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開(kāi)拓現代漆藝術(shù)表現語(yǔ)言的新空間論文
漆藝術(shù)，是我們中華民族對人類(lèi)文明的一項重要的貢獻。在千余年的沿革歷史中，華夏先民們使漆工藝這門(mén)純粹的造物技術(shù)，逐漸演化成一門(mén)內涵豐富、手段繁雜的藝術(shù)表現形式，并始終貫穿于我們民族的整個(gè)文明發(fā)展歷史。戰國，兩漢、唐宋、明清，中國人的漆藝術(shù)不但構筑了自己藝術(shù)史上最為燦爛輝煌的篇章之一，而且哺育了周邊民族的漆藝術(shù)，并逐漸使之拓展到全世界。古代漆藝術(shù)基本表現在日用器物的裝飾上和有實(shí)用功能的陳設品制作上。真正意義上的純觀(guān)賞性的現代漆藝術(shù)作品，出現僅僅幾十年。在漆藝術(shù)的平面形式上，現代中國漆畫(huà)的崛起，使這門(mén)古老的藝術(shù)形式煥發(fā)了無(wú)窮的青春活力，而且日漸引起世界視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域越來(lái)越多的關(guān)注和熱情。其中，各國藝術(shù)院校始終成為漆藝術(shù)的承傳、研究、發(fā)展的重要基地。
在世界藝術(shù)高等教育方面，日本僅有的五所國立藝術(shù)大學(xué)中，有四所開(kāi)設了漆藝系科或課程。韓國有二十六所大學(xué)開(kāi)設漆藝術(shù)課程，師生人數逾三千人之眾，居全世界之首。法國素有現代漆藝術(shù)西方中心的美譽(yù)，僅大巴黎地區，就有三所藝術(shù)院校開(kāi)設漆藝術(shù)課程。國內具有漆藝術(shù)專(zhuān)業(yè)科系的有清華美院和南藝，而開(kāi)設漆畫(huà)課程的則不下數十所院校。隨著(zhù)與國外藝術(shù)交流的日趨活躍，隨著(zhù)對現代視覺(jué)藝術(shù)綜合材技運用的基本趨勢的理解，全國藝術(shù)院校中開(kāi)展“現代立體漆藝術(shù)”研究、創(chuàng )作、交流，將是下一個(gè)熱點(diǎn)。
江西省的漆畫(huà)創(chuàng )作，在上世紀八十年代曾經(jīng)為現代中國漆畫(huà)的發(fā)展做出突出貢獻，涌現了陳圣謀等一批著(zhù)名的漆畫(huà)大師。近來(lái)，江西科技師范學(xué)院藝術(shù)設計系，在南京藝術(shù)學(xué)院的具體協(xié)助下，在江西省內首次正式開(kāi)展了對“現代立體漆藝術(shù)”的研究與創(chuàng )作。我有幸作為主要的創(chuàng )作者，參與了這次活動(dòng)，創(chuàng )作了一批立體漆藝術(shù)品。在整個(gè)創(chuàng )作與研究過(guò)程中，我進(jìn)一步解讀了有關(guān)漆藝術(shù)自身規律的某些訊息，掌握了一些過(guò)去漆畫(huà)創(chuàng )作中不能表現的特殊技術(shù)，也對如何將古老傳統的材質(zhì)技法運用在具有現代造型意識、反映較前衛新潮的當代立體漆藝術(shù)表現中，逐漸有了一些切實(shí)的理解。
筆者在五件立體漆藝術(shù)作品的創(chuàng )作過(guò)程中，由南藝的王琥教授技術(shù)指導，結合自己對立體造型的理解和傳統漆工藝(特別是首次接觸天然漆材料和相對系統的漆工藝技法)的掌握，采取了較為大膽新穎的表現形式，取得了較為顯著(zhù)的特點(diǎn)，獲得了令人滿(mǎn)意的效果。這組作品中，既有較為傳統方式的器物造型作品，也有較為前衛的裝置性立體作品。作品基本都運用了國際上較為先進(jìn)的現代日韓樣式和傳統中國夾苧技胎骨技術(shù)，而且基本使用了純天然的中國大漆系列涂料(生漆、透明漆、黑紅推光漆等)，使所掌握的漆工藝不但更符合國際漆藝界規范化的要求，而且便于今后開(kāi)展深入研究和課程需要。
五件作品具體是：
1、名稱(chēng)：《廟堂之座》；規格：高200cm，寬100cm，胎骨：木，有機玻璃、金屬管、釘；涂料及輔料：天然大漆、骨料、金屬粉、箔等。
2、名稱(chēng)：《凝固的光彩》；規格：高40cm，長(cháng)約70cm；胎骨：本質(zhì)層板；涂料及輔料：天然大漆和化學(xué)漆，瑩光棒等。
3、名稱(chēng)：《人形的塑像》；規格：高80cm，寬60cm：胎骨：泡沫塑料/夾苧；涂料及輔料：天然紅推光大漆。
