區域文化對區域經(jīng)濟發(fā)展影響的論文

　　【摘要】區域文化是區域內形成的思想意識的總和，是在歷史發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成的，反映了一個(gè)地區特定的人文歷史境遇，也構成了這個(gè)地區基本的人文特色。文化與經(jīng)濟相互滲透、相互促進(jìn)，經(jīng)濟與文化一體化已經(jīng)成為世界性的歷史發(fā)展趨勢。文化與經(jīng)濟的基本關(guān)系表現在經(jīng)濟的決定性作用和文化的巨大反作用。文章就區域文化對區域經(jīng)濟發(fā)展的影響進(jìn)行探索。

　　【關(guān)鍵詞】區域文化；區域經(jīng)濟；影響；作用

　　一、區域文化的形成

　　英國人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·泰勒1871年在《原始文化》一書(shū)中指出，文化即“知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗，以及由作為社會(huì )成員的人所獲得的任何其他能力和習慣的復合整體”。哈耶克認為“文化乃是一種由習得的行為規則構成的傳統，這種規則可能起始于人類(lèi)所擁有的不同的環(huán)境情勢下知道做什么或不做什么的能力”。雖然人們對文化有各種各樣的定義，但普遍認識到文化是由物質(zhì)、制度、行為和精神等多個(gè)層面構成的一個(gè)完整體系，文化的內容不僅包括生產(chǎn)、生活用具和其他物質(zhì)產(chǎn)品，而且也包括最基本的價(jià)值信念、倫理規范、道德觀(guān)念、宗教、思維方式、人際交往方式、風(fēng)俗習慣等。

　　在同一個(gè)國家內部，不同的自然地理環(huán)境、人文因素及歷史發(fā)展進(jìn)程形成各具特色的區域文化，并進(jìn)而形成整個(gè)國家民族的文化。地理環(huán)境的巨大差異，各地政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，政治、經(jīng)濟、文化中心的不斷演變，各個(gè)文化群體流派的交流碰撞的深度、廣度、頻度的不同，以及各地長(cháng)期以來(lái)獨特的不對稱(chēng)的文化心理積淀，都直接或間接地造成不同區域內人們各有千秋而又相對穩定的傳統習俗、風(fēng)土人情、性格特色和心理特征，也創(chuàng )造了豐富多彩、千差萬(wàn)別的文化成果。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的歷史積淀，某些地理區域出現了相似或相同的文化特質(zhì)，其居民的語(yǔ)言、宗教信仰、藝術(shù)形式、生活習慣、道德觀(guān)念及心理、性格、行為等方面具有一致性，區域文化就這樣產(chǎn)生了。區域文化是區域內形成的思想意識的總和，是在歷史發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成的，反映了一個(gè)地區特定的人文歷史境遇，也構成了這個(gè)地區基本的人文特色，與其他區域的文化相區別。

　　二、文化與經(jīng)濟的基本關(guān)系

　　文化與經(jīng)濟相互滲透、相互促進(jìn)，經(jīng)濟與文化一體化已經(jīng)成為世界性的歷史發(fā)展趨勢。文化與經(jīng)濟的基本關(guān)系表現在經(jīng)濟的決定性作用和文化的巨大反作用。經(jīng)濟發(fā)展決定文化發(fā)展。經(jīng)濟的決定性作用表現在：

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟發(fā)展為文化發(fā)展奠定堅實(shí)的物質(zhì)基礎

　　文化的發(fā)展需要較多的投入，無(wú)論是文化基礎設施的建設、文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的供給，還是文化人才的培養，都需要資本的投入。

　�。ǘ�）經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎，對文化發(fā)展起支撐作用

　　文化的發(fā)展以社會(huì )文化消費需求的存在和增長(cháng)為前提，文化發(fā)展在一定程度上靠文化消費需求的刺激和拉動(dòng)來(lái)實(shí)現，而文化消費需求的形成和增長(cháng)又以一定的居民收入水平為支撐。

　�。ㄈ�）經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程決定著(zhù)文化發(fā)展的結構、類(lèi)型

　　經(jīng)濟發(fā)展水平不同、發(fā)展思路不同，對文化發(fā)展的投入不同，文化發(fā)展的規模和集約化程度就不同，文化的服務(wù)能力和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平必然不同。

