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論心理能力在音樂(lè )表演藝術(shù)中的效用
摘要:在音樂(lè )表演藝術(shù)中,心理能力是表演創(chuàng )造中最豐富、最活躍的要素之一,其中包括音樂(lè )表演者的體驗、記憶、投情與傳情、想象與聯(lián)想、臨場(chǎng)心理等。加強音樂(lè )表演者心理能力的開(kāi)掘,對提高音樂(lè )表演質(zhì)量具有非常重要的意義。關(guān)鍵詞:音樂(lè )表演 心理 體驗 記憶 傳情 想象
在音樂(lè )表演中,表演者的心理要素是綜合心理活動(dòng)的反映。這些心理活動(dòng)涉及到體驗、記憶、投情、想象等各個(gè)方面。
體驗
“體驗”(experience),兼有“經(jīng)驗”“經(jīng)歷”等涵義,通常的解釋是通過(guò)實(shí)踐來(lái)認識周?chē)氖挛。從一般意義上來(lái)看,體驗就是經(jīng)驗,但是經(jīng)驗是比較寬泛的概念,是實(shí)踐得來(lái)的知識或技能。由此可見(jiàn),經(jīng)驗是已獲得的了,是客觀(guān)世界中的事物在人的頭腦中留下的印象或形成的知識,而體驗則不同,是由主體自己去感受的一些現象,指以“人”為基礎,帶有強烈主觀(guān)情感色彩的心理活動(dòng)。從這個(gè)角度來(lái)看,“體驗”與“經(jīng)驗”在意義上是有差別的。在音樂(lè )中,體驗可以在多層次上獲得,如作曲家創(chuàng )作時(shí)對生活的體驗,可以將生活感受訴諸于他的創(chuàng )作作品中;在表演方面,表演者要體驗作品中的情感,并通過(guò)表演表現出來(lái);在欣賞方面,審美者通過(guò)演奏(唱),體驗到作品中的情感,并結合自己的生活經(jīng)歷與音樂(lè )產(chǎn)生共鳴等,體驗在創(chuàng )作、表演、審美中都會(huì )發(fā)生。
音樂(lè )表演中的“體驗”就是一種感受,一種主客體統一、物我兩忘地融入到一個(gè)新的事物之中的感受。這里涉及主體對作品的形式、思想、感情、精神氣質(zhì)等所有感受的因素,而且這些因素是融為一體的,可能有的因素多一點(diǎn),有的少一些,也可能只有這一因素而沒(méi)有那一因素,但這些都是一種內在的感受。表演者在讀譜時(shí),或在實(shí)踐的練習中,要理解其形式及內涵,并體會(huì )作品中的情感,作品中所蘊含著(zhù)的作曲家的體驗,并將自己的情感體驗化為想象中的聲音。表演者要身臨其境地進(jìn)入到作品的情感中,有的情感是自己親身經(jīng)歷體驗過(guò)的,有的是對世界事物的認識、感悟及想象而產(chǎn)生獲得的。例如,貝多芬的《第二十三鋼琴奏鳴曲(熱情)》,作者將熱情奔放的思想感情、內心的矛盾與痛苦、對黑暗勢力的憤怒與反抗、對光明理想的堅信與渴求和大無(wú)畏的英雄氣概的斗爭精神全部?jì)A注在作品中,并得到充分體現。表演者一定要體驗到作品中的這種情感,將這種情感化為內心的感受,去揭示作品“生命”的意蘊。表演者主體要調動(dòng)全部的心理能力進(jìn)入一種全身心的癡迷狀態(tài),才能更好地體驗作品中所蘊含的情感;體驗不是被動(dòng)地接受,而是主動(dòng)地將自我傾注在音樂(lè )作品之中。
記憶
“記憶”在普通心理學(xué)中被解釋為“人們感知的東西,并不消失得無(wú)影無(wú)蹤,會(huì )在大腦皮層上留下興奮過(guò)程的痕跡。在引起興奮的刺激物離開(kāi)以后,這些痕跡也能產(chǎn)生興奮。據此,人們就能識記和保持并隨后再現已消失的對象的映像,或再現過(guò)去掌握的知識。記憶是以識記、保持和再現的方式對人的經(jīng)驗的反映!薄坝洃浭钱斝盘栕饔靡呀(jīng)停止后的信息的儲存!雹
“音樂(lè )記憶是過(guò)去的音樂(lè )經(jīng)驗在人腦中的反映。具體地說(shuō),音樂(lè )記憶是人腦對過(guò)去感知過(guò)、體驗過(guò)、思考過(guò)的音樂(lè )對象的反映。比如,過(guò)去聽(tīng)過(guò)的樂(lè )曲,雖然現在聽(tīng)不到音響,但仍能在腦中浮現;過(guò)去彈過(guò)的曲子,雖然很久沒(méi)有彈過(guò),現在仍能彈出,這就是音樂(lè )記憶!雹
音樂(lè )記憶屬于一種音樂(lè )心理活動(dòng)范疇,是先有“記”,再有“憶”。音樂(lè )記憶對音樂(lè )表演者、特別是那些獨奏、獨唱、歌劇、協(xié)奏曲等的表演者來(lái)說(shuō),就顯得更為重要。約·霍夫曼(Josef Hofmann,1867—1957)曾說(shuō):“憑記憶彈奏對于從容演奏是絕對必要的。為了在彈奏中盡可能照顧到樂(lè )曲的所有細節,必須熟記整首樂(lè )譜!雹勰切﹥(yōu)秀的指揮家、表演藝術(shù)家可以憑記憶演出幾場(chǎng)或幾十場(chǎng)的優(yōu)秀音樂(lè )會(huì )?梢(jiàn),音樂(lè )記憶對音樂(lè )表演來(lái)說(shuō)是何等的重要。
