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八難三災成語(yǔ)解釋
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編精心整理的八難三災成語(yǔ)解釋?zhuān)┐蠹覅⒖冀梃b，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語(yǔ)：八難三災
【成語(yǔ)】：八難三災
【拼音】：bā nàn sān zāi
【簡(jiǎn)拼】：bnsz
【解釋】：比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。
【出處】：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第61回：“況且自己又三災八難的，好容易懷了一個(gè)哥兒，到了六七個(gè)月還掉了�！�
【示例】：人總免不了～的。
【近義詞】：三災八難、三災六難
【反義詞】：大富大貴
【語(yǔ)法】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指多災多難
【英文】：to have one trouble after another
八難三災 成語(yǔ)接龍
【順接】：災梨禍棗 災難深重
【順接】：八難三災 避難逃災 得馬生災 二豎為災 泛濫成災 豐屋延災 豐屋生災 旱魃為災
【逆接】：長(cháng)七短八 嘎七馬八 橫七豎八 夾七夾八 零七碎八 七七八八 說(shuō)七說(shuō)八 歪七扭八
【逆接】：八萬(wàn)四千 八兩半斤 八人大轎 八仙過(guò)海 八公草木 八功德水 八十一章 八十億刼
【成語(yǔ)故事】
“三災”和“八難”在佛經(jīng)上都有確指的內容，與俗語(yǔ)的泛指用法不同。佛教認為，世界從形成到毀壞為一大劫，經(jīng)歷“成、住、壞、空”四個(gè)階段，周而復始。在“住劫”的后期，眾生行為邪僻，壽命減少，便陸續發(fā)生饑饉、疾疫和刀兵等災禍，稱(chēng)為“小三災”。到了“壞劫”之末，則發(fā)生更為可怕的火災、水災和風(fēng)災，稱(chēng)為“大三災”。最后的風(fēng)災，把世界吹得蕩然無(wú)存，從而進(jìn)入“空劫”。
宋·郭若虛《圖畫(huà)聞見(jiàn)志》卷二記載，唐末僧人智蘊曾在洛陽(yáng)福先寺畫(huà)有“三災變相”數壁�！鞍穗y”指的是難以見(jiàn)佛聞法，不能修道的八種處境：“一者地獄，二者畜生，三者餓鬼，四者盲聾喑啞，五世智辨聰，六佛前佛后，七郁單越國，八者壽天�！保ㄋ濉せ圻h《大乘義章》卷八）前三難為“三惡道”，加上“盲聾喑啞”，稱(chēng)為“苦障”難�！坝魡卧絿奔此拇笾拗械谋敝�，意為“勝處”，有福無(wú)慧；“長(cháng)壽天”人有壽無(wú)慧。以上二難稱(chēng)為“樂(lè )障”之難。此外，“世智辨聰”者自以為是，稱(chēng)為“惡增”之難；“佛前佛后”者無(wú)從見(jiàn)佛聞法，稱(chēng)為“善微”之難。例如《紅樓夢(mèng)》第四五回：“從小兒三災八難，化的銀子，照樣也打出你這個(gè)銀人兒來(lái)了�！�
八難為佛家的專(zhuān)用名相。約理而言，是指經(jīng)由人身八種的習氣毛病，而衍生出求證佛法的諸種障難，非是專(zhuān)指外相的障礙。如維摩詰所說(shuō)經(jīng)云：“菩薩成佛時(shí)，得一切具足功德國土，說(shuō)除八難是菩薩凈土。菩薩成佛時(shí)，國土無(wú)有三惡八難�！盵5]
文學(xué)作品《西游記》中也闡述了所謂“三災利害”的說(shuō)法，講述了修行者在一定階段時(shí)必然經(jīng)受的各種災難。如欲防備三災八難，需修成自在變化之術(shù)。自此引出孫悟空修行七十二變的情節。
卻早過(guò)了三年，祖師復登寶座，與眾說(shuō)法。談的是公案比語(yǔ)，論的是外像包皮。忽問(wèn)：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有�！弊鎺煹溃骸澳氵@一向修些什么道來(lái)？”悟空道：“弟子近來(lái)法性頗通，根源亦漸堅固矣�！弊鎺煹溃骸澳慵韧ǚㄐ�，會(huì )得根源，已注神體，卻只是防備著(zhù)‘三災利害’�！蔽蚩章�(tīng)說(shuō)，沉吟良久道：“師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎么有個(gè)三災利害？”祖師道：“此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災打你，須要見(jiàn)性明心，預先躲避。躲得過(guò)，壽與天齊，躲不過(guò)，就此絕命。再五百年后，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做‘陰火’。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風(fēng)災吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和薰金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做‘赑風(fēng)’。自囟門(mén)中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過(guò)�！保ǖ诙� 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）
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