淺析語(yǔ)文課程改革中的文學(xué)教育研究
論文關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 課程改革 文學(xué)教育
論文摘要:隨著(zhù)語(yǔ)文課程改革的不斷深入，文學(xué)教育越來(lái)越受到語(yǔ)文教育工作者的重視，語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)教育成果也獲得了長(cháng)足發(fā)展。但在語(yǔ)文課程改革中關(guān)于文學(xué)教育思想、文學(xué)教育方濟還存在一些問(wèn)題。構建語(yǔ)文教師的文學(xué)素養體系;培養和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言感知能力;指導學(xué)生了解作者的創(chuàng )作動(dòng)機、背景，整體感知文學(xué)作品;鑒賞要以文學(xué)作品為范例，以文學(xué)史為線(xiàn)索;利用課外閱讀提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的水平等是培養中學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的方法和途徑。
一般來(lái)說(shuō)，廣義的文學(xué)教育指學(xué)校、家庭和社會(huì )生活中一切有利于培養人的文學(xué)欣賞能力、提高其文學(xué)修養的活動(dòng);狹義的文學(xué)教育等同于文學(xué)作品鑒賞教學(xué)(本文所述文學(xué)教育指文學(xué)作品鑒賞教學(xué))。
文學(xué)教育是語(yǔ)文課程教學(xué)的重要組成部分。語(yǔ)文課程教學(xué)包括語(yǔ)言教育與文學(xué)教育兩個(gè)部分，語(yǔ)言教育的任務(wù)是使學(xué)生懂得語(yǔ)言的規律并正確地掌握和運用這個(gè)規律，語(yǔ)文課程中的文學(xué)教育功能絕不僅僅是傳授知識，還應提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，使學(xué)生學(xué)會(huì )求知、做人、生活和審美，使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。具體地說(shuō)，是通過(guò)語(yǔ)文課程中文學(xué)作品的學(xué)習，使學(xué)生從文學(xué)作品中了解生活，感受命運，體驗痛苦與幸福，并引起對文學(xué)的興趣，從而全面提高學(xué)生的人文素養，養成高尚的人格，培養語(yǔ)文能力和創(chuàng )新精神，提高科學(xué)素養，養成良好的學(xué)習習慣。
一、語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的沿革
新中國建立后，語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)教育的發(fā)展曲折沉浮。張志公先生早在1984年就洞察到語(yǔ)文教學(xué)中“輕文學(xué)，重讀寫(xiě)”的弊病，認為必須在中學(xué)語(yǔ)文教育中添加文學(xué)教育環(huán)節。20世紀90年代初的人文精神大討論很快引發(fā)了文學(xué)教育的復蘇振起。1998年中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界就語(yǔ)文教育何去何從問(wèn)題展開(kāi)大討論，人們針對語(yǔ)文教育中存在的忽視學(xué)生文學(xué)素養、悟性、靈氣和創(chuàng )造力的培養等諸多問(wèn)題提出了批評，許多人主張把文學(xué)教育理念注人中學(xué)語(yǔ)文教育中。2003年的語(yǔ)文課程標準對文學(xué)教育的目標、內容、方法等予以新的規定，對鑒賞文學(xué)作品提出了新的要求:1.總目標第七條要求:能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。九年課外閱讀總量在400萬(wàn)字以上。2.階段目標(7-9年級)中閱讀目標第八條要求:欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià);對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗，品味作品中富于表現力的語(yǔ)言。3.教學(xué)建議第五條提出:遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律和語(yǔ)文學(xué)習規律，選擇教學(xué)策略:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。4.在評價(jià)建議的閱讀部分，關(guān)于文學(xué)作品閱讀的評價(jià)要求:在7-9年級，可通過(guò)考察學(xué)生對形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度，來(lái)評價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。
普通高中語(yǔ)文課程標準在基本理念中指出:“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創(chuàng )造的能力。”可見(jiàn)，高中階段文學(xué)鑒賞教學(xué)更是教學(xué)的主旋律。因此，以人為本，利用文學(xué)教育提升人、塑造人、凈化人的心靈，找到并提供給學(xué)生一種精神方面的價(jià)值取向是語(yǔ)文教育的目的。
