談宋元山水畫(huà)的藝術(shù)成就與審美特征

　　宋元時(shí)期,是中國歷史上山水畫(huà)發(fā)展的兩個(gè)高峰時(shí)期,唐代的王摩詰開(kāi)創(chuàng )了中國水墨山水畫(huà)的先河,直至元代則發(fā)展到了鼎盛階段。下面是小編幫大家整理的談宋元山水畫(huà)的藝術(shù)成就與審美特征，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　摘要：

　　談宋元山水畫(huà)的藝術(shù)成就與審美特征宋元山水畫(huà)是中國山水畫(huà)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，它突出展示了隋代展子虞、唐代李思訓、李昭道父子山水畫(huà)作品大青綠、金碧山水一派的獨具特色，展示了吳道子、王維、王洽及張璪創(chuàng )立的風(fēng)格不同的水墨山水畫(huà)派。五代畫(huà)家深入自然，所畫(huà)景物真實(shí)生動(dòng)，北方畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)峰巒叢峙，雄渾壯美；南方畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)平淡天真、清麗秀美，南北方畫(huà)家創(chuàng )立了全景式構圖與不同風(fēng)格的皴法，豐富了山水畫(huà)的藝術(shù)表現語(yǔ)言，使宋元時(shí)期取得了巨大成就，有著(zhù)很高的、獨特的審美特征。

　　關(guān)鍵詞：

　　宋元山水畫(huà) 各流派特征 審美特色

　　中國山水畫(huà)是以自然風(fēng)景作為描寫(xiě)對象的繪畫(huà)形式，它作為一個(gè)獨立的畫(huà)科，至今已有一千多年的歷史。它孕育于秦漢，萌芽于魏晉，獨立于隋代，成熟于唐代，于宋元達到高峰。

　　宋元是山水畫(huà)的鼎盛時(shí)期，名家輩出，流派紛呈，集中體現了古代山水畫(huà)的藝術(shù)成就和審美特征。據《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》《宣和畫(huà)譜》《畫(huà)繼》《圖繪寶鑒》所載統計，僅畫(huà)家就有180余人。題材、內容廣泛，江南江北，名山大川，宮景臺閣，村野漁樵，各盡風(fēng)貌。從形式上看，水墨、淡彩、青綠巧整點(diǎn)綴，皴法、構圖、題款各具特色。其分類(lèi)主要有青綠山水、淺絳山水和水墨山水三種，分別以工筆或寫(xiě)意的技法形式予以表現。

　　北宋之初以巨然、李成為代表，形成南北兩家流派。李成以畫(huà)“寒林平遠”著(zhù)稱(chēng)，畫(huà)家依據自我的觀(guān)察，以強調近景、中景，由近及遠按比例逐漸放小的方式來(lái)描繪北方平原蒼茫的地形面貌；同時(shí)還關(guān)注季節氣候與環(huán)境的描寫(xiě)，創(chuàng )作出具有荒漠和嚴酷季節的“寒林”的形象，烘托出一種荒寒而悲愴的詩(shī)意。從而形成“氣象蕭疏，煙林清曠，豪鋒脫穎，墨法精微”的作品面貌；李成的山水畫(huà)在北宋被譽(yù)為“古今第一”�，F存代表作品有李成與王曉合作的《讀碑窠石圖》(日本大阪市立美術(shù)館藏)、《茂林遠岫圖》(遼寧博物館藏)、《晴巒蕭寺圖》(美國納爾遜知陸藏)。至后是以北方畫(huà)派的范寬、郭熙為代表形成“雄健與秀美”的兩種流派。北宋初期的李成、范寬與中期的郭熙深受荊浩的影響，作品仍體現著(zhù)雄渾壯美的五代之風(fēng)；范寬常年深入終南山、太華山，對景凝想與構思，其山水畫(huà)的風(fēng)格與李成的風(fēng)格迥然不同，偏重壯美氣勢的意境表達，用碎而堅實(shí)的筆墨皴出富有質(zhì)感的壯觀(guān)山石，山頂設置密林群體結構，一瀉千尺的瀑布裝飾點(diǎn)綴，使北方山川的壯美有著(zhù)身臨其境之感。范寬晚年筆墨更趨“枯老”“勁硬”之筆觸，成功地刻畫(huà)出北方關(guān)狹地區“山狹渾厚、氣勢雄拔”的山體形象。范寬的代表作有《鼷山行旅圖》《雪景寒林圖》（天津藝術(shù)博物館藏）。郭熙是北宋中期山水畫(huà)成就的代表。他的《早春圖》準確地描繪著(zhù)季節風(fēng)景之特征。以其秀勁的格調透發(fā)出李成的影跡。其繪畫(huà)作品還有《鼷山秋霽圖》《關(guān)山春雪圖》等，郭熙以大師特有的謙虛與誠懇直言道：“今齊魯之士，唯摹營(yíng)丘；關(guān)陜之士唯摹范寬�！辈⒎磳ζ鋾r(shí)的因襲之風(fēng)，“不局一家，必兼收并覽，于自然中飽游飫看�！背浞煮w現了郭熙的繪畫(huà)作品筆法嚴謹而挺健，斧劈斫法，蒼勁中極富陽(yáng)剛之美。同時(shí)，也體現了郭熙極嚴肅的創(chuàng )作態(tài)度。

