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當代社會(huì )思潮論文

時(shí)間:2023-06-15 02:52:43 其他類(lèi)論文 我要投稿

當代社會(huì )思潮論文

  受到當代資本主義社會(huì )的經(jīng)濟、政治的發(fā)展變化的影響,當代資本主義社會(huì )的文化具有多變的特點(diǎn),當代資本主義是各種文化思潮產(chǎn)生并變化最快的時(shí)期。接下來(lái)小編搜集了當代社會(huì )思潮論文,僅供大家參考,希望幫助到大家。

當代社會(huì )思潮論文

  篇一:當代中國社會(huì )思潮對大學(xué)生的影響與對策

  摘要:

  改革開(kāi)放以來(lái),中國思想界出現了多種影響廣泛的思潮,諸如新自由主義、消費主義、功利主義等。這些思想鮮明表達了不同社會(huì )群體、階層在急劇變動(dòng)的時(shí)代的愿望與感受。當代大學(xué)生作為推動(dòng)社會(huì )歷史發(fā)展的主力軍,是時(shí)代的敏感者,更是被時(shí)代沖撞和牽掣的前沿主體。由于當前多元社會(huì )思潮碰撞交鋒,各種復雜因素相互作用,青年大學(xué)生非常容易陷入主體性困惑中,他們的健康成長(cháng)與成才,特別需要社會(huì )思潮的正確引導,使他們擁有充滿(mǎn)陽(yáng)光,積極向上的人生。因而,研究當代社會(huì )思潮對大學(xué)生的影響,和根據這些影響制定相關(guān)的對策,對大學(xué)生堅定走中國特色社會(huì )主義之路的信念,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(cháng)成才與和諧發(fā)展具有十分重要的意義。

  關(guān)鍵詞:

  社會(huì )思潮;大學(xué)生;影響;對策

  一、當代中國社會(huì )思潮的涵義

  社會(huì )思潮是在一定的歷史時(shí)期內,建立在特定的社會(huì )心理基礎上,在某種范圍之內具有一定影響力,并具備某種相關(guān)的理論形態(tài),帶有某種傾向性的思想趨勢。具有重復性、政治性、現實(shí)性、群體性、可引領(lǐng)性的特征。作為中國特色社會(huì )主義現實(shí)在文化領(lǐng)域中的反映,當代中國社會(huì )思潮是當代中國社會(huì )發(fā)展進(jìn)程的重要精神表現,反映了不同群體與階層在當前社會(huì )變革中的感受、期望和經(jīng)驗。改革開(kāi)放以來(lái),隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展,我國各種思潮不斷產(chǎn)生,它們之間相互碰撞,交流傳播。使當代中國思潮除了具備了政治性、群體性、現實(shí)性等一般特征的同時(shí),又具備了自己不同于其他思潮的特質(zhì),如:既有生態(tài)主義思潮愛(ài)國主義思潮等進(jìn)步的、正確的社會(huì )思潮,又有一些諸如拜金主義、利己主義、享樂(lè )主義等錯誤的、落后的消極的社會(huì )思潮。它們此消彼長(cháng),互相對立,對社會(huì )產(chǎn)生不同影響。

  二、當代中國社會(huì )思潮對大學(xué)生的影響

  當代社會(huì )思潮對人們的交往行為、交往方式、思維方式、理想信念具有潛移默化的影響,同時(shí),大學(xué)生正處于人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的確立穩定時(shí)期,受其影響更是深刻。作為對社會(huì )思潮最敏感的人群,當代社會(huì )思潮對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是把雙刃劍,一方面,正確的因素給他們以思想熏陶、推進(jìn)其社會(huì )化的進(jìn)程、激勵青年大學(xué)生為實(shí)現社會(huì )價(jià)值與個(gè)人價(jià)值而積極奮斗;另一方面,消極甚至錯誤的因素則會(huì )嚴重阻礙大學(xué)生的健康成長(cháng)成才與社會(huì )發(fā)展。

