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公共藝術(shù)中傳統民族元素的運用論文
摘要：我國多元化的民族元素在發(fā)展傳承中被抽象運用到公共藝術(shù)中。公共藝術(shù)的現代化發(fā)展一方面結合了先進(jìn)的設計理念和設計手法，另一方面在表現形式和文化內涵上融入了傳統民族元素。傳統民族元素在公共藝術(shù)中的應用注重對文字元素、圖案元素、色彩元素的表達，實(shí)現傳統文化內涵與現代審美情趣的結合。
關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)；傳統民族元素；文化傳承
在西方藝術(shù)文化和現代藝術(shù)手法的影響下，我國公共藝術(shù)呈現出突飛猛進(jìn)的發(fā)展，同時(shí)我們不能忽視傳統民族元素在公共藝術(shù)創(chuàng )作中的傳承與創(chuàng )新。我國的傳統民族元素在時(shí)代進(jìn)程中處于動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，在特定的歷史時(shí)期是時(shí)代、文化、民族的象征。由于公共藝術(shù)具有很強的公眾性和普世性，對人們的思想意識和價(jià)值觀(guān)念能產(chǎn)生潛移默化的影響，因此將傳統民族文化元素融入其中有利于發(fā)揮其公眾感染作用，研究我國傳統民族元素在現代公共藝術(shù)中的應用對發(fā)展現代藝術(shù)文化有積極作用。
一、傳統民族元素在公共藝術(shù)中的應用價(jià)值
我國傳統民族元素是公共藝術(shù)中最具代表性的靈魂特色，特別是在文化全球化趨勢日益凸顯的形勢下，掌握好我國傳統文化精髓并將其運用到公共藝術(shù)設計中不僅是創(chuàng )作“中國風(fēng)”作品的先決條件，更是對我國傳統民族文化的傳承與發(fā)展。
�。ㄒ唬┕菜囆g(shù)樣式的中國式復古
受到西方異域文化的沖擊與影響，國內公共藝術(shù)界涌現出現代設計思潮與傳統文化樣式的碰撞，兩者在彼此的矛盾與融合當中實(shí)現了共存共榮，呈現出西方現代式、中國復古式、中西結合的公共藝術(shù)樣式。值得一提的是中國復古式設計在西方設計理念的激發(fā)下表現出了一個(gè)全新的高潮。在公共藝術(shù)作品中由中國傳統民族元素演變來(lái)的符號、圖案、造型隨處可見(jiàn)。以蘇州博物館為例，作為世界頂級建筑設計師貝律銘的得意之作，蘇州博物館在建筑造型、外觀(guān)色彩上與周邊蘇州傳統民居融為一體毫不突兀，在蘇州這座傳統文化與現代思潮激烈碰撞的城市中以獨特的姿態(tài)融入其中。
�。ǘ┕菜囆g(shù)思想的民族文化內涵
公共藝術(shù)所蘊含的思想價(jià)值、文化內涵才是其靈魂所在，中國傳統民族文化博大精深，對具有代表性的文化要素進(jìn)行轉化、抽象并賦予到公共藝術(shù)內涵當中，能夠呈現出具備民族特色的優(yōu)秀作品。一方面，人類(lèi)的文化觀(guān)念和審美模式會(huì )收到公共藝術(shù)的影響和改變。因此在公共藝術(shù)中融入民族文化元素有利于培養公眾的民族文化意識，提高其對傳統文化的認知感和認同感。另一方面，傳統民族元素的應用過(guò)程同時(shí)也是提煉、傳承的過(guò)程，有利于對我國傳統民族元素的升華。
二、公共藝術(shù)與傳統民族元素的關(guān)系
�。ㄒ唬﹤鹘y民族元素是公共藝術(shù)的靈感源泉
公共藝術(shù)是對文化內涵和藝術(shù)手法的融合，任何脫離了內涵的公共藝術(shù)作品都會(huì )顯得膚淺、空洞，而中國傳統民族元素是公共藝術(shù)創(chuàng )作的一個(gè)重要源泉。我國傳統民族文化博大精深，歷經(jīng)幾千年的歷史積淀，對人們的日常生活、思想意識、審美觀(guān)念等形成了深刻的影響。以民族元素為創(chuàng )作原型不僅是文化傳承的需求，同時(shí)也是公眾對公共藝術(shù)的審美要求。公共藝術(shù)在創(chuàng )作的過(guò)程中實(shí)現了對民族特色、地域文化、價(jià)值觀(guān)念等多要素的整合。公共藝術(shù)作品的服務(wù)對象是社會(huì )公眾，因此必然要符合當地的審美情趣和思想觀(guān)念，這就決定了民族元素對公共藝術(shù)的影響是必然存在的。
