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高等教育中英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生通識教育的論文

時(shí)間:2024-09-03 01:50:56 英語(yǔ)畢業(yè)論文 我要投稿
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高等教育中英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生通識教育的論文

  論文關(guān)鍵詞:

高等教育中英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生通識教育的論文

  高等教育英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)通識教育必要性

  論文摘要:

  近年來(lái),隨著(zhù)全球化進(jìn)程的加快,各國教育機構愈來(lái)愈重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養。然而,由于通識教育的缺乏,我國高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生卻被認為缺乏思想,頭腦空洞的一代。因此,如何改革英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育,使其更好地適應社會(huì )的發(fā)展已成為當務(wù)之急。本文從通識教育的特點(diǎn)出發(fā),指出通識教育是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育解決當前問(wèn)題的必然選擇。

  1.引言

  自建國以來(lái),我國英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段:以培養英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯技能為目標的教學(xué)階段和以培養復合型人才為目標的教學(xué)階段。無(wú)論在哪個(gè)階段,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育的設計都著(zhù)眼于培養具有英語(yǔ)實(shí)踐能力的專(zhuān)才(胡文仲,2008)。但是,隨著(zhù)全球化進(jìn)程的加快,全球化大趨勢已對高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自身的綜合人文素質(zhì)提出了新的挑戰。

  然而,現如今,人們普遍抱怨外語(yǔ)院校的學(xué)生缺乏思想,頭腦空洞,專(zhuān)業(yè)狹窄?梢(jiàn)現今的英語(yǔ)教學(xué)并不能有效地促進(jìn)人的全面發(fā)展。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育何去何從?在全球化的今天,面臨著(zhù)“人文教育缺失,創(chuàng )新力不足,素質(zhì)結構失調”(王生洪,2007)等社會(huì )挑戰,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育又該如何突破專(zhuān)業(yè)瓶頸,促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調的個(gè)性發(fā)展?

  本文從通識教育的內涵及特點(diǎn)出發(fā),進(jìn)而討論英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)施通識教育的必要性。通過(guò)以上研究,作者指出大力推廣通識教育是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育的必然選擇,也是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生適應全球化時(shí)代挑戰的唯一出路。

  2.通識教育的內涵及特點(diǎn)

  通識教育,又稱(chēng)人文教育或自由教育,是以文史哲為核心的基礎教育。當前,美國高等教育學(xué)會(huì )對通識教育的界定為“一種能夠增強并培養個(gè)體應對復雜性、多樣性和變革的能力。它既強調了解更寬范圍的知識,又強調在某一領(lǐng)域內取得專(zhuān)業(yè)的成就。這一教育理念可以幫助學(xué)生形成社會(huì )責任感,同樣幫助他們獲得寬廣知識和相關(guān)知識領(lǐng)域所需的智能和技能、以及知識、智能等的運用能力”。綜上所述,我認為,高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)通識教育應是“以人文本”的教育,其應具有以下特點(diǎn):

 。1)著(zhù)重培養學(xué)生的綜合素質(zhì),尤其是培養學(xué)生的審美能力、分析能力和情感調節能力;大力發(fā)展學(xué)生的批判性思維、創(chuàng )造性思維,以及培養學(xué)生的道德價(jià)值觀(guān);

 。2)優(yōu)化學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識結構,拓展學(xué)生研究領(lǐng)域;通過(guò)經(jīng)典作品閱讀,思考,發(fā)展學(xué)生的文化對比能力;

 。3)培養學(xué)生積極參與社會(huì )生活的能力,并能與來(lái)自不同文化背景的人交流;

 。4)具備廣博的母語(yǔ)與目的語(yǔ)文化知識,具備跨文化敏感性,能在欣賞不同國家文化的同時(shí),積極推廣母語(yǔ)文化;并形成正確的民族文化觀(guān),避免民族優(yōu)越感及種族偏見(jiàn)與歧視。

