有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)15篇
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)1
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)故事：曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著(zhù)名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著(zhù)的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！�
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)故事：圯上受書(shū)
一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著(zhù)粗布短袍的老翁，這個(gè)老翁走到張良的身邊時(shí)，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強忍心中的不滿(mǎn)，違心地替他取了上來(lái)。隨后，老人又蹺起腳來(lái)，命張良給他穿上。此時(shí)的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長(cháng)笑而去。張良呆視良久，只見(jiàn)那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣�！辈⒓s張良5日后的凌晨再到橋頭相會(huì )。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
5天后，雞鳴時(shí)分，張良急匆匆地趕到橋上。誰(shuí)知老人故意提前來(lái)到橋上，此刻已等在橋頭，見(jiàn)張良來(lái)到，忿忿地斥責道：“與老人約，為何誤時(shí)？五日后再來(lái)！”說(shuō)罷離去。結果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經(jīng)受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動(dòng)了老者，于是送給他一本書(shū)，說(shuō)：“讀此書(shū)則可為王者師，10年后天下大亂，你可用此書(shū)興邦立國;13年后再來(lái)見(jiàn)我�！闭f(shuō)罷，揚長(cháng)而去。這位老人就是傳說(shuō)中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱(chēng)“圮上老人”。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)故事：程門(mén)立雪
遠在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪(fǎng)友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著(zhù)名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真傳。
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習的游酢向程頤請求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì )兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現門(mén)外的兩個(gè)雪人！從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。
后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚那些求學(xué)師門(mén)，誠心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)故事：鐵杵成針
有一天，李白在做功課，外面來(lái)了一群小朋友，李白想：“反正做不完，出去玩一會(huì )兒再說(shuō)�！庇谑�，他就從窗戶(hù)爬出去了。師父發(fā)現了，嘆息道：“哎，孺子怎么不可教也！盡管聰明，一點(diǎn)就通，可惜心不在學(xué)習上面啊�！庇谑�，有一位師弟想出了一個(gè)好辦法。
練武的時(shí)間到了，李白依舊心不在焉。趁師父不注意，李白朝伙伴們做了一個(gè)鬼臉，伙伴們忍不住笑起來(lái)了，師父見(jiàn)了，一掌就把李白打倒在地，不容李白解釋?zhuān)瑤煾妇蛿f走了這恨鐵不成鋼的徒弟。
李白想：“我也不想學(xué)，師父也不喜歡我，算了回家�！被锇閭兌荚谕炝羲�，你一句我一句，可是李白兩耳如同生銹根本聽(tīng)不進(jìn)去，眼睜睜地看著(zhù)李白收拾行李走了。其實(shí)這一切都在師父的安排之中。師父把這一切的后果都交給了一個(gè)老奶奶去處理了。
李白在回家的路上，口渴了，看到前面有個(gè)亭子，就繞進(jìn)去了，問(wèn)：“老奶奶，可不可以給我一碗水喝�！崩夏棠陶f(shuō)：“可以，在桌上�！崩畎走@時(shí)發(fā)現老奶奶在磨一根鐵杵。天生的好奇心讓李白停住了腳步，就上前問(wèn)：“老奶奶，您為什么要磨鐵杵？”老奶奶答到：“我想要一枚針�！崩畎拙透幻靼琢�，鐵杵那么粗，針那么細，這什么時(shí)候才能完成��！李白問(wèn)老奶奶：“值得嗎？”老奶奶答道：“當你把鐵杵磨成針的時(shí)候，你就會(huì )明白了�！崩畎椎暮闷嫘膩�(lái)了，說(shuō)：“能給我磨一下嗎？”老奶奶答道：“你這細皮嫩肉的恐怕做不了！”李白氣匆匆地走了，當他走到門(mén)口時(shí)，老奶奶又說(shuō)到：“只要功夫深，鐵杵也能磨成針�！崩畎最D了一下，琢磨了一下這句話(huà)，懂得了老奶奶的用意。
這時(shí)，師父也正急得象熱鍋上的螞蟻一樣―――團團轉。怕李白真得一走了之。對他的師弟正在發(fā)火呢！此時(shí)李白回來(lái)了，師弟給師兄使了個(gè)眼法，師傅氣沖沖地說(shuō)：“走了，就別再回來(lái)了�！崩畎坠蛟诘厣险f(shuō)：“師父，我錯了。只要功夫深，鐵杵也能磨成針�！睅煾感α��？吹竭@里，鐵杵成針的主人公是誰(shuí)，相信大家也已經(jīng)了解了。
從此，李白一心一意學(xué)本領(lǐng)。長(cháng)大以后，成了一名聞名國內的大詩(shī)人！
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)2
多讀書(shū)，行萬(wàn)里路，好讀書(shū)，開(kāi)卷有益。一起來(lái)看看與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)，僅供大家參考！謝謝！
枕經(jīng)籍書(shū)：枕著(zhù)經(jīng)，墊著(zhù)書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。
枕籍經(jīng)史：枕著(zhù)經(jīng)典，墊著(zhù)史書(shū)。形容集中一意讀書(shū)。
枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習。
