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高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育缺失及對策

時(shí)間:2024-09-27 21:26:36 論文范文 我要投稿

高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育缺失及對策

 [論文關(guān)鍵詞]道德教育 和諧社會(huì ) 網(wǎng)絡(luò )道德

高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育缺失及對策

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    [論文摘要]道德是社會(huì )和諧的重要基礎,也是構建和諧社會(huì )的重要精神力量。作為我國網(wǎng)民的主體力量,高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德教育至關(guān)重要。論文在闡述我國高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德缺失現狀的基礎上,深入分析了高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德缺失的原因,并從學(xué)校視角提出了加強網(wǎng)絡(luò )德育的一系列對策及建議。

    計算機的普及和信息時(shí)代的來(lái)臨,人類(lèi)進(jìn)人了網(wǎng)絡(luò )化的時(shí)代,日漸普及的網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)把人類(lèi)社會(huì )載上一條通往虛擬社會(huì )的信息高速公路。尤其對于正在成長(cháng)的大學(xué)生群體,網(wǎng)絡(luò )給他們帶來(lái)了巨大的沖擊。據中國互聯(lián)網(wǎng)中心2007年1月23日在北京發(fā)布的《第十九次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統計報告》顯示,中國的網(wǎng)民總人數為13700萬(wàn)人。其中18-24歲的年輕人所占比例最高,占總人數的35.2 %,而這一年齡段恰是高等教育階段,在校本科生、專(zhuān)科生分別占此年齡段網(wǎng)民總數的25.8%和23.3 %。同時(shí),據大量數據統計,高校學(xué)生上網(wǎng)率幾乎100% ,計算機的個(gè)人擁有率也高達70%,毫無(wú)疑問(wèn),高校學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的主力軍。網(wǎng)絡(luò )拓寬了高校學(xué)生的求知途徑,擴大了他們的交往面,更是為他們提供了展示自我的平臺。但網(wǎng)絡(luò )是一把“雙刃劍”,同時(shí)也給高校學(xué)生帶來(lái)一些負面影響,網(wǎng)絡(luò )道德缺失問(wèn)題在高校學(xué)生中是一個(gè)十分突出的問(wèn)題。眾多經(jīng)驗表明,如何正確利用網(wǎng)絡(luò ),取其精華、棄其糟粕已經(jīng)成為高校學(xué)生能否順利健康成長(cháng)成才的一個(gè)重要問(wèn)題,高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德教育魚(yú)待加強。

    一、高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德缺失的現狀

    道德缺失是指社會(huì )生活中基本道德規范的缺失與不健全所導致的社會(huì )道德調節作用的弱化以及失靈,并由此產(chǎn)生整個(gè)社會(huì )行為層面的混亂無(wú)序。當人們通過(guò)電子郵件相互問(wèn)候,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )聊天,在網(wǎng)上購物、獲取新聞信息的時(shí)候,它就和我們密不可分。我們的某些社會(huì )行為被搬到了網(wǎng)上,大家在網(wǎng)上交往、學(xué)習,就形成了一個(gè)新“社會(huì )”—虛擬社區。在這個(gè)新社會(huì )中,一種新型的人際關(guān)系正在逐漸形成。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)作為一種工具,在為社會(huì )的發(fā)展提供便利條件的同時(shí),也造成了某些負面、消極的影響,甚至導致了網(wǎng)絡(luò )道德的缺失。

    目前來(lái)看,高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德?tīng)顩r的主流是積極、進(jìn)步的,但是網(wǎng)絡(luò )道德缺失的現象時(shí)有發(fā)生。主要表現在四個(gè)方面:

