淺析通俗美術(shù)在美術(shù)鑒賞教育中的可行性

     摘 要：與傳統的經(jīng)典美術(shù)作品欣賞課相比，通俗美術(shù)的提出是具有一定的壓力的，之所以不能成為經(jīng)典，就是因為不具有時(shí)代的代表性。它的提出，具有怎樣的意義呢？它的提出有沒(méi)有實(shí)施的可行性呢？
　　關(guān)鍵詞：通俗美術(shù) 美術(shù)鑒賞 中學(xué)生
　　長(cháng)期以來(lái)，無(wú)論是國家還是美術(shù)院校的專(zhuān)家，或是課堂上的美術(shù)教師，從來(lái)都不會(huì )放棄對傳統的經(jīng)典美術(shù)作品進(jìn)行介紹，因為傳統的經(jīng)典美術(shù)作品具有不同時(shí)代的代表性。我們的美術(shù)欣賞教材和有關(guān)美術(shù)史類(lèi)的書(shū)籍都是圍繞著(zhù)傳統的經(jīng)典美術(shù)作品來(lái)說(shuō)的。當然這是無(wú)可厚非的，因為這是一種重要的傳承作用。通俗美術(shù)的提到底有沒(méi)有實(shí)際意義呢？
　　在討論這個(gè)問(wèn)題之前，先來(lái)定義一下什么才是“通俗美術(shù)”？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是大眾的、民間的、容易理解的、適用的等等。
　　藝術(shù)一遇到通俗，很多人就會(huì )嗤之以鼻。為什么？因為如果和大眾混在一起，人就沒(méi)那么高貴，沒(méi)那么有品味了。這在很多人的心里面的確是會(huì )有那么一點(diǎn)點(diǎn)的介懷。在這里我要講的就是，藝術(shù)從一開(kāi)始本來(lái)就是通俗的，都是大眾的。從藝術(shù)的五個(gè)起源學(xué)說(shuō)（勞動(dòng)說(shuō)、游戲說(shuō)、模仿說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、情感說(shuō)）中我們可以很清楚地看到，無(wú)論藝術(shù)在哪一個(gè)學(xué)說(shuō)里面，它都是產(chǎn)生在大眾的平凡生活里，它從來(lái)都不應該是某些精英的游戲。
　　正史是統治者的歷史，美術(shù)的歷史也是統治者的歷史。同樣歷史需要野史的補充，美術(shù)也需要通俗美術(shù)來(lái)對我們的文化還有生活進(jìn)行補充。
　　在長(cháng)期的美術(shù)欣賞教學(xué)里，都會(huì )遇到一些這樣的情況，每當提到他們身邊的事例時(shí)，學(xué)生就會(huì )特別來(lái)勁，一改往日的那種沉悶的氣氛，馬上活躍起來(lái)。比如，有一次講到色彩的情感傾向問(wèn)題時(shí)，在對學(xué)生色彩偏好的調查中，學(xué)生就會(huì )非�；钴S。還有在穿衣服的色彩搭配對精神狀態(tài)的表露當中，女同學(xué)就會(huì )提出很多的問(wèn)題。比如“某某同學(xué)比較喜歡穿粉紅色的衣服，他是不是談戀愛(ài)啦？”（因為上課的時(shí)候介紹過(guò)畢加索的粉紅色時(shí)期）；“結婚的時(shí)候為什么要穿白色的婚紗？”等等。
　　這里反映出什么問(wèn)題？我們的學(xué)生只會(huì )關(guān)心身邊的事物，不關(guān)心國家大事嗎？在這個(gè)層面上我覺(jué)得，學(xué)生能夠在身邊發(fā)現美、欣賞美已經(jīng)是很不錯的了。作為中學(xué)生，他還生活在父母的呵護之下，每天都是在兩個(gè)地點(diǎn)間來(lái)回奔跑，每天除了課本就是茶余飯后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他能有那么多的心志去研究國家大事嗎？對于美術(shù)教育，我覺(jué)得更多的應該是啟發(fā)他們在身邊尋找點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，也就是廣義上的通俗的美。
　　無(wú)論是在興趣方面，還是在學(xué)生的理解上面，通俗美術(shù)教育是更有實(shí)際意義的教育方式。
　　在平時(shí)的美術(shù)欣賞教育里面，我們可以將那些內容向學(xué)生進(jìn)行教育？我們上面談到，通俗的也就是大眾的、民間的、容易理解的、適用的。如果是在音樂(lè )里面，大家就比較好把握了，因為它里面就有一種通俗音樂(lè )的叫法，也就是“流行音樂(lè )”。在我們的日常生活中，有哪些美術(shù)類(lèi)型的事物是屬于通俗的呢？
　　首先，在學(xué)生當中最受到關(guān)注的就是“漫畫(huà)”。漫畫(huà)，盡管它的最基本的欣賞人群是以青少年為主，但是隨著(zhù)漫畫(huà)產(chǎn)業(yè)化不斷向深層次發(fā)展，現在的漫畫(huà)已經(jīng)成為一種時(shí)代的文化主流。在電影、電視、廣告、服裝、飾品、包裝等等方面已經(jīng)逐漸地顯示出它的強勢地位，就是藝術(shù)作品也基本上進(jìn)入了一個(gè)漫畫(huà)的消費時(shí)代。比如最具典型的就是廣州“卡通一代”。
　　其次就是“服裝設計”。盡管學(xué)生基本上都是以校服為主，但是對每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最值得他關(guān)心的估計就是穿衣服的問(wèn)題了。在面對各種形式的潮流衣服時(shí)，怎樣引導學(xué)生分析當前流行的各種風(fēng)格，哪些才是他們這個(gè)年齡所適用的，怎樣才能展現自我的個(gè)性等等，這些都是很有必要對學(xué)生以美的角度去進(jìn)行教育的。
　　隨著(zhù)數碼相機的普及，攝影已經(jīng)不是少數貴族的專(zhuān)利�，F在基本上每個(gè)家庭都會(huì )擁有一臺數碼相機。照相已經(jīng)是學(xué)生生活中不可缺少的一部分，如果在這個(gè)方面能夠給學(xué)生一點(diǎn)幫助，估計學(xué)生會(huì )非常歡迎。
　　另外還有建筑藝術(shù)、工業(yè)產(chǎn)品設計、公共環(huán)境藝術(shù)等方面也是學(xué)生平常所耳熟能詳的事物，這些都是和學(xué)生的生活息息相關(guān)的，在進(jìn)行欣賞教學(xué)時(shí)學(xué)生的興趣也會(huì )是很濃厚的。
　　我們在對以上的美術(shù)類(lèi)型進(jìn)行欣賞教學(xué)時(shí)，主要是圍繞學(xué)生身邊的事物，既然是學(xué)生所熟悉的，那么學(xué)生就會(huì )有參與的熱情。有了參與的熱情，就可以達到比較滿(mǎn)意的教學(xué)效果。無(wú)論怎么說(shuō)，在學(xué)習中學(xué)到知識才是關(guān)鍵，在學(xué)習中學(xué)會(huì )發(fā)現身邊的美才會(huì )有意義。在美的欣賞中提高自我修養才是我們進(jìn)行美術(shù)鑒賞的根本。

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