語(yǔ)文課程標準明確了對中學(xué)生理解和鑒賞文學(xué)作品的要求。新課標的變化使文學(xué)教育持續升溫。而文學(xué)鑒賞水平的提高是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，我們不能傳統地認為鑒賞文學(xué)作品只是高中階段的任務(wù)，應從初一就重視起來(lái)。從初中到高中循序漸進(jìn)，才能取得效果。
從以上表述可以看出在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行文學(xué)教育，用美的力量陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美潛能是語(yǔ)文課程改革的重中之重。文學(xué)教育要與時(shí)俱進(jìn)，幫助中學(xué)生逐步形成動(dòng)態(tài)的認讀體系，從而構建科學(xué)的文學(xué)教育新理念。
二、文學(xué)作品鑒賞教學(xué)是語(yǔ)文課程改革的必然要求
文學(xué)教育擔負著(zhù)改革與發(fā)展語(yǔ)文教育的重要任務(wù)，教學(xué)中只有真正發(fā)揮文學(xué)教育的啟智、育德、審美等方面的功能才能有效實(shí)施語(yǔ)文教育。目前，文學(xué)教育成為國際教育的大趨勢，備受各國母語(yǔ)教育的推崇。在人的發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)的影響是深遠的，它對一個(gè)人的語(yǔ)感能力、思維方式、審美情趣、品格修養的影響力是其它任何學(xué)科都無(wú)法比擬的，文學(xué)教育就是學(xué)生的精神奠基。新課程標準理念下，如何改進(jìn)語(yǔ)文課程教學(xué)，使文學(xué)教育在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮應有的作用就成為擺在語(yǔ)文教育工作者面前的一個(gè)重要問(wèn)題。
加強文學(xué)教育，可以增強民族精神底蘊，弘揚民族優(yōu)秀文化，抒發(fā)和諧世界之人類(lèi)的美好理想，尤其人文素養培養對正在成長(cháng)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
(一)語(yǔ)文課程標準及新教材對中學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的要求
語(yǔ)文課程標準中明確指出:語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)是工具性(負載文化的交際工具)與人文性的統一。語(yǔ)文課程標準對鑒賞文學(xué)作品也有明確的要求:具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品;欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià);對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗，品味作品中富于表現力的語(yǔ)言。
文學(xué)教育是培養人文素養的重要途徑。語(yǔ)文課程標準把教育學(xué)生的人文素養放在語(yǔ)文教育的首位，語(yǔ)文課程標準開(kāi)宗明義指出，語(yǔ)文教育的任務(wù):語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情、指導學(xué)生正確地理解和運用祖國的語(yǔ)言、豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美和諧發(fā)展。
新一輪語(yǔ)文課程改革后，語(yǔ)文課本中所選的文學(xué)作品比以前有所增加(2003年語(yǔ)文課本中文學(xué)作品占720%語(yǔ)文課本是語(yǔ)文學(xué)科的根本，是教師教書(shū)育人的根本，也是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的重要憑借。教材上的這些文學(xué)作品對語(yǔ)文教師提出了新的要求—通過(guò)學(xué)習教材上的文學(xué)作品和正確引讀名著(zhù)，提高中學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
語(yǔ)文課程標準要求教師應“創(chuàng )造性地理解和使用教材”，因為教材只是書(shū)面的東西，而且所載的信息是有限的。同時(shí)，教材本身也從來(lái)只能傳遞正確的、有結論的事實(shí)，沒(méi)有形成結論或有爭論的開(kāi)放性的問(wèn)題從不在教材中露面。因此，教師要融人自己的科學(xué)精神和智慧，對教材知識進(jìn)行教學(xué)重組和整合，選取更好的內容對教材深加工，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識。
(二)提高中學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的必要性