  3.英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)施通識教育的必要性

  3.1通識教育可以解決英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)設置的潛在問(wèn)題。

  “專(zhuān)業(yè)”是我國根據社會(huì )職業(yè)分工需要,在高等教育中分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行高深專(zhuān)門(mén)知識教與學(xué)活動(dòng)的基本單位。然而,專(zhuān)業(yè)化的課程設計本身就存在問(wèn)題。張汝倫指出:“現代學(xué)術(shù)分裂制度將各種知識加以專(zhuān)業(yè)化和細化,同時(shí)也使學(xué)術(shù)和知識四分五裂!保2005)而在這種分裂、狹隘的課程模式下培養出來(lái)的學(xué)生也必將是學(xué)術(shù)視野狹窄、學(xué)術(shù)思路狹隘、缺乏思維和創(chuàng )新能力的人。

  例如,在本科、研究生教育階段,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)被細分為語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、翻譯、國家研究概況等分支。誠然,學(xué)科分類(lèi)有助于學(xué)生對某特定專(zhuān)業(yè)知識的研究,但是,過(guò)細的學(xué)科分類(lèi)很難確保學(xué)生能觸類(lèi)旁通,對學(xué)過(guò)的知識融會(huì )貫通。我認為,語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、與翻譯是聯(lián)系最為緊密的三門(mén)學(xué)科,它們涉及了人類(lèi)所應掌握的核心知識,諸如哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、政治與宗教等。同時(shí)也是在此基礎上,其他相關(guān)的英語(yǔ)學(xué)科才會(huì )建立。因此,過(guò)早或過(guò)細地劃分英語(yǔ)學(xué)科,并且只強調學(xué)生對某專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域知識的了解,只會(huì )對學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習起到阻礙作用。相反,學(xué)生的通識教育課程應廣泛涉及社會(huì )科學(xué)、自然科學(xué)及人文科學(xué)相關(guān)方面的研究。

  然而,可喜的是,隨著(zhù)全球化進(jìn)程的加快,英語(yǔ)學(xué)科領(lǐng)域又出現了一些新的分支,諸如:跨文化交際,中西文化對比以及英語(yǔ)傳播學(xué)。這些學(xué)科的出現,無(wú)疑對本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的綜合人文素質(zhì)及跨學(xué)科知識提出了新的要求。因此,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)通識教育教育也可以充分發(fā)揮其跨文化、跨學(xué)科的作用,著(zhù)重培養學(xué)習者的人文素質(zhì)以及分析、批判等邏輯思維能力。

  3.2通識教育與英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育的相互影響。

  通識教育在英語(yǔ)學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)非常關(guān)鍵的作用。其表現在以下幾個(gè)方面:首先,通識教育有助于學(xué)習者克服學(xué)習中的困難,并豐富著(zhù)英語(yǔ)教學(xué)的內容。傳統英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育,在本科層次階段,高度重視學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等基本技巧的培訓。雖然,這些技能的訓練無(wú)疑會(huì )為初學(xué)者奠定堅實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎,然而,過(guò)分強調語(yǔ)言使用的流暢性、準確性,一方面,挫傷了學(xué)生的積極性;另一方面,也忽視了英語(yǔ)學(xué)習的豐富內容。尤其,在英語(yǔ)全球化的今天,英語(yǔ)已成為來(lái)自不同文化背景的人交流的有效工具。因此,英語(yǔ)的交際功能,在很大程度上,決定著(zhù)本專(zhuān)業(yè)學(xué)習的重點(diǎn)已從單純的語(yǔ)言學(xué)習轉變?yōu)榭缥幕瘜W(xué)習、跨文化交際技能學(xué)習,等等。那么,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就應該跳出學(xué)科的限制,廣泛吸收哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和宗教等多元化的知識,去探索、欣賞和借鑒其他燦爛的文化。

