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聲樂(lè )藝術(shù)情感表達與舞臺表演藝術(shù)結合

時(shí)間:2024-11-14 13:03:33 文化藝術(shù) 我要投稿

聲樂(lè )藝術(shù)情感表達與舞臺表演藝術(shù)結合

  導語(yǔ):在聲樂(lè )藝術(shù)活動(dòng)中,無(wú)論是課堂教學(xué)還是舞臺演出,歌唱者情感變化要十分明顯,特別是舞臺演出時(shí)強度更大,常常表現出激情。

聲樂(lè )藝術(shù)情感表達與舞臺表演藝術(shù)結合

  摘要:聲樂(lè )藝術(shù)是一門(mén)獨具風(fēng)格全面型的表演藝術(shù)形式,其目的就是將作品中的思想情感通過(guò)演唱和舞臺表演淋漓盡致的傳達到觀(guān)眾的心中,在欣賞音樂(lè )的同時(shí),受到藝術(shù)感染,得到美的享受以及視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的沖擊。但筆者研究發(fā)現大多數歌者在演唱中往往無(wú)法將歌曲中所要表達得情感與舞臺表演相結合,甚至產(chǎn)生了一些問(wèn)題。對此,本文將主要針對歌唱情感表達的理解、歌唱的基本修養以及情感表達與舞臺表演相結合等方面去進(jìn)行分析。

  關(guān)鍵詞:歌唱基本修養;情感表達;舞臺表演

  一、來(lái)源于生活的“聲”與“情”

  歌唱就是要聲情并茂,不僅要唱出聲,更要唱出情。情感真摯豐富,才能表現出藝術(shù)的真實(shí),感人肺腑,才能唱出生活。在生活中學(xué)會(huì )觀(guān)察入微,親身去體會(huì )所有的人和事,將其融入到所要表現的歌唱中,那將會(huì )是最真情實(shí)感的聲音。歌唱從來(lái)就不曾離開(kāi)過(guò)生活,它來(lái)源于生活,當我們看到浩瀚的大海,巍峨的山峰就會(huì )情不自禁的想放聲高唱,以此來(lái)抒發(fā)情感。生活是豐富多彩的,音樂(lè )所要表達的情感也不會(huì )是單一的,無(wú)論是怎樣的情感都需要歌唱者通過(guò)歌曲將它展現在舞臺上,讓聽(tīng)眾受到藝術(shù)的感染,產(chǎn)生共鳴。歌唱中還需要對所演唱歌曲的歌詞和音樂(lè )進(jìn)行理解,再用歌聲演唱出來(lái),這樣不管是演唱者還是聽(tīng)眾都能從聲音中感受到歌曲所表達的主要內容和思想感情。歌曲的“情”是通過(guò)唱歌的“聲”表達出來(lái),“情”和“聲”互相依賴(lài);“情”促使“聲”的發(fā)揮,“聲”表達“情”的深意。歌唱就是“情”和“聲”的統一,“聲情并茂”是歌唱的主旨。”①

  二、歌唱的基本修養

  在歌唱中最重要的一方面基本修養就是扎實(shí)的演唱基本功,無(wú)論是對作品理解有多透徹,演唱基本功不到位都是徒勞,因為根本無(wú)法用歌聲表達出來(lái),所以,穩扎穩打地練好基本功對于一個(gè)歌唱者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。筆者以前曾演唱作品時(shí)有過(guò)這樣的經(jīng)歷,很清晰所要表達的感情,可是聲音上表現不出來(lái)。需要快慢收放自如的時(shí)候,發(fā)現聲音完全不受控制。強的時(shí)候上不去,弱的地方下不來(lái)。這樣的情況說(shuō)明了對作品的駕馭上就出現了問(wèn)題;竟Σ辉鷮(shí)、技術(shù)低會(huì )大大限制演唱作品的范圍和藝術(shù)表現力,使歌曲在演唱時(shí)缺少感染力,無(wú)法打動(dòng)聽(tīng)眾,這就失去了歌唱原有的藝術(shù)魅力。個(gè)人的文化藝術(shù)修養也是歌唱中必不可少的。對演唱作品的理解分析是根據不同的思想文化水平不同,即使具備了前者的演唱功力,文化藝術(shù)修養不提高也很難理解作品的真實(shí)內涵,就更談不上很好的表現出來(lái)了,所以光有好聲音和扎實(shí)的功底,也是遠遠不夠表達一部作品的全貌。