 。ㄒ唬┊敶袊鐣(huì )思潮對大學(xué)生的積極影響

 。1)開(kāi)闊了眼界,活躍了思維

  當代社會(huì )思潮多種多樣:政治、經(jīng)濟、文化、宗教、文學(xué)、藝術(shù)……內容無(wú)所不包無(wú)所不論,為當前思維活躍、好奇心強的大學(xué)生提供了豐富的文化大餐。首先從思潮所涉及的內容方面,既有關(guān)于審視人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的現實(shí)性問(wèn)題,描述未來(lái)社會(huì )的發(fā)展趨勢,為未來(lái)勾畫(huà)藍圖的思想,例如全球化思潮、生態(tài)學(xué)馬克思主義理論、信息化思潮等;又有審視社會(huì )經(jīng)濟制度、政治制度、文化制度的缺陷,并提出解決這些問(wèn)題的具體路徑的思想,如民主社會(huì )主義、資本主義危機理論、新保守主義、新自由主義、 “市場(chǎng)社會(huì )主義理論等;另外有些思潮還從價(jià)值倫理的視角研究公平與正義、民主、和諧、善與惡、美與丑,而后現代主義從反思的角度質(zhì)疑資本主義現代文明更是引起特別關(guān)注,廣泛滲透到社會(huì )生活。當代社會(huì )思潮內容豐富,種類(lèi)多樣,視角獨特,使大學(xué)生的思維更加活躍,視野更加開(kāi)闊,分析問(wèn)題的思路得到了拓寬,使他們更能夠多角度的思考現實(shí)問(wèn)題。

 。2)增強了民主意識與社會(huì )責任感

  一方面,熱愛(ài)國家,關(guān)心民生及政治責任感等多種社會(huì )關(guān)懷在大學(xué)生身上始終體現著(zhù)。在與社會(huì )思潮相關(guān)聯(lián)一些生命價(jià)值、事業(yè)追求、政治理想等方面,相應地表現為積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、立志報國,理性的克服灰色文化中的過(guò)多的如存在主義、現實(shí)主義和個(gè)人主義等消極成份。另一方面,在高校強調辦學(xué)以學(xué)生為中心的理念的指導下,開(kāi)辟和疏通各種渠道反映廣大師生利益需求,當代大學(xué)生的愿望和要求基本能夠充分表達。受到相關(guān)社會(huì )思潮影響,各高校以學(xué)生為中心,開(kāi)辟多種渠道滿(mǎn)足學(xué)生需求,同時(shí),隨著(zhù)利用網(wǎng)絡(luò )、論壇等大眾媒體,表達利益訴求的日益增多,大學(xué)生的`民主監督、民主管理等意識明顯增強。

 。3)提高了認識社會(huì )適應社會(huì )的能力

  當今世界是全球化、開(kāi)放化、信息化的方向發(fā)展,大學(xué)生獲取信息的渠道是也更加多樣化、全方位。特別是隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )和手機的出現和廣泛使用,大學(xué)生接受信息的方式變得多樣化,這樣的變化給學(xué)生的身心發(fā)展帶來(lái)風(fēng)險,同時(shí)也給大學(xué)生提供了更多的機會(huì )來(lái)比較與鑒別。在這個(gè)過(guò)程中,有助于提高大學(xué)生認識社會(huì )的能力,同時(shí)更有助于提高其適應社會(huì )的能力,從而在客觀(guān)上達到了對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。

 。ǘ┊敶鐣(huì )思潮對大學(xué)生的消極影響

 。1)妨礙大學(xué)生樹(shù)立正確的觀(guān)念和理想

  新自由主義思潮在本質(zhì)上是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎上的,同建立在生產(chǎn)資料公有制基礎上社會(huì )主義是根本對立的。它作為目前對大學(xué)生影響較大的思潮,其主要表現就是思想上的自由主義。新自由主義推崇個(gè)人自由,實(shí)現自我價(jià)值,反對外在干預,主張自由競爭。雖然在一定程度上來(lái)說(shuō),這些觀(guān)點(diǎn)對青年大學(xué)生的發(fā)展具有一定的積極意義,但是,我們也應該清醒地看到它促使很多大學(xué)生動(dòng)搖了社會(huì )主義信念,嚴重妨礙了大學(xué)生樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值體系,弘揚中國特色社會(huì )主義榮辱觀(guān),形成建設社會(huì )主義的信念與理想。