文學(xué)作品鑒賞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主旋律。文學(xué)作品鑒賞是讀者為了滿(mǎn)足自己的審美需求，對文學(xué)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng )造性的感知、想象、體驗、理解和評價(jià)活動(dòng)，它能使人獲得特殊的精神享受。語(yǔ)文課程的改革強調文學(xué)鑒賞教育的目標是培養學(xué)生的審美體驗和審美能力;提高學(xué)生的人文素養;關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展;培養學(xué)生的語(yǔ)感;完善學(xué)生的人格;培養學(xué)生的批判性、創(chuàng )造性思維能力等。
在進(jìn)一步加強和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設方面，文學(xué)鑒賞教育在構建學(xué)生精神家園方面承擔著(zhù)重要的任務(wù)。提高中學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平，能提高學(xué)生的文學(xué)修養和審美能力。中學(xué)生長(cháng)期閱讀和鑒賞文學(xué)作品，就會(huì )在文學(xué)思想、文學(xué)知識、文學(xué)能力等方面達到一定的水平。同時(shí)，文學(xué)鑒賞可以對學(xué)生進(jìn)行美的啟迪、美的感染、美的熏陶，讓學(xué)生逐步樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，提高審美能力，從而激發(fā)學(xué)生追求美的興致，去創(chuàng )造美的人生、美的世界，凈化自己的心靈，實(shí)現自我完善和自我成長(cháng)。
（三)提高中學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的可行性
隨著(zhù)生活水平的提高，青少年的身心特點(diǎn)提前成熟，在許多方面有賴(lài)于教師弓!導、教育和良好環(huán)境的熏陶;青少年時(shí)期是人生感情最純真、對世界充滿(mǎn)渴望和向往的階段，是思維活躍的時(shí)期，中學(xué)生應該在此時(shí)學(xué)到最美的文化和知識。同時(shí)，中學(xué)生具有較大的開(kāi)放性與吸納性。隨著(zhù)經(jīng)濟的繁榮，信息世界的飛速發(fā)展，他們的信息攝人量大大增多，思想深度和廣度增加，感知能力、理解能力、審美能力都比以前有所增強。因此，循序漸進(jìn)地引導、幫助學(xué)生提高對文學(xué)作品的鑒賞能力是可行的。
三、培養中學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的方法和途徑
語(yǔ)文新課程標準頒布以來(lái)，對中學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞教育成了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中的一個(gè)重要課題。筆者認為，培養中學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的方法和途徑應從以下幾方面人手:
(一)構建語(yǔ)文教師的文學(xué)素養體系
提高語(yǔ)文教師的文學(xué)素養是實(shí)施文學(xué)教育的關(guān)鍵。要想培養、提高學(xué)生的文學(xué)水平，教師必須培養自身的文學(xué)素養，提高自身的文學(xué)鑒賞能力。語(yǔ)文教師最主要的文學(xué)素養是對文學(xué)的感悟力、勤讀文學(xué)作品的習慣以及文學(xué)創(chuàng )造 的能力。
I.要養成廣泛涉獵文學(xué)作品的習慣。中學(xué)語(yǔ)文教材 中的文學(xué)體裁多樣，有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌和戲劇�？茖W(xué)地研究各類(lèi)體裁的特點(diǎn)，對于教師更好地理解文學(xué)作品內容與形式的關(guān)系，從而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作，文學(xué)欣賞或文學(xué)批評，乃至文學(xué)教學(xué)都是很有益處的。教師除了鉆研教材之外，必須愛(ài)好讀書(shū)，只有這樣才能從古今中外的文學(xué)作品中吸取豐富的養料，提高對文學(xué)的感悟力。
2.要提高自身的文學(xué)批評和鑒賞水平。教師有了文學(xué)批評的能力就能引導學(xué)生去發(fā)現藝術(shù)的美，教給學(xué)生欣賞美的方法，對啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，理解文學(xué)作品，學(xué)會(huì )鑒賞大有益處。語(yǔ)文教師在教授學(xué)生掌握課本知識的同時(shí)，還要教給學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的方法，用專(zhuān)業(yè)的眼光去引導學(xué)生觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養學(xué)生多層次、多角度地闡述問(wèn)題，突破學(xué)生思維定勢的消極障礙，給學(xué)生的思維活動(dòng)注人新的活力。
