西洋樂(lè )器在中國歌劇伴奏中的變化趨勢

　　摘 要：中國歌劇和中國民族管弦樂(lè )全是出于現代我國同西方的接觸、交換、融通出現的。它們的展現是文化的一種延伸，也就是說(shuō)是一種文化適應。文章說(shuō)明了西方樂(lè )器進(jìn)入我國、不僅西方管弦樂(lè )隊能為歌劇伴奏、而且西方管弦樂(lè )隊也能為中國歌劇伴奏、進(jìn)而中西結合的管弦樂(lè )隊還能為中國民族歌劇伴奏。西方文化在我國生根發(fā)芽的經(jīng)過(guò)，還說(shuō)明分析了這些經(jīng)過(guò)發(fā)生的因素。

　　關(guān)鍵詞：西洋樂(lè )器;中國歌劇;民族音樂(lè );伴奏;文化適應;管弦樂(lè )隊

　　我國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史和燦爛文明的國家，和諧發(fā)展一直以來(lái)都是中國幾千年來(lái)的傳統和道德。多種多樣的文化方式在各個(gè)民族的文化社會(huì )背景還有生活觀(guān)念不同的基礎上得到了形成和發(fā)展，因為文化自身就會(huì )做出合適的改變。西方的很多樂(lè )器例如他們的管樂(lè )，現在也逐漸的在中國的各大樂(lè )團里被普遍的使用。

　　一、西洋樂(lè )器對中國音樂(lè )的影響和傳入

　　西洋樂(lè )器在中國進(jìn)行使用的歷史最早是在元朝，元朝也是西洋樂(lè )器傳入中國的時(shí)間，但是那時(shí)候雖然戲院等等表演的場(chǎng)合有一些西洋的樂(lè )器，但是使用的還是比較的少。租借地或殖民地也是西洋樂(lè )器傳入中國的主要途徑，當時(shí)中國的澳門(mén)在被葡萄牙人占領(lǐng)后，歐洲的很多國家的勢力逐漸侵占了中國的土地。在這個(gè)階段西方的宗教也隨著(zhù)西方勢力的深入而逐漸地傳播和壯大了起來(lái)，西方的宗教文化在中國發(fā)展了起來(lái)。隨著(zhù)國外的傳教士的陸續來(lái)到中國，在傳教的同時(shí)傳教士也把西洋的樂(lè )器帶進(jìn)了中國，雖然當時(shí)只是一些零散的西洋樂(lè )器還有樂(lè )譜。不過(guò)當時(shí)的人們一直存在的封建思維讓他們不屑去了解西洋樂(lè )器。所以在相當長(cháng)的時(shí)間里，西洋樂(lè )器只是外國人自己在使用和娛樂(lè )。

　　西方的列強用大炮將中國閉關(guān)自守的門(mén)強行地打開(kāi)了。1840年的戰爭讓中國對外國實(shí)行了列強的門(mén)戶(hù)開(kāi)放條約，數量龐大的外國人進(jìn)入到了中國，外國人來(lái)到中國自然而然的帶來(lái)了很多的西洋樂(lè )器。西洋樂(lè )器在這個(gè)時(shí)候是真正意義上地進(jìn)入了中國的社會(huì )。伴著(zhù)西洋樂(lè )器的持續傳入，西方的管弦樂(lè )隊也在中國落地生根。因為西方的管弦樂(lè )隊是隨著(zhù)西方列強的入侵帶來(lái)的產(chǎn)物，所以從一開(kāi)始就是帶著(zhù)外國人的思維和行動(dòng)力，卻在無(wú)意中將西方的音樂(lè )形態(tài)在中國得到推廣和普及。上世界的第一批留學(xué)生回到中國以后，建立了中國人自己創(chuàng )建的西洋管弦樂(lè )樂(lè )隊。雖然那個(gè)年代主要都是在戰爭的陰影下，樂(lè )隊的外部環(huán)境非常的糟糕，也沒(méi)有什么好的條件，不過(guò)管弦樂(lè )還是一步步的漸漸的一直發(fā)展和進(jìn)步的。

　　二、西方管弦樂(lè )作為歌劇的伴奏形式

　　歌劇的起源是在意大利開(kāi)始的，時(shí)間是十六世紀。歌劇是一個(gè)綜合的藝術(shù)，它集合了音樂(lè )，戲劇，文學(xué)等等的舞臺形式的表演，隨著(zhù)歌劇在西方的其它地區的發(fā)展而享譽(yù)了全世界。意大利的歌劇是最有歷史和韻味的。而法國的浪漫歌劇還有深沉內斂的德國歌劇也一起在西方流行開(kāi)來(lái)。主要的歌劇曲目就是《費加羅的婚禮》，《茶花女》等等。