　　北宋后期杰出的青年山水畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》畫(huà)卷，長(cháng)為1183厘米，該卷兼具精工和神韻兩大特色，大青綠著(zhù)色，細致富麗，呈唐人之風(fēng)；江南的“米氏山水”煙雨迷蒙，富有文人意趣，自成一家。畫(huà)卷表現了峰巒綿亙，幽巖深谷，江河曠遠，天地蒼茫，宏大雄壯的祖國山河景象。全面繼承了隋唐以來(lái)青綠山水的表現手法，突出石青石綠的厚重、蒼翠效果，使畫(huà)面爽朗富麗。其次，在北宋，趙伯駒、趙伯骕以青綠山水見(jiàn)長(cháng)，畫(huà)風(fēng)上承唐代李思訓而又有新創(chuàng )，在設色山水畫(huà)中，北宋中期提倡“小景山水畫(huà)”，以坡坂汀渚、小山叢竹、江湖水鳥(niǎo)為題，賦色淡雅簡(jiǎn)練，有實(shí)有虛，充滿(mǎn)文人情趣。有圖例所證：北宋山水畫(huà)家趙令穰的繪畫(huà)作品《橙黃桔綠圖》（24.2厘米X24.9厘米,臺北故宮博物院藏）。王詵的青綠山水畫(huà)作品《煙江疊嶂圖》（上海博物館藏），充分體現了北宋文人畫(huà)的勃興與初步成就，同時(shí)代表文人畫(huà)在山水畫(huà)領(lǐng)域發(fā)展成就的還有米芾、米友仁父子的創(chuàng )作作品，與青綠山水所不同的是，他們推崇純然為水墨的發(fā)揮，確立起“平淡天真”的文人畫(huà)美學(xué)標準和審美情趣。

　　南宋時(shí)期的山水畫(huà)家以李唐、劉松年、馬遠、夏圭最為知名，四人并稱(chēng)“南宋四家”在繼承北宋成就的基礎上又有了新的發(fā)展和突破。在“南宋四家”中，李唐是一位承上啟下的關(guān)鍵人物。李唐的山水畫(huà)作品《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》(臺北故宮博物院藏),李唐早期受荊浩的影響，作品氣勢峻厚，峭拔雄渾的北方山水刻畫(huà)得細膩真實(shí)，使用的是典型的“小斧劈皴法”，刻畫(huà)的山石仍然是雷霆萬(wàn)鈞的陽(yáng)剛力量，其作品逐成筆墨精練、闊略豪放、元氣淋漓的風(fēng)格審美特征。山巔的叢樹(shù)，近處的松林，有隱有現的石徑，加強了畫(huà)面幽深的情調。左方中景各有瀑布一線(xiàn)垂下，幾折而后，轉成一灘溪澗，澗水穿石而過(guò)，如聞聲響，真是畫(huà)到有聲就是詩(shī)。李唐在晚年將山水畫(huà)的構圖和表現語(yǔ)言運用得簡(jiǎn)練概括，開(kāi)創(chuàng )了勾皴同時(shí)進(jìn)行的技法，為馬、夏畫(huà)風(fēng)的興起做了鋪墊。