 。2)消費主義傾向呈現

  作為中華民族的傳統美德,勤儉節約從我國封建社會(huì )到近現代,一直是人們信奉不疑的。但是不可否認的是,近幾年來(lái),由于受到消費主義的影響,當代大學(xué)生勤儉節約的美德受到了嚴重沖擊,同時(shí)也在多方面的影響到了對大學(xué)生的思想道德。首先,消費主義導致了大學(xué)生盲目從眾、競相攀比。如追求名牌,崇尚檔次等。受到消費觀(guān)念的誤導,引發(fā)了大學(xué)生盲目消費行為,充斥校園的每個(gè)角落的攀比消費、超前消費、媚俗消費、趕潮消費、 “面子”消費、等高消費行為更是屢見(jiàn)不鮮。其次,消費主義思潮對于大學(xué)生形成健康的人格起到了阻礙的作用。消費意識和消費行為的強烈性與無(wú)節制性使大學(xué)生變得貪圖享受、獨立性差、講排場(chǎng)、愛(ài)慕虛榮等,遇到問(wèn)題總是習慣性?xún)A向拿金錢(qián)去衡量與解決,而失去了自己獨立面對問(wèn)題解決問(wèn)題的機會(huì )。最后,消費主義思潮還是導致大學(xué)生走向犯罪道路的一大原因。由于受到強烈的消費欲望、嫉妒性的攀比意識的影響,引發(fā)了一些大學(xué)生在物欲面前失去自制力,從而走上了犯罪道路。   (3)價(jià)值取向唯功利化

  市場(chǎng)經(jīng)濟的目的是追求利潤。為追求利潤最大化,市場(chǎng)調節的自發(fā)性、盲目性的弊端充分顯現,輕過(guò)程,重結果,因此造成了多種社會(huì )病與心理病,例如貧富差距拉大和急功近利等。這種市場(chǎng)不僅在經(jīng)濟領(lǐng)域形成重要影響,還滲透到了社會(huì )的各個(gè)方面。青年大學(xué)生長(cháng)期受應試教育思想的影響和急功近利的社會(huì )心理的熏染,他們都期望迅速成長(cháng)、建功立業(yè),不可否認,一定的功利心理可以激發(fā)青年大學(xué)生自立自強,銳意進(jìn)取,奮發(fā)圖強,進(jìn)而開(kāi)拓自己的幸福生活,實(shí)現自身的人生價(jià)值。然而過(guò)分地急功近利,會(huì )不可避免地腐蝕著(zhù)不少大學(xué)生的身心健康,使其陷入功利主義的迷途。從而使價(jià)值取向唯功利化,失去了自由追求全面發(fā)展的向上心理。

  三、大學(xué)生正確應對社會(huì )思潮的對策

 。ㄒ唬┯蒙鐣(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮

  社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現,是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系有利于把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,增強民族凝聚力、向心力,共同發(fā)展中國特色社會(huì )主義,建設和諧社會(huì )。當前,在意識形態(tài)領(lǐng)域,多種思潮并存是客觀(guān)事實(shí),人們思想活動(dòng)的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。面對文化發(fā)展的這一階段性的特征,必須堅持以馬克思主義為指導,用社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮,既尊重差異,包容多樣,又有力的抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會(huì )主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

 。ǘ┲匾曅@文化建設,加大德育教育。

  校園文化環(huán)境對大學(xué)生具有強烈的感染力和潛移默化的熏陶作用,所以需要對這種力量進(jìn)行正確引導,發(fā)揮其對大學(xué)生接受新思想、修身明德、立言正行的重要作用。因此,要通過(guò)組織多種活動(dòng)來(lái)大力營(yíng)造形式多樣、內容豐富的校園文化,組織融思想、學(xué)術(shù)、文化、娛樂(lè )為一體的哲理深刻、富有科學(xué)性和趣味性的校園文化活動(dòng),培養學(xué)生了解國情民意,了解外國與中國,了解歷史與現實(shí),從而使他們擺脫頹廢虛無(wú)的后現代主義、吃喝享樂(lè )的消費主義等西方社會(huì )思潮的消極影響。同時(shí)為大學(xué)生提供多種思想交流的平臺,讓他們通過(guò)自由、平等的對話(huà)、討論,來(lái)表達對當代社會(huì )思潮的認識與理解,使他們學(xué)會(huì )在思想的碰撞中多角度來(lái)思考問(wèn)題,得出對社會(huì )思潮的正確認識。