　　西方的管弦樂(lè )是有著(zhù)強烈的表現效果的一種音樂(lè )表演方式。管弦樂(lè )隊會(huì )運用不同的表現方式給歌劇帶來(lái)很大的充實(shí)，為歌劇的戲劇性效果發(fā)揮了很重要的作用。氣勢極其的細膩，表演的想象卻非常的豐富的管弦樂(lè )可以給歌劇的演出帶來(lái)很強的氛圍，它可以暗示樂(lè )曲里的主人公性格和感情，會(huì )恰到好處的進(jìn)行提示觀(guān)眾的作用。伴著(zhù)表演者自己內心的感情改變，表演會(huì )豐富音樂(lè )者自己的表情。這樣不但可以融入到歌劇的演出里，也可以將表演推向新的高度。

　　在中國有著(zhù)很大改變的二十世紀，是西洋樂(lè )器進(jìn)入我國并逐漸普及的主要時(shí)間段。二十世紀的五十年代是中國的樂(lè )器改變和發(fā)展的時(shí)期。樂(lè )器的改革目的是擴大音域，保證樂(lè )器的轉調順暢。西方歌劇和西方的管弦樂(lè )隊是列強侵略的方式和手段。剛剛進(jìn)入中國的西洋樂(lè )曲和他們的主人西方的列強們同樣都是沒(méi)有什么磨合的。在這個(gè)階段的外國人會(huì )自己舉行音樂(lè )會(huì )和歌劇。而這個(gè)時(shí)候舞臺上表演西洋管弦樂(lè )隊的內容全部都是西方自己的東西，沒(méi)有一點(diǎn)中國的音樂(lè )和東西在里面。所以西方自己的那些經(jīng)典的歌劇是在這個(gè)階段表演的主要內容。中國建立的第一個(gè)西洋管弦樂(lè )隊是英國人赫德建立的，但是他之所以要建立這個(gè)樂(lè )隊也是為了滿(mǎn)足自己的興趣，還有為了在中國的西方人可以欣賞到原汁原味的歌劇。

　　即使是后期憑著(zhù)東學(xué)西漸的文化現象思維與西洋管弦樂(lè )對中國人的影響，中國人自己建立的上海貧兒院管弦樂(lè )隊，還有北京大學(xué)音樂(lè )傳習所管弦樂(lè )樂(lè )隊，事實(shí)上仍然是復制西方的管弦樂(lè )隊和樂(lè )隊的歌劇曲目。我們自己創(chuàng )建的樂(lè )隊里沒(méi)有發(fā)展中國自己的歌劇，不過(guò)還是有貢獻的，至少在演員的改變上發(fā)生了比較大的進(jìn)步。

　　三、西方的西洋樂(lè )器為中國的歌劇進(jìn)行伴奏

　　西方的歌劇和西洋的管弦樂(lè )在中國的逐漸發(fā)展，不管是國外建立的赫德樂(lè )隊，還是我們自己建立的上海貧兒院管弦樂(lè )隊，這些所有的樂(lè )隊都為中國人真正的認識西洋音樂(lè )立下了很大的功勞，它們大大地豐富了我國音樂(lè )的內容，為交響樂(lè )傳播到中國有著(zhù)推進(jìn)的作用。以后的中國兩類(lèi)主要樂(lè )隊出現了很多樂(lè )器的演奏人才，這些人才為我國今后的音樂(lè )事業(yè)的進(jìn)步起到了很大的幫助和提高。

　　1937年我國的抗日戰爭爆發(fā)，很多的中國人對西方的一些東西例如歌劇等等有了一些的了解和認識，當時(shí)國內的很多愛(ài)國的音樂(lè )家們想了很多的辦法用音樂(lè )作為抗日的武器，支援我們自己的軍隊和人民，鼓舞軍隊的斗志，這個(gè)時(shí)候的中國歌劇的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)高潮。很多的地方先后快速地出現了我們自己建立的西洋管弦樂(lè )隊，還有中國人自己創(chuàng )作的中國歌劇。這個(gè)階段中國的音樂(lè )家們還寫(xiě)出了很多的管弦樂(lè )作品，比如有《新霓裳羽衣舞》這類(lèi)的懷古情思的樂(lè )曲，《滿(mǎn)江紅》的報國情感的抒發(fā)的樂(lè )曲，《思鄉曲》懷念家鄉的樂(lè )曲等等。

　　參考文獻：

　　[1]袁韻佳.二十世紀上半葉中國管弦樂(lè )隊發(fā)展史略[J].青島大學(xué)，2014.