3.要培養自身的文學(xué)創(chuàng )作能力。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文教師的必備條件之一，平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中多練筆，在指導學(xué)生寫(xiě)作時(shí)才能做出適當的點(diǎn)撥，才能培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣，寫(xiě)出的文章才會(huì )有新意。語(yǔ)文教師只有以自己的文學(xué)體驗、感受和思考影響學(xué)生，才能有健康的文學(xué)鑒賞的教與學(xué)。
4.增強各種師范院校的文學(xué)教育及其與中小學(xué)的聯(lián)系。這種聯(lián)系不應只局限于知識和技能的傳授，更應有情感和志趣的聯(lián)絡(luò )與溝通，而且最重要的一點(diǎn)是一定要形成規范的聯(lián)系體系，讓師范生—未來(lái)的語(yǔ)文教師學(xué)以致用。
(二)培養和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言感知能力
所謂語(yǔ)感，就是通過(guò)聽(tīng)人講話(huà)或閱讀直接感知語(yǔ)言，是學(xué)習、理解和運用語(yǔ)言文字的一種敏銳感知力，也是一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要標志。語(yǔ)文課程標準在“基本理念”部分強調“豐富語(yǔ)言的積累、培養語(yǔ)感”，在總目標中又要求在閱讀方面注意“有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”，然后在各個(gè)階段目標中再對此加以具體化，導向是很明確的。著(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生強調“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養學(xué)生的語(yǔ)感”。
培養和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感要從以下幾方面著(zhù)手:
1.借助語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品。中學(xué)語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品大多文質(zhì)兼美，情文并茂，鼓勵學(xué)生讀背這些文章，是學(xué)生積累知識、豐富語(yǔ)感的重要途徑。
2.創(chuàng )設語(yǔ)感情境。由于語(yǔ)感能力的培養離不開(kāi)理性思維的參與，離不開(kāi)對語(yǔ)言文字的靈敏感覺(jué)，離不開(kāi)學(xué)生的悟性。因此，教師應積極創(chuàng )設語(yǔ)感情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì )分析、感悟，從而實(shí)現對語(yǔ)言的準確領(lǐng)悟。
3.對語(yǔ)言材料進(jìn)行品評與鑒賞。這是學(xué)生與作者在生活體驗上的一種溝通。正如葉圣陶先生所言:“如果單靠查字典，就得不到什么深切的語(yǔ)感。惟有從生活方面去體驗，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，積聚得多了，了解得就越深切。直到自己的語(yǔ)感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品就真能夠接近作者的旨趣了。
4.創(chuàng )設情景讓學(xué)生進(jìn)行多途徑的語(yǔ)感實(shí)踐和語(yǔ)感分析。同時(shí)，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言法則，鞏固從實(shí)踐中得來(lái)的知識，強化已形成的語(yǔ)感，使語(yǔ)感在理性的指導下，不斷得以修正、整理和提高，形成真正敏銳、準確、深刻的語(yǔ)感能力。
(三)指導學(xué)生了解作者的創(chuàng )作動(dòng)機、背景。整體感知文學(xué)作品
文學(xué)作品是經(jīng)過(guò)作家頭腦加工的社會(huì )生活，是客觀(guān)社會(huì )生活和作家主觀(guān)思想感情相結合的產(chǎn)物，要正確領(lǐng)會(huì )作品中反映的思想情感:
1.必須了解掌握作者的創(chuàng )作動(dòng)機和創(chuàng )作背景，從而達到理解作品主旨，追本溯源的效果。達到溝通文本與現實(shí)的雙向對話(huà);構建學(xué)生主體的期待視野，在審美過(guò)程中，積累知識、豐富語(yǔ)感、提升語(yǔ)言能力。
2.讓學(xué)生借助作品的語(yǔ)言對自己的情感、精神世界進(jìn)行反觀(guān)認識、開(kāi)拓提升，這樣言語(yǔ)和精神的東西才能水乳交融。
3.鑒賞文學(xué)作品要從作品的特點(diǎn)、重點(diǎn)、精微細妙之處考慮，做到整體把握，細心研讀，不能用膠解作品代替整體感悟;鑒賞文學(xué)作品應從整體到局部，從宏觀(guān)到微觀(guān)，對整篇課文的鑒賞要融會(huì )貫通，把握作品的感情基調。從內容和形式的完美結合上去認識它的審美價(jià)值。
4.引導學(xué)生去探求對作品初步感受的原因，鼓勵他們各抒己見(jiàn)，培養其把握文學(xué)形象的一般方法，利用作文教學(xué)和語(yǔ)文活動(dòng)進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞教育。針對不同文體實(shí)行不同的教學(xué)策略。
