中職學(xué)校音樂(lè )教學(xué)手段
導語(yǔ)：合唱是一種集體的活動(dòng)，由許多人共同完成一首歌曲的演繹，合唱效果的好壞不單單取決于某個(gè)人的個(gè)人演唱水平，而需要集體的相互配合協(xié)作來(lái)共同完成，是一個(gè)極其復雜而又艱辛的過(guò)程。
音樂(lè )課“以學(xué)生發(fā)展為本”，從語(yǔ)言學(xué)科的課程群的建設著(zhù)眼，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、合作意識和實(shí)踐能力，提升學(xué)生語(yǔ)言素養。注重“從知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面”拓展教學(xué)內涵。這與平時(shí)開(kāi)展的音樂(lè )欣賞、音樂(lè )表演、藝術(shù)創(chuàng )作的教學(xué)理念基本一致。堅持以學(xué)生為審美主體，讓學(xué)生積極參與音樂(lè )活動(dòng)。演唱歌曲是學(xué)生最易于接受和樂(lè )于參與的表現形式，特別像合唱這樣的集體音樂(lè )活動(dòng)，的確是一條有效提高學(xué)生音樂(lè )素養的途徑。合唱是帶有語(yǔ)言的音樂(lè )。是使語(yǔ)言音樂(lè )化，富有歌唱性。咬字發(fā)音的語(yǔ)言傳遞.最容易引起共鳴，正如古人所說(shuō)：“絲不如竹，竹不如肉”，這是其他藝術(shù)形式無(wú)法比擬的。通過(guò)聲音與曲式的不同色彩，使歌唱語(yǔ)言跌宕起伏，沁人肺腑。合唱是在語(yǔ)言與旋律有機融合過(guò)程中、藝術(shù)科學(xué)的完成咬字發(fā)音的、使之與動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )相結合，塑造出深刻豐富的音樂(lè )形象。
1欣賞歌曲，豐富藝術(shù)感受
審美離不開(kāi)體驗，學(xué)生獲得個(gè)體的審美體驗是音樂(lè )教學(xué)的重要特點(diǎn)，有時(shí)就是“只可意會(huì )，不可言傳”的頓悟特征。作為音樂(lè )教師，就要使學(xué)生通過(guò)音樂(lè )欣賞而了解音樂(lè )，體驗音樂(lè )中的美。在音樂(lè )欣賞過(guò)程中.我大致引導學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、唱、想、說(shuō)來(lái)培養他們的欣賞能力。
1.1“聽(tīng)”是欣賞歌曲的關(guān)鍵
音樂(lè )藝術(shù)的一切活動(dòng)都必須依賴(lài)于聽(tīng)覺(jué)，因此“聽(tīng)”是欣賞教學(xué)的關(guān)鍵。教師如何引導學(xué)生全身心地投入到聆聽(tīng)音樂(lè )中去，在聆聽(tīng)中感知、認識、理解音樂(lè )作品的內涵呢?在欣賞前，我有意識地給學(xué)生提一些簡(jiǎn)單的帶啟發(fā)性的問(wèn)題。如歌曲《土風(fēng)舞》，聽(tīng)之前就出示準備好的問(wèn)題，如：歌曲的情緒如何?曲子的速度如何?力度是怎樣的?你聽(tīng)后有什么感覺(jué)?讓學(xué)生有目的地聆聽(tīng)。結果，聽(tīng)一遍后學(xué)生紛紛舉手回答：歌曲的情緒歡快、愉悅;速度較快;力度較強;聽(tīng)后感到勞動(dòng)人民在豐收時(shí)唱歌跳舞，歡慶喜悅的心情。通過(guò)提些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，使同學(xué)全神貫注地聽(tīng)，思維想象也因此積極主動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生審美功能的直覺(jué)力和知覺(jué)力。
1.2“唱”是表現歌曲的基礎
音樂(lè )欣賞以聽(tīng)為主，而合唱以唱為基礎。合唱是一門(mén)非常嚴謹的藝術(shù)，要求音色統一、聲部和諧、音量均衡。它必須經(jīng)過(guò)嚴格而科學(xué)的教學(xué)訓練，才能取得良好的藝術(shù)效果。有別于其他語(yǔ)言發(fā)聲，有幾點(diǎn)需要特別注意。在訓練時(shí)，針對學(xué)生普遍存在的氣息淺、吸氣抬肩、不會(huì )氣息保持等錯誤呼吸方法，適合采用他們能夠理解并完全可以做到的方法進(jìn)行練習。比如“像聞花”一樣做深呼吸練習;用半打哈欠的方法來(lái)啟發(fā)學(xué)生打開(kāi)喉嚨，放松下巴等等。
1.3“想”與“說(shuō)”是欣賞作品的深入
