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古希臘哲學(xué)對歐洲藝術(shù)的影響論文
摘要：璀璨的古希臘文化是歐洲文明的發(fā)祥地，它的哲學(xué)思想在各個(gè)層面上都一直影響歐洲的發(fā)展直到現在。在藝術(shù)層面上，不論是歷史上的歐洲還是現代歐洲的許多藝術(shù)作品的美學(xué)靈感和哲學(xué)思想上更是與古希臘哲學(xué)思想密不可分。
關(guān)鍵詞:古希臘哲學(xué)；人文主義；理性；行為藝術(shù)
一、古希臘哲學(xué)的根本思想
提到古希臘哲學(xué)對歐洲藝術(shù)的影響，首先最容易想到的是古希臘哲學(xué)中的美學(xué)思想，留給后世最重要的的美學(xué)理念就是：和諧。這也是早期希臘哲學(xué)家畢達哥拉斯學(xué)派哲學(xué)觀(guān)最根本的思想。畢達哥拉斯曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：和諧，就是一切。實(shí)際上，那時(shí)期的音樂(lè )家追求的正是“和諧”的理念。首先，我們在音樂(lè )表面現象來(lái)看，從海頓到貝多芬，他們每個(gè)人的作品結構給人的感覺(jué)永遠是那么規整、對稱(chēng)、嚴謹。不管是歡快的、還是悲傷地曲目，始終如一的按照某一規格而作。他們的音樂(lè )題材永遠是那么重大，贊頌英雄，贊頌盛大的節日宴會(huì )。音樂(lè )意蘊是那么崇尚和追求理性、傾訴人的喜怒哀樂(lè )。氣勢是那樣雄偉，每一句旋律聽(tīng)起來(lái)都是那么和諧流暢，那樣舒適。這些音樂(lè )上的元素，都極其具有古希臘文明的色彩。我想這便是音樂(lè )家們深受古希臘美學(xué)思想的熏陶，“古典主義”音樂(lè )永遠不會(huì )超越和諧的“界限”，它永遠以他正統的貴族音樂(lè )氣質(zhì)屹立在世界音樂(lè )史上。假如沒(méi)有古希臘哲學(xué)，那么很可能在音樂(lè )史上就沒(méi)有“古典主義”時(shí)期偉大的音樂(lè )。
二、古希臘哲學(xué)的根本精神
古希臘哲學(xué)留給歐洲最重要的一件精神財富，筆者認為應該是“人文主義”精神。古希臘人崇尚自由，強調人的價(jià)值與作用。雖然文藝復興的本質(zhì)是正在形成中的資產(chǎn)階級以復興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想和文化的運動(dòng)。但是許多藝術(shù)家的哲學(xué)來(lái)源和靈感與古希臘哲學(xué)息息相關(guān)。
1、人文主義精神熏陶下的《蒙娜麗莎》
文藝復興偉大的藝術(shù)家之一是達芬奇，他的名畫(huà)《蒙娜麗莎》當今世界人人皆知。據資料記載：達芬奇塑造的是資本主義上升時(shí)期佛羅倫薩著(zhù)名的銀行家佐貢多的妻子形象，通過(guò)達芬奇那那高超的技藝筆法，他使人物的豐富內心感情和美麗的外形達到巧妙的結合，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位描繪的淋漓盡致，被后來(lái)不少美術(shù)史家稱(chēng)之為“神秘的微笑”�！睹赡塞惿肺⑿Φ纳衩刂�，其實(shí)是因為達芬奇深受人文主義思想熏陶，他著(zhù)力表現的是畫(huà)中婦女的情感表現，他想告訴我們：是人的微笑讓我們如此陶醉，讓后人為止震撼，這幅畫(huà)充分的肯定了人的作用和價(jià)值。
2、人文主義精神熏陶下的其他巨作
除此之外，另外兩位杰出的藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅的《大衛》和拉斐爾的《圣母像》也是受到高度的人文主義思想影響的巨作，他們都將傳說(shuō)中的人物或者神給具體人性化，不僅僅用藝術(shù)抨擊了封建宗教的“神主導著(zhù)人類(lèi)”的封建迷信思想。更重要的是用有血有肉的人來(lái)肯定了人類(lèi)的主觀(guān)能動(dòng)性和價(jià)值。
三、古希臘哲學(xué)的核心思想
古希臘哲學(xué)影響歐洲最深的還有一個(gè)核心思想：理性主義。這一思想影響后世的偉大運動(dòng)正是歐洲啟蒙思想運動(dòng)。啟蒙思想運動(dòng)中一個(gè)最主要的特點(diǎn)就是：人的理性是衡量一切、判斷一切的尺度。它是繼意大利文藝復興運動(dòng)之后歐洲歷史上又一偉大的思想運動(dòng)。
1、核心思想影響下的哲學(xué)領(lǐng)袖
