淺談廣告語(yǔ)言的哲理化傾向

　　隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展，我國的廣告市場(chǎng)蓬蓬勃勃地恢復和發(fā)展起來(lái)。在經(jīng)歷了最初直白的叫賣(mài)以后，我國的廣告日趨成熟，創(chuàng )意越來(lái)越獨特，這種變化也直接地體現在廣告語(yǔ)言上。近年來(lái)，以“科技以人為本”為代表的這類(lèi)頗具哲理的廣告語(yǔ)越來(lái)越流行和受到人們的關(guān)注。

　　哲理所體現的是人們對世界本質(zhì)規律的探索。廣告語(yǔ)言所體現出來(lái)的這種哲理化，是指含有哲理性的廣告語(yǔ)，留給人的不僅僅是商品的信息或企業(yè)的理念，還能揭示關(guān)于宇宙人生最基本的、帶有普遍意義的道理和規律，帶給人的不僅是信息，還有啟示、深思甚至震撼。我們看到一些情理交融的好廣告，像“移動(dòng)改變生活”(中國移動(dòng))，“一個(gè)世界一個(gè)家”(海爾)，“用心今天，喝彩明天”(康師傅方便面)，“多一些潤滑，少一些摩擦”(統一潤滑油)，“讓生命和生命更近些”(圣象)等等，這些已經(jīng)具有理論高度，有哲學(xué)思辨的意味。都可以讓人從廣告詞背后找出點(diǎn)什么，聽(tīng)了廣告詞可以想到一些更多的廣告之外的東西，給人意猶未盡的無(wú)限回味。

　　社會(huì )生產(chǎn)力顯著(zhù)提高，商品經(jīng)濟高度發(fā)展，商業(yè)競爭日趨激烈，是廣告語(yǔ)言哲理化傾向產(chǎn)生的主要原因。產(chǎn)品需要市場(chǎng)，廣告的目的是為產(chǎn)品不斷地擴展市場(chǎng)，爭取更多的消費者。正因為此，市場(chǎng)的發(fā)展程度對信息的傳達起了決定性作用，市場(chǎng)發(fā)展階段不同，對廣告語(yǔ)的要求也就不一樣。在商品經(jīng)濟不甚發(fā)達的年代，廣告語(yǔ)注重強調產(chǎn)品的物理特點(diǎn)，“酒香不怕巷子深”，廣告語(yǔ)只要能說(shuō)明產(chǎn)品的性能、特點(diǎn)、用途等就可以了。但在商品經(jīng)濟高度發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的年代，同一類(lèi)別中的多種產(chǎn)品，質(zhì)量半斤八兩、難分高下，單單強調物理性特點(diǎn)，已經(jīng)不能使自己區別于別人的產(chǎn)品，吸引不了消費者的注意，這時(shí)，廣告創(chuàng )作者就會(huì )尋找物理性特點(diǎn)以外的途徑來(lái)體現商品或服務(wù)的個(gè)性。以運動(dòng)產(chǎn)品為例，此運動(dòng)裝和彼運動(dòng)裝質(zhì)地、款式、質(zhì)量差別不大，在這些方面尋求訴求點(diǎn)無(wú)從顯示商品的個(gè)性，于是，運動(dòng)產(chǎn)品廠(chǎng)家們紛紛在廣告語(yǔ)中傳達自己的理念，比如安踏的廣告語(yǔ)“安踏，永不止步”，李寧的廣告語(yǔ)“我運動(dòng)，我存在”，傳達的都是一種理念。理念就像企業(yè)的一面旗幟，如果被市場(chǎng)和消費者認可，就是獨一無(wú)二的。

