試論中等職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)之我見(jiàn)
【論文關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 注重人文性 實(shí)用性 與專(zhuān)業(yè)相結合 手段的靈活多樣
【論文摘要】 中職語(yǔ)文教學(xué)存在較多弊端，很難適應新形勢下的發(fā)展需要。如何進(jìn)行大膽的改革創(chuàng )新，以更好的滿(mǎn)足社會(huì )的需要和學(xué)生的學(xué)習，以顯得十分重要。文章就現代中職語(yǔ)文教學(xué)存在的弊端及如何改革和創(chuàng )新淺談幾點(diǎn)看法。
《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程要在九年義務(wù)教育的基礎上，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運用祖國語(yǔ)言文字的能力，提高科學(xué)文化素養，以適應就業(yè)和創(chuàng )業(yè)的需要。在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的新形勢下，我覺(jué)得中職語(yǔ)文教學(xué)如何適應就業(yè)和創(chuàng )業(yè)的需要，如何進(jìn)行大膽改革和創(chuàng )新，以更好的滿(mǎn)足社會(huì )的需要和學(xué)生的學(xué)習已顯得十分重要。而我們現在的中職語(yǔ)文教學(xué)存在很多的弊端，很難適應新形勢下的發(fā)展需要。針對這種情況，結合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，談一點(diǎn)粗略的看法，以求與廣大同仁探索一些語(yǔ)文教學(xué)的新思路。
一、語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
長(cháng)期以來(lái)，由于受社會(huì )、學(xué)校、學(xué)生等因素的影響，傳統教育，應試教育觀(guān)念制約著(zhù)語(yǔ)文教師教學(xué)觀(guān)念的更新和發(fā)展。重知識輕能力，重傳統輕探究，重認識輕情感，重課本輕課外，重智育輕德育等傳統教學(xué)固有的弊端依然普遍存在。語(yǔ)文教學(xué)缺乏創(chuàng )新，教學(xué)模式固定化，教學(xué)方法老套，教學(xué)手段單一，不顧學(xué)生的實(shí)際情況（進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，大多數是經(jīng)過(guò)普高“過(guò)濾”后的弱勢群體，語(yǔ)文基礎薄，語(yǔ)文素養不高，沒(méi)有養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣。），以普高的教學(xué)標準來(lái)衡量和約束職校學(xué)生，缺乏職教特色。以至學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科認識不足，輕視語(yǔ)文課，學(xué)習興趣不高。
二、對中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)建議：
�。ㄒ唬┺D變教育觀(guān)念突出職業(yè)教育特點(diǎn)
職業(yè)教育不同于普高教學(xué)，它不必圍繞高考這根指揮棒，其最大的特點(diǎn)就是對學(xué)生技能的培養，而且有相當大的靈活性，那么職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)也應突出其職業(yè)特點(diǎn)，確立“以就業(yè)為導向，以能力為本位”的課程理念，保持“以學(xué)生發(fā)展為核心”的教育思想，注重人文科學(xué)、改革教學(xué)內容以突出能力扶植，改變教學(xué)方式、方法、手段以完成因材施教。
�。ǘ┌l(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，重視語(yǔ)文教學(xué)的人文性，塑造學(xué)生完整的人格
前面提到進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是被普高“過(guò)濾”過(guò)的學(xué)生，他們往往有自卑感，對自己沒(méi)有信心學(xué)習沒(méi)有毅力、散漫、缺乏上進(jìn)心。因此面對學(xué)生的思想實(shí)際，職業(yè)學(xué)校的教師不僅要“授業(yè)”、“教書(shū)”，更要強調突出“傳道”、“育人”，而中職語(yǔ)文教學(xué)最典型的體現了人文教育的特征。課本選文中所含的人文之美，（如語(yǔ)文課本中，有“天行健，君子以自強不息”的奮發(fā)精神，有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，而后天下樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國精神，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的傳統美德，有“修身齊家，治國平天下”的士人思想，有“生當為人杰，死亦為鬼雄”的英雄主義，有“之其不可為而為之”的執著(zhù)精神，有“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的豁達價(jià)值觀(guān)，有“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡淖孕拧谶@些中國傳統文化中所體現的精神內涵正是當代學(xué)生所缺失和需要的。）對培養和提高學(xué)生的審美能力、道德情操，形成科學(xué)的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)等方面，有著(zhù)自身獨特的優(yōu)勢。所以中職語(yǔ)文教師在“授業(yè)”時(shí)應根據不同文體的特點(diǎn)，深入專(zhuān)研教材，發(fā)掘隱含在教材中的思想教育因素，用心收集語(yǔ)文書(shū)本以外相關(guān)的信息，給學(xué)生提供豐富的精神食糧。在德與智的結合中塑造學(xué)生完整的人格和美好的心靈，潛移默化地融于自由的認知活動(dòng)中，讓學(xué)生在掌握知識技能的同時(shí)也能擁有一個(gè)健康的精神世界。
�。ㄈ┝⒆�語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性，與專(zhuān)業(yè)學(xué)習相結合。
職業(yè)教育培養的是同21世紀我國社會(huì )主義現代化建設要求相適應的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的、直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線(xiàn)工作的重點(diǎn)應用型專(zhuān)門(mén)人才和勞動(dòng)者，因此中職語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)施《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》的過(guò)程中，一個(gè)重要方面就是要更加重視讓學(xué)生掌握可見(jiàn)可測的知識技能技巧，“使學(xué)生在掌握必要的語(yǔ)文知識和技能的基礎上提高語(yǔ)文應用能力”。所以從學(xué)生就業(yè)的角度出發(fā)，語(yǔ)文教學(xué)必須突出實(shí)用性，注意聽(tīng)說(shuō)訓練，強化應用寫(xiě)作。
聽(tīng)說(shuō)能力對中職學(xué)生十分重要，是日后就業(yè)的需要，而中職學(xué)生在口語(yǔ)表達與交際上普遍較差。根據這一情況，教師可在語(yǔ)文課上進(jìn)行“課前三分鐘演講”訓練，與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)相聯(lián)系（學(xué)生用與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的材料練習聽(tīng)說(shuō)能力會(huì )感到有話(huà)可說(shuō)），設置情境進(jìn)行訓練。在具體的實(shí)施過(guò)程中則以禮節性的交際口才，自薦求職的說(shuō)服口才，與專(zhuān)業(yè)對口的行業(yè)口才，展示才能的演講辯論口才為重點(diǎn)，循序漸進(jìn)，加強訓練，促使中職學(xué)生做到“認真聽(tīng)別人講話(huà)”、“有表達的自信心”、“與別人交談態(tài)度自然大方”，從說(shuō)清楚完整的句子開(kāi)始到基本準確連貫得體的講明白完整的語(yǔ)段和全篇，從而為寫(xiě)作及今后適應社會(huì )需要打下一定的表達基礎。在培養學(xué)生的寫(xiě)作能力時(shí)，中職語(yǔ)文教學(xué)應從學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課程的角度開(kāi)設相近的應用文體寫(xiě)作課程。要切實(shí)訓練學(xué)生寫(xiě)好申請書(shū)、求職信、總結、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、消息等實(shí)用文以強化培養學(xué)生的從業(yè)技能。
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