 。ㄈ┘訌娝枷胝谓逃,增強大學(xué)生的識別能力

  首先,大力加強大學(xué)生馬克思主義理論的學(xué)習,使大學(xué)生掌握其基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,進(jìn)而學(xué)會(huì )用辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)分析、研究、解決問(wèn)題。要加強高校政治理論課教學(xué)內容和教學(xué)方法的改革,消除大學(xué)生對消極的社會(huì )思潮的神秘感、新奇感。在此基礎上,以積極、主動(dòng)的態(tài)度用開(kāi)設選修課、專(zhuān)題講座等多種方式,來(lái)研究和回答學(xué)生關(guān)心的各種社會(huì )思潮,并針對學(xué)生提出的疑難問(wèn)題進(jìn)行研究討論。讓學(xué)生在學(xué)習與對比中提高馬克思主義的理論水平,堅定社會(huì )主義的理想信念,發(fā)揮其主動(dòng)性與積極性,自覺(jué)為社會(huì )主義制度的完善及發(fā)展奉獻聰明才智。其次,要通過(guò)大力弘揚社會(huì )主義集體主義、愛(ài)國主義和艱苦奮斗的精神,引導大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習先進(jìn)社會(huì )思潮、抵制不良思潮,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)。

  參考文獻]

  [1]張曉紅:加強對當代中國社會(huì )思潮的研究[J].湖北社會(huì )科學(xué),2005,12.

  [2]陳學(xué)明:當代中國民族主義與青年政治社會(huì )化[J].理論與改革,2005(6):10-12.

  [3]查國平:全球化時(shí)代高校大學(xué)生思惟政治教育立異研究[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,2006.

  [4]侯惠勤:以社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多元化社會(huì )思潮,鳳凰網(wǎng), 2011-10-11.

  篇二:當代社會(huì )思潮對我國的影響

  【摘 要】

  當前,我國正處于全球化大背景之下和社會(huì )轉型時(shí)期,各種社會(huì )思潮空前活躍,這些紛繁繚亂、復雜多變的社會(huì )思潮對我國社會(huì )發(fā)展和人民生活產(chǎn)生了深刻的影響。對此,黨的十七大報告明確指出:“積極探索用社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響!

  【關(guān)鍵詞

  社會(huì )思潮;價(jià)值觀(guān);多元化

  一、社會(huì )思潮的涵義及其表現

  社會(huì )思潮屬于社會(huì )意識,形成于一定的社會(huì )歷史環(huán)境中,是任何社會(huì )和時(shí)代都不能避免的一種社會(huì )現象,并在某一國家社會(huì )生活中廣泛傳播,表現著(zhù)某個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神和社會(huì )生活的變化,反映著(zhù)一定階級、階層或特定人群的思想、觀(guān)念、愿望和利益要求,是對社會(huì )生活產(chǎn)生某種影響的思想趨勢或思想潮流。

  當代中國,正處于由傳統社會(huì )向現代社會(huì )、農業(yè)社會(huì )向工業(yè)社會(huì )、封閉社會(huì )向開(kāi)放社會(huì )轉變的時(shí)期,這是社會(huì )急劇變化的時(shí)期,是思想文化激烈碰撞的時(shí)期,在這樣的社會(huì )環(huán)境之下,人們思想活動(dòng)的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加,以致各種思想文化彼此交織、相互激蕩。與此同時(shí),我國又處于世界大變革、大調整這樣一個(gè)國際環(huán)境之下,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,全球文化交流交融,西方國家為了實(shí)現經(jīng)濟、政治、文化全球一體化,強行推行其主導全球化的戰略,使“西方各國各種具有政治、經(jīng)濟、文化性質(zhì)的多樣化社會(huì )思潮涌入中國,和中國本土的各種思想理論發(fā)生著(zhù)交鋒和融合”,這些都使得這一時(shí)期社會(huì )思潮空前活躍和突出,呈現出“百花齊放,百家爭鳴”的景象。主要表現為人們的思想行為中不時(shí)的涌現出拜金主義、實(shí)用主義、享樂(lè )主義、后現代主義、消費主義、女權主義等這些西方社會(huì )思潮,同時(shí)新自由主義、民主社會(huì )主義、保守主義、全球主義、普世主義這些帶有西方政治色彩的社會(huì )思潮也接踵而來(lái)。這些西方社會(huì )思潮的侵蝕涌入,同我國國內的各種社會(huì )思潮交鋒、融合,又形成了新的社會(huì )思潮,如歷史虛無(wú)主義、民粹主義等。這些多樣化的社會(huì )思潮,回答了時(shí)代最迫切的問(wèn)題,揭示了生活中最根本的`矛盾,反映了人民最強烈的心聲,有利于我們總結經(jīng)驗、借鑒西方有益的文明成果,有利于豐富和發(fā)展社會(huì )主義文化,是社會(huì )發(fā)展的巨大精神動(dòng)力。但同時(shí)也要看到這些紛繁復雜的社會(huì )思潮對我國社會(huì )主義文化建設的沖擊。

