皖北文化-教育研究論文
1皖北文化及其教育意義
皖北文化蘊含豐富的思想政治教育資源，如紅色文化、廉政文化。推進(jìn)皖北文化資源融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程，有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，加強愛(ài)國主義理想信念教育；有利于促進(jìn)皖北高校文化與地方文化的互動(dòng)發(fā)展、深化校地校企合作，實(shí)現文化育人的目標。皖北文化具有重要的開(kāi)發(fā)價(jià)值，加強對皖北文化及其蘊含的思想政治教育精神內涵的研究，有利于普及、宣傳皖北文化知識，擴大皖北文化的影響力，傳播皖北文化的正能量，增強皖北高校大學(xué)生對皖北文化、民族文化的認同感，激發(fā)大學(xué)生熱愛(ài)皖北、建設皖北的家國情懷和社會(huì )責任感，從而樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀(guān)和人生理想。皖北文化研究成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂，一定程度上可使思想政治理論課和文化素質(zhì)課“接地氣”，增強教育內容的親近感和真實(shí)感，培養大學(xué)生的學(xué)習興趣，提高自主學(xué)習的能力。同時(shí)，皖北文化元素融入校園景觀(guān)建設，皖北文化主題進(jìn)入校園文化活動(dòng)，有利于增強校園文化的底蘊，增進(jìn)廣大教職員工和學(xué)生的文化交往，形成文化育人的氛圍，促進(jìn)皖北高校校園文化建設和大學(xué)生全面健康成長(cháng)、成人、成才。
2皖北文化融入教育研究的現狀及難題
眾所周知，皖北高校從規模擴展到追求內涵式發(fā)展的過(guò)程中，逐步認識到研究、開(kāi)發(fā)地方文化的重要性�！�2003年，安徽省社科聯(lián)提出厚重安徽的品牌，聯(lián)合省內高校、地方政府有計劃地組織開(kāi)展對安徽的三大文化圈，即皖江地區歷史文化、淮河流域歷史文化和徽州文化的研究，以提高安徽歷史文化的影響力，為安徽的科學(xué)發(fā)展，加速崛起服務(wù)�！蓖畋备咝７e極響應文化強省和服務(wù)皖北崛起的號召，審時(shí)度勢，搶抓機遇，立足服務(wù)區域經(jīng)濟發(fā)展的辦學(xué)定位，主動(dòng)發(fā)揮高校研究和傳承傳統文化的功能，努力探索文化育人的新途徑。組建研究機構，推進(jìn)皖北文化研究。近10年來(lái)，皖北高校凝練人文社科研究方向，選擇地方文化資源，有針對性地開(kāi)展地方文化研究，成立了校內文化研究機構。在安徽省教育廳和財政廳的指導和經(jīng)費支持下，一些文化研究機構通過(guò)培育，升格為安徽高校人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)研究基地或協(xié)同創(chuàng )新中心。這些研究基地（中心）的建設和發(fā)展為大力開(kāi)展皖北文化研究奠定了基礎。加快轉化，將皖北文化研究成果融入課堂、教材和校園文化活動(dòng)。近10年來(lái)，安徽文獻整理與研究中心、皖北文化研究中心、大學(xué)文化研究中心、亳文化研究中心和淮河文化研究中心，在各自的研究方向上取得了豐碩的研究成果，并注重成果的運用和推廣�；幢睅煼洞髮W(xué)安徽文獻整理與研究中心培育了一個(gè)省級重點(diǎn)學(xué)科——古典文獻學(xué)、一個(gè)碩士點(diǎn)，招收培養中國古典文獻學(xué)碩士生。阜陽(yáng)師范學(xué)院皖北文化研究中心和皖北文化協(xié)同創(chuàng )新中心，正在組建淮河文化展館，“保護、傳承地方傳統文化，發(fā)揮地方文化教育學(xué)生的功能�！彼拗輰W(xué)院大學(xué)文化研究中心，致力于抓好以孟二冬精神為核心的大學(xué)精神研究、賽珍珠研究等學(xué)術(shù)研究工作，為校園文化建設獻計獻策。依托賽珍珠研究所、孟二冬與中華傳統文化研究所的研究成果，在文學(xué)與傳媒學(xué)院開(kāi)設了《賽珍珠專(zhuān)題研究》《孟二冬精神與傳統文化》選修課。亳州師專(zhuān)的亳文化研究中心，一是積極開(kāi)發(fā)獨具特色的亳文化教育系列課程，如《亳文化研究》《五禽戲》《亳州民俗剪紙》《民樂(lè )與地方戲曲》。二是面向全校師生開(kāi)設亳文化大講堂、亳文化沙龍等，為闡釋亳州歷史人文、傳播思想、交流文化搭建平臺。三是組建亳文化教育教材編寫(xiě)團隊，開(kāi)發(fā)校本教材，《亳文化概論》《曹丕集校注》《逞才任情的樂(lè )章——曹操父子與建安文學(xué)》《魏晉文學(xué)論》《蒙城方言研究》等教材相繼出版、發(fā)行。蚌埠學(xué)院淮河文化研究中心面向全校開(kāi)設了《淮河文化概論》等以普及淮河文化為主題的選修課程，成立了淮河文化興趣小組，從經(jīng)濟、歷史、音樂(lè )、藝術(shù)等方面普及淮河文化，培養大學(xué)生自主學(xué)習淮河文化的興趣。皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的難題。