  其次,英語(yǔ)教學(xué)應承載著(zhù)通識教育。這點(diǎn)從英語(yǔ)學(xué)習中語(yǔ)言學(xué)習與文化學(xué)習的相互關(guān)系就很容易得到理解。楊曉峰認為:“深厚的語(yǔ)言功底是人們獲取精神博大的人文知識的必要前提!保2008)。只有通過(guò)廣泛的人文社科等知識的學(xué)習,學(xué)生才能更好地理解他人獨特的文化傳統,行為與思維模式;并且逐步去除交際中的民族優(yōu)越感,消除種族偏見(jiàn)與歧視;才能學(xué)會(huì )公正比較,欣賞與評價(jià)各國文化。相反,廣博知識的學(xué)習也更能激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習者的學(xué)習興趣。

  最后,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的通識教育應囊括中西方人文社科知識的精華。近幾年來(lái),由于西方文化的大量引進(jìn),中華文明正面臨著(zhù)前所未有的沖擊。學(xué)者發(fā)現,很多學(xué)生不懂得與外國人交流,并不僅僅是因為他們不了解西方文化,更重要的是,他們不知如何在交流中表述自己的文化。尤其,作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,本應是中西方文化的橋梁,如果不了解自己的文化,又怎能推廣、傳播民族文化?因此,我認為,只有通過(guò)通識教育才能使學(xué)習者全面了解中西文化,形成批判性思維,從而促進(jìn)自身健全的發(fā)展。

  3.3通識教育的實(shí)施是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生適應全球化發(fā)展趨勢的必然選擇。

  目前,隨著(zhù)各國人民頻繁的接觸以及相互依懶程度的加深,一個(gè)全球化的社會(huì )正在悄然形成。而英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,由于其專(zhuān)業(yè)與職業(yè)的影響,更容易強烈感受到全球化帶來(lái)的挑戰。通識教育,不但可以使學(xué)生體驗不同民族的優(yōu)秀文化,更為重要的是,通識教育旨在培養一個(gè)能從容面對變化、具有全面素質(zhì)的人。zeleza注意到通過(guò)通識教育,學(xué)生能夠從多方面理解文化現象,能夠察覺(jué)事物之間微妙的聯(lián)系,能夠不斷尋求多種問(wèn)題解決方式;在此過(guò)程中,學(xué)生的批判性思維、創(chuàng )造性思維及合作精神也得到了發(fā)展。因此,我認為通識教育對學(xué)生產(chǎn)生的更深遠的影響是它能增強并培養個(gè)體應對復雜性、多樣性和變革的能力。而這種能力,正是作為合格的全球化公民應有的能力。

  4.結語(yǔ)

  不可否認,近些年來(lái),我國高等教育的通識教育已經(jīng)取得了一定的成就。但是,通識教育依然任重道遠。很多外語(yǔ)類(lèi)院校已經(jīng)為學(xué)生開(kāi)設了部分通識教育課程,但是由于教學(xué)管理松散,教師開(kāi)課隨意,以及學(xué)生選課的趣味取向,等等,通識教育的效果差強人意。因此,各外語(yǔ)類(lèi)院校應積極進(jìn)行改革,承認通識教育課程的重要作用,培養高品位的人文校園文化環(huán)境,加強課程體系建設與管理,加強課程師資建設,將通識教育落到實(shí)處,從而使英語(yǔ)教育更加符合社會(huì )發(fā)展的需求。

  參考文獻:

 。1]胡文仲.序言.孫有中主編.英語(yǔ)教育與人文通識教育[m].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2008.

 。2]王生洪.通識教育:追求大學(xué)教育的本然價(jià)值[j].中國教育報,2007-10-30.

 。3]張汝倫.我國人文教育的現狀及出路.孫有中主編.英語(yǔ)教育與人文通識教育[m].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2008.

 。4]楊曉峰.人文知識教育在外語(yǔ)教學(xué)中的地位探析.孫有中主編.英語(yǔ)教育與人文通識教育[m].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2008.

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