  二、當代社會(huì )思潮對我國社會(huì )主義建設帶來(lái)的積極影響

 。ㄒ唬┴S富和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義文化

  馬克思的發(fā)展史表明:科學(xué)的理論和先進(jìn)的文化不是憑空產(chǎn)生的,它是在一定的思想文化環(huán)境中博采眾長(cháng)、繼承優(yōu)秀、批判落后,得以實(shí)現并不斷完善。當今中國,處于經(jīng)濟全球化和社會(huì )轉型的重要時(shí)期,關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設是行不通的,閉關(guān)自守、固步自封只能被世界淘汰。當前,我國社會(huì )思潮空前活躍,各種思想文化相互碰撞、彼此交融、這有利于我們總結經(jīng)驗,吸取和繼承世界文明成果,打破原有的思維方式,以開(kāi)闊飽滿(mǎn)的胸襟和眼界去審視世界。同時(shí),多樣化的社會(huì )思潮有利于我們抵制腐朽落后的思想文化,為社會(huì )主義建設注入新鮮的、充滿(mǎn)活力的血液,為轉型期我國社會(huì )主義建設提供了豐富的文化資源,進(jìn)一步完善和充實(shí)中國特色社會(huì )主義文化。

 。ǘ槲覈鐣(huì )主義現代化建設提供了借鑒作用

  多樣化的社會(huì )思潮是由于不同國家、不同民族、不同社會(huì )群體之間由于文化背景、風(fēng)俗習慣等方面的差異而形成的具有明顯特征標志的思想意識和觀(guān)念。這些不同的思想觀(guān)念代表了不同的文化差異,也就是說(shuō),任何一種社會(huì )思潮的產(chǎn)生和發(fā)展都是針對當時(shí)社會(huì )出現的特定問(wèn)題和狀況。一種社會(huì )思潮所對應的社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )矛盾得以解決,那么這個(gè)特定時(shí)代的社會(huì )思潮也就沒(méi)有存在的必要,必然要被新的社會(huì )思潮所取代。社會(huì )思潮都能夠幫助我們把握那個(gè)時(shí)代人們價(jià)值取向和心態(tài)趨勢,有助于社會(huì )矛盾的化解。為我黨制定路線(xiàn)方針和政策提供了參考,為社會(huì )主義現代化建設過(guò)程中出現的各種問(wèn)題提供了解決措施和思路方案。

 。ㄈ┦俏覈鐣(huì )發(fā)展的巨大精神力量

  社會(huì )思潮有著(zhù)廣泛的社會(huì )基礎,因而具有巨大的鼓舞力和號召力。社會(huì )思潮作為社會(huì )發(fā)展的精神力量突出的表現在社會(huì )變革的過(guò)程中。如我國新民主主義革命就是在馬克思主義為代表的先進(jìn)的社會(huì )思潮的引領(lǐng)下而取得勝利的。當前我國處于急劇變化的社會(huì )轉型期,各種社會(huì )思潮并存,而那些積極向上的社會(huì )思潮作為強大的精神力量,鼓舞人心、凝聚力量,推動(dòng)我國社會(huì )主義的建設,促進(jìn)社會(huì )轉型的順利進(jìn)行。


  三、當代社會(huì )思潮對我國社會(huì )主義建設帶來(lái)的負面影響

 。ㄒ唬_擊了我國馬克思主義的指導思想

  中國和西方資本主義國家在社會(huì )制度選擇和意識形態(tài)認同上的對抗由來(lái)已久,西方資本主義對我國意識形態(tài)的攻擊日趨猛烈。尤其是隨著(zhù)改革開(kāi)放和全球化深入發(fā)展,一些人片面的強調多元的合理性,有意無(wú)意的借助其他社會(huì )思潮來(lái)抨擊、取代馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導地位。尤其是隨著(zhù)新自由主義、民主社會(huì )主義等一些非馬克思主義甚至反馬克思主義的西方社會(huì )思潮的涌入,馬克思主義的“過(guò)時(shí)論”,社會(huì )主義的“倒退論”悄然出現,他們不以馬克思主義為指導,主張指導思想的多元化。使得一部分人盲目的接受西方的某些政治主張,喪失了我國馬克思主義的主流意識形態(tài),擾亂了人們的思想,在指導思想上走入歧途,使馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位有所削減。這對我們社會(huì )主義文化建設產(chǎn)生巨大的影響。