折節讀書(shū)：折節：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習，發(fā)憤讀書(shū)。
照螢映雪：利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦的讀書(shū)精神。
招賢納士：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
摘句尋章：摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。
鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
臧谷亡羊：〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
臧谷亡羊：《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
源頭活水：原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
映月讀書(shū)：利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家庭清貧，勤學(xué)苦讀。
映雪讀書(shū)：利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
引錐刺股：錐：錐子；股：大腿。晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習刻苦。
一介書(shū)生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱(chēng)或對普通讀書(shū)人的雅稱(chēng)。
一簞一瓢：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
搖頭擺腦：腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè )的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。
洋洋盈耳：〖解釋〗洋洋：眾多；盈：充滿(mǎn)。指宏亮而優(yōu)美的音量充滿(mǎn)雙耳。形容講話(huà)、讀書(shū)的音量悅耳動(dòng)聽(tīng)。
燕頷儒生：有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。
尋章摘句：尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)堆砌現成詞句，缺乏創(chuàng )造性。
雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
雪窗螢幾：《文選·任昉〈為蕭揚州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)�！薄稌x書(shū)·車(chē)胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！焙蠹匆浴把┐拔瀻住北扔髑趯W(xué)苦讀。
學(xué)富五車(chē)：五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識多。
五行俱下：謂讀書(shū)敏捷神速。
五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
五車(chē)腹笥：比喻讀書(shū)多，學(xué)識淵博。
文弱書(shū)生：〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。
韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)刻苦。
徒讀父書(shū)：徒：只。父書(shū)：父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運用所學(xué)的知識，加以變通。
孫康映雪：比喻讀書(shū)非�？炭�。
宿學(xué)舊儒：〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書(shū)人。
碩學(xué)通儒：儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達事理的學(xué)者。
書(shū)香門(mén)第：舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。
書(shū)通二酉：比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識多精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
書(shū)聲朗朗：〖解釋〗形容讀書(shū)音量清朗而響亮。
書(shū)聲瑯瑯：形容讀書(shū)音量響亮。
書(shū)讀五車(chē)：形容讀書(shū)多、所學(xué)的知識多。
世代書(shū)香：世世代代都是讀書(shū)的人家。
士農工商：〖解釋〗古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。
十年寒窗：形容長(cháng)年刻苦讀書(shū)。
十年窗下：科舉時(shí)代，讀書(shū)人要取得功名，終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。
詩(shī)禮之家：詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。
詩(shī)禮人家：世代讀書(shū)以傳統封建禮教為行為準則的人家。
舍策追羊：放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯誤以后，設法補救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事？則挾策讀書(shū)；問(wèn)榖奚事？則博塞以游�！标懙旅麽屛模骸安�，字又作策，初革反。李云：竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū)，長(cháng)二尺四寸�！�
舌戰群儒：舌戰：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書(shū)人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后來(lái)指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。
山陬海筮：【出處】清·王晫《今世說(shuō)·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書(shū)能為文者，必枉車(chē)騎過(guò)之�！� 【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠的地方【示例】【故事】
三余讀書(shū)：充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。
然荻讀書(shū)：然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類(lèi)的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