    首先是學(xué)生道德感弱化,逐漸喪失健康的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至可能走上犯罪道路。網(wǎng)絡(luò )具有匿名性、即時(shí)性、范圍廣、自由度高等特點(diǎn),可充分發(fā)揮網(wǎng)民的主觀(guān)能動(dòng)性,很多時(shí)候網(wǎng)上交流可以不受現實(shí)生活中的道德準則和社會(huì )規范的約束。在網(wǎng)絡(luò )的虛擬環(huán)境中,基于個(gè)體的內心準則和社會(huì )規范的制約而形成的行為的自我克制大大削弱或全然不復存在。不少高校學(xué)生都表示自己曾經(jīng)在網(wǎng)上聊天時(shí)說(shuō)過(guò)謊話(huà)、臟話(huà)。中國科學(xué)院的一個(gè)課題組在北京5所高校進(jìn)行了《互聯(lián)網(wǎng)對當代青年的影響調查》,據調查31.4%的人并不認為“網(wǎng)上聊天時(shí)撒謊是不道德的”;有37.4%的人認為“偶爾在網(wǎng)上說(shuō)說(shuō)粗話(huà)沒(méi)有什么大不了的”;還有24,9%的人認為在“網(wǎng)上做什么都可以毫無(wú)顧忌”。與此同時(shí),高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德缺失還表現在學(xué)生道德弱化后,容易走上越軌甚至犯罪的道路。研究顯示,高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上無(wú)拘無(wú)束的行為習性,容易導致自我約束力下降,極易放縱自我、喪失責任感和法律意識,重者引發(fā)網(wǎng)絡(luò )犯罪。如破壞他人網(wǎng)上信息安全、盜用密碼、竊取他人機密等等。

    其次是學(xué)生不良人格傾向的出現。網(wǎng)絡(luò )的不正當使用會(huì )對成長(cháng)中的高校學(xué)生的人格產(chǎn)生不良影響。主要易形成以下幾種人格傾向:第一種是以自我為中心的閉塞性格。網(wǎng)絡(luò )使一些高校學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )世界,拘囿于個(gè)人的狹小天地,認為只要擁有了網(wǎng)絡(luò ),便擁有了一切,把網(wǎng)絡(luò )世界等同于現實(shí)世界,排斥與網(wǎng)絡(luò )以外的人的交流,甚至拒絕和至親好友的溝通交往。從而導致個(gè)人孤獨、社會(huì )焦慮、自我封閉等性格特點(diǎn);第二種是雙重人格障礙,F實(shí)中,教育工作者經(jīng)常發(fā)現不少高校學(xué)生在生活中規規矩矩、本本分分,但是在網(wǎng)絡(luò )中與其交流時(shí),就發(fā)現他們是截然不同的“另類(lèi)”。高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )雙重人格主要是對網(wǎng)絡(luò )人格的虛擬化,即憑空想象出自己所期望的、感興趣的或者別人期待自己擁有的人格特質(zhì),并以此作為網(wǎng)絡(luò )交往的基本個(gè)性特點(diǎn),如同自己真的擁有這些特質(zhì)一樣。然而在現實(shí)生活中,這些網(wǎng)絡(luò )特質(zhì)又不被真實(shí)表現,從而導致了個(gè)體雙重人格的出現。因此,很多學(xué)生可能在現實(shí)中是積極、友善、順應社會(huì )的人格,但在網(wǎng)絡(luò )中卻可能是消極、攻擊、反社會(huì )和雜亂無(wú)序的人格,同時(shí)這兩種人格之間有時(shí)互相獨立,有時(shí)又互相交叉,使個(gè)體本身也區分不了究竟哪個(gè)才是真正的自己;第三種是攻擊型人格障礙。目前市面上的很多網(wǎng)絡(luò )游戲都是攻擊型、打斗型的,這些游戲很受高校學(xué)生的青睞,能賦予他們很強的成就感。長(cháng)期沉迷于暴力游戲的青少年,在現實(shí)中很容易復制游戲中的攻擊性、反社會(huì )性的人格,從而使其現實(shí)生活中的態(tài)度發(fā)生很大的變化,表現出明顯的攻擊傾向和反社會(huì )行為。

    再次是學(xué)生無(wú)節制地整天上網(wǎng),沉迷于網(wǎng)絡(luò )聊天或網(wǎng)絡(luò )游戲,從而影響學(xué)業(yè)和心身健康。網(wǎng)絡(luò )有其特有的開(kāi)放性、便捷性、互動(dòng)性、虛擬性等特點(diǎn),也正是因為這些特性,吸引了成千上萬(wàn)的高校學(xué)生沉溺其中。他們把大量的時(shí)間和精力耗費在網(wǎng)上沖浪,聊天或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )游戲。專(zhuān)家指出,過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò )會(huì )影響到高校學(xué)生的心理、生理、人際交往以及學(xué)習。一旦沉溺于網(wǎng)絡(luò )世界,長(cháng)時(shí)間地面對電腦,他們的日常生活規律就完全被打破,飲食不正常,睡眠減少,頭昏眼花、情緒低落、精力難以集中。這些人自然根本無(wú)法把精力和時(shí)間投人到正常的學(xué)習中去,逃課、逃學(xué)也成了他們的“家常便飯”。據統計,目前各類(lèi)高校試讀、退學(xué)的學(xué)生中,80%以上都是因為過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲、網(wǎng)絡(luò )聊天而導致的學(xué)業(yè)不良。