  三、舞臺表演中情感表達與形體動(dòng)作相結合

  (一)“神形兼備”的舞臺表演

  我們在歌唱時(shí)大部分精力都會(huì )集中在聲音與感情的處理上,很少注重形體動(dòng)作的協(xié)調,但是,在演唱一首歌曲時(shí)不能在舞臺上一動(dòng)不動(dòng)地從頭站到尾,在感情抒發(fā)上缺乏感染力,這會(huì )引起觀(guān)眾視覺(jué)上的疲勞,所以適當的形體動(dòng)作會(huì )“加分”不少。形體動(dòng)作與聲音一樣都是從“情”為出發(fā)點(diǎn),以“情”帶“聲”,以“情”帶“形”。體型在演唱時(shí)隨著(zhù)感情的抒發(fā)而動(dòng),切勿手舞足蹈。動(dòng)作對于歌唱只是一種外在的輔助作用,要恰到好處,太多的動(dòng)作和大幅度動(dòng)作反而會(huì )畫(huà)蛇添足,影響整體的情感表達。眼睛是傳遞情感的重要窗口,許多情感的表達都是眼睛來(lái)傳遞的。在舞臺上表演時(shí),眼睛要有神,要用眼睛與觀(guān)眾進(jìn)行交流。不同的作品有不同的情感,要用眼神的交流讓大家產(chǎn)生共鳴,這樣才能抓住觀(guān)眾的心。情感應該在內心中形成,在外在的表情中有所體現才行。外在的面部表情與感情直接相關(guān),其表現的真實(shí)感情和表情是統一的。不同的感情,在面部的表情中的體現也各不相同。聲樂(lè )演唱者在舞臺上對作品情感的表達時(shí),一定要大膽地敢于在面部表情中有所體現,是怎樣的感情就展現怎樣的表情,情感不同表情不同。因此,歌唱者要不斷地根據不同作品所要表達的情感去訓練自身的形體動(dòng)作、眼神以及面部表情,使自己能夠更加充分地抒發(fā)感情來(lái)打動(dòng)自己和觀(guān)眾。

  (二)“情”與“形”的結合

  作為歌唱者最后要做到的是在舞臺游刃有余地演唱不同風(fēng)格的作品,扮演不同的角色,擁有不同的性格,表達不同的情感。聲樂(lè )表演中情感的表現尤為重要。“在聲樂(lè )藝術(shù)活動(dòng)中,無(wú)論是課堂教學(xué)還是舞臺演出,歌唱者情感變化要十分明顯,特別是舞臺演出時(shí)強度更大,常常表現出激情。這種鮮明而強烈的情感,就是所謂的“感情投入”和“進(jìn)入角色”。”②由于演唱作品的不同,演繹的角色也會(huì )因此有所不同,既要唱又要演,只是單純的投入角色是遠遠不足以表現的,這就要求在形體動(dòng)作上需要達到與情感的融合。準確形象,用落落大方的形體動(dòng)作去塑造人物形象。對形體動(dòng)作與情感的融合中,只有真正的理解吃透了作品中的內在含義,才能從心底體會(huì )到它所要表達的思想感情,才能使自己融入到音樂(lè )中,才能在結合歌唱方法技巧的同時(shí),加入形體上的動(dòng)作美,演繹出打動(dòng)人心的歌曲來(lái)。聲樂(lè )表演藝術(shù)中,歌唱情感的表達與舞臺藝術(shù)的相結合是重要的。只有做到“聲”、“情”、“形”完美的統一,才能在舞臺上將作品演繹的淋漓盡致,動(dòng)人心弦。通過(guò)此次研究,筆者希望更多的歌唱者能夠切身的去體會(huì )并結合運用到自身的演唱中,為我們帶來(lái)更多音樂(lè )盛宴。

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 、偕蛩紟r:《聲樂(lè )講座》,北京:人民音樂(lè )出版社,1983年,第129頁(yè)。

 、谔锎河、王磊、潘芳:《聲樂(lè )演唱理論與舞臺表演實(shí)踐》,北京:中國書(shū)籍出版社,2014年,第217頁(yè)。

  參考文獻:

  [1]沈思巖.聲樂(lè )講座[M].北京:人民音樂(lè )出版社,1983.

  [2]吳曉麗.漫談中華聲樂(lè )藝術(shù)美[M].北京:中國戲劇出版社,2012.

  [3]愛(ài)德華•漢斯立克.論音樂(lè )的美[M].北京:人民音樂(lè )出版社,1980.

  [4]田春雨,王磊,潘芳.聲樂(lè )演唱理論與舞臺表演實(shí)踐[M].北京:中國書(shū)籍出版社,2014.

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