七行俱下：讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。
牛角書(shū)生：比喻刻苦讀書(shū)的人
牛角掛書(shū)：比喻讀書(shū)刻苦。
囊螢照書(shū)：囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家庭貧寒，刻苦讀書(shū)。
囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著(zhù)讀書(shū)。形容家庭貧寒，刻苦讀書(shū)。
納士招賢：〖解釋〗招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
目不識書(shū)：謂讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識字或不識字。
磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
兩腳書(shū)櫥：指讀書(shū)很多但不善于應用的人。
立地書(shū)櫥：比喻人讀書(shū)多，學(xué)識文博。
老虎借豬，相公借書(shū)：相公：舊指讀書(shū)人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據為己有。也比喻各有各的愛(ài)好。
瑯瑯上口：瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。
匡衡鑿壁：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！焙笠浴翱锖忤彵凇睘榭炭嘧x書(shū)的典實(shí)。
開(kāi)卷有益：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；部分國：好處。讀書(shū)總有好處。
據鞍讀書(shū)：在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習刻苦。
九儒十丐：儒：舊指讀書(shū)人。元代統治者把人分為十等，讀書(shū)人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指所學(xué)的知識分子受到歧視和苛待。
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)：〖解釋〗泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
集螢映雪：集螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家庭貧窮，勤學(xué)苦讀。
積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車(chē)胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。
積財千萬(wàn)，不如薄技在：【出處】北齊顏之推《顏氏家訓·勉學(xué)》：“諺曰：‘積財千萬(wàn)，不如薄技在身�！贾琢暥少F者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也�！� 【解釋】積蓄財產(chǎn)，不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)�！臼纠俊竟适隆�
渾渾沉沉：廣大貌�！痘茨献印け杂枴罚骸疤旎鵁o(wú)形象，地生長(cháng)而無(wú)計量，渾渾沉沉，孰知其藏�！币徽f(shuō)，“沉”當為“沆”字。參閱清王念孫《讀書(shū)雜志·淮南內篇二》。
畫(huà)荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱(chēng)贊母親教子有方。
含英咀華：咀：細嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華。
滾瓜爛熟：形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
掛席為門(mén)：漢初丞相陳平，好讀書(shū)，在未發(fā)跡時(shí)，家里很窮，掛著(zhù)破席子當門(mén)。見(jiàn)《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門(mén)”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡(jiǎn)陋。
腹載五車(chē)：比喻讀書(shū)甚多，所學(xué)的知識淵博。
焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續日光。形容刻苦地工作或讀書(shū)。
廢書(shū)而嘆：因有所感而停止讀書(shū)。
讀書(shū)種子：指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
讀書(shū)三到：形容讀書(shū)十分認真。
讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破；卷：書(shū)籍冊數。形容讀書(shū)很多，學(xué)識淵博
讀書(shū)得間：間：間隙。比喻竅門(mén)。讀書(shū)得了竅門(mén)。形容讀書(shū)能尋究竅門(mén)，心領(lǐng)神會(huì )。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)：見(jiàn)：顯現。讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì )。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì )
讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
道學(xué)先生：〖解釋〗指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
大璞不完：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。
唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為刻苦。
春誦夏弦：指應按季節采取不同的學(xué)習方式。后來(lái)指讀書(shū)學(xué)習。
穿壁引光：穿：鑿通；引：引進(jìn)。鑿通墻壁，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容刻苦讀書(shū)。
才貫二酉：二酉yǒu：指大酉山、小酉山。據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。因以才貫二酉形容讀書(shū)甚多、學(xué)識淵博�！剁R花緣》一六回：“大賢世居大邦，見(jiàn)多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學(xué)富五車(chē)了�！�
布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
