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條形碼與藝術(shù)設計研究論文
摘要:條形碼發(fā)展至今，一直被不斷普及以及創(chuàng )新，條形碼作為一種方便快捷的信息傳遞和接受的媒介，讓我們的生活更加便捷。本文首先對條形碼的起源與發(fā)展進(jìn)行論述，然后分析條形碼在現代信息傳遞的優(yōu)勢，最后針對信息時(shí)代下條形碼的未來(lái)設計與發(fā)展，提出一種基于信息傳遞為目的個(gè)性化和趣味性的條形碼設計。打破以往條形碼設計只注重其功能性，缺乏個(gè)性設計與美感，讓條形碼更加具有感官層面的內涵。
關(guān)鍵詞:條形碼;傳播;傳播媒介
1條形碼的名稱(chēng)與類(lèi)型
條形碼又叫條碼，是將寬度不等的多個(gè)黑條和空白，按照一定的編碼排列，傳達一定的信息。條形碼起源于上個(gè)世紀40年代，條形碼技術(shù)具備錄入數據便捷、精準度高、制作成本低等應用性強的特征，廣泛應用于我們商業(yè)、工業(yè)、物流等各個(gè)領(lǐng)域。1948年，傳播學(xué)四大奠基人之一的哈羅德拉斯韋爾在《社會(huì )傳播的結構與功能》一文提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構成要素，即:誰(shuí)(who)、說(shuō)什么(what)、通過(guò)什么渠道(inwhichchannel)、對誰(shuí)(towhom)說(shuō)、取得什么效果(withwhateffect)。條形碼就是傳播過(guò)程中的渠道，是在現代社會(huì )背景下傳播媒介發(fā)展的結果，體現了媒介被賦予時(shí)代的意義。根據條碼編碼方式的不同，現在常用的條形碼分為一維碼和二維碼兩種。一維條碼即指條碼條和空的排列規則，一維條形碼制作簡(jiǎn)單，結構單一，遞出來(lái)數字、字母等有限的信息。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷完善和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的要求日益增加，二維碼應運而生。二維碼是一種比一維碼更高級的條碼格式。其突破一維碼只能在一個(gè)方向上表達信息，在水平和垂直方向都可以存儲信息。二維碼能存儲漢字、數字和圖片等信息，因此二維碼的應用領(lǐng)域要更廣。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，人類(lèi)在條形碼的功能性上精心設計，在信息傳遞量，安全系數上都有了重大的突破，但是在對二維碼的藝術(shù)設計層面的設計研究還是極為缺乏的。近幾年，隨著(zhù)中國科技的發(fā)展和市場(chǎng)的需求，中國市場(chǎng)出現了三維碼，深圳大學(xué)光電子學(xué)研究所所研究的三維碼具有更大的信息容量、相同的識別便易性和較好的安全性以及較好的美觀(guān)性。他們把色彩引用到條形碼的設計之中，在條形碼里加入視覺(jué)直接識別的圖案元素，讓受眾一眼就能認出編碼對應的屬性，達到既美觀(guān)又實(shí)用效果。三維碼與傳統二維碼相比，二維碼只有黑白兩色，比較枯燥，無(wú)設計感和觀(guān)賞性;三維碼可以讓人直接通過(guò)視覺(jué)識別、分辨，三維碼自身就可以起到一定信息傳遞的功能，比二維碼又進(jìn)了一大步，但目前還未廣泛應用于市場(chǎng)。
2條形碼在現代信息傳遞的優(yōu)勢