4、名稱(chēng)：《幾何狀構成》；規格：總高150cm，寬約40cm；胎骨：泡沫塑料/夾苧，有機玻璃管、金屬底座：涂料及輔料：天然漆及化學(xué)漆、骨料、金屬箔等。
5、名稱(chēng)：《高腰花插》；規格：高50cm，直徑35cm；胎骨：泡沫塑料/夾苧：涂料及輔料：天然大漆、骨料，金屬箔等。
20xx年夏，我和江西另一位同事獲得了由中國美協(xié)舉辦的“中國高校藝術(shù)院系‘新視野’現代漆藝術(shù)展”的提名。這次創(chuàng )作不但促進(jìn)了我們自身對傳統漆工藝的了解，而且使我對以現代視覺(jué)美術(shù)的理念來(lái)表現漆藝術(shù)這門(mén)既古老又年輕的藝術(shù)品種，有了很大的興趣與信心。通過(guò)親身經(jīng)歷創(chuàng )意到制作的全過(guò)程，我自然感觸良多�？偨Y起來(lái)，我對現代立體漆藝術(shù)形成了如下新的體會(huì )。
現代立體漆藝術(shù)，說(shuō)到底有三個(gè)根本的屬性：現代的視覺(jué)藝術(shù)表現理念，立體形式的藝術(shù)表現空間，漆材技的藝術(shù)表現手段�，F代視覺(jué)藝術(shù)，經(jīng)百余年的急劇演化，形成了日前個(gè)性化、多元化、綜合材技表現為基本特征的主流趨勢�，F代審美強調以人文意識最本質(zhì)的內涵為尺度，去審視一切個(gè)人、群體、民族的美感形式，尋找到獨特的切入角度�，F代視覺(jué)藝術(shù)，既具有不斷創(chuàng )新變化的承傳歷史遺存的使命，也具有遵循事物規律、吸納所有文明養分的發(fā)展使命�，F代立體漆藝術(shù)，為我們重新找到既代表我們民族固有審美取向、固有造美方式，又為現代世界美術(shù)綜合材技表現的一種視覺(jué)藝術(shù)形式提供了絕佳的機會(huì )。它的材質(zhì)、技術(shù)、型制，足以承載任何全新的或傳統的、私我的或群體的美感表達和解讀內容。
立體形式的藝術(shù)表現空間，使古老的漆藝術(shù)不但擺脫了依附于器物實(shí)用性的裝飾功能的局限性，而且使漆藝術(shù)的造美空間急劇擴大�？v觀(guān)現代立體漆藝術(shù)品，由于三維式樣的展現，使得漆工藝的造物技能更充分地凸現出來(lái)，并且以令人眩目的型制空間張力和材質(zhì)肌理獨有魅力使其他任何材技的立體藝術(shù)品為之遜色。立體漆藝術(shù)品能應運而生，恰巧迎合了人們在現代社會(huì )繁雜特殊而細致入微的各種審美造美的載體需求。在立體的形式中，以漆媒材為結合點(diǎn)，無(wú)論是實(shí)用器物還是純觀(guān)賞品，無(wú)論是金屬、骨料、有機物質(zhì)和無(wú)機物質(zhì)，都能和諧地融合相處，構筑成具有輻射性的視覺(jué)藝術(shù)品。這既是藝術(shù)歷史發(fā)展到一定階段的必然結果，也是每一個(gè)勇于創(chuàng )新開(kāi)拓、勇于承傳歷史的藝術(shù)家的必然選擇。
現代社會(huì )，我們更關(guān)注于視覺(jué)表現所能達到或超越的“新邊疆”，視覺(jué)藝術(shù)品非文學(xué)性、非情節性的表現，已經(jīng)、也必將成為常規性的藝術(shù)動(dòng)作。純觀(guān)賞性的現代立體漆藝術(shù)品的出現，使造物技術(shù)和天然材質(zhì)從實(shí)用領(lǐng)域中解放出來(lái)，成為泛功能的一種通用媒材，極大地顯現出其固有的造美特長(cháng)和審美價(jià)值。固守漆材技特有的美感優(yōu)勢，是每一個(gè)研究創(chuàng )作現代立體漆藝術(shù)的人都無(wú)法回避的根本課題。沒(méi)有了漆的造美(不僅僅是造物)的功能，整個(gè)漆藝術(shù)也就無(wú)從談起了。
以漆材質(zhì)、技巧為媒材的視覺(jué)藝術(shù)品，天然就具有親和力，特別是結合了現代視覺(jué)藝術(shù)規律性的特點(diǎn)，擴展了立體化的三維構造空間，承傳了近萬(wàn)年的東方漆藝材質(zhì)技巧精萃。它特有的魅力和內涵，勢將在未來(lái)大放異彩，使我們民族的視覺(jué)藝術(shù)重新占據世界美術(shù)主流的重要位置，使未來(lái)的中國美術(shù)一如我們祖先曾經(jīng)達到過(guò)的高度那樣，向全世界輻射中國藝術(shù)家關(guān)于美的審視信念、表現語(yǔ)言和精確預測。
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