其中一位代表人物是我們熟知的百科全書(shū)派哲學(xué)的領(lǐng)袖——狄德羅。狄德羅所謂的“藝術(shù)上的理性”在筆者看來(lái)是要求演員的演技一定要全面、充滿(mǎn)理智的去模仿自然和現實(shí)生活，但是一定要高于自然和現實(shí)生活，因為人和自然最大的區別就是人會(huì )思考，自然只是死板而有規律的循環(huán)。并且演員是藝術(shù)品的宣傳和發(fā)揚者，他們屬于公眾人物，演技理所當然的要高于現實(shí)生活，因為他們的演技本身就帶有藝術(shù)特質(zhì)。
2、核心思想影響下的藝術(shù)家
偉大雕塑家羅丹所作的那尊《思想者》是雕塑史上又一壯舉，據資料記載：羅丹完美的雕塑了一個(gè)巨人努力把那強壯的身體抽縮、彎壓成一團。他不但在全神貫注地思考，而且沉浸在苦惱之中。這一切的描述充分的流露了人的情感，極其具有人文主義色彩。如果我們細細的欣賞它，真正設身處地的進(jìn)入這尊雕塑的世界和羅丹的內心世界，我們就會(huì )發(fā)現，其實(shí)人類(lèi)時(shí)常都是充滿(mǎn)在痛苦和矛盾當中，這這就是想告訴我們面對沖動(dòng)和抉擇的時(shí)候，我們需要平心靜氣，理智、客觀(guān)、全面的去思考。然后做出最適當的取舍和抉擇。筆者認為這便是《思想者》這尊巨大的藝術(shù)品的所展現出來(lái)偉大的“理性”特質(zhì)所在。
四、古希臘哲學(xué)對現代藝術(shù)的影響
提到古希臘哲學(xué)對歐洲藝術(shù)的影響，我不得不想起一種另類(lèi)的藝術(shù)——行為藝術(shù)。它是20世紀五、六十年代興起于歐洲的現代藝術(shù)形態(tài)之一。雖然，現代社會(huì )中有許多人反對這種藝術(shù)，認為它是藝術(shù)中的另類(lèi)。但是我個(gè)人認為，行為藝術(shù)是極具哲理性質(zhì)的，它是集人、自然、哲學(xué)、藝術(shù)、道德為一體的一種最高藝術(shù)變現形式。20xx年11月，在英國的倫敦街頭上演的反對肉食的行為藝術(shù)他就充分的體現了古希臘哲學(xué)思想中的人文主義思想、理性思想、道德思想。在我看來(lái)這簡(jiǎn)直就是一部完美的藝術(shù)創(chuàng )作。任何藝術(shù)家都不能以單純的藝術(shù)作品為我們帶來(lái)如此大的震撼感和教育感。
五、小結
我們縱觀(guān)整個(gè)歐洲的歷史，古希臘文明就相當于中國歷史上的老子和孔子的思想，它們的思想理念已經(jīng)深深扎根于歐洲每一個(gè)人的靈魂當中，古希臘的哲學(xué)對藝術(shù)產(chǎn)生的影響其實(shí)只是九牛一毛。它在政治、經(jīng)濟、人文等等所有方面一直影響著(zhù)歐洲的發(fā)展甚至影響了全世界。古希臘哲學(xué)，也許不能夠給人類(lèi)帶來(lái)現實(shí)上的幫助，但是，沒(méi)有了古希臘哲學(xué)，我想歐洲人也就失去了內在靈魂。整個(gè)歐洲也許就沒(méi)有了文明。整個(gè)世界也會(huì )失去了靈魂。同樣，也不可能出現如此多的空前絕后的歐洲藝術(shù)作品留給后人研究和學(xué)習。在歷史的長(cháng)河之中，可以毫不夸張的說(shuō)，歐洲歷史至今，所有的藝術(shù)家與他們的藝術(shù)作品的構思與創(chuàng )作，不管是音樂(lè )、繪畫(huà)、雕塑，還是建筑、工藝設計等等藝術(shù)形式都與古希臘哲學(xué)息息相關(guān)。這些相關(guān)可能就體現在藝術(shù)的表面上。也可能隱藏在藝術(shù)作品的內涵之中，只是我們的水平有限，還不能體會(huì )的到。作為一名藝術(shù)生，我們有幸能夠站在更高層次上去探索藝術(shù)、創(chuàng )造藝術(shù)。學(xué)習好和運用好古希臘哲學(xué)精髓，將會(huì )成為在我們日后的學(xué)習和創(chuàng )作的精神基礎之一。就像亞里士多德說(shuō)的那樣：優(yōu)秀是一種習慣。我們只有習慣著(zhù)去努力學(xué)習，習慣著(zhù)讓古希臘哲學(xué)潛移默化的影響我們的審美、創(chuàng )作等等各個(gè)方面。真正的讓古希臘哲學(xué)扎根于我們的腦海。這樣，我們才能在實(shí)際的創(chuàng )作之中更好的掌握它、運用它。才能真正體會(huì )到古希臘哲學(xué)的奧妙所在。
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