在信息時(shí)代，條形碼已經(jīng)成為我們日常生活中不可缺少的一部分。為何條形碼會(huì )高速發(fā)展，其優(yōu)勢在哪?首先，近幾年中國智能手機已經(jīng)覆蓋了大部分人群，智能手機成為人們日常生活不可缺少的產(chǎn)品，條形碼技術(shù)給我國數量龐大的智能手機用戶(hù)帶來(lái)了便捷，其運用條形碼識讀設備和載體實(shí)現信息導航與信息承載，用戶(hù)不僅利用條形碼來(lái)接受信息，也能使用條形碼來(lái)傳遞信息。其次，新媒體的普及與發(fā)展，條形碼的應用領(lǐng)域被不斷拓寬。傳統媒介通過(guò)條形碼打破傳統媒體的局限性，拓展延伸其傳播的時(shí)空，有效的增加了傳播信息量，同時(shí)也提高了傳播者與受眾的互動(dòng)性。例如微信掃一掃功能，我們除了會(huì )使用它增添好友，此外還可以進(jìn)行線(xiàn)上支付。時(shí)下二維碼與O2O(OnlineToOffline)模式的結合，即利用二維碼的讀取將線(xiàn)上的用戶(hù)引流給線(xiàn)下的商家。最后，條形碼在現代信息傳遞中的自身的優(yōu)勢，第一，條形碼靈活、實(shí)用、經(jīng)濟便捷。條形碼具有制作成本低，易于制作，且信息可隨載體移動(dòng)�？梢詫⑵溆∷⒃趥鹘y紙媒上傳播，也可以將其應用在我們的電子設備上進(jìn)行傳播。第二，編碼范圍廣，信息量大�？梢园褕D片、聲音、文字、等信息數字化;第三、具有識別率高，容錯能力強。條形碼在一定范圍內的破損、玷污所導致的信息缺失，仍然可以根據完整部分進(jìn)行掃描識別。
3當下對條形碼藝術(shù)設計方面的不足
目前我們在國內市場(chǎng)上可以看到的條形碼主要是一維碼和二維碼，還有逐漸興起的三維碼。我們不難發(fā)現當下人們對條形碼的藝術(shù)設計方面明顯不足，首先在形態(tài)方面，它們大多都是大同小異的條形和方塊構造，樣式呆板固定，缺乏個(gè)性與創(chuàng )意。其次在色彩方面，當下的條形碼主要采用黑白兩色，色彩比較單一。最后，目前傳播者更加注重的是掃碼之后所獲得的信息，而忽視了條形碼自身可以在視覺(jué)上對受眾的吸引力。如果我們能夠把條形碼設計成自身就能傳遞信息，且具有一定的視覺(jué)吸引力和趣味性，受眾會(huì )更愿意主動(dòng)去讀取和識別我們的條形碼。
4條形碼未來(lái)的設計與發(fā)展方向
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高速發(fā)展，條形碼作為一種不斷發(fā)展的傳播媒介，可以被應用的范圍和領(lǐng)域也日益拓寬。同時(shí)人們不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的信息傳播，人們對于傳統的傳播媒介也提出了新的要求。媒介環(huán)境學(xué)派學(xué)者保羅萊文森創(chuàng )造性地提出“玩具—鏡子—藝術(shù)”的媒介演進(jìn)原理，指出每一種媒介都是沿著(zhù)以滿(mǎn)足人的需求為尺度的方向上演進(jìn)，后面發(fā)展起來(lái)的媒介是對前一種媒介不足的補償。通過(guò)對條形的發(fā)展研究，其發(fā)展呈現出一種線(xiàn)性狀態(tài)，由一維到二維，再到三維，那么我們不妨大膽提出“四維碼”、“五維碼”的概念。未來(lái)條形碼設計是在以往二、三維條形條形碼的基礎上，通過(guò)再次編碼與設計，無(wú)論是在信息傳遞量還是視覺(jué)設計上再次擴展。未來(lái)的條形碼在設計和發(fā)展方向是不僅僅注重條形碼的信息傳遞量和其擁有的實(shí)用價(jià)值，更多的應該考慮條形碼的個(gè)性化設計，要在其視覺(jué)感官方面有更大的突破。在物理學(xué)上，愛(ài)因斯坦在牛頓經(jīng)典力學(xué)的基礎上進(jìn)行補充，第四個(gè)維度是時(shí)間。我們也不妨把時(shí)間這個(gè)要素加入我們未來(lái)的條形碼設計之中，其未來(lái)發(fā)展的方向是動(dòng)態(tài)的，交互式的。當下條形碼的傳播更多的傾向于在電子設備上傳播，動(dòng)態(tài)、交互的條形碼更容易引起受眾的注意，更加具有趣味性，人們更愿意主動(dòng)的接受信息的傳遞，所以現在我們對二維碼的設計應更注重視覺(jué)傳達層面的內涵，讓具有設計感的條形碼在吸引人們去掃描的同時(shí)，加深對傳播者的印象，這樣條形才能順應時(shí)代的要求，更加適合未來(lái)物聯(lián)網(wǎng)的應用。
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