試論新課程背景下語(yǔ)文教師教學(xué)能力的增長(cháng)點(diǎn)
論文關(guān)鍵詞:新課程 課程資源 教學(xué)能力
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論文摘要:教師的專(zhuān)業(yè)化是課程改革的關(guān)鍵，但教師的專(zhuān)業(yè)化素養不是培訓出來(lái)的，它扎根于教育生活的土壤，以教師的自動(dòng)力為源泉，以開(kāi)發(fā)和利用課程資源為契機。新課程賦予語(yǔ)文教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的權力，讓廣大教師有了用武之地。開(kāi)發(fā)課堂資源，提升教師課堂設計和管理能力;開(kāi)發(fā)校本資源，發(fā)展教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平;開(kāi)掘社會(huì )資源，增強教師實(shí)施生活教育的能力，促進(jìn)社會(huì )教育力量的整合，推動(dòng)教育系統工程的構建。
對于語(yǔ)文教師而言，新課程的革命意義是給了教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的權利，權利和能力往往相輔相成，教師們在語(yǔ)文教育天地里大顯身手、各顯神通，語(yǔ)文課堂出現前所未有的開(kāi)放態(tài)勢，形形色色的校本課程新鮮出爐，培養學(xué)生綜合能力的實(shí)踐課程不斷創(chuàng )生。教師的教學(xué)能力也水漲船高，涌現出一批學(xué)識淵博、思想開(kāi)放、富有教學(xué)智慧和創(chuàng )造力的學(xué)科中尖力量。
開(kāi)發(fā)和利用課程資源，是語(yǔ)文教師教學(xué)能力的增長(cháng)點(diǎn)。但是語(yǔ)文課程資源包羅萬(wàn)象，如何選擇優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，創(chuàng )造性地開(kāi)展學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的活動(dòng)?在開(kāi)發(fā)和利用資源的過(guò)程中教師的哪些能力得到有機的鍛煉和培養?這些問(wèn)題是我們開(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程中應充分關(guān)注的，筆者從以下三方面闡述對這些問(wèn)題的思考。
1.開(kāi)發(fā)課堂資源，提升教學(xué)設計和課堂管理能力。課堂是師生精耕細作的園地，這片園地中蘊藏了無(wú)窮的財富。這些財富有的呈靜態(tài)分布，沉淀于組成課堂的各個(gè)元素中;有的則在各種元素的不斷碰撞中活動(dòng)生成，積聚升華。對于靜態(tài)資源，我們要了解和設計:對于動(dòng)態(tài)資源，我們要創(chuàng )造各種激活生成的機會(huì )。使課堂成為一座取之不盡、用之不絕的富礦。
I.1課堂靜態(tài)資源的設計。與傳統的語(yǔ)文課堂相比，新課程的課堂靜態(tài)資源更加豐富。因為傳統教學(xué)的主要目的是吸收有限的文本資源，而新課程提倡開(kāi)放式教學(xué)，目的是幫助學(xué)生形成學(xué)習能力。從“學(xué)會(huì )”到“會(huì )學(xué)”，教學(xué)資源的設計也需發(fā)生重大變化，以“學(xué)會(huì )”為目的的教材資源是學(xué)習的終極點(diǎn);而以“會(huì )學(xué)”為目的的教材資源是學(xué)習的起點(diǎn)，教學(xué)者需要拓展資源，使課堂內外勾聯(lián)，互相補充，構建“以外養內”的聚焦式學(xué)習方式或“以?xún)却偻?rdquo;的輻射式學(xué)習方式。那么如何拓展課堂資源?這對教過(guò)程，“此”是什么?是文本，是文本教學(xué)主題。教師必須在研讀文本，確定合宜的教學(xué)主題后，設計拓展的途徑。拓展的路徑在哪里?對于一個(gè)學(xué)富五車(chē)的教師而言，途徑就在大腦中，回憶聯(lián)想，相關(guān)的內容紛至沓來(lái);但普通教師不可能有如此大的閱讀量，何況如今網(wǎng)絡(luò )發(fā)達，網(wǎng)上搜索信息便捷，關(guān)鍵是教師要有于信息海洋中選擇優(yōu)質(zhì)資源的智慧眼光。