皖北各高校在開(kāi)展皖北文化研究的同時(shí)，深入挖掘皖北文化教育資源，開(kāi)發(fā)校本教材，開(kāi)設皖北文化教育系列課程，積極營(yíng)造充滿(mǎn)地方文化色彩和時(shí)代氣息的校園文化氛圍，拓展皖北文化教育陣地，加強皖北文化學(xué)術(shù)交流，并通過(guò)多種形式，大力宣傳、弘揚皖北文化的重要意義，增進(jìn)大學(xué)生對皖北文化的理解和認同�？梢哉f(shuō)，伴隨著(zhù)皖北高校服務(wù)于皖北經(jīng)濟轉型發(fā)展和自身文化建設的需要，皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育工作取得了一定成效。然而，文化問(wèn)題的多元復雜性和多樣性結構及其所蘊含的價(jià)值觀(guān)的歷時(shí)性，為文化融入大學(xué)生思想政治教育提出了一系列必須面對的課題：皖北文化的農耕文化性質(zhì)如何轉化為現代文明資源？如何認識皖北文化的歷時(shí)性?xún)r(jià)值？哪些文化可以轉化為大學(xué)生思想政治教育的課程資源？如何轉化？皖北文化研究應該以學(xué)術(shù)文化形態(tài)還是社會(huì )文化形態(tài)呈現，兩者關(guān)系如何？如何處理異地學(xué)生與皖北文化教育的關(guān)系？他們的接受心理和意愿如何？這種地域文化進(jìn)課堂的實(shí)踐是否有違文化平等的觀(guān)念？地方文化課程設計應如何找到不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)之間的平衡？諸如此類(lèi)的深層次問(wèn)題是課程開(kāi)發(fā)者不容忽視的理論和實(shí)踐課題。當然，在這些方面，皖北高校面對的不是區域性，而是普遍存在的系列難題。因此，皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的形而下的策略研究，就不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐命題。
3皖北文化融入教育研究的對策與措施
“五四講話(huà)”后，教育部部長(cháng)袁貴仁向全國教育系統提出了“堅持立德樹(shù)人，加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育”的要求，并在如何落實(shí)方面指明了具體措施，強調：“要在課程建設和教材修訂中強化優(yōu)秀傳統文化內容，組織編寫(xiě)普及讀物，分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育�！薄耙七M(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng )新，引導各學(xué)科教師在傳授知識和培養能力的同時(shí)，將積極的情感和正確的價(jià)值觀(guān)自然融入課程教學(xué)全過(guò)程�！笔聦�(shí)上，任何時(shí)代、任何國家的教育都要通過(guò)灌輸和倡導一定的思想來(lái)實(shí)現自己的培養目標，達到自己辦教育的目的。教育目的和培養目標在一定程度上決定了教育內容和教育形式，面對當前多元價(jià)值觀(guān)的交融交鋒，以“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”教育為內容的思想政治教育，為當代大學(xué)生思想政治教育的“軟著(zhù)陸”提出了新的要求，而文化恰恰為這種“軟著(zhù)陸”提供了基礎。
3．1強化文化育人的教育理念，確立目標定位
文化天然具有教育功用和潛能�！吨芤踪S卦》提出“觀(guān)乎天文，以察時(shí)變，觀(guān)乎人文，以化成天下”，揭示了文化的本質(zhì)是“以文化人”�？梢�(jiàn)文化與育人密不可分。黨的十八大報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，文化育人的意義高遠重大。將皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育，不僅是對文化育人理念的有力踐行，而且是皖北高校發(fā)揮文化育人作用的重要選擇，需要高校、全體教師員工、學(xué)生、家庭、大眾媒體、社會(huì )相關(guān)組織深刻領(lǐng)會(huì )文化育人的意義和作用，在目標上達成共識，即對培養什么樣的人作出正確的回答。目標的設定往往與需要密切相關(guān)。為此，不妨從皖北區域經(jīng)濟轉型發(fā)展需要、皖北高校思想政治教育創(chuàng )新發(fā)展的需要、皖北高校大學(xué)生實(shí)現個(gè)體全面發(fā)展需要三個(gè)角度綜合考量。皖北區域經(jīng)濟轉型發(fā)展需要專(zhuān)業(yè)知識扎實(shí)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)過(guò)硬、能留得住、樂(lè )于為皖北經(jīng)濟振興奉獻的人才。受經(jīng)濟發(fā)展落后、區位優(yōu)勢不強等因素影響，皖北高校的招生和就業(yè)壓力明顯大于省內經(jīng)濟發(fā)展較快的省會(huì )和沿江城市的高校。