　　隨著(zhù)物質(zhì)生活的提高，人們對于精神生活有了更高的追求，欣賞水平、欣賞品位提高了，希望在廣告中獲得更多信息，這也是廣告語(yǔ)言哲理化傾向產(chǎn)生的原因之一。人們對于媒體廣告，除了引導消費需求外，也將它們當作媒體作品的一類(lèi)，不光要求飽眼福，飽耳福，還要飽心福。人們需要精神的強力營(yíng)養。廣告創(chuàng )意人葉茂中說(shuō)，“今天，在我們經(jīng)歷了人類(lèi)需求的各個(gè)層次之后，美的需求，思想的需求，自然而然地上升，并融合到了我們的生活中。人們對所有物品的要求都超越了其物理屬性本身，并融入了美的要求，思想的要求�；钪�(zhù)已不僅僅是生命的簡(jiǎn)單延續，更講求生命的質(zhì)量。內在是生命質(zhì)量閃爍著(zhù)自由、尊嚴、誠實(shí)、愛(ài)與關(guān)懷、權利與責任、挑戰極限、實(shí)現自我的光芒。外化的這種質(zhì)量也體現在消費生活的各個(gè)方面。”好的廣告語(yǔ)向人們傳達的不僅僅是商品的信息或服務(wù)的信息，還能給人帶來(lái)美的享受，啟發(fā)人們去思考，讓人有所感悟。例如科隆集團的廣告詞“寂寞高手，只有不斷挑戰自我”，這是一個(gè)富有哲理的廣告詞。當競爭對手已經(jīng)稀少，出于無(wú)競爭狀態(tài)的時(shí)候，如果還希望繼續進(jìn)步，就只有不斷對自己提出挑戰。我們的人生之路、學(xué)術(shù)追求何嘗不是如此?這類(lèi)廣告語(yǔ)本身具有很強的哲理性，可以帶給人很深刻的啟迪，使人從中有所收獲，從而提升產(chǎn)品在人們心目中的地位。這樣的廣告語(yǔ)一方面體現了創(chuàng )作者本身的智慧，同時(shí)也是創(chuàng )作者迎合消費者品位的一種表現。觀(guān)眾的欣賞口味在不斷提高，希望在廣告語(yǔ)中獲得更多的信息，這是促使廣告語(yǔ)的哲理化傾向不斷增加的動(dòng)力。

　　中國傳統文化的影響，也是廣告語(yǔ)言哲理化傾向產(chǎn)生的重要原因。民族文化是在長(cháng)期的歷史演進(jìn)中積淀而成的，我們每一個(gè)人都無(wú)可逃避地生活在一定的文化氛圍中，其思維方式、行為取向都深深地受到民族文化地影響�？赘�家酒的廣告語(yǔ)“孔府家酒叫人想家”喚起了民族文化心理中積淀已久的“家”的情緒，深深地震動(dòng)了中國受眾的心。創(chuàng )維電視廣告的“創(chuàng )維情，中國心”;長(cháng)虹電器廣告的“以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任”;中華牙膏的“中華永在我心中”;海爾電器廣告的“海爾，中國造”等等，大大激發(fā)了中國受眾的民族自豪感。“網(wǎng)易”廣告由建長(cháng)城、兩軍對壘、賽龍舟三組畫(huà)面剪輯而成，并有三段精彩的旁白：“如果長(cháng)城只有一個(gè)人建造;如果火藥的使用沒(méi)人知道;面對挑戰，總是一個(gè)人孤軍奮戰。”言下之意，任何一種成功或社會(huì )的進(jìn)步，都不可能建立在單個(gè)的基礎上，“只有共同參與，才能超越12億倍的強”;“網(wǎng)易，網(wǎng)聚人的力量”，形象地表達了群體力量的重要性。長(cháng)虹電視機的廣告 “天上彩虹，人間長(cháng)虹”，給人一種天上人間一體，彩虹“長(cháng)虹”一物的感受，和中國傳統文化中的一個(gè)廣告語(yǔ)言的哲理化傾向最為基本的哲學(xué)思想——天人合一的思想是一致的。這些廣告語(yǔ)，一經(jīng)認可，就能喚醒消費者內心深處的強烈共鳴。

　　廣告語(yǔ)言的哲理化傾向是繼文學(xué)化之后出現的一種新的趨勢。它在廣告語(yǔ)言追求文學(xué)化的情感和審美之后，繼續探索思想的深度，是廣告成熟和層次提高的表現。當然這并不意味著(zhù)所有企業(yè)、所有產(chǎn)品都適合用哲理化的廣告語(yǔ)來(lái)宣傳，在進(jìn)行廣告語(yǔ)言寫(xiě)作時(shí)產(chǎn)品定位和受眾定位要十分清楚。

【淺談廣告語(yǔ)言的哲理化傾向】相關(guān)文章：

淺談?dòng)⒄Z(yǔ)廣告的語(yǔ)言特點(diǎn)10-06

淺談廣告英語(yǔ)的修辭07-03

淺談版畫(huà)的表現語(yǔ)言10-15

淺談中藥的物理化學(xué)特性和功效08-24

淺談廣告傳播的“離合”策略09-23

淺談廣告文案的敘事視角10-19

淺談網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)廣告07-11

淺談廣告誠信失真與防范07-07

淺談廣播的語(yǔ)言藝術(shù)10-21

淺談舞蹈語(yǔ)言的情感表達10-17