輔導員在高職醫學(xué)生職業(yè)道德中的重要作用論文
一、引言
醫學(xué)生職業(yè)道德教育質(zhì)量與醫療衛生事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)，是醫學(xué)生培養的重要內容之一。醫學(xué)生職業(yè)道德教育就是按照社會(huì )主義職業(yè)道德要求對醫學(xué)生的職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)實(shí)施有目的、有組織的系統教育，以培養醫學(xué)生高尚的醫德品質(zhì)。實(shí)現有效的職業(yè)道德培養不僅僅是專(zhuān)業(yè)教師、兩課教師需要思考的問(wèn)題，也是高職院校輔導員的重要工作內容。
二、加強高職醫學(xué)生職業(yè)道德培養的重要性
第一，培養高素質(zhì)技能性高職人才的需要。職業(yè)道德教育是高等教育的重要內容、是社會(huì )發(fā)展的必然要求、是增強大學(xué)生社會(huì )適應性的內在需求，職業(yè)道德的優(yōu)劣和好壞與學(xué)生未來(lái)的發(fā)展密切相關(guān)�！秶鴦�(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中第十二條指出“把德育工作放在首位，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅持育人為本，突出以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育�！薄秶抑虚L(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（2010～2020年）》也明確指出：“職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì )，著(zhù)力培養學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng )業(yè)能力”�！督逃筷P(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養質(zhì)量的若干意見(jiàn)（教職成[2015]6號文件）》又再次強調要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅持把德育放在首位，把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養職業(yè)精神高度融合。因此必須重視高職醫學(xué)生的職業(yè)道德培養。第二，保障醫療衛生事業(yè)和諧發(fā)展的需要。醫患關(guān)系和諧是醫療衛生事業(yè)和諧發(fā)展的關(guān)鍵，近年來(lái)，仍然存在醫患關(guān)系惡化現象，其產(chǎn)生原因主要是醫療體制不足、醫方因素、患者因素等，如醫療體制改革深入不夠，醫療資源分配不合理，不能適應患者的不同需求；醫院過(guò)于追求經(jīng)濟效益，增加了患者的經(jīng)濟負擔；醫生工作量大、心理壓力大、正常收入偏低，新型社會(huì )角色轉變不夠；患者維權意識、健康意識、參與意識增強，對醫療管理和醫療服務(wù)提出更高的要求等。但是其中更重要的原因應該是部分醫務(wù)人員職業(yè)道德水平低下，導致患者對臨床醫療服務(wù)質(zhì)量不夠滿(mǎn)意而引發(fā)糾紛�！督逃�.衛生部關(guān)于實(shí)施臨床醫學(xué)教育綜合改革的若干意見(jiàn)》（教高[2012]6號）指出“著(zhù)力于醫學(xué)生職業(yè)道德的顯著(zhù)提升是原則之一，加強醫學(xué)生職業(yè)道德教育是主要任務(wù)”。因此培養未來(lái)醫務(wù)工作者良好的職業(yè)道德，可以促進(jìn)醫患關(guān)系的良性發(fā)展，保障醫療衛生事業(yè)的和諧發(fā)展。第三，提高醫學(xué)教育實(shí)效性的需要。醫學(xué)面對的服務(wù)對象是有思想、有感情的人類(lèi)，他們不僅需要醫務(wù)人員精良的技術(shù)，而且需要親切的語(yǔ)言、和藹的態(tài)度、高度的責任感和高尚的道德情操等。醫學(xué)本身的崇高性決定了醫學(xué)高職教育要注重職業(yè)道德培養。因此職業(yè)道德教育是醫學(xué)生專(zhuān)業(yè)教育的重要組成部分，有效的職業(yè)道德培養，有利于醫學(xué)生自身修養的提升，合理的處理人際關(guān)系，增強事業(yè)成功的可能性因素，實(shí)現自我價(jià)值，并在職業(yè)中得到發(fā)展。
三、目前高職醫學(xué)生職業(yè)道德培養存在的主要問(wèn)題
高職教育不同于本科教育，重視學(xué)生技能培養，而醫學(xué)職業(yè)教育不同于其他職業(yè)教育，醫學(xué)面對的服務(wù)對象是人，醫學(xué)本身的崇高性決定了醫學(xué)高職教育要注重職業(yè)道德培養。目前高職醫學(xué)生職業(yè)道德培養尚未得到高職院校的足夠重視，存在問(wèn)題主要表現在以下三個(gè)方面。第一，職業(yè)道德教育缺乏“靈魂”。所謂的缺乏“靈魂”是指職業(yè)道德教育本身與當下的現實(shí)生活、社會(huì )形勢等嚴重脫離。醫學(xué)生職業(yè)道德教育主要提倡的是醫療衛生服務(wù)事業(yè)的奉獻、集體主義精神，為醫療衛生事業(yè)服務(wù)的任勞任怨、不計名利、不求索取等。但是現實(shí)生活中醫療衛生事業(yè)中的不良風(fēng)氣和現象使學(xué)生對職業(yè)道德認同感降低，認為其是空洞的口號，學(xué)生的擔當感和使命感不強，職業(yè)道德崇高精神很難樹(shù)立。[1]第二，職業(yè)道德教育內容空泛化。