如何遴選優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源?筆者認為主要有兩條標準:其一是服務(wù)教學(xué)主題，其二是有效達成知識、能力和情感價(jià)值觀(guān)“三維一體”的效果。確定拓展內容后，如何安排合適的教學(xué)環(huán)節進(jìn)行拓展?用多少時(shí)間進(jìn)行這些看似“節外生枝”的拓展教學(xué)?此問(wèn)題考驗教師對教學(xué)流程的把握能力。一堂課尤如一篇師生共同譜寫(xiě)的文章，其中的拓展環(huán)節就是輕輕宕開(kāi)的筆墨，收放自如、渾然天成的妙筆能使文章顯得豐富多彩、搖曳多姿。生拉硬扯的拓，尤如手長(cháng)六指，是畸形的怪胎，必須切除。開(kāi)發(fā)和利用預設的文本資源是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)有賴(lài)教師的學(xué)識和課堂智慧去創(chuàng )造。
1. 2課堂動(dòng)態(tài)資源的生成。課堂中預設的文本資源是一種顯性的資源，有“畫(huà)工”的教育者都能開(kāi)拓和利用;但有一種隱性的課堂資源，則期待有“化工”的藝術(shù)家巧妙點(diǎn)化和創(chuàng )造。隱性的課程資源潛藏于師生的智慧中，流動(dòng)于各種課堂元素的相互對接中。寬松和諧的課堂環(huán)境是孕育隱性資源的土壤，課堂管理者需努力創(chuàng )造開(kāi)放自由的課堂生態(tài)環(huán)境，讓每一個(gè)生命在潤澤的教室中進(jìn)發(fā)出創(chuàng )造活力。傳統的語(yǔ)文教學(xué)，教師是絕對的權威，課堂管理嚴肅嚴密，課堂環(huán)節步步為營(yíng)，形成所謂的“完美”的怪圈，學(xué)生少有自由呼吸的機會(huì )。這樣的課堂學(xué)生是接受知識的容器，不是創(chuàng )造知識的活人;課堂是約束生命的空間，不是激揚生命的舞臺。管理者惟有形成生本意識，倡導開(kāi)放的人性化的課堂管理，才能源源不斷地生成動(dòng)態(tài)的課堂資源。生態(tài)化的課堂管理結構是“曲線(xiàn)形”結構，有張力，有思考的空間，可以隨著(zhù)師生的互動(dòng)靈活改變教學(xué)流程的行進(jìn)方向。生態(tài)化的課堂管理重視營(yíng)造師生、生生之間的對話(huà)場(chǎng)，師生對話(huà)實(shí)現教學(xué)相長(cháng)，生生對話(huà)促進(jìn)優(yōu)勢互補。我們欣喜地看到，近幾年的語(yǔ)文課堂出現了如此鮮活的情景:學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題或一句話(huà)觸發(fā)教師的即興智慧，于是為師者適意譜寫(xiě)一段精彩的對白;學(xué)生的一番有爭議有缺憾的言論，促使其他同學(xué)積極爭辯，課堂資源因此得以豐富和完善。
2.創(chuàng )生校本資源，增強學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力和教育智慧。新課程明確規定三種課程資源形式:國家課程資源，地方課程資源和校本課程資源。國家課程資源多為宏觀(guān)指導，缺少具體的研發(fā)，目前能看到的實(shí)物僅限于課程標準(實(shí)驗稿)和教科書(shū)。地方課程資源是原生態(tài)的，地方教育部門(mén)除了編寫(xiě)鄉土教材外，基本權利下放到學(xué)校教師手中。所以，校本資源的開(kāi)發(fā)和利用是課程資源管理的重頭戲，一線(xiàn)教師的權利增大，任務(wù)加重。但這種“趕鴨子上架”的做法迫使教師學(xué)習課程理論知識，盡快提高理論素養和實(shí)踐反思能力，由經(jīng)驗型教師向研究型教師(專(zhuān)家型教師)轉化。