語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，它同思想有著(zhù)密不可分的聯(lián)系，是思維的工具，體現著(zhù)思想目的，是人區別其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。人類(lèi)語(yǔ)言是在長(cháng)期與大自然斗爭的勞動(dòng)中產(chǎn)生的，為進(jìn)一步深刻表達思想感情、溝通彼此的情愫，即出現了長(cháng)短不一的語(yǔ)言。盡管音樂(lè )是非語(yǔ)義性的藝術(shù)，是抽象性的藝術(shù)。但語(yǔ)言是歌唱的基礎。人在歌唱時(shí)發(fā)出的聲音，好比是一件樂(lè )器，但它卻比其他樂(lè )器有種特殊的功能，就是配合歌聲同時(shí)發(fā)出傳情達意的詩(shī)詞歌賦，這便是合唱的語(yǔ)言藝術(shù)。盡管它不可能像文學(xué)作品那樣用文字描寫(xiě)具體的故事情節和刻畫(huà)人物的內心活動(dòng)，更不能描繪復雜的現象或者抽象的概念，但可依靠學(xué)生的主觀(guān)聯(lián)想和想象來(lái)實(shí)現。實(shí)踐證明，通過(guò)以上聽(tīng)、唱、想、說(shuō)幾個(gè)步驟，學(xué)生在音樂(lè )課中了解了古今中外，風(fēng)格各異的經(jīng)典之作，欣賞水平及對合唱的興趣大大提高，從而也培養了一定的審美能力和提高了音樂(lè )素質(zhì)。語(yǔ)言浸透著(zhù)音樂(lè )，音樂(lè )也融化著(zhù)語(yǔ)言，二者越是完美結合，合唱藝術(shù)的表現魅力就越強。
2演唱歌曲，提升藝術(shù)情感及創(chuàng )新精神
2.1“情感”是升華歌曲內涵的關(guān)鍵
在合唱表演中，只有當人的嗓音與作品的情感表現之要求相吻合時(shí)，才能準確、真實(shí)、生動(dòng)地再現作品的情感內涵，才能發(fā)出符合作品情感所要求的聲音。不同的情感體驗賦予聲音不同的色彩，唯有情動(dòng)于衷發(fā)而為聲、充滿(mǎn)感情的演唱，才是最為感人的演唱。列寧說(shuō)過(guò)“如果人們沒(méi)有人類(lèi)的情感，那么過(guò)去、現在、將來(lái)都永遠不能尋找到人類(lèi)的真理”。情感是藝術(shù)的靈魂，是藝術(shù)的高度升華，是統領(lǐng)事物發(fā)展的精髓和內部主張，更是藝術(shù)生命存在的根本。如歌曲《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》三部曲，這是一首為1986年國際和平年而創(chuàng )作，歌曲有三個(gè)部分，在節奏、旋律-具有很強的對比，時(shí)而平緩舒展，時(shí)而生機勃發(fā)。通過(guò)聽(tīng)、唱、想后，同學(xué)紛紛能舉手回答出，音樂(lè )的情緒，結合歌詞，說(shuō)出音樂(lè )想要表達的情感。但是學(xué)生怎么才能在合唱時(shí)表現出歌曲的內在情感呢?這個(gè)時(shí)候需要，教師有效的引導，提示學(xué)生注意演唱的表情，聲音的位置，把感情沉浸于合唱藝術(shù)之中。在一些較弱的音樂(lè )段落，要求學(xué)生注意音色、節奏、聲部的和諧，學(xué)會(huì )有控制地發(fā)自?xún)刃牡母璩�。以情帶聲促使學(xué)生發(fā)出優(yōu)美的聲音去更完美地表現人類(lèi)情感，努力將絢麗的語(yǔ)言藝術(shù)表現力充分發(fā)揮在合唱藝術(shù)中。
2.2以學(xué)生為主體，“創(chuàng )新”合唱活動(dòng)
創(chuàng )新教育是時(shí)代的需要，在音樂(lè )課中，每課都安排了適當的創(chuàng )作活動(dòng)。以學(xué)生的生活經(jīng)驗為線(xiàn)索來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的自主空間被大大地拓展了。生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生會(huì )通過(guò)觀(guān)察生活、感受生活、體驗來(lái)自生活的情感和樂(lè )趣。在《音樂(lè )課程標準》的總目標中也提到：在多種形式的音樂(lè )學(xué)習環(huán)境巾，進(jìn)行即興性、綜合性的探究創(chuàng )新與拓展活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng )新思維。合唱是一種心理創(chuàng )作，它要求歌唱者把自己融入曲中，把心中所想藝術(shù)的轉化為眼中所見(jiàn)，口中所唱。人的聲音是內在感情激發(fā)的結果，內在感情是外界客觀(guān)事物刺激的反映，人心敢于物而動(dòng)，聲音動(dòng)與心而發(fā)。大詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“感人心者，莫先于情”。歌曲從產(chǎn)生、演唱到欣賞都是因情而發(fā)，是詞曲作者動(dòng)心、歌者唱心、聽(tīng)者感心的藝術(shù)加工過(guò)程。匈牙利作曲家、音樂(lè )教育家柯達依也曾指出：“藝術(shù)的精髓并不是技術(shù)而是心靈，一旦心靈可以毫無(wú)障礙的自由表達，便能創(chuàng )造出完美的音樂(lè )效果。”