音樂(lè )記憶的過(guò)程首先是建立在對音樂(lè )作品整體的感知基礎上,它需要調動(dòng)表演者的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等共同的參與。視覺(jué)將樂(lè )譜的符號“攝于”腦中,通過(guò)觸覺(jué)的練習,幫助表演者來(lái)熟悉音符的位置、動(dòng)作等。聽(tīng)覺(jué)是經(jīng)過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)形成“聲音”,形象化為音響,形成連貫的旋律,“刻錄”于腦中。音樂(lè )保持就是將已獲得的音樂(lè )材料,進(jìn)行系統化、概括并掌握的過(guò)程,不停地練習和復習、彈奏可以保持記憶的牢固性,這個(gè)過(guò)程是強化的過(guò)程,是不斷加深印象的過(guò)程,在這里要有系統和歸類(lèi)地記,從樂(lè )曲的旋律、節奏、調性、調式、樂(lè )句、段落等特點(diǎn)入手,進(jìn)行演奏(唱)很快就能背熟。音樂(lè )再認識和再現,就是對以前感知、記憶過(guò)的知識的恢復過(guò)程。音樂(lè )記憶的這三個(gè)過(guò)程是密切相關(guān)的,通過(guò)感知識記——音樂(lè )的保持——音樂(lè )的再認、再現,使音樂(lè )的表演家能在演奏中完成作品的表達,將整部音樂(lè )作品背奏或背唱下來(lái),使情感更加投入、表演更成功。
投情與傳情
“音樂(lè )是情感的藝術(shù)”,它是通過(guò)形式的表現,表現出作品中的情感內容,引發(fā)“人”的情感,“作為音樂(lè )表演,其重要的藝術(shù)使命之一就是深刻揭示和完美再現音樂(lè )作品中的思想與情感內涵,表演者只有投入自己的真實(shí)感情,將其融入到音樂(lè )表演中去,才能真實(shí)、生動(dòng)地表現和再現音樂(lè )作品中思想和情感內涵!雹茉诒硌葜,曾有“激情派”和“形式派”之分。⑤“激情派”就是對音樂(lè )作品時(shí)代背景、作曲家自身感受過(guò)于重視,而“形式派”則是重視樂(lè )譜中的形式。我認為,不管是哪一派都各有所長(cháng),如果能融于一體,那才是音樂(lè )表演的成功,正如德國音樂(lè )家C.P.E·巴赫所主張的“音樂(lè )家除非自己也受感動(dòng),否則就不能感動(dòng)別人,他必須感覺(jué)到他想要在他的聽(tīng)覺(jué)中的一切效果……!雹尬覈宕魳(lè )家徐大椿在《樂(lè )府傳聲·樂(lè )情篇》中也說(shuō):“唱者不得其情,則邪正不分,悲喜無(wú)別”。由此可見(jiàn),表演者應在表演中完全投入,把自己的情感與音樂(lè )作品中的情感融為一體,并把這種情感通過(guò)表演傳出去,才能打動(dòng)聽(tīng)眾,從而引起審美者的情感波動(dòng)并產(chǎn)生共鳴! ∫魳(lè )表演中投情與傳情是建立在對形式和作品中情感內涵的把握的基礎上,正確地理解和領(lǐng)會(huì )樂(lè )曲的情感,表演者投入情感才可能傳達作品情感。在投入和傳達情感的過(guò)程中表演者要對作品中的情感控制好,不要“過(guò)頭”“一發(fā)而不可收”或者是“毛毛草草的”,都會(huì )影響表演效果,導致表演的失敗。好的投情和傳情在表演中會(huì )形成一種“意境”,因為表演者面對不同的作品,其情感內涵不是所有人都經(jīng)歷過(guò)的,這就要求表演者不僅僅是真情實(shí)感地投入,而且還要遠遠超過(guò)個(gè)人生活局限,要獲得超越時(shí)空的更為廣闊、更為深邃的情感體驗。表演者根據作品及藝術(shù)表現的需要,將情感的表現呼之即來(lái),揮之即去,達到揮灑自如的境界,這才是音樂(lè )表演中需要的情感。
想象與聯(lián)想
講一個(gè)故事:宋徽宗趙佶雖是中國歷史上有名的昏君,卻也是一個(gè)著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家。有一次畫(huà)院考試,宋徽宗親自出題,叫“深山藏古寺”。這個(gè)題難住了不少應試的人。古寺既然藏在深山之中,怎么在畫(huà)面上表現出來(lái)呢?考生苦思良久,有的在半山腰畫(huà)一座古寺,有的在深山老林中畫(huà)一古寺,有的在兩峰聳峙的山谷中露出寺廟的一角紅墻。然而,有一幅畫(huà)卻別出心裁。這幅畫(huà)根本沒(méi)畫(huà)什么古寺古廟,而
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