課程標準實(shí)施己有若干年，校本課程呈現萬(wàn)千氣象，尤其是名校，將它作為學(xué)校品牌建設不可分割的一部分。但有多少學(xué)校對己開(kāi)發(fā)的校本課程的必要性進(jìn)行了論證，目前似乎找不到切實(shí)的文字資料。筆者所在的學(xué)校主要開(kāi)發(fā)了三種校本課程資源:國學(xué)校本課程，綜合性活動(dòng)課程和口語(yǔ)交際課程。國學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)是基于本校的人才培養目標—為社會(huì )輸送以外語(yǔ)為特長(cháng)的復合型人才。學(xué)生將來(lái)從事對外交流工作，而扎實(shí)的國學(xué)功底是對外交流的資本�，F有教科書(shū)中涉及的國學(xué)經(jīng)典比較單薄，大多零敲碎打，于是自編國學(xué)系列教材成為我們的校本課程研究行動(dòng)之一。初一初二學(xué)習古典詩(shī)詞，初三學(xué)習明清小說(shuō)和古典散文名篇。校本教材與教科書(shū)一起進(jìn)入課堂，有一定的教學(xué)時(shí)間保證。教師在編寫(xiě)教材和實(shí)施課程的過(guò)程中，需要閱讀大量的古文典籍，才能整理提煉出適合學(xué)生的學(xué)習資料，其工程是浩大的，但教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識、傳統文化底蘊得以增厚，教師的學(xué)科情感得以加深�？谡Z(yǔ)交際課程是基于課程標準要求和學(xué)生發(fā)展的需要而設計的�？谡Z(yǔ)交際課程的開(kāi)設意味著(zhù)學(xué)校在培養人才方面走向自覺(jué)，因為以應試為目的，將學(xué)校的生存和現實(shí)利益放在首位的學(xué)校是不可能開(kāi)設口語(yǔ)交際課程的。我們的口語(yǔ)交際課程內容主要有三部分:朗誦、演講和辯論。課程資源的創(chuàng )生也主要有三條途徑:相關(guān)的知識和影像資料，活動(dòng)過(guò)程設計和實(shí)踐知識積淀，評價(jià)和反饋資源。這些課程既有全程的活動(dòng)設計，又貫穿于日常的學(xué)習生活中。教師在指導的過(guò)程中有一定的困難，畢竟口語(yǔ)交際能力與人的個(gè)性天賦有關(guān)，與人的成長(cháng)經(jīng)歷有關(guān)，不是所有的老師都有朗誦、演講和辯論的能力，但這并不影響學(xué)生鍛煉口語(yǔ)交際的機會(huì )，凡是學(xué)生發(fā)展需要的能力，學(xué)校教師有培養的責任，責任推動(dòng)教師再學(xué)習，與學(xué)生共成長(cháng)。綜合活動(dòng)課程重在考察學(xué)生的合作意識、創(chuàng )新意識和探究精神�，F行的語(yǔ)文教科書(shū)每一單元均有“寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習”課程，這些課程內容因課程之間的交錯雜揉而難理頭緒。從目前部分學(xué)校實(shí)施的綜合性活動(dòng)課程來(lái)看，各有創(chuàng )意和特色。有的將地方文化和傳統文化(節日)作為綜合性活動(dòng)的課程資源，有的將自然和人文景觀(guān)作為課程資源，有的以家庭、鄰里、社區、不同的社會(huì )群體作為課程資源，有的以國內外發(fā)生的重大事件作為課程資源。筆者所在的學(xué)校每一年級每學(xué)期都有一至二次的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，如感受自然系列，以關(guān)注地方文化、風(fēng)土人情為主的民間采風(fēng)，以改善生存環(huán)境為主的研究性活動(dòng)。一張圖文并茂的小報，一段精彩的視聽(tīng)錄像，一篇研究性小論文就是活動(dòng)的成果�；顒�(dòng)中教師是策劃者，策劃的內容主要是活動(dòng)方案的設計和活動(dòng)成果的展示。這是新課程為教師開(kāi)辟的發(fā)展空間，它促使教師走出校園這座象牙塔，關(guān)注社會(huì )，關(guān)注生活，為學(xué)生創(chuàng )造鮮活有趣的活動(dòng)課程內容。
校本課程資源中還有很重要的人力資源期待我們去發(fā)掘。學(xué)生是學(xué)校最寶貴的資源，他們每天都在創(chuàng )造生活，創(chuàng )造奇跡。·學(xué)校教師若能留住學(xué)生精心譜寫(xiě)的成長(cháng)篇章，用文字，用影像資料，或用實(shí)物保存記錄，這將是學(xué)校一筆巨大的教育財富。家長(cháng)的教育資源也同樣不可忽視，他們來(lái)自社會(huì )各階層，有豐富的社會(huì )閱歷和育兒經(jīng)驗。學(xué)校若能開(kāi)發(fā)家長(cháng)資源，通過(guò)文字、專(zhuān)題訪(fǎng)談、報告等形式積累家庭教育資源，對促進(jìn)家校的通力合作將起到積極的作用。這些人力資源的開(kāi)發(fā)需要教師和管理者有一定的教育理想、視野和智慧。不然，最寶貴的資源也會(huì )白白流失，校園的文化積淀自然蒼白貧痔。