面對立德樹(shù)人的根本任務(wù)，皖北高校大學(xué)生思想政治教育創(chuàng )新發(fā)展既需要培養一批批熱愛(ài)皖北、敢于擔當的具有社會(huì )責任感的人才，又要完成用社會(huì )主義先進(jìn)文化培養青年學(xué)生擔負起實(shí)現中國夢(mèng)的重任。了解、認同皖北文化，進(jìn)而產(chǎn)生文化歸屬感，并將個(gè)人的全面發(fā)展與國家、社會(huì )的需要結合起來(lái)，是滿(mǎn)足三方共同需要的最好選擇。由于缺乏文化視野，在服務(wù)皖北經(jīng)濟轉型發(fā)展的初期階段，皖北高校往往把培養社會(huì )急需的專(zhuān)業(yè)人才作為追求目標，忽視文化素質(zhì)的培養。自黨的十七屆六中全會(huì )提出文化強國的號召以來(lái)，高校逐步認識到文化在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(cháng)中的特殊優(yōu)勢，自覺(jué)地將文化納入大學(xué)生思想政治教育之中。皖北高校將皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐，已充分說(shuō)明培養全面發(fā)展的人才比培養專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才更有競爭力。由單項培養皖北經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展急需的人才，到培養認同皖北文化、敢于擔當社會(huì )責任、具有高度思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的可持續全面發(fā)展的人才，應成為皖北文化融入高校大學(xué)生思想政治教育的目標定位。
3．2大力傳播、傳承、創(chuàng )新皖北文化，提升內涵
“文化是大學(xué)生思想政治教育學(xué)的重要寶藏，蘊含著(zhù)取之不盡的大學(xué)生思想政治教育的豐富資源，在大學(xué)生思想政治教育中具有巨大的潛在作用和能量�！蔽幕谌氪髮W(xué)生思想政治教育，首要的任務(wù)是將文化中的育人資源和潛能，通過(guò)研究挖掘、開(kāi)發(fā)弘揚，傳播轉化成動(dòng)能和勢能。首先，“文化的力量歸根到底來(lái)自凝結其中的核心價(jià)值體系的影響力和感召力�！贝笥碇嗡^(guò)家門(mén)而不入的歷史故事、小崗村大包干的創(chuàng )舉所蘊含的精神財富，“是中華民族精神寶庫的重要組成部分，為歷代人民提供了源源不斷的精神動(dòng)力�！蓖畋备咝鲃�(dòng)發(fā)揮皖北文化協(xié)同創(chuàng )新中心和大學(xué)文化研究中心的優(yōu)勢，加大對皖北文化中艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)精神和高度的政治責任感的研究和宣揚，并把這種深層價(jià)值和精神同培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)結合起來(lái)，通過(guò)各種途徑傳播到校園文化生活中，傳播到廣大師生員工中，由注重皖北文化的知識普及到追求核心價(jià)值的挖掘弘揚，這應該成為皖北高校全體師生的強烈意識和自覺(jué)行動(dòng)。其次，“高等教育作為優(yōu)秀文化傳承的重要載體，在社會(huì )文化的傳承中起著(zhù)舉足輕重的作用�！蓖畋眳^域物華天寶，人杰地靈，蘊含著(zhù)豐富歷史文化底蘊。大學(xué)生思想政治教育要在皖北文化普及宣傳的基礎上，創(chuàng )新方法，通過(guò)網(wǎng)上論壇、實(shí)地走訪(fǎng)等多種方式，培育在校大學(xué)生對皖北文化理解和認同，進(jìn)而激發(fā)熱愛(ài)皖北的家國情懷和對皖北文化的自信，培養一批了解皖北、熱愛(ài)皖北的青年學(xué)子。皖北地區的書(shū)畫(huà)藝術(shù)、民間剪紙、玉雕石刻藝術(shù)、花鼓燈、泗州戲受到了廣泛關(guān)注，皖北高校開(kāi)設了文化產(chǎn)業(yè)管理、書(shū)法等相關(guān)專(zhuān)業(yè)，大學(xué)生思想政治教育要緊密結合專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育，“加強地方民間文化的研究和傳播，培養出一批傳承和弘揚皖北民間藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)文藝人才，為適應發(fā)展勢頭強勁的地方文化產(chǎn)業(yè)提供人力和智力支持�！庇纱�，“皖北文化育天下人才，天下人才興皖北文化”自然會(huì )成為皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育的重要內容。
3．3加強頂層設計，建立運行機制