　　文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用，先進(jìn)的、適應現代社會(huì )的文化能推動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展，而落后的、與時(shí)代經(jīng)濟不相符的文化則會(huì )阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。文化的反作用體現在：（1）文化建設通過(guò)對反映社會(huì )群體利益、愿望和意志的理想信念、價(jià)值標準、道德風(fēng)尚、行為規范等的確立，有利于形成適應經(jīng)濟發(fā)展的先進(jìn)文化理念和文化環(huán)境，支配人的行為，調節社會(huì )關(guān)系，為經(jīng)濟的發(fā)展提供強大的精神動(dòng)力，激發(fā)起經(jīng)濟主體巨大的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，從而產(chǎn)生創(chuàng )造力，推動(dòng)經(jīng)濟迅速發(fā)展。（2）文化建設通過(guò)對制度建構的指導，實(shí)現社會(huì )經(jīng)濟體制和政治體制的優(yōu)化，以此為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動(dòng)力。體制的建立及運行需要文化的指導和保證，需要通過(guò)文化增強凝聚力，需要通過(guò)經(jīng)濟主體在價(jià)值觀(guān)念上對制度有內在的認同。（3）文化建設通過(guò)促進(jìn)人的全面發(fā)展，為經(jīng)濟的發(fā)展提供精神動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟在極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率、促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，使經(jīng)濟、社會(huì )充滿(mǎn)各種矛盾，經(jīng)濟發(fā)展缺乏人文關(guān)懷。解決這些社會(huì )病癥的一個(gè)重要途徑就是加強文化建設，通過(guò)文化的作用提升人的精神境界，引導人們追求更高尚的生活意義，使人不僅在物質(zhì)生活上，而且在知識、道德、審美諸方面得到全面的發(fā)展。

　　三、區域文化認同影響區域經(jīng)濟發(fā)展

　　文化認同指個(gè)人與個(gè)人及個(gè)人與群體之間的對共同文化內涵的確認，是特定民族、國家、區域范圍內的一種特殊的文化心理狀態(tài)，它是一種可以將一個(gè)共同體中不同個(gè)人團結起來(lái)的內在凝聚力。文化認同通過(guò)很多方面體現出來(lái)，如可以通過(guò)語(yǔ)言、文字、建筑、服飾等淺層次的方面體現出來(lái)，也可以通過(guò)行為方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、價(jià)值觀(guān)念等深層次的方面體現出來(lái)。

　　文化認同是區域內經(jīng)濟合作中必不可少的因素，對于跨越行政區域的更廣泛層次的區域合作，文化認同更是不可或缺的因素。區域經(jīng)濟合作需要兩方面的基礎：一是經(jīng)濟基礎，即區域市場(chǎng)體系以及由此派生出來(lái)的城市體系與區域分工；二是政治與文化基礎，即基于行政的區域整合或基于共同文化特征的區域性認同；這兩方面相互作用，相互滲透，缺一不可。區域經(jīng)濟合作與文化認同密切相關(guān)，沒(méi)有文化認同的黏結，區域經(jīng)濟合作也就難以整合。文化認同有助于降低風(fēng)險成本、磨合成本和加強區域凝聚力，從而推動(dòng)區域經(jīng)濟合作。

　　四、區域文化特色形成區域特色經(jīng)濟

　　區域經(jīng)濟發(fā)展決定區域文化的發(fā)展，為區域文化發(fā)展提供物質(zhì)條件，決定著(zhù)區域文化發(fā)展的結構、類(lèi)型和特質(zhì)及發(fā)展水平的高低。與此同時(shí)，區域文化對區域經(jīng)濟的發(fā)展具有反作用，會(huì )推動(dòng)或制約著(zhù)區域經(jīng)濟的發(fā)展。區域文化滲透進(jìn)特定區域經(jīng)濟活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節，形成區域特色經(jīng)濟。特色經(jīng)濟以分工理論和優(yōu)勢理論為基礎，以區域為空間載體，通常包含了特色資源、特色產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品、特色技術(shù)和特色經(jīng)濟區域之內容。區域經(jīng)濟具有整體性、關(guān)聯(lián)性、相對獨立性和空間差異性，差異顯出優(yōu)勢，優(yōu)勢形成特色。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，區域經(jīng)濟即特色經(jīng)濟。

