教育人生的三種境界

        剛走上工作崗位的時(shí)候，每天想著(zhù)只要把課上好，讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多的知識，甚至能考上高一級學(xué)校，就是教書(shū)的最高境界。
        歲月飛逝，時(shí)光流轉。不知何時(shí)起，這種思想境界變得越來(lái)越模糊�？吹揭晃粚�(zhuān)家說(shuō)過(guò)，當教師有三種境界，做校長(cháng)的必須明白。
        第一種是職業(yè)境界，在這個(gè)層次上，追求報酬，追求待遇。
        第二種境界是專(zhuān)業(yè)境界，就是在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域追求成就，希望得到社會(huì )的認同，要榮譽(yù)，要證書(shū)。
        第三種境界是事業(yè)境界，即把教育當成為社會(huì )為人類(lèi)謀福利的一項事業(yè)，講奉獻，不怕多干，無(wú)所求，無(wú)所欲，這是教育人生的最高境界。
        其實(shí)，在現實(shí)當中，我們可以清清楚楚地看到每個(gè)教育人的人生境界。 
從年齡和成長(cháng)過(guò)程來(lái)看，年輕時(shí)每個(gè)人在創(chuàng )業(yè)階段，要成家、要立業(yè)，必然要關(guān)心報酬的多少，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和思想的成熟以及職稱(chēng)評聘等方面的要求，要使自己的專(zhuān)業(yè)水平達到一定層次，并被社會(huì )認可，追求榮譽(yù)，追求證書(shū)，無(wú)可厚非。而真正進(jìn)入事業(yè)境界的人生，就在四十歲以上，或是事業(yè)有成，或懂得了舍得。達到這種境界的教育人似乎并不多。有些人干到老了，也還為柴米油鹽斤斤計較。但還是有一部分老師達到了這種境界，不為報酬而嘮叨，不計名利而奔波，能夠恬淡從容地生活，成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。
        從性格和思維方式來(lái)看，并不是所有的教育人都要經(jīng)歷這三個(gè)階段的遞進(jìn)，還是有一部分年輕的老師在工作中從不計較或很少計較個(gè)人的得失，在工作中勤于動(dòng)腦、樂(lè )于奉獻，干多干少毫無(wú)怨言，天天能見(jiàn)到他們快樂(lè )的樣子，這是一種修養，是一種高尚的境界。天長(cháng)日久，在這種平凡的勞動(dòng)中，見(jiàn)證了他們的不平凡，成績(jì)終歸會(huì )有。人生的得與失，全在心念之中，物質(zhì)財富，生不帶來(lái)，死不帶去，唯有留給后來(lái)人的念想，方可長(cháng)久。
        教育者的人生，無(wú)論老與少，當我們有一天真正能夠平靜地去研究學(xué)生的一生、把握他們的心靈脈動(dòng)、把握學(xué)生成長(cháng)的方向性的時(shí)候，那就算達到一個(gè)教育家的境界�，F在有一種說(shuō)法，提倡教育家辦教育，這個(gè)說(shuō)法很好，因為每個(gè)孩子影響著(zhù)一個(gè)家庭，孩子的人生走偏了，不可能再回來(lái)，一個(gè)家庭的希望破滅了，等于一個(gè)社會(huì )細胞的衰竭，所以教育者的人生終歸要成為教育家，能否成為教育家，那就要看你在做什么，不能僅僅停留在教書(shū)的層面上，認為學(xué)生的行為思想教育只是政教處的事，與自己無(wú)關(guān)，就永遠成不了教育家。
        因此，成功的教育者，不在于干什么或在什么地方干，關(guān)鍵看你達到了一個(gè)什么樣的人生境界，毀掉或者成就了多少學(xué)生。

【教育人生的三種境界】相關(guān)文章：

教育學(xué)論文：論比較教育研究的四重境界11-27

正確處理高中生課外練筆三種關(guān)系的教育論文03-02

三種學(xué)位論文的區別06-12

畢業(yè)論文的三種格式12-07

教學(xué)論文的三種類(lèi)型09-06

論析三種價(jià)值論的交集12-04

論文的三種類(lèi)型及其寫(xiě)作方法12-11

試論“孔顏之樂(lè )”的儒家理想境界與其文化影響06-06

教學(xué)無(wú)痕 精彩有痕--探尋音樂(lè )教學(xué)的無(wú)痕境界11-21

教學(xué)論文的三種類(lèi)型及其寫(xiě)作方法12-07