瑤族民歌學(xué)校教育論文

　　一、瑤族民歌藝術(shù)人才的培養

　　人是瑤族民歌的發(fā)明者、傳播者，人在瑤族民歌創(chuàng )新中具有巨大的推動(dòng)作用�，幾迦嗣褚愿柩灾�、以歌傳情，以前瑤歌就是大家交流、抒發(fā)情感的重要紐帶�，幾迕窀柰ㄟ^(guò)“自然習得”和“口傳心授”的形式得以發(fā)展，承載著(zhù)瑤族文化的傳承。其一，保護常寧瑤族民歌的文化生態(tài)，為民歌傳承人進(jìn)行民歌文化傳承培育好根基。文化生態(tài)包括文化生成、發(fā)展的自然環(huán)境和人文環(huán)境、歷史根基。生態(tài)環(huán)境與民族文化是魚(yú)兒與水的關(guān)系，沒(méi)有合適的生態(tài)背景，當地的民族文化將不再成為特有文化。其二，提高民歌歌手的社會(huì )地位。歷史以來(lái)的民歌歌手都處以一種民間的、自生自滅的自然狀態(tài)，在發(fā)展封閉的原始經(jīng)濟和相對封閉的封建經(jīng)濟時(shí)期，這種自生自滅的狀態(tài)對民歌的影響不太大，祖祖輩輩，父傳兒、兒傳子，仍會(huì )被延續下來(lái)。但在社會(huì )主義經(jīng)濟下，強調對外開(kāi)放，這種民歌手的“自然狀態(tài)”就存在很大的危機，現在很多年輕人認為唱瑤歌很土，跟不上時(shí)代，他們緊密的跟隨著(zhù)流行音樂(lè )的步伐，認為這是潮流。其三，建立民歌文化傳承人補貼制度，讓他們衣食無(wú)憂(yōu)地從事傳承活動(dòng)，解決絕大多數民歌手處于經(jīng)濟貧困、生活困頓、年事已高的艱難境地。制度極大地促動(dòng)歌手們的積極性，利于民歌的傳承。

　　二、學(xué)校教育中瑤族民歌的傳承

　　瑤族音樂(lè )的傳承要把以前“自然習得”和“口傳心授”的傳承模式向現代教育模式轉變，學(xué)校教育在文化傳承和傳播上有其它單位、組織所不可比擬的優(yōu)越性�？稍诂幾宓貐^中小學(xué)、大專(zhuān)院校開(kāi)設瑤族音樂(lè )、瑤族文化課程。音樂(lè )具有巨大的教化功能，瑤族音樂(lè )進(jìn)課堂可以讓學(xué)生們接觸、了解到瑤族文化，感受到瑤族音樂(lè )的形式，培養對瑤歌的興趣愛(ài)好�，幐栾L(fēng)格古樸、曲調悠揚、節奏明快，有很強的感染力，更有其他音樂(lè )所不能替代的文化深層內涵，對提升學(xué)生對真、善、美的正確理解，培養高尚的道德情操和凝聚民族精神具有重要作用。

