民共和國著(zhù)作權法實(shí)施條例》加以完善的，《條例》第二條對著(zhù)作權法所規定的作品進(jìn)行了一個(gè)概念上的廓清“是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內具有獨創(chuàng )性并能以某種有形形式復制的智力成果�！边@一概念包含如下層面：
第一，本質(zhì)上屬人類(lèi)的智力成果；
第二，其外延是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域；
第三，具有能夠被他者感知的外在的具體表達形式；
第四，這一有形表達必須具有獨創(chuàng )性；
第五，以有形形式復制。本文所指稱(chēng)的舞蹈作品，以及對“作品”內涵進(jìn)行的內部研究并未脫離《條例》中作品概念的法律限域。
第二章構成作品的“表達”實(shí)質(zhì)及二分法原則適用
傳統意義上著(zhù)作權法是通過(guò)界定作品的保護范疇的適當性和法定保護期的適當性，從而以規范保護的兩種差異性機制來(lái)平衡具有競爭性的利益關(guān)系。其中界定著(zhù)作權保護范圍的兩個(gè)重要原則是思想與表達二分法原則和獨創(chuàng )性原則。
兩項原則已進(jìn)入立法與司法實(shí)踐的具體層面。美國《著(zhù)作權法》就明確將著(zhù)作權保護僅僅延伸到固有在原創(chuàng )作品中的表達性因素，而思想、概念和其他一般的智力成果可為公眾自由使用。同時(shí)，著(zhù)作權法也要求客體對象在著(zhù)作權附載之前，必須滿(mǎn)足“表達”的獨創(chuàng )性的條件。思想與表達二分法為平衡公眾獲取信息的需要和獲取言論與思想自由的人權保障，與報償、鼓勵作者創(chuàng )作提供了雙重立法與實(shí)踐基礎，使該原則被認同具有充分的正當性。
一部作品法律定義上包含兩個(gè)層面，其內核是作者的思想，而這一內核需要附載于一定的形式體系中，作者將自己的思想，通過(guò)想象、構思、設計等思維活動(dòng)，選擇一個(gè)獨特的形式進(jìn)行轉化，轉化成一個(gè)能夠被他者感知的外在的具體形式，從主觀(guān)意識中的想法生成、轉化為具體可感知的藝術(shù)形式，在這一過(guò)程中作者進(jìn)行的智力創(chuàng )造活動(dòng)融入了個(gè)人的觀(guān)念、感受、審美思想、藝術(shù)判斷、風(fēng)格等等，最終形成能被他者感知的形式樣式即完成了作品的表達。
第三章結論
舞蹈著(zhù)作權益保護問(wèn)題本質(zhì)是我國現有文藝體制制度與經(jīng)濟體制轉型過(guò)程中形成的特殊市場(chǎng)機制和舞蹈自身生態(tài)環(huán)境等多項因素疊加的結果。而法律法規在舞蹈著(zhù)作權益保護過(guò)程中表現出的局限性、失效性與存有盲區等問(wèn)題不能全部推委為法學(xué)界，更主要的是我們自己的學(xué)術(shù)界對于此領(lǐng)域基礎理論是空白，導致無(wú)法為其提供有利的支撐。突破僵局的必然途徑即回歸到對該問(wèn)題進(jìn)行整體性研究。
舞蹈作品作為著(zhù)作權客體對象，在國際通行的著(zhù)作權法的法律研究視野中，是以保護帶有“舞譜”性質(zhì)的舞蹈動(dòng)作的設計為現行司法實(shí)踐旨歸的，在我國的《條例》中列舉的“連續動(dòng)作、姿勢、表情”等作為舞蹈手段的個(gè)性要素典范，但并不能等同于作品的表達即為由動(dòng)作要素層面完成的單純表達架構。本文通過(guò)對舞蹈作品進(jìn)行內部剖析，認為舞蹈作品的表達層面應對應出三個(gè)概念內涵：動(dòng)作形式要素、形式要素總和與形式內涵。其構成表達的邏輯關(guān)系為：動(dòng)作形式要素作為舞蹈作品的顯要或主體形式要素，在諸多形式要素（音樂(lè )、舞臺說(shuō)明、燈光舞美、道具、視頻、服裝等一切在特定作品中呈現的形式手段）中居于主體表達地位；動(dòng)作形式要素與其它形式要素在某一時(shí)空節點(diǎn)中構成一個(gè)片段形式總和，每個(gè)片段形式總和對應出一個(gè)具體的形式內涵，由形式內涵的積累完成對作品主題思想與內容的再現。因而舞蹈作品作為著(zhù)作權客體對象的核心構成要件并非“動(dòng)作設計”，即著(zhù)作權保護舞蹈作品的層面，不是保護動(dòng)作，而是保護上述由三個(gè)概念內涵構成的實(shí)質(zhì)性表達。
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