和諧社會(huì )下高校思政教育現狀論文
摘要：茶文化作為我國傳統文化之一，其傳承的不僅是飲茶的習俗，更是茶韻與茶精神。茶文化代表的君子文化，對于我國現在社會(huì )價(jià)值觀(guān)的形成與發(fā)展具有重要作用。高校承擔著(zhù)培養社會(huì )主義接班人的重大使命，因此，將茶文化融入高校思政教育中極為重要。本文將以和諧社會(huì )作為背景，簡(jiǎn)要闡述茶文化在思政教育中的應用及其不可比擬的重大意義。
關(guān)鍵詞：和諧社會(huì )；茶文化思想；高校；思政教育
茶堪稱(chēng)中國傳統文化中一顆璀璨的明珠，自發(fā)于周公后以近一千年，但源遠流長(cháng)，直至成為中華民族的舉國之飲。其代表的文化更是博大精深，在融合了儒家、道家、佛家等諸多思想后形成了自己的文化，并且綿延至今�，F今，對于提高人們的綜合素質(zhì)尤其是思想文化素質(zhì)。塑造正確的價(jià)值觀(guān)以及指導我們更加健康美好地生活具有重要意義。因此，在和諧社會(huì )背景下，運用茶文化的思想創(chuàng )新高校政治教育課堂十分必要。
1茶文化思想精神概述及發(fā)揚意義
1.1茶文化思想概述
構建和諧社會(huì )，是當今社會(huì )發(fā)展的主旋律。和諧社會(huì )可以概括為：人人各盡其能，美人之美，讓社會(huì )達到協(xié)調發(fā)展最終達到美美與共的大同社會(huì )，換言之，即為和。茶文化作為中國優(yōu)秀傳統文化之一，其內涵很好地詮釋著(zhù)這一點(diǎn)，因此，運用茶文化指導和諧社會(huì )的建設十分必要。古代注重用茶來(lái)修身養性，以達到清心靜氣的效果。從茶事活動(dòng)中所提倡的“九雅”即可看出，以其中幾個(gè)為例來(lái)說(shuō)明一下茶文化所體現的“和”的思想。首先是茶葉本身的選擇上，古代做事講究“敬天時(shí)”，即在特定的時(shí)間做特定的事，采茶葉也毫不例外。采茶葉最佳的時(shí)間為谷雨前后，因為在這個(gè)時(shí)間茶葉不老不嫩，是味道最佳的時(shí)候。這就是雖然現在機械與人工智能高度發(fā)達，但是采茶葉依然依賴(lài)手工的原因，一方面可以保證茶葉的質(zhì)量，另一方面也保證了茶葉的原滋原味。采茶葉的過(guò)程講究恰好，在茶葉味道最好的時(shí)節進(jìn)行采摘、晾曬從而擁有最好的體驗。其次，眾所周知，茶樹(shù)的種植一般是在山清水秀的地方，一方面山地適于茶葉的生長(cháng)，另一方面茶樹(shù)的灌溉采用山泉使茶葉的味道更加香醇。同時(shí)，在煮茶時(shí)水的選用上也體現著(zhù)“和”的思想，煮茶最好的水是水流勻速、干凈純潔的泉水，清澈原生的泉水滋潤了茶樹(shù)的生長(cháng)，同時(shí)可以滋潤著(zhù)茶葉的綻放，讓茶葉發(fā)出自然純真的味道。最后，煮茶同樣是門(mén)技術(shù)活，并不是水越大煮出的茶越好，而是講究溫度的穩定并且使茶葉受熱均勻，同時(shí)在水前兩次煮沸時(shí)不能放茶，直至第三次才可以，此時(shí)味道最佳。茶文化包括的東西很廣泛，從其“九雅”中就可以看出，茶體現的是恰好的思想，也是“和”字的體現，和為貴才是當今社會(huì )所追求的精神文化。
1.2發(fā)揚茶文化的意義
茶文化體現的是中國傳統文化，但并不是枯燥乏味的，茶事活動(dòng)中每個(gè)環(huán)節都體現著(zhù)博大精深的文化，可以教育我們，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。因此，在高校思政教育中開(kāi)展茶文化的講解，一方面可以創(chuàng )新課堂形式，豐富課堂內容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情；另一方面，通過(guò)獨具特色的課堂講解提高學(xué)生的思想水平，完善學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)，培養新一代的有理想、有抱負的青年。
2和諧社會(huì )背景下高校思政教育的現狀
2.1課堂模式單一
傳統課堂以老師講解、學(xué)生聽(tīng)課為主要模式，在這種模式下學(xué)生參與極為有限，獨立思考能力以及創(chuàng )新意識也比較低。在高校思政教育中更為明顯，現階段該課以講解馬列主義思想以及新時(shí)代的價(jià)值觀(guān)思想等為主要內容，再加上一般課堂的嚴肅氣氛使課堂效果并不理想。思政教育在學(xué)生的學(xué)習生涯中極為重要，這涉及到學(xué)生的品德品質(zhì)的養成，因此，思政教育課堂必須進(jìn)行改革。因此，如何讓學(xué)生對這門(mén)看似枯燥嚴肅的課程產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生的課堂參與度，同時(shí)真正意義上提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)，是這門(mén)課程面臨的問(wèn)題。
2.2教師相關(guān)知識水平不夠，缺乏系統的培訓
在某些高校存在思政教師人數不足，借用其他專(zhuān)業(yè)的老師來(lái)進(jìn)行補缺的情況。因為普遍存在一個(gè)認識誤區：思政教育很簡(jiǎn)單，只要關(guān)心國家政治就可以了。但是事實(shí)上并不是這樣的，思政教育需要教師首先具有較高的思想境界，唯有以德服人才能真正達到教學(xué)目的，其次需要具有系統的知識體系作支撐。而如果老師缺乏任何一樣東西，都會(huì )造成課堂的失敗。如果老師一方面要求學(xué)生嚴格約束自己，擁有較高的思想水平，另一方面又自己上課言行粗魯、行為不雅，那么將無(wú)法立德樹(shù)人。因此，教師的水平與思想境界也影響著(zhù)高校思政教育的開(kāi)展。