　　馬遠的《踏歌圖》《倚松圖》與夏珪的《臨流撫琴圖》，畫(huà)中有詩(shī)，突破了前人的全景式構圖，多畫(huà)邊角之景�！榜R一角，夏半邊”。筆墨簡(jiǎn)約，形象清奇，追求詩(shī)的意境創(chuàng )造，是南宋山水畫(huà)的主要特點(diǎn)。特別是《踏歌圖》這幅畫(huà)在北宋全景構圖法中有所創(chuàng )新，精心提煉選取自然中最美的一角，達到“計白當黑，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的造型于方硬中挺拔，皴法上除了馬蟲(chóng)鳥(niǎo)遠常用的“大斧劈皴”外，還使用方頭尖尾“釘頭鼠尾皴”。畫(huà)面體現了馬遠利用“邊角之景”獨創(chuàng )意象所產(chǎn)生的魅力。在此繪畫(huà)作品上所表現的“踏歌”，就是踏著(zhù)拍子歌唱，在當時(shí)南宋時(shí)期南方鄉土中祭祀土地神和五谷神的一種娛樂(lè )活動(dòng)，后來(lái)演變?yōu)槿藗儽磉_歡樂(lè )情緒的一種抒發(fā)方式。王安石在詩(shī)中描寫(xiě)：“雖非社日長(cháng)聞鼓，吳兒踏歌女起舞，但道快樂(lè )無(wú)所苦�！保ā逗笤�豐行》）。此詩(shī)道出了淳樸勤勞的農民在勞動(dòng)結束后，用一種抒發(fā)自我表現情感的方式來(lái)訴說(shuō)著(zhù)無(wú)比歡樂(lè )的自由情態(tài)。尤其是《踏歌圖》通過(guò)四個(gè)年齡、姿態(tài)各不相同的點(diǎn)景人物“踏歌”的形式，將豐年帶給人們的歡樂(lè )，生動(dòng)地表現出來(lái)，人物附于自然山水的描繪，使整個(gè)畫(huà)面統一在典雅、秀美、輕快的審美情緒意境之中。

　　元代山水畫(huà)創(chuàng )作分為前、后期，元代前期的山水畫(huà)創(chuàng )作群體主要有江南地區的“遺民畫(huà)家”、非漢族畫(huà)家以及蒙元宮廷或貴族贊助的畫(huà)家所組成。其中以遺民身份出現的代表畫(huà)家有錢(qián)選的《浮玉山居圖》（上海博物館藏）、趙孟頫的《幼輿丘壑圖卷》（美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏）、“風(fēng)尚古俊”的《鵲華秋色圖卷》（臺灣故宮博物院藏）等作品。他們在畫(huà)法上追求一種古拙質(zhì)樸、溫韻典雅的畫(huà)風(fēng)，倡導“書(shū)畫(huà)同源”的筆墨架構，加強了筆墨的藝術(shù)趣味與藝術(shù)表現力。元代后期的山水畫(huà)創(chuàng )作者多是為躲避元末紛亂而避居的道士或隱士，“元四家”為其中的代表。由于畫(huà)家的不同遭遇及文人畫(huà)的確立,更注重筆墨意趣和個(gè)人風(fēng)格，強調寫(xiě)意和主觀(guān)情感的抒發(fā),追求“情景交融”的意境,是元代山水畫(huà)的主要特點(diǎn)�！霸�四家”黃公望的《富春山居圖》水墨淺降,蒼郁渾厚；尤其是元代統治者重武輕文，導致更多的文人從事繪畫(huà)。他們在藝術(shù)上提倡“高雅”“平淡天真”“天真幽淡”；理論上主張“逸筆草草”“不求形似”“聊寫(xiě)胸中逸氣”等。