　　各具特色的區域文化形成有特色的區域經(jīng)濟模式。地域特色文化滲透進(jìn)區域經(jīng)濟中，立足于資源優(yōu)勢等，可形成有特色的區域經(jīng)濟模式。改革開(kāi)放以來(lái)，我國出現了三個(gè)最有特色最有影響的區域經(jīng)濟發(fā)展模式，即蘇南模式、溫州模式和珠江模式。不同的區域文化是區域經(jīng)濟發(fā)展的特色資源，深厚的文化資源的積淀可轉變?yōu)榇龠M(jìn)區域經(jīng)濟發(fā)展的文化資本，增強區域競爭力。許多地方利用地域文化資源，開(kāi)展各種富有地方特色的文化活動(dòng)來(lái)招商引資，文化主動(dòng)為經(jīng)貿服務(wù)，帶動(dòng)經(jīng)濟起飛。不同的區域文化形成有特色的區域產(chǎn)業(yè)。文化作為產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟過(guò)程中直接運作，創(chuàng )造經(jīng)濟效益。區域文化資源還可形成特色旅游產(chǎn)業(yè)，提供具有鮮明地方特色的旅游產(chǎn)品與品牌。

　　五、科學(xué)運用文化杠桿發(fā)展區域經(jīng)濟

　　經(jīng)濟和文化是區域社會(huì )發(fā)展的雙翼，文化的滯后會(huì )使經(jīng)濟發(fā)展缺乏后勁，經(jīng)濟的落后又會(huì )限制文化的深度發(fā)展。區域經(jīng)濟發(fā)展和區域文化建設必須結合起來(lái)，讓文化融入經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。在運用文化杠桿促進(jìn)區域經(jīng)濟發(fā)展時(shí)應注意以下幾個(gè)方面：

　�。ㄒ唬┲贫▍f(xié)調一致的經(jīng)濟發(fā)展戰略和文化發(fā)展戰略

　　區域經(jīng)濟與區域文化是每個(gè)區域發(fā)展密不可分的兩個(gè)方面，因此要堅持兩者發(fā)展并重，以達到文化帶經(jīng)濟，經(jīng)濟促文化，二者協(xié)調發(fā)展。特別是落后地區，在制定經(jīng)濟發(fā)展戰略的同時(shí)更要制定文化發(fā)展戰略，以使該地區的人們從精神層面上跳出傳統文化保守、排外、安于現狀的固定模式，實(shí)現文化意義上的“傳統人”到“現代人”的過(guò)渡，從而保證地區經(jīng)濟邁上可持續發(fā)展之路。

　�。ǘ�）加強區域文化建設

　　從價(jià)值觀(guān)念、能力水平、道德品質(zhì)、精神狀態(tài)、思維方式等方面塑造主體形象，提高勞動(dòng)者整體素質(zhì)，推進(jìn)區域經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程。高層次的、含有多元文化的環(huán)境建設能夠提高區域的品味和親和力，高素質(zhì)的、有文化底蘊的人才能夠增強區域的吸引力和發(fā)展潛力。文化與經(jīng)濟的融合，可以提升區域的綜合競爭力和發(fā)展后勁。所以，加強區文化建設，創(chuàng )造良好的社會(huì )文化環(huán)境，通過(guò)社會(huì )經(jīng)濟生活文化含量的提高，能提高人們的素質(zhì)，提高生產(chǎn)力水平和消費力水平，促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。通過(guò)加強區域文化建設，激勵民風(fēng)民氣，樹(shù)立信心，改變觀(guān)念，開(kāi)拓進(jìn)取，在提高人們文化素質(zhì)的同時(shí)，解決社會(huì )發(fā)展中經(jīng)濟自身不可能解決的諸如精神需求、觀(guān)念轉換、民族團結、人才素質(zhì)、文化復興等種種社會(huì )問(wèn)題。同時(shí)要加強區域新聞傳播、文娛體育、科學(xué)教育等文化基礎設施建設，擴大人們對現代文化的接觸范圍，加快區域文化的發(fā)展，發(fā)揮區域文化對區域經(jīng)濟的促進(jìn)作用。

　�。ㄈ�）大力培育、傳播與弘揚人文精神

　　人文精神是構成社會(huì )凝聚力以及提升文化品位和區域競爭力的關(guān)鍵要素。因此，要把人文精神的培育同區域文化建設緊密聯(lián)系起來(lái)，積極塑造有利于經(jīng)濟發(fā)展的全新的、具有時(shí)代特征的人文精神，并將其內化成人們的信念，引導人們的經(jīng)濟觀(guān)念和經(jīng)濟行為，外化為經(jīng)濟政策、法律，規范經(jīng)濟運行和經(jīng)濟秩序，以提高區域經(jīng)濟發(fā)展的自覺(jué)性，減少盲目性。為此，在區域文化建設中，要開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng )建活動(dòng)，做到商業(yè)文化、企業(yè)文化、社區文化的協(xié)調發(fā)展；構建終身教育體系，強化人文精神在人的各個(gè)階段的培育，力爭把人文精神的培育融入區域經(jīng)濟發(fā)展之中。

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