 。ǘ﹦(dòng)搖了人們對社會(huì )主義共同理想的認同

  堅持中國特色社會(huì )主義的共同理想,是我們實(shí)現社會(huì )主義建設的共同愿望和普遍追求,是實(shí)現中華民族偉大復興的重大選擇。但是,由于我國正處于全球化背景之下和社會(huì )轉型時(shí)期,現實(shí)生活中的大量矛盾和問(wèn)題反映到人們的思想意識中來(lái),造成思想觀(guān)念領(lǐng)域中的矛盾和沖突,使人們對社會(huì )主義共同理想產(chǎn)生了懷疑和迷茫的心理。尤其是隨著(zhù)民主社會(huì )主義思潮和新自由主義思潮的涌入,一些人便利用這種心理,借機污蔑社會(huì )主義。他們打著(zhù)“社會(huì )主義”的旗號,宣揚西方“自由”、“民主”、“平等”的觀(guān)念,指責科學(xué)社會(huì )主義不是真正的社會(huì )主義,鼓吹 “民主社會(huì )主義”,宣揚“第三條道路”,認為民主社會(huì )主義才是真正的社會(huì )主義,認為“只有民主社會(huì )主義才能救中國”。這些具有煽動(dòng)性和蠱惑性的社會(huì )思潮造成了人們思維的混亂,削弱和動(dòng)搖了部分民眾對社會(huì )主義共同理想的認同和堅持。

 。ㄈ┢茐牧宋覈鐣(huì )主義價(jià)值觀(guān)的培養

  社會(huì )思潮代表著(zhù)一定社會(huì )成員的價(jià)值選擇。多種社會(huì )思潮的出現,對我國社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)的培養產(chǎn)生了巨大的影響。建立在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟基礎上的價(jià)值觀(guān)念,強調集體主義、愛(ài)國主義、民主意識等,但隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入發(fā)展,一些消極、落后的社會(huì )思潮如:拜金主義、享樂(lè )主義、消費主義以及極端個(gè)人主義等不良社會(huì )思潮涌入,多樣化社會(huì )思潮不斷沖擊著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)念、行為方式,嚴重干擾了人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。人們價(jià)值觀(guān)混亂,原有的價(jià)值理念受到了嚴峻挑戰,一些原本十分清楚的價(jià)值觀(guān)受到了質(zhì)疑,有些人在價(jià)值評價(jià)和行為選擇上感到迷茫困惑,甚至無(wú)所適從。直接導致理想信念淡化、價(jià)值觀(guān)念混亂,有些人失去精神和信念,混淆真善美與假丑惡的界限,放棄了對我國主流價(jià)值的追求,影響了我國社會(huì )主義各項事業(yè)的健康發(fā)展,社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)被嚴重扭曲。

 。ㄋ模┑松鐣(huì )主義道德觀(guān)的鍛造

  我國正處于社會(huì )轉型期,各種社會(huì )思潮涌現,在思想文化領(lǐng)域形成了多樣化社會(huì )思潮并存的現狀,相應地人們的道德觀(guān)念也經(jīng)受著(zhù)強烈的沖擊。多樣化社會(huì )思潮的存在無(wú)疑帶來(lái)了道德上的創(chuàng )新與進(jìn)步,人們普遍地樹(shù)立了與市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的新道德規范,如民主意識、競爭意識、開(kāi)拓創(chuàng )新精神、公平正義理念等。

  而在社會(huì )轉型和全球化背景之下,要應對各種社會(huì )思潮“百花齊放,百家爭鳴”的景象,就必須堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系對社會(huì )思潮的引領(lǐng)作用,引導人們分辨各種思潮的性質(zhì)和作用,推動(dòng)正確的、反對和抵制各種錯誤思潮,促成全社會(huì )廣泛而深刻的價(jià)值認同和團結和諧。只有堅持中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值體系對社會(huì )思潮的引導作用,才能不斷增進(jìn)社會(huì )主義建設的力量,推動(dòng)社會(huì )主義的健康、有序的發(fā)展。