    最后是學(xué)生精神追求弱化,實(shí)踐能力不斷削弱。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)信息的更換速度頻繁,使很多高校學(xué)生覺(jué)得世界變化太快,對周?chē)氖澜缫黄H,對自己的未?lái)缺乏信心,容易導致短期行為和浮情緒,一種及時(shí)行樂(lè )的傾向正代替艱苦奮斗的精神追求,只看重結果不注重奮斗過(guò)程,對很多問(wèn)題尤其是復雜問(wèn)題缺乏更深層次的思考。從某種意義上說(shuō),網(wǎng)絡(luò )使有些判斷能力較差的高校學(xué)生迷失自我,使他們更多地依賴(lài)于現成的網(wǎng)絡(luò )信息,而忽視自己的思考和判斷。網(wǎng)絡(luò )上豐富的信息增加了部分學(xué)生的惰性,學(xué)業(yè)上、生活上出現問(wèn)題,他們往往直接借助于網(wǎng)絡(luò ),而放棄自己的思考和努力。在不少高校的期末論文中都出現千篇一律的雷同,歸結原因,都是網(wǎng)絡(luò )惹得禍,很多同學(xué)都是完全復制網(wǎng)上的相關(guān)資料拼湊自己的論文,這在很大程度上妨礙了高校學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養、整體素質(zhì)的提高。
   二、高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德缺失的原因分析

    高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德缺失是多種因素綜合作用的結果,有客觀(guān)原因,也有主觀(guān)原因,既與網(wǎng)絡(luò )自身的特性緊密相聯(lián),也與個(gè)體自身密不可分。既有社會(huì )的原因,也有學(xué)校和家庭的原因,而歸根結底是個(gè)體自身的內因決定的。

    首先是高校網(wǎng)絡(luò )道德教育方式方法有待改進(jìn)。目前,學(xué)校德育正處于一個(gè)以開(kāi)放、多元、多變?yōu)橹匾卣鞯男聲r(shí)期。特別是在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,教育者在德育中的主導權威地位,,已經(jīng)受到了強勢挑戰。德育工作者無(wú)法實(shí)現傳統道德教育中所具有的那種優(yōu)先性和主動(dòng)性,這就大大增加了網(wǎng)絡(luò )德育的難度。有些學(xué)校開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò )德育陣地,如德育論壇等,但是宣傳、教育的功能還沒(méi)有真正地發(fā)揮,形式化、表面化比較明顯,有待進(jìn)一步加強和改進(jìn)。

    其次是高校學(xué)生自律意識、自制能力相對薄弱。大學(xué)階段是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人際關(guān)系能力形成的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也是青年時(shí)期道德修養的薄弱階段。在虛擬的網(wǎng)絡(luò )里,高校學(xué)生盡情展示自我個(gè)性,發(fā)揮自我才能。但網(wǎng)絡(luò )的虛擬性、匿名性等特征又極大地助長(cháng)了高校學(xué)生的僥幸與放縱心理。網(wǎng)絡(luò )道德缺失是當代部分高校學(xué)生品德心理畸形發(fā)展的具體反映,這種行為從某種角度折出了高校學(xué)生道德自律意識比較薄弱。

    再次是學(xué)生家庭有著(zhù)不可推卸的責任。隨著(zhù)經(jīng)濟條件的改善,許多家長(cháng)過(guò)分地疼愛(ài)自己的孩子,幾乎達到了有求必應的程度。還有的家長(cháng)認為孩子已經(jīng)上了大學(xué),是天之驕子,不必干涉孩子的自由,殊不知這種放任自流的想法,對某些自制力差的孩子起到了推波助瀾的作用。而另一方面,有的家庭父母管教則是非常嚴厲的,家長(cháng)非常專(zhuān)制,這種專(zhuān)制型的家庭往往溝通技能貧乏,限制較多。筆者從多年的工作經(jīng)驗中發(fā)現,生活在這種家庭的高校學(xué)生一旦離開(kāi)家庭走人大學(xué),比其他家庭中的成員格外容易形成逆反心理,多年的壓抑在大學(xué)中突然爆發(fā),這些都容易造成孩子對網(wǎng)絡(luò )的過(guò)分依戀和不正當使用。

