中國傳統文化論文3000字
在學(xué)習、工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的中國傳統文化論文3000字，歡迎大家分享。
摘要：
中國傳統文化課程是漢語(yǔ)言文學(xué)的必修課程，它是對中國儒家、道家、佛教、玄學(xué)及古代藝術(shù)的全面闡述。本文就高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)“中國傳統文化”課程教學(xué)為研究方向，從開(kāi)設中國傳統文化的意義開(kāi)始，分析了中國傳統文化課程在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的地位及教材建設，最后對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中國傳統文化課程的教學(xué)方式進(jìn)行了探討，意在為推廣中國傳統文化教育提供教學(xué)理論基礎。
關(guān)鍵詞：
漢語(yǔ)言文學(xué)傳統文化教學(xué)研究
全球化的發(fā)展使世界各國之間互通有無(wú)，在國際交流與合作中更尊重他國文化。在全球化的背景下，世界掀起了一股申辦孔子學(xué)院的熱潮，目前全球127個(gè)國家和地區陸續建立了476所孔子學(xué)院和851所中小學(xué)孔子課堂，由此可見(jiàn)，中國文化彰顯的無(wú)窮魅力。在國內，中國傳統文化熱潮的重要體現是各大高校加強了對中國傳統文化課程的建設，在課程定位、教材建設、教學(xué)方法、師資力量等多方面進(jìn)一步改革和完善，使傳統文化課程也能適應現代化教學(xué)的步驟。
一、開(kāi)設中國傳統文化課程的意義
古巴比倫、古埃及、古印度和中國是國際上認可度較高的四大文明古國，形成了人類(lèi)最早時(shí)期的文明。追溯中國歷史，至今已有5000年文化積淀，文字從甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)經(jīng)過(guò)了多種字體的演變，并由此將中國最具代表性的文化傳承了下來(lái)。作為中華兒女，我們不僅要以中國傳統文化引以自豪，而且要從中汲取傳統文化精髓和智慧，將中華文化發(fā)揚光大。
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中國幾千年的文化源遠流長(cháng)，老祖宗用他們的智慧和汗水開(kāi)辟疆土，為我們創(chuàng )造了今天令世界矚目的中國文化，身為華夏子孫尤為自豪。儒家思想是中國傳統文化最具有代表性的思想，從春秋末年至今影響了中國幾千年。封建社會(huì )上層建筑用儒家思想統治底層人民，現代社會(huì )從儒家思想中汲取中國古代文化精髓，使之構成中國傳統文化的重要組成部分。在這些文化瑰寶中，人們尤為珍惜，從老祖宗遺留下的寶貴財富中擇取對中國現代化建設有用的信息，去其糟粕，取其精華，將符合現代化發(fā)展需求的部分融入到中國現代化建設中去。
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截止到2015年年底，據調查在烏茲別克斯坦、美國、英國、法國、韓國、俄羅斯等全球127個(gè)國家和地區陸續建立了476所孔子學(xué)院和851所中小學(xué)孔子課堂，且仍有70多個(gè)國家的200所大學(xué)都在積極申辦孫子學(xué)院，由此可見(jiàn)中國漢語(yǔ)言文學(xué)及古代文化在世界上的影響力。1988年，諾貝爾獎獲得者齊聚巴黎，闡述了“如果人類(lèi)想在21世紀活下去，就必須回顧2000年前，吸收孔夫子的智慧”
這一理論，頓時(shí)在全世界引起廣大反響。作為中華兒女，我們必須全面地認識祖國傳統文化的珍貴性，保留、繼承和弘揚中國最優(yōu)秀的傳統思想與文化，齊心協(xié)力建設中華民族共同的精神家園。
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雖然高校開(kāi)設的中國傳統文化課程比較乏味，一些文史類(lèi)的專(zhuān)業(yè)僅將此課程作為輔修課，學(xué)生對該門(mén)課課程的學(xué)習積極性不高。但中國文化是教育的根基，如果不認真對待，將會(huì )與老祖宗的智慧失之交臂。如今全球已開(kāi)始重視漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，孔子學(xué)院每年都在增加，這說(shuō)明中國傳統文化的精髓和智慧是有必要汲取和繼承下去的，中華兒女必須認識到傳統文化的重要性，而不是讓外國人告訴中國人中國的傳統文化有多優(yōu)秀。時(shí)代的發(fā)展告訴每一位華夏兒女，學(xué)習中國傳統文化具有重要且深遠的意義。
二、中國傳統文化課程在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的地位
�。ㄒ唬┙虒W(xué)的基本內容
漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)古老的、綜合性的學(xué)科，也是文史類(lèi)和師范類(lèi)院校必開(kāi)的一門(mén)課程，目的是讓廣大莘莘學(xué)子了解中國優(yōu)秀的、傳統的、悠久的古老文化，將這種文明與思想繼承下去，影響更多的人。然而，中國傳統文化作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎課程，廣義上來(lái)講，中國的文藝理論和漢語(yǔ)言文學(xué)都屬于中國傳統文化的范疇。各種形態(tài)的文學(xué)思想皆與中國文化中的儒家、道家、佛教、玄學(xué)等古代哲學(xué)密不可分，構成了中國最豐富的古代文化組成部分。學(xué)習中國傳統文化課程有助于幫助學(xué)生更全面地了解中國古代整體文化，對學(xué)習中國古漢字、音樂(lè )、舞蹈、宗教等文化具有一定幫助。
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漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養的人才就業(yè)方向非常廣，對其總結主要為高校、機關(guān)、企事業(yè)單位等從事文字寫(xiě)作和闡述、影視評論、影視出版以及漢語(yǔ)言研究與教學(xué)相關(guān)工作。工作的性質(zhì)基本與文字打交道，重點(diǎn)在于對文字的組織與推敲，要求每一句發(fā)言稿或宣傳稿不僅能夠突出主辦方的意愿，而且能夠達到社會(huì )的共識，這對稿件撰寫(xiě)人的文字組織水平具有很高要求。事實(shí)證明，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的莘莘學(xué)子，相較于其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言組織能力較高，非常適合做報紙、電臺、電視等相關(guān)媒體的編輯、編導或宣傳工作。學(xué)習中國傳統文化，不僅能增加自己的內在涵養，而且能使自己的工作更優(yōu)秀。
三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中國傳統文化課程的教材建設
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國高校開(kāi)設最早的課程之一，該專(zhuān)業(yè)注重學(xué)生文學(xué)修養、文學(xué)鑒賞、古文閱讀等各方面能力的培養，課程的開(kāi)設與中國社會(huì )變革是聯(lián)系在一起的。隨著(zhù)90年代全民經(jīng)商大潮的興起，文壇上百花齊放的局面一去不復返，文學(xué)的表現形式越來(lái)越少，90后一代更熱衷于現代西方文化，普及和推廣中國傳統文化勢在必行。
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中國傳統文化博大精深，所涵蓋的內容非常廣泛，高校開(kāi)設的課程并不能全面地介紹中國幾千年歷史悠久的傳統文化和精髓。重點(diǎn)是一些高校并未將中國傳統文化作為必修課程，而是作為文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)輔修課程，學(xué)生對此興趣不高，這些都使中國優(yōu)秀的文化傳統無(wú)法更好地繼承和發(fā)展。另外，在高校課程設置上，關(guān)于中國傳統文化書(shū)名的命名和質(zhì)量也參次不齊，如中國文化概論、中國文化通論、中國文化通史等�？v觀(guān)這些書(shū)籍所闡述的內容基本一致，大多是從宗教、藝術(shù)、教育、科技等方面概括中國傳統文化知識，并未對宗教、藝術(shù)、教育、科技等形式和發(fā)展做更深入的闡述與說(shuō)明。
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除了普及中國傳統文化，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中的中國傳統文化課程很重要的一部分內容是深度解剖中國文化的形成、發(fā)展與演變的過(guò)程，這些正是喜愛(ài)中國歷史的學(xué)生最關(guān)注的部分。一般來(lái)說(shuō)，這類(lèi)教程從中國文化的源頭先秦時(shí)期開(kāi)始講起，貫穿了兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)、隋唐時(shí)期的佛學(xué)、宋明時(shí)期的理學(xué)、清明時(shí)期的樸學(xué)及近代民主思想等，細細解剖和閱讀會(huì )發(fā)現趣味眾多，中華文化的經(jīng)典也正是在這其中體現出來(lái)。無(wú)論是兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)，還是隋唐時(shí)期的佛學(xué)，無(wú)論是宋明時(shí)期的理學(xué)，還是清明時(shí)期的樸學(xué)及近代民主思想，所有教程均將中國的演變史與歷史人物和事件結合起來(lái)，總結出每一時(shí)期的代表人物，闡述了中華古老文化對該時(shí)期的深遠影響和歷史意義。
四、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中國傳統文化課程的教學(xué)方式探討