一個(gè)成功的合唱團，除了要有扎實(shí)的基本功，更關(guān)鍵地在于藝術(shù)表現是否深刻感人，能否透徹地理解音樂(lè )內涵，通過(guò)精湛的歌唱技術(shù)和美妙的聲音不僅把觀(guān)眾帶到作品的意境中去，還要發(fā)揮出對于作品的獨特表現，即個(gè)性。這樣才是達到了藝術(shù)的最高境界，充分體現了歌唱藝術(shù)即二度創(chuàng )作。合唱學(xué)習的最終目的是要學(xué)會(huì )運用聲音技巧去完成歌曲的再創(chuàng )作，清代音樂(lè )家王德暉在《顧誤錄》中指出“口中有曲，心中無(wú)曲者，縱令字正音和，終未能登峰造極”，歌唱中聲音固然重要，但歌唱的感人不在于對聲音的炫技，而是按歌曲的發(fā)展，準確表達情感變化，注重技術(shù)性與藝術(shù)性的統一，用充滿(mǎn)情感色彩的聲音來(lái)表達感情，達到以聲傳情，以情感人的目的。
3演唱歌曲，完善學(xué)生的綜合素養
3.1德育與美育的有效融合
合唱是一種集體的活動(dòng)，由許多人共同完成一首歌曲的演繹，合唱效果的好壞不單單取決于某個(gè)人的個(gè)人演唱水平，而需要集體的相互配合協(xié)作來(lái)共同完成，是一個(gè)極其復雜而又艱辛的過(guò)程�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“教師應當把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)的全過(guò)程中，并以自己的楷模作用促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。”音樂(lè )教育含有豐富的德育內容。音樂(lè )教育中的德育是以愛(ài)國主義教育為中心展開(kāi)的。音樂(lè )教育應通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè )形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。“你可知Macao不是我真姓，我離開(kāi)你太久了母親，但是他們掠去的只是我的肉體，你依然保有我內心的靈魂……”當《七子之歌》這段熟悉的旋律在教室中回響時(shí)，同學(xué)們都心潮起伏。于是我在教完這首歌后又要求大家回去查找一下聞一多先生寫(xiě)這首詞的背景。當全班都了解了在詞中聞先生以擬人的手法將我國當時(shí)被列強掠去的七處失地比作遠離母親的孩子哭訴他們受盡民族欺凌，渴望同到母親懷抱的強烈情感時(shí)，我便適當地又對同學(xué)們提起了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》，“少年智則國智，少年強則同強”，通過(guò)音樂(lè )激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)同主義熱情。
3.2通過(guò)合唱，提升學(xué)生健康的心理素質(zhì)
在音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中要注重對心理素質(zhì)的訓練，往往外界因素對演唱者造成很大壓力，以致產(chǎn)生歌唱是心理緊張，使歌唱的生理活動(dòng)失調，使歌唱者演唱水平在眾人面前得不到充分發(fā)揮�？梢�(jiàn)歌唱心理素質(zhì)的培養與鍛煉是十分必要的。然而在各種對良好歌唱心態(tài)及心理素質(zhì)的培養與鍛煉中，以情帶聲的演唱無(wú)疑在其中發(fā)揮著(zhù)積極作用。由于歌唱是一種在激動(dòng)的情緒中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作的高級精神活動(dòng)，所以當歌唱者以真摯的情感發(fā)聲歌唱時(shí)，所有與演唱無(wú)關(guān)的顧慮、緊張，都會(huì )因其陶醉于藝術(shù)情感的境界中而被拋于腦后。從而擺脫由于心理緊張所帶來(lái)的生理緊張，在興奮的精神狀態(tài)中得心應手地運用自己的聲音，以美好的歌唱感動(dòng)聽(tīng)眾，實(shí)現自己的愿望。
4總結
合唱作為一種審美活動(dòng)，是用音樂(lè )本身的力量，使欣賞者置身于音響天地中，從而有效地培養學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng )造美的能力，由此促進(jìn)學(xué)生情感智力、審美能力和內在精神的全面發(fā)展。作為音樂(lè )課中重要的組成部分的音樂(lè )欣賞，就是通過(guò)作品的欣賞可以培養學(xué)生的藝術(shù)審美能力，提高學(xué)生的音樂(lè )文化底蘊，同時(shí)通過(guò)老師的引導又可以充分發(fā)揮學(xué)生豐富的藝術(shù)想象力，拓展思維能力，從而提升人文情懷和人生境界。這是音樂(lè )教學(xué)的旨歸。
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