  篇三:當代社會(huì )思潮對大學(xué)生思想的影響

  摘 要:

  社會(huì )思潮對于大學(xué)生有著(zhù)非常密切的影響,既能促使大學(xué)生提高良好的社會(huì )認知能力,形成正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān),開(kāi)闊大學(xué)生了解社會(huì )視野,同時(shí)也產(chǎn)生了一些消極的影響。大學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)入社會(huì ),價(jià)值觀(guān)各方面都在建立與形成的過(guò)程中,非常容易收到外界各類(lèi)思潮的影響。因此,高校教育工作者應當積極面對這一問(wèn)題,詳細的了解,為解決好學(xué)生問(wèn)題做準備。

  關(guān)鍵詞:

  社會(huì )思潮;大學(xué)生;思想教育

  改革開(kāi)放以來(lái),隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,經(jīng)濟全球化步伐越來(lái)越快,社會(huì )各種思潮接踵而至。西方社會(huì )思潮、后現代主義思潮、全球化思潮、消費主義思潮等,無(wú)一不在無(wú)形中影響著(zhù)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)。大學(xué)生是建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)的儲備力量,也是東西方文化交流與共建爭奪的主要群體,因此他們受社會(huì )思潮的影響是最大的。

  一、社會(huì )思潮的內涵

  學(xué)術(shù)界對于社會(huì )思潮內涵的界定有著(zhù)很多的劃分,各有差異,但也有相似之處,從馬克思主義哲學(xué)角度來(lái)講,社會(huì )思潮屬于社會(huì )意識的范疇,是在特定的社會(huì )歷史背景條件下形成的,其核心思想受到某一群體的認可、支持,并反映了其切身利益的一種思想潮流。是以一定的社會(huì )心理為意識基礎,以相關(guān)社會(huì )意識形式為理論核心,在一定歷史階段具有一定影響的社會(huì )意識的活動(dòng)形態(tài)。

  關(guān)于影響當代大學(xué)生思想的社會(huì )思潮,不同的學(xué)者有著(zhù)不同的看法。有學(xué)者認為,對高校學(xué)生影響較大的思潮依次是:拜金主義、民族主義、消費主義、女權主義、人文主義、利己主義、民主社會(huì )主義、新自由主義、后現代主義等。

  從影響的角度來(lái)看,社會(huì )思潮所帶來(lái)的影響分積極與消極影響兩種,因此也有學(xué)者由影響的后果為出發(fā)點(diǎn),將當代社會(huì )思潮主要分為社會(huì )主流意識形態(tài)與非主流意識形態(tài)思潮兩馬列主義,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì )主義核心價(jià)值體系等,對大學(xué)生價(jià)值觀(guān)體系的形成起著(zhù)積極主動(dòng)的促進(jìn)作用。這一類(lèi)別的社會(huì )思潮為建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的需要培養德才兼備的人才,用社會(huì )主義思想教育學(xué)生、引導學(xué)生。

  非主流意識形態(tài)思潮主要指由國外西方社會(huì )傳來(lái)的社會(huì )思潮,如消費主義思潮、后現代主義文化思潮、經(jīng)濟全球化思潮等。這一類(lèi)別的思潮影響途徑較多,影響范圍較廣,不可控因素很多,很容易就對大學(xué)生造成消極的影響。

  二、社會(huì )思潮對大學(xué)生思想教育產(chǎn)生的影響

  隨著(zhù)改革開(kāi)放以后,經(jīng)濟、政治、文化各方面的飛速發(fā)展,經(jīng)濟全球化帶來(lái)的西方社會(huì )思潮的不斷涌入,社會(huì )思潮呈現出了空前的多樣性。青年大學(xué)生正處于世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的逐漸形成與塑形時(shí)期,思想心理上有著(zhù)明顯的不成熟性。大學(xué)生亦屬于社會(huì )的一員,更是社會(huì )主義現代化建設的儲備力量,在科技文化飛速發(fā)展的今天,或多或少都受著(zhù)社會(huì )思潮的影響。而在這樣的一個(gè)年齡階段,他們容易以自己的價(jià)值評價(jià)和情感體驗來(lái)看待這個(gè)社會(huì ),以主觀(guān)的思維方式去評價(jià)這個(gè)世界,常以批判的眼光看待一切不好的事物,且易受環(huán)境影響、被他人的價(jià)值觀(guān)所影響。