(四)鑒賞要以文學(xué)作品為范例，以文學(xué)史為線(xiàn)索
文學(xué)作品是教與學(xué)的憑借，選人中學(xué)語(yǔ)文教材的大都是經(jīng)典名篇，在思想內容和語(yǔ)言上具有典范性。是學(xué)生接受文學(xué)鑒賞訓練所用的典范實(shí)例。
1.在教與學(xué)的過(guò)程中，文學(xué)作品是學(xué)生將來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作的參照，是接受思想熏陶、情感冶煉的載體。因此，文學(xué)作品可以在文學(xué)鑒賞中發(fā)揮范例作用。文學(xué)作品的范例作用還體現在課下寫(xiě)作的延伸。學(xué)生學(xué)完文學(xué)作品后，可以對文學(xué)作品進(jìn)行改寫(xiě)、續寫(xiě)、寫(xiě)評論、寫(xiě)感悟。通過(guò)寫(xiě)作不僅可以對原文充分地消化、領(lǐng)悟，還可以訓練學(xué)生的想象、總結、寫(xiě)作能力。文學(xué)鑒賞教學(xué)不是一個(gè)獨立的構成，主要目的是通過(guò)文學(xué)鑒賞提高學(xué)習者的寫(xiě)作能力。
2.鑒賞文學(xué)作品既要協(xié)調文學(xué)作品在教材中的順序與學(xué)生認知發(fā)展順序的關(guān)系，還要注意教材內容與課內、課外的銜接。以文學(xué)作品為范例，以文學(xué)史為線(xiàn)索正好可以把諸多要素有序地串聯(lián)起來(lái)，無(wú)論學(xué)習哪一篇作品都可以在這一線(xiàn)索上找到它的位置。
3.無(wú)論是文學(xué)鑒賞還是文學(xué)常識的學(xué)習，都應該做到“既見(jiàn)樹(shù)木又見(jiàn)森林”。建構知識的過(guò)程既不能過(guò)于籠統、抽象，也不能只是散亂的信息和知識的積累，而應使學(xué)習內容形成理解框架和概念網(wǎng)絡(luò )。以文學(xué)史為線(xiàn)索恰能把這兩個(gè)原則運用到實(shí)際之中。
4.在補充文學(xué)史知識時(shí)，要以具體作品為基礎，注意把握好主次關(guān)系。文學(xué)常識是為文學(xué)鑒賞打基礎的，它只起輔助作用，如補充過(guò)多、過(guò)難，脫離了中學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生不易接受，反而會(huì )顧此失彼。所以，一定要控制好量和度。
(五)利用課外閱讀提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的水平
文學(xué)作品是人類(lèi)智慧的結晶。新一輪語(yǔ)文課程改革的重要內容是重視開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程豐富的人文內涵，培養學(xué)生的人文素養。語(yǔ)文課本容量畢竟是有限的，而課外閱讀文學(xué)經(jīng)典名著(zhù)正是進(jìn)行人文教育的最佳途徑。
1.教師應該有目的、有計劃地指導學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，激發(fā)他們學(xué)習語(yǔ)文的興趣，進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
2.教師應重視閱讀這塊陣地，幫助學(xué)生制定課外閱讀計劃，指導學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記。在閱讀經(jīng)典名著(zhù)過(guò)程中引導學(xué)生與文學(xué)、思想大師進(jìn)行心靈的溝通、生命的對話(huà)，為終身發(fā)展奠定牢固的基礎，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。
文學(xué)教育是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，它是為實(shí)現中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的服務(wù)的。從理論依據看，語(yǔ)文課程改革中提高文學(xué)教育的地位，在語(yǔ)文課程性質(zhì)、教育學(xué)、心理學(xué)和社會(huì )學(xué)等各方面都具有重要意義;從歷史上看，重視文學(xué)教育是中國的傳統，新世紀以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文課程標準對文學(xué)教育的重視和肯定，既是對這一問(wèn)題的總結，也是對傳統的回歸;從美國、英國、德國和前蘇聯(lián)(俄羅斯)等幾個(gè)國家的文學(xué)教育實(shí)施情況來(lái)看，雖然文學(xué)教育在當今世界各國呈現出不同的情況，但其主流還是非常受重視的，這值得我們借鑒。
總之，語(yǔ)文課程改革中的文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重視了學(xué)生的語(yǔ)感訓練，發(fā)展了學(xué)生的形象思維，提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，培養了學(xué)生的審美情感、審美情趣和審美能力，發(fā)展了學(xué)生個(gè)性，健全了學(xué)生的人格。它在語(yǔ)文教學(xué)中的地位應得到加強。
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