3高校思政教育中茶文化的應用
3.1茶文化應用的實(shí)例及發(fā)展趨勢
當今社會(huì )，“國學(xué)經(jīng)典”以及“綠色發(fā)展”是熱度較高的兩個(gè)詞語(yǔ)，茶文化作為這兩個(gè)詞語(yǔ)的踐行者一定會(huì )引領(lǐng)社會(huì )潮流。一方面，茶文化將以?xún)?yōu)秀傳統文化的代名詞豐富學(xué)生的思想境界，另一方面在綠水青山中尋找自己的一方凈土，為綠色發(fā)展注入新的活力�，F階段，在貴陽(yáng)市某學(xué)校已經(jīng)將茶文化引入到日常教學(xué)過(guò)程中，不僅激發(fā)了學(xué)生的參與度，也在為學(xué)生引入綠色的觀(guān)念。
3.2茶文化在高校思政教育中應用的建議
課堂的主體應該是學(xué)生而并非是教師，課堂的目的是使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，只有學(xué)生在課堂中獲取了知識才能達到課堂目的。因此，高校思政教育首先要創(chuàng )新課堂內容以及教授方法。傳統的課堂以教師的“照本宣科”為主要形式，但是，現今可以引入多種教學(xué)模式，課堂內容不僅包括書(shū)本內容，而且可以包括觀(guān)看紀錄片（紀錄片的內容為古人的茶事活動(dòng)）、舉辦茶事活動(dòng)等多種形式。舉辦茶事活動(dòng)的過(guò)程不單單是為了娛樂(lè )，更是寓學(xué)于樂(lè )，在并未深入講解茶事活動(dòng)的情況下，學(xué)生若是想要深層次的了解茶事活動(dòng)定會(huì )提前進(jìn)行材料收集，在這個(gè)過(guò)程中不僅可以提高學(xué)生的自學(xué)能力，也可以達到教學(xué)目的。同時(shí)茶事活動(dòng)包括茶舞蹈、茶音樂(lè )、茶話(huà)劇、沏茶等一系列活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中既可以增加學(xué)生的參與度，也可以讓學(xué)生發(fā)現自身潛在的才能，同時(shí)在模仿古人茶事活動(dòng)的過(guò)程中體會(huì )其高雅節操，最終實(shí)現提高自身道德素質(zhì)、陶冶情操的目的。只有學(xué)生親身經(jīng)歷才能備受鼓舞，只有親身體驗才能了解其中趣味。課堂的形式并不是一成不變的，在“大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新”的號召下，廣大高校也應該隨著(zhù)時(shí)代潮流變更學(xué)校的相關(guān)制度、模式。最后，學(xué)校教育的課堂不僅是安排的日常課程，也包括課外的社團。
古語(yǔ)有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！痹诟咝Ｖ型瑯尤绱�，教師的一言一行對于學(xué)生來(lái)說(shuō)都具有模范作用。教師所起的作用不僅僅是傳道受業(yè)解惑而已，最為主要的是培養學(xué)生高尚的品質(zhì)。立德樹(shù)人，先立德才能為人。因此，高校思政課所起的作用恰好如此。思政教育的教師的為人也很重要，只有自身做到了“君子”，才有可能培養出一群君子。在教師正式上任之前，首先要對教師的素質(zhì)進(jìn)行考察，一要有德，二要有專(zhuān)業(yè)知識。其次要進(jìn)行崗前培訓，雖然某些教師對哲學(xué)、國家政治具有較高的專(zhuān)業(yè)水準，但是，可能對中國優(yōu)秀傳統文化比如茶文化并不是很了解，因此，對這些方面也要進(jìn)行必要的培訓，一方面有利于創(chuàng )新課堂形式、豐富課堂內容，另一方面也可以提高學(xué)校的知名度。最后，茶文化歸根到底也是一門(mén)文化，文化是在潛移默化之中實(shí)現的。因此，要在全校范圍內塑造一種文化氛圍，讓學(xué)生在校園的每個(gè)角落里都可以體會(huì )到“和”之美，只有這樣，文化才能發(fā)揚光大。以定期舉行茶話(huà)會(huì )的形式豐富學(xué)校的課外文化活動(dòng)，同時(shí)為茶話(huà)會(huì )邀請一些知名茶文化專(zhuān)家，讓學(xué)生與專(zhuān)家進(jìn)行面對面交流，零距離的感受茶文化的魅力。文化的傳承是構建和諧社會(huì )的基礎，社會(huì )精神價(jià)值的傳承也需要從校園開(kāi)始。
4結語(yǔ)
構建和諧社會(huì )，以人為本。高校大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì )的中流砥柱，應該積極提高自身的文化修養，樹(shù)立正確的三觀(guān)，全面提高自身的綜合素質(zhì)。為了實(shí)現這個(gè)目標，需要優(yōu)秀的文化進(jìn)行熏陶，因此，高校的思政教育要進(jìn)行創(chuàng )新，為課程注入新的活力，同時(shí)完善自身的思想道德素質(zhì)，全面提高自身的知識水平，只有這樣，才能真正達到課堂的效果。
參考文獻
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