　�。ㄒ唬┚帉�(xiě)瑤族文化教材

　　《全日制義務(wù)教育音樂(lè )課堂標準（實(shí)驗稿)》的“課程開(kāi)發(fā)與利用”中規定，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，除國家課程外，地方和學(xué)校自主幵發(fā)的課程應占有一定的比例。地方和學(xué)校應結合當地人文地理環(huán)境和民族文化傳統，開(kāi)發(fā)具有地區、民族和學(xué)校特色的音樂(lè )課程資源�，幾遄嫦仍诓粩喾毖苌�息、發(fā)展壯大的歷史長(cháng)河中創(chuàng )造了豐富多彩的燦爛文化，具有很高的研究?jì)r(jià)值。教師在瑤歌進(jìn)課堂的教學(xué)中起到了關(guān)鍵性的作用。音樂(lè )教師在音樂(lè )素養和聲音技法上都有一定的基礎，在瑤歌的學(xué)習上有一定的優(yōu)勢，但在瑤歌的演唱特征和瑤族語(yǔ)言的表達上有很大困難。為此，要多向民間有經(jīng)驗有成就的民間藝人學(xué)習，培養熱愛(ài)瑤族音樂(lè )、會(huì )唱瑤族民歌的青年教師；也可以定時(shí)請民間藝人進(jìn)課堂給同學(xué)們帶來(lái)最純正的瑤族民歌，讓同學(xué)們現場(chǎng)感受瑤歌，提高學(xué)生對瑤族民歌的學(xué)習積極性。音樂(lè )教師與民間藝人以及瑤族歌舞團專(zhuān)業(yè)演員相結合的教師隊伍對瑤歌的傳承和傳播具有重要的促進(jìn)作用。

　�。ǘ�）開(kāi)設少數民族班

　　瑤族人民世代生活在依山傍水的大山深處，風(fēng)光秀麗、人文歷史悠久，但交通不便，缺少與外界的聯(lián)系。經(jīng)濟發(fā)展緩慢，多處于貧困山區，與經(jīng)濟相對應的文化發(fā)展也長(cháng)期處于貧瘠的土壤中�？梢哉f(shuō)常寧塔山民族地區的教育水平和外界相比還是有較大的差距，瑤族少年上高中、上大學(xué)都有一定的難度�，F有的地方政策是對少數民族學(xué)生實(shí)行在考生畢業(yè)升學(xué)考試分數的基礎上，加少數民族優(yōu)待分，總分錄取�？梢驗榛�礎薄弱進(jìn)學(xué)校后的學(xué)習還是有諸多的差強人意，如果學(xué)校在的選擇上，可以針對少數民族地區生源開(kāi)設少數民族班，可以解決瑤族學(xué)生基礎薄弱和同學(xué)差距大的難題，在少數民族班增設瑤語(yǔ)課程對瑤族語(yǔ)言的傳播和瑤歌傳承人的培養都具有很大的促進(jìn)作用，使他們獲得更多的知識和生活技能，提高生活水平，對瑤歌的傳承和發(fā)揚光大更好的做貢獻。

　�。ㄈ�）課堂教學(xué)凸顯民族個(gè)性

　　在瑤族民歌的課堂教學(xué)中要凸顯瑤族音樂(lè )的民族個(gè)性。在聲音訓練方法上要與“學(xué)院派”的唱法區別開(kāi)來(lái)，充分保留瑤族語(yǔ)言的咬字、行腔特點(diǎn)，保留瑤族音樂(lè )最本質(zhì)的感情基調，根據學(xué)生完成情況靈活的進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)�？煞纸M進(jìn)行二聲部的演唱訓練，也可分男生、女生的對唱，在模擬和示范中穿插講述發(fā)聲方法和文化背景。形式多樣的音樂(lè )課堂能更好的調動(dòng)學(xué)生的積極性，在快樂(lè )的學(xué)習氛圍中更好的學(xué)習瑤族民歌。

　�。ㄋ模├碚撆c實(shí)踐相結合

　　在學(xué)校增設瑤文化課程的同時(shí)，也要把書(shū)本上的理論和實(shí)踐相結合起來(lái)。通過(guò)開(kāi)展瑤族歌瑤大賽，瑤族舞蹈大賽等一系列的文化活動(dòng)，把瑤族的文化融入到校園文化生活中。使學(xué)生有更好的鍛煉和交流學(xué)習的平臺，并設置一定的獎項和鼓勵辦法，以提高學(xué)生對瑤歌學(xué)習的積極性，同時(shí)也有利于發(fā)現、選拔有音樂(lè )愛(ài)好和特長(cháng)的瑤族音樂(lè )傳承人。

　　作者：鄺嘉 單位：衡陽(yáng)師范學(xué)院

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