  正確的、先進(jìn)的社會(huì )思潮可以給大學(xué)生以理論的滋養,拓展大學(xué)生的視野,為大學(xué)生提供一個(gè)了解社會(huì )的平臺,有助于提高大學(xué)生對于社會(huì )現象分析和辨別能力,促進(jìn)大學(xué)生社會(huì )化的進(jìn)程,豐富大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的選擇。社會(huì )思潮也可看作為大學(xué)生了解社會(huì )現狀的.一個(gè)窗口,向大學(xué)生提供了更多的社會(huì )視角與社會(huì )現實(shí),通過(guò)社會(huì )思潮這個(gè)窗口能及時(shí)的了解到社會(huì )的熱點(diǎn)和人們較為關(guān)注的事情,這對大學(xué)生獲取信息和發(fā)展自己具有重要作用。這樣會(huì )使大學(xué)生思想政治教育具有豐富的社會(huì )現實(shí)事件,特別是能發(fā)揮社會(huì )熱點(diǎn)對大學(xué)生思想政治教育的獨特作用。

  同時(shí)社會(huì )思潮能給大學(xué)生帶來(lái)與大學(xué)所教授的課程完全不一樣的思想觀(guān)念,在不同程度與層面上開(kāi)闊了大學(xué)生的思維視角。對于我國進(jìn)行統一內容的思想政治教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō),有些外國的社會(huì )思潮會(huì )給大學(xué)生帶來(lái)新的感受,有利于大學(xué)生在實(shí)踐中不斷創(chuàng )新,從而完善自己,并激勵大學(xué)生為實(shí)現社會(huì )的理想目標和個(gè)人人生價(jià)值而努力奮斗。社會(huì )思潮是非常復雜多樣的,在這樣的一個(gè)信息化的社會(huì )中,特別是網(wǎng)絡(luò )和手機的出現,使大學(xué)生接受社會(huì )信息方式更加多樣化,判斷各種社會(huì )思潮的優(yōu)劣增強了大學(xué)生的辨別和鑒別能力。在這個(gè)過(guò)程中,既提高了大學(xué)生認識社會(huì )的能力,又提高了大學(xué)生適應社會(huì )的能力,這樣就客觀(guān)上達到了對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。

  而錯誤的、消極的、落后的社會(huì )思潮會(huì )給大學(xué)生帶來(lái)極為負面的影響,它可能會(huì )導致大學(xué)生理想淡漠、目標缺失、價(jià)值發(fā)生偏差,成為阻礙大學(xué)生健康成長(cháng)的不利因素。嚴重妨礙大學(xué)生樹(shù)立正確的建設社會(huì )主義國家的觀(guān)念和理想,這樣將沖擊思想政治教育的目的和效果。當前國際共產(chǎn)主義運動(dòng)正處于低潮時(shí)期,社會(huì )主義事業(yè)也相對滯后,于是在國際上出現了否定社會(huì )主義的思潮,同時(shí),在國際舞臺上一直存在著(zhù)一種否定馬克思主義的思潮,這對我國這個(gè)堅持馬克思主義指導思想的社會(huì )主義國家來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰,影響大學(xué)生對馬克思主義的認識。

  不僅如此,當前的社會(huì )思潮仍然成為西方敵對勢力實(shí)施和平演變手段,實(shí)現滲透和顛覆的隱蔽途徑,實(shí)現文化滲透的方式,青年大學(xué)生必然成為他們爭奪的重點(diǎn),因此,這就使大學(xué)生的思想政治教育具有戰略性。當前,大學(xué)生面對現實(shí),有太多的困惑和無(wú)奈,如果再受不良社會(huì )思潮的影響,容易造成價(jià)值扭曲,感到前途渺茫,導致靈魂迷失。因此,不良的社會(huì )思潮會(huì )導致我們的思想政治教育失效。

  參考文獻

  [1]鄧卓明,社會(huì )思潮專(zhuān)題研究[M]. 北京:中國社會(huì )科學(xué)出版社,2012:17-21.

  [2]鄧卓明. 社會(huì )思潮專(zhuān)題研究[M]. 北京:中國社會(huì )科學(xué)出版社,2012:17-21.

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