3.開(kāi)掘社會(huì )資源，提高教師實(shí)施生活教育的能力。校園是一個(gè)相對狹窄的空間，與社會(huì )有一定的距離;課本是間接經(jīng)驗，若沒(méi)有直接經(jīng)驗的補充對接，很難轉化為學(xué)習的動(dòng)力和智慧的源泉。著(zhù)名教育家杜威說(shuō):“學(xué)�？颇柯�(lián)系的真正中心不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì )活動(dòng)。”我國著(zhù)名教育家陶行知也是生活教育的忠實(shí)踐行者，他說(shuō):“到處是生活，即到處是教育;整個(gè)的社會(huì )是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所。”教育若離開(kāi)社會(huì )生活，培養的人才便是不識時(shí)務(wù)的書(shū)生。應試教育最大的弊端是切斷了學(xué)生向生活學(xué)習的機會(huì )，從本本走向本本，從狹窄的教室走向狹窄的教室，知識成為機械的教條和升學(xué)的利器，學(xué)生難以享受學(xué)習的樂(lè )趣，難以體會(huì )知識的力量。新課程倡導生活教育，課程標準中明確規定:各地區蘊藏著(zhù)自然、社會(huì )、人文等多種語(yǔ)文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用。開(kāi)發(fā)和利用社會(huì )生活資源不是一件簡(jiǎn)單的事，需要教師突破單純的校園生活，放遠眼光，積極參與社會(huì )，了解社會(huì )，明曉哪些資源可以為我所用，并與各資源管理部門(mén)溝通聯(lián)系，合力開(kāi)發(fā)。假期是學(xué)生走向社會(huì )的最佳時(shí)期，社會(huì )的各種文化設施如何為孩子創(chuàng )造學(xué)習條件?曾經(jīng)在本省的一家報紙上看到這么一則報告:浙江茶葉博物館準備在暑假吸收部分學(xué)生講解員，有意者可以前去報名。當時(shí)很為“茶博”館員的公共教育意識感動(dòng)。若其他單位也有這樣的用心:新聞媒體為孩子門(mén)多提供寓教于樂(lè )的假期檔節目，網(wǎng)絡(luò )管理者能主動(dòng)推薦一些適合學(xué)生的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站，大學(xué)能開(kāi)設適合各級學(xué)生的實(shí)驗課程……所有的社會(huì )資源匯成一個(gè)資源庫，供學(xué)生選擇和使用，那么我們的社會(huì )教育力量會(huì )越來(lái)越強大。這些有意義的工作由誰(shuí)來(lái)做?社會(huì )和學(xué)生之間由誰(shuí)牽線(xiàn)搭橋?學(xué)校教師和相關(guān)的社會(huì )教育機構成員是最佳人選。當然，這對教師來(lái)說(shuō)同樣是一個(gè)難題，因為教師是一個(gè)相對獨立的社會(huì )群體，他們接觸的主要對象是孩子，對紛繁復雜的社會(huì )缺少認識。教師生活的單純明凈逐漸讓他們游離社會(huì )，缺少相應的社會(huì )知識和歷練機會(huì )，這對培養學(xué)生和推動(dòng)教師自身發(fā)展極為不利。所以，開(kāi)發(fā)社會(huì )資源，讓教師獲得融入社會(huì )的機會(huì )，增強他們參與社會(huì )的意識和能力，是一項造福廣大教師和學(xué)子的社會(huì )系統工程。
開(kāi)發(fā)課程資源是頗有彈性的教育工作。教師可以選擇不作為，簡(jiǎn)單地教著(zhù)簡(jiǎn)單的語(yǔ)文;教師也可以大有作為，為語(yǔ)文找回本真和精彩。但無(wú)論如何，每一個(gè)從業(yè)者都希望提升專(zhuān)業(yè)能力，而開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源無(wú)疑是全面提升教學(xué)能力的最佳契機。讓我們抓住機會(huì )，譜寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)的華章，迎接教育生命的春天。
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