�。ǘ┕菜囆g(shù)是傳統民族元素的組成部分
公共藝術(shù)的本質(zhì)隸屬于文化范疇，一個(gè)時(shí)代下某個(gè)地域、某個(gè)民族的文化形態(tài)都會(huì )以直接或間接的形式作用于公共藝術(shù)當中。因此公共藝術(shù)作品所反映的則是時(shí)代特征、民族特色、文化內涵。傳統民族元素是一個(gè)動(dòng)態(tài)升華的過(guò)程，這就體現了文化與時(shí)俱進(jìn)的特性，而不同年代下的公共藝術(shù)作品也互有不同。從公共藝術(shù)作品的文化蘊含中我們能找尋到當地民族的生活方式、宗教信仰、價(jià)值觀(guān)念等，這些都是傳統民族元素的核心組成部分。
三、傳統民族元素在公共藝術(shù)中的應用
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文字是民族演變進(jìn)程中人們約定俗成的表達形式和交流工具，是代表民族文化特征的重要元素，雖然我國通用文字形式為漢字，但每個(gè)少數民族仍保留有自己的文字。漢字是意形文字的典型代表，由最初的圖形特征演變而來(lái)，自身蘊含著(zhù)豐富的文化信息。在現代公共藝術(shù)設計中對文字元素的變形、抽象、應用十分常見(jiàn)，作者在深入了解我國傳統文化的基礎上，通過(guò)對水墨、書(shū)法等傳統藝術(shù)形式的抽象融合，能夠設計出富含東方文化特色的優(yōu)秀作品。以招貼廣告為例，設計師將我國民族文化中的文字元素抽象出來(lái)融入到現代設計手法當中，實(shí)現古今結合、中西結合，從而傳達出中國文字藝術(shù)文化的精髓。
�。ǘ﹫D案元素的應用
我國傳統民族文化中圖案、圖形藝術(shù)在文字之前就已出現，是遠古人類(lèi)進(jìn)行信息交流和情感表達的重要工具。早在新石器時(shí)代人類(lèi)就曾經(jīng)通過(guò)圖形圖案記載對自然的理解和認識，發(fā)展至今已經(jīng)演化出具有代表性的多種圖形、圖案樣式，例如春秋戰國時(shí)期的蝌蚪文、唐代額寶相花紋、金文形態(tài)等。在長(cháng)期的演變過(guò)程中，圖形、圖案元素既傳承了我國悠久的文化精髓，又展現出不同的年代特色。在公共藝術(shù)的創(chuàng )作應用中圖案元素的展現往往以生活中某個(gè)側面為切入點(diǎn)，在似與不似之間找尋平衡點(diǎn)，從而賦予作品多層次文化內涵。與文字元素相比，圖案元素的一方面能融合民族文化精髓，傳達民族文化意向，另一方面還能展現世界共認的形態(tài)，從而獲得世界文化的認同。比較成功的案例就是北京奧運會(huì )會(huì )標的“中國結”與“運動(dòng)員”圖案形象。
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色彩元素在一定程度上反映了某個(gè)民族的文化背景和審美取向，在長(cháng)期的生活演變中，色彩往往被賦予濃厚的文化特性，例如在我國封建社會(huì )時(shí)期，色彩是社會(huì )地位的象征之一�，F代公共藝術(shù)對色彩的追求尤為突出，一方面要符合公眾對色彩的審美需求，同時(shí)要注重色彩與環(huán)境的協(xié)調性，實(shí)現藝術(shù)與實(shí)用的融合。另一方面還應通過(guò)色彩傳達出民族傳統文化特色。蘇州博物館外觀(guān)色彩以黑白調為主，配合古樸濃郁的蘇州建筑造型，完全傳承了我國南方水鄉的建筑色彩，散發(fā)出濃濃的中國風(fēng)。再如，眾所周知，紅色是中華民族最喜愛(ài)的顏色，代表著(zhù)好運、大吉大利。設計師只有充分掌握了各民族的色彩文化，才能更好地突出民族文化內涵�？傊�，公共藝術(shù)的發(fā)展是藝術(shù)形式與傳統文化的整合過(guò)程，只有抓住了傳統民族文化的精髓并加以應用，才能賦予公共藝術(shù)作品特定的歷史使命。失去了民族特色和文化內涵的公共藝術(shù)是沒(méi)有立足之地的，面對文化全球化、多元化的發(fā)展形勢，我們應深刻意識到堅守、傳承、發(fā)展民族文化陣地的重要性。
作者:張麗 單位:西南林業(yè)大學(xué)
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