中國傳統文化課程雖講述的是古典文化和藝術(shù)，著(zhù)重培養學(xué)生的人文素質(zhì)，但在教學(xué)過(guò)程中并不影響教師采用高新技術(shù)，開(kāi)展多媒體教學(xué)，集文字、圖形、視頻、聲音于一體的方式還原當時(shí)歷史時(shí)期的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生對傳統文學(xué)的興趣，使學(xué)生通過(guò)影像更直觀(guān)地了解中國古代藝術(shù)、教育、佛學(xué)等文化。除此以外，通過(guò)實(shí)地考察和開(kāi)設孔子學(xué)院，也能夠更好地推廣和普及中國幾千年的傳統文化。
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受西方思潮的影響，新一代的大學(xué)生思想比較開(kāi)放，對中國傳統文化、傳統禮節和習俗嗤之以鼻，甚至認為某些思想退化或屬于封建守舊思想，不值得繼承和發(fā)展。正是因為這一現象，高校更應該開(kāi)設中國傳統文化課程，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，讓大學(xué)生全面、準確、清晰地認識到中國傳統文化的精髓，學(xué)習并在今后的工作和生活中繼承與弘揚中國文化。人文素質(zhì)教育是國民素質(zhì)教育的重要組成部分，隨著(zhù)漢語(yǔ)言文在全球范圍內廣為流傳，世界知名學(xué)府都在申辦孔子學(xué)院，研究孔子哲學(xué)，作為中華兒女更有義務(wù)學(xué)好中國文化并將此發(fā)揚光大，向世界展示古老中華民族的智慧。
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多媒體教學(xué)是高校改革的必備條件，它讓文字、圖形、視頻于一體的教學(xué)方式成為現實(shí)，能夠讓學(xué)生更直接了解課本的內容，增加對知識點(diǎn)的記憶和理解，最重要的是它可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)涉及古代文學(xué)、文字與歷史的內容較多，學(xué)生一旦不理解則無(wú)心學(xué)習，而多媒體教學(xué)讓傳統的教學(xué)提升到另一個(gè)層次，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的自主性，使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì )到學(xué)習中國傳統文化的樂(lè )趣。
從高�；A配置來(lái)看，95%以上的學(xué)府都設有電子閱覽室、微機室、多媒體教室，這些都是利用現代化科技資源來(lái)拓展高校教育的渠道和模式。事實(shí)證明多媒體教學(xué)能夠更直觀(guān)、更方便、更形象地還原出課本內容。
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通過(guò)實(shí)地感受中國文化的博大精深，是最有意義的一種教學(xué)方法。因時(shí)制宜、就地取材，充分利用城市周邊的資源，組織學(xué)生實(shí)地參觀(guān)和考察，了解當地歷史的演變、風(fēng)俗習慣、禮節禮儀等傳統文化，并多選取幾個(gè)不同的城市作為比較和研究，會(huì )發(fā)現在中國960萬(wàn)平方公里的土地上人們生活習慣和風(fēng)俗皆不相同，各有差異，這也正是中國56個(gè)民族不一樣文化的特色。另外，中國民間傳統藝術(shù)也是中國文化瑰寶的重要組成部分，如剪紙、戲劇、刺繡、飲食、制茶工藝等，別小看這些民間藝術(shù)，許多已申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，不僅要學(xué)好中國傳統文化，更應該利用互聯(lián)網(wǎng)工具將中國文化的精髓發(fā)揚光大，讓世界了解中國古老智慧。
五、結語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)是古老而又具有系統性的一門(mén)學(xué)科，重點(diǎn)是培養學(xué)生的人文修養、文學(xué)鑒賞、古文閱讀等能力，為社會(huì )培養出一批通曉中國古今文化的文壇之士。兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)、隋唐時(shí)期的佛學(xué)、宋明時(shí)期的理學(xué)、清明時(shí)期的樸學(xué)及近代民主思想等乃是中華傳統文化的精髓。通過(guò)全面的學(xué)習，能夠培養學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生身為中華兒女感到自豪。新時(shí)代的大學(xué)生同時(shí)肩負著(zhù)巨大的歷史任務(wù)，可利用多媒體或互聯(lián)網(wǎng)工具，將中國悠久且古老的文化傳播到世界各地。
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