首先，建立校黨委領(lǐng)導下的文化融入工程指導委員會(huì )，由黨委宣傳部、團委共同負責，吸納相關(guān)文化研究中心的研究成果，制定《皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)施辦法》，統一思想，提高認識，明確工作目標和任務(wù)，制定工作計劃，深化研究，加大傳播，指導思想政治部、學(xué)生處、教務(wù)處、公寓管理等部門(mén)開(kāi)展工作，加強統籌協(xié)調、組織實(shí)施、督促落實(shí)，推動(dòng)皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育同實(shí)際工作融為一體，相互促進(jìn)。其次，建立二級學(xué)院黨總支領(lǐng)導下的輔導員工作室，結合專(zhuān)業(yè)特征，努力找尋專(zhuān)業(yè)與皖北文化知識的結合點(diǎn)，大力弘揚皖北文化中艱苦奮斗的精神；通過(guò)輔導員專(zhuān)題講座、微博、校外專(zhuān)題實(shí)踐等形式，把皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育同輔導員的專(zhuān)業(yè)、學(xué)業(yè)、就業(yè)等指導工作結合起來(lái)。第三，成立班級皖北文化尋根和開(kāi)發(fā)興趣小組，由團總支、學(xué)生會(huì )負責策劃，有組織地開(kāi)展地方文化進(jìn)校園文化活動(dòng)月、皖北文化資源大調查、皖北文化知識競賽、皖北文化名人訪(fǎng)談、皖北旅游地參觀(guān)等專(zhuān)項活動(dòng)，把皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育同大學(xué)生自我教育結合起來(lái)。
3．4培育組織文化，促進(jìn)多元互動(dòng)
將“文化育人作為一種信念、一種原則、一套行為準則”，建立彼此“相互依存、相互合作”的關(guān)系，形成“人人參與、人人踐行、人人受益”文化環(huán)境。皖北文化融入皖北高校大學(xué)生思想政治教育工程，首先，學(xué)校成立的“指導委員會(huì )”“輔導員工作室”“興趣小組”三級組織之間要加強平等對話(huà)，思想上多交流溝通，業(yè)務(wù)上多配合支持，努力做到教師的研究成果能有效轉化為大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的源泉和內在動(dòng)力，大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中所遇到的難題能轉化成文化研究中新課題，推動(dòng)皖北文化研究和大學(xué)生思想政治教育“文化力”的雙向建構。在這種建構中，每一個(gè)人既是施教者，又是受教者�！拔幕h(huán)境既是思想政治教育運行的外部環(huán)境，又以持續的信息流直接參與思想政治教育運行之中，使思想政治教育呈現為以文化形態(tài)為中介的互動(dòng)過(guò)程�！逼浯�，皖北高校之間可以借助“皖北文化協(xié)同創(chuàng )新中心”，加強橫向交流和協(xié)作，促進(jìn)成果轉化和文化傳播以及資源共享。特別值得一提的是，在“人人都有麥克風(fēng)”的自媒體時(shí)代，培育大學(xué)生思想政治教育文化環(huán)境，必須搶占大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )文化陣地。目前教育部正在推進(jìn)實(shí)施“中國大學(xué)生在線(xiàn)引領(lǐng)工程”，啟動(dòng)“易班推廣行動(dòng)計劃”“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )文化工作室”計劃，成立高校校園網(wǎng)站聯(lián)盟。皖北高校應當適應形勢需要，成立皖北文化研究和傳播工作聯(lián)盟網(wǎng)站，及時(shí)發(fā)布皖北文化研究成果，跟蹤宣傳聯(lián)盟高校文化融入工程的實(shí)際情況，充分運用網(wǎng)絡(luò )和新媒體的傳播，加強互動(dòng)。同時(shí)，思想政治課教師、學(xué)生工作者、輔導員、團學(xué)干部要充分利用各高校正在組建的“多媒體工作室”，保持與學(xué)生的密切互動(dòng)。
4結論
綜上所述，皖北文化融入大學(xué)生教育工程，不僅需要理論上的深入研究，更需要實(shí)踐上的積極探索。如何立足于中華優(yōu)秀傳統文化特別是皖北文化的精神內涵，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，事關(guān)皖北高校發(fā)展的大業(yè)。全面推進(jìn)皖北文化融入大學(xué)生思想政治教育是提高皖北高校辦學(xué)水平和大學(xué)生文化素質(zhì)的重要途徑，雖然任重道遠，但只要高校、大學(xué)生、家庭、社會(huì )等教育主體共同努力，強化文化育人的教育理念，加大皖北文化的深層研究和傳播力度，建立長(cháng)效保障機制，培育多元互動(dòng)的組織文化，就能夠實(shí)現大學(xué)生思想政治教育有效性和人才培養質(zhì)量的穩步提升。
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