　　拓展：各朝代山水畫(huà)的特點(diǎn)

　　山水畫(huà)是中國的一個(gè)有特色的分支，從隋朝就開(kāi)始出現山水畫(huà)，山水畫(huà)強調“平遠”、“高遠”、和“深遠”，運用散點(diǎn)透視法，平遠如同“漫步在山陰道上”，邊走邊看，焦點(diǎn)不斷變化，可以畫(huà)出非常長(cháng)的長(cháng)卷，括進(jìn)江山萬(wàn)里；高遠如同乘降落傘從山頂緩慢下降，焦點(diǎn)也在變化，從山頂畫(huà)到山腳，可以畫(huà)出立軸長(cháng)卷；深遠則運用遠近山的形態(tài)濃淡對比，畫(huà)出立體，山谷深邃的效果。

　　從古代起，中國的山水畫(huà)的特點(diǎn)四必須有人或建筑出現在畫(huà)上，這幅畫(huà)才顯出生氣；從唐朝開(kāi)始，中國的山水畫(huà)開(kāi)始分為南、北兩派，北派的創(chuàng )始人是唐代畫(huà)家李思訓，他發(fā)明的大斧劈皴法，畫(huà)中重用色彩，濃墨點(diǎn)苔上也用鮮亮的石青敷色，非常適合變現北方陽(yáng)光燦爛、峭壁高聳的山峰。宋代的畫(huà)家張擇端、李唐、馬遠、夏圭等繼承了他的風(fēng)格，形成一種派別。

　　南派以被評作“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的著(zhù)名詩(shī)人王維為濫觴，運用披麻皴和宋代畫(huà)家米芾發(fā)明的雨點(diǎn)皴或叫米點(diǎn)皴，多用墨色少用顏色表現蒙蒙細雨中的江南丘陵，后來(lái)發(fā)展到只用墨的水墨山水，王蒙、倪瓚等畫(huà)家發(fā)展形成了南派風(fēng)格。

　　從明代后期到清朝時(shí)，山水畫(huà)陷入了形式主義的格式套路，畫(huà)家不在觀(guān)察自然，從臨摹古畫(huà)技巧入手，隨意擺布畫(huà)中的構圖，雖然明、清時(shí)期出現了許多花鳥(niǎo)畫(huà)和人物畫(huà)的大師，但山水畫(huà)的發(fā)展停滯不前，《芥子園畫(huà)傳》更將山水畫(huà)變成一種八股。

　　直到近代，山水畫(huà)又重新發(fā)展，新一代大師如黃賓虹、李可染、張大千、傅抱石、關(guān)山月等人吸收西方繪畫(huà)理論，深入觀(guān)察自然，創(chuàng )作自己的風(fēng)格，使山水畫(huà)重新注入生氣，將山水畫(huà)發(fā)展到一個(gè)新階段。尤其是關(guān)山月和傅抱石為人民大會(huì )堂合作的《江山如此多嬌》開(kāi)創(chuàng )了國畫(huà)巨幅山水的先河�，F代有出現許多表現欣的題材的年輕山水畫(huà)家，用國畫(huà)技法描繪黃土高原、秦嶺、太行、西北大漠、西藏雪山、熱帶雨林，甚至境外各國的風(fēng)景。山水畫(huà)出現一個(gè)全新的局面。

　　張大千山水畫(huà)，是中國現代中國畫(huà)家。張大千排行第八，7歲啟蒙課讀，9歲習畫(huà)，12歲能畫(huà)山水、花鳥(niǎo)和人物，見(jiàn)者呼為神童。13歲就讀于新式學(xué)堂，至19歲與仲兄張澤留學(xué)日本京都，學(xué)習繪畫(huà)與染織。

　　當代山水名家有龍瑞、程振國、魏劍峰等眾多，各具特色，氣象萬(wàn)千。

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