    三、基本結論及對策

    加強高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育是一個(gè)系統工程,要求教育工作者堅持以學(xué)生為本的原則,調查大量實(shí)際,總結工作經(jīng)驗,多方面、多角度齊抓共管。筆者主要從學(xué)校網(wǎng)絡(luò )德育方面提出對策和建議。

    首先是要優(yōu)化高校學(xué)生成長(cháng)的群體氛圍,重視朋輩在學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的影響和作用。優(yōu)良的群體環(huán)境可以給高校學(xué)生帶來(lái)安全感、價(jià)值感,可以為他們提供參照體系,并通過(guò)正確、積極的群體規范明確自身的行為和目標。在工作中我們發(fā)現,網(wǎng)絡(luò )成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲而導致學(xué)業(yè)不良的學(xué)生往往容易集中在某一個(gè)宿舍或班級,他們經(jīng)常群體性地逃課、打游戲。這說(shuō)明成長(cháng)的群體氛圍十分重要。良好的成長(cháng)氛圍可以給高校學(xué)生提供一種積極向上、催人奮進(jìn)的無(wú)形動(dòng)力,督促大家形成你追我趕、共同進(jìn)步的良好風(fēng)氣。因此,加強宿舍文化建設、班集體建設對加強高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育有著(zhù)重要意義。我們要著(zhù)力加強集體建設,培育優(yōu)良的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),提高班集體的凝聚力,通過(guò)集體的規范來(lái)引導高校學(xué)生的行為。在建設班集體時(shí),主要發(fā)揮朋輩的作用,依托班干部和學(xué)習優(yōu)秀的同學(xué),幫助和帶動(dòng)沉迷網(wǎng)絡(luò )、荒廢學(xué)業(yè)的同學(xué)。與師長(cháng)的說(shuō)教相比,朋輩的教育顯得更加平等、輕松,也更能讓同學(xué)們接受。

    其次是課堂教學(xué)是高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育的主渠道,要重視課堂教育作用的充分發(fā)揮。介于目前的工作實(shí)際,高校還不具備單獨開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò )道德教育課程的條件,我們更多可以采用的是將網(wǎng)絡(luò )道德教育貫穿到“兩課”之中,尤其是《思想道德修養與法律基礎》課中。目前,教材已增添這一部分的內容,但是還沒(méi)有詳細展開(kāi)。任課教師可以廣泛搜集資料,尤其是發(fā)生在同學(xué)們身邊的真實(shí)案例,向同學(xué)們講授,能切實(shí)達到動(dòng)之以情、曉之以理的效果。此外,信息技術(shù)類(lèi)的課程中也應當適度增加網(wǎng)絡(luò )道德教育的內容。與其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相比,從事信息技術(shù)、計算機硬件等專(zhuān)業(yè)學(xué)習的學(xué)生更容易出現網(wǎng)絡(luò )道德缺失的問(wèn)題。他們之中不少人掌握了一定程度的計算機知識和技術(shù),但是其他科目偏廢嚴重,致使不能順利完成學(xué)業(yè)。因此在信息技術(shù)類(lèi)的課程中,任課教師應自覺(jué)地增加網(wǎng)絡(luò )道德教育的內容,使高校學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)的同時(shí)提高網(wǎng)絡(luò )道德修養,使大家明確一門(mén)技術(shù)只有在道德的約束和規范下才能真正地造福人類(lèi)。

    再次是要積極開(kāi)展各種形式的網(wǎng)上教育,加強校園文化網(wǎng)絡(luò )建設力度。教育工作者要充分認識到網(wǎng)絡(luò )“雙刃劍”的作用,不能片面地視網(wǎng)絡(luò )如猛虎,要認識到網(wǎng)絡(luò )在開(kāi)展思想道德教育方面的作用,利用“網(wǎng)上論壇”、“電子信箱”等與廣大同學(xué)深人交流。同時(shí)還可以開(kāi)展網(wǎng)上咨詢(xún),為沉迷網(wǎng)絡(luò )的高校學(xué)生及時(shí)提供心理輔導。網(wǎng)絡(luò )輔導具有保密性,不受時(shí)間、地點(diǎn)的干擾,可以使學(xué)生坦誠地傾訴內心感受。此外,我們還要加強校園網(wǎng)的建設,建立“紅色網(wǎng)站”,宣傳正確、健康、積極的政治輿論,起到良好的導向作用。
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