目前高職院校職業(yè)道德類(lèi)課程滲透于“思政課”之中，由于“思政課”以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為指導思想，因此使職業(yè)道德教育內容不夠充實(shí)，尤其缺乏職業(yè)道德實(shí)踐能力培養內容，對學(xué)生職業(yè)情感體驗重視程度不夠，不利于學(xué)生學(xué)習后的應用。[2]第三，職業(yè)道德教育形式知識化。職業(yè)道德教育知識化，對學(xué)生職業(yè)情感體驗重視程度不夠。職業(yè)道德課程以說(shuō)教性講授性為主，教學(xué)設計、考核評價(jià)不符合高職學(xué)生學(xué)習、認知特點(diǎn)，不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，因而培養工作難以取得實(shí)效，不利于學(xué)生的可持續發(fā)展[3]。
四、輔導員加強高職醫學(xué)生職業(yè)道德培養的途徑
醫學(xué)生職業(yè)道德的培養是學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)生管理部門(mén)共同的責任，完善的人才培養方案、合理的教學(xué)內容選擇、實(shí)用的授課方式是實(shí)現職業(yè)道德培養的基本途徑。但是學(xué)生是否能夠將職業(yè)道德內涵深入于心、幻化于行，更多的是需要生活中點(diǎn)滴培養，因此作為與學(xué)生接觸時(shí)間最多、關(guān)系最緊密的輔導員任務(wù)尤其艱巨。輔導員在班級管理中所表現出來(lái)的思路和方法，對學(xué)生職業(yè)道德培養內容是否能落地有重要影響。因此輔導員要不斷提高自身的能力和素質(zhì)，做好學(xué)生的表率。第一，輔導員言行“崇高化”。所謂“崇高化”是指輔導員自身要有正確的思想觀(guān)念、堅定的職業(yè)理想信念，內心充滿(mǎn)愛(ài)，在工作中用“心”，言行一致、公正無(wú)私，成為學(xué)生心中的道德楷模。教育部《普通高等學(xué)校輔導員隊伍建設規定》指出“輔導員是高等學(xué)校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份”。輔導員在工作中恪守職業(yè)道德，平等對待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生的朋友，自然會(huì )在潛移默化中發(fā)揮學(xué)生的職業(yè)道德培養作用。如在班級獎學(xué)金評定、榮譽(yù)評審、班干部選拔、黨員發(fā)展、實(shí)習單位分配、就業(yè)推薦等工作中，要堅持標準，公平公正，讓學(xué)習努力、成績(jì)突出、品行端正的學(xué)生得到更多的機會(huì )。在學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，要秉公處理、以德服人。在與學(xué)生日常接觸中，要有足夠的愛(ài)心、耐心和寬容心，放下輔導員的“架子”，與學(xué)生一起迎接歡笑，一同承受苦惱。以此建立良好的職業(yè)道德氛圍，深遠的影響學(xué)生的思維。第二，加強職業(yè)道德體驗。就醫學(xué)職業(yè)道德教育而言，社會(huì )實(shí)踐是醫學(xué)生驗證知識的重要平臺，是醫學(xué)生了解社會(huì )和工作領(lǐng)域、鍛煉自身的有效途徑，有利于“政治理論教育與實(shí)踐教育相結合”、有利于“引導大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”，能夠“加深大學(xué)生對現實(shí)社會(huì )中諸多問(wèn)題和矛盾的認識”這是多數學(xué)者的共識。輔導員可以將學(xué)生職業(yè)道德培養工作與老齡化社會(huì )相結合，與第三教育相結合，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種醫療實(shí)踐活動(dòng)，例如安寧服務(wù)、社區家庭服務(wù)等，利用專(zhuān)業(yè)特長(cháng)為基層群眾提供服務(wù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)好本領(lǐng)、救死扶傷的神圣使命感，在實(shí)踐中培養醫學(xué)生職業(yè)道德意識，深化職業(yè)道德教育內涵。第三，樹(shù)立職業(yè)道德典范。輔導員在日常工作中注意收集醫德先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)事跡，通過(guò)先進(jìn)個(gè)人事跡的宣傳促使醫學(xué)生道德內化為個(gè)人的醫德信念、醫德情感、醫德習慣，從而使學(xué)生逐漸形成良好職業(yè)道德的直覺(jué)。
五、結束語(yǔ)
總之，輔導員作為學(xué)生思想的引領(lǐng)者，是大學(xué)生職業(yè)道德培養的導航者，面對思想紛繁復雜的新世紀醫學(xué)生，必須更加重視其培養工作，使他們堅定“醫乃仁術(shù)”的信念，承擔起醫療衛生事業(yè)賦予他們的神圣職責。
作者:張虹 劉洋 魏冰 單位:長(cháng)春醫學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校
參考文獻：
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[2]王卿華.探索社會(huì )實(shí)踐隊高校思想政治教育的作用[J].中國職工教育，2014（02）：75.
[3]韓志，薛慧娜.醫學(xué)生職業(yè)道德教育融入輔導員工作的思考[J].學(xué)理論.2015（18）：231-232.
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