病國殃民：使國家受害，人民遭受苦難。明·桑紹良《獨樂(lè )園》楔子：“只因誤用了王安石，創(chuàng )立新法，招呼黨類(lèi)，病國殃民，天下騷然�！币嘧鳌暗渿昝瘛�。郭沫若《不讀書(shū)好求甚解》：“你們的動(dòng)機不怕就出于利國福民，然而你們的結果必弄到～�！�
閉門(mén)讀書(shū)：關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容集中埋頭苦讀
閉戶(hù)讀書(shū)：關(guān)著(zhù)門(mén)在家里埋頭讀書(shū)。
白面書(shū)生：指缺乏閱歷經(jīng)驗的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。
白面書(shū)郎：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
白面儒生：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
白面儒冠：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書(shū)人。許許多多貧寒的讀書(shū)人。
傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。
暗室求物：在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)3
讀書(shū)是指獲取他人已預備好的符號、文字并加以辨認、理解、分析的過(guò)程，有時(shí)還伴隨著(zhù)朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見(jiàn)的是語(yǔ)言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過(guò)程使用眼睛觀(guān)看，也包括盲人用觸覺(jué)來(lái)識別凸字等其他獲取方式。下面是有關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)的大全，請參考！
有關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)大全
1.文弱書(shū)生---〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。
2.韋編三絕---韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三：概數，表示多次;絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
3.徒讀父書(shū)---徒：只。父書(shū)：父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運用知識，加以變通。
4.孫康映雪---比喻讀書(shū)非�？炭�。
5.宿學(xué)舊儒---〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書(shū)人。
6.碩學(xué)通儒---儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達事理的學(xué)者。
7.書(shū)香門(mén)第---舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。
8.書(shū)通二酉---比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
9.書(shū)聲朗朗---〖解釋〗形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。
10.書(shū)聲瑯瑯---形容讀書(shū)聲音響亮。
11.書(shū)讀五車(chē)---形容讀書(shū)多、知識豐富。
12.世代書(shū)香---世世代代都是讀書(shū)的人家。
13.士農工商---〖解釋〗古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
14.十行俱下---眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。
15.十年寒窗---形容長(cháng)年刻苦讀書(shū)。
16.十年窗下---科舉時(shí)代，讀書(shū)人要取得功名，終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。
17.詩(shī)禮之家---詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》;禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。
18.詩(shī)禮人家---世代讀書(shū)以傳統封建禮教為行為準則的人家。
19.舍策追羊---放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯誤以后，設法補救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事?則挾筴讀書(shū);問(wèn)榖奚事?則博塞以游�！标懙旅麽屛模骸肮k，字又作策，初革反。李云：竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū)，長(cháng)二尺四寸�！�
20.舌戰群儒---舌戰：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書(shū)人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。
21.山陬海筮---【出處】清·王晫《今世說(shuō)·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書(shū)能為文者，必枉車(chē)騎過(guò)之�！薄窘忉尅可接绾秃＿�。泛指荒遠的地方
22.三余讀書(shū)---充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。
23.才貫二酉---二酉yǒu：指大酉山、小酉山。據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。因以才貫二酉形容讀書(shū)甚多、學(xué)識淵博�！剁R花緣》一六回：“大賢世居大邦，見(jiàn)多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學(xué)富五車(chē)了�！�
24.然荻讀書(shū)---然：“燃”的本字，燃燒;荻：蘆葦一類(lèi)的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
25.七行俱下---讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。
26.病國殃民---使國家受害，人民遭受苦難。明·桑紹良《獨樂(lè )園》楔子：“只因誤用了王安石，創(chuàng )立新法，招呼黨類(lèi)，病國殃民，天下騷然�！币嘧鳌暗渿昝瘛�。郭沫若《不讀書(shū)好求甚解》：“你們的動(dòng)機不怕就出于利國福民，然而你們的結果必弄到～�！�
27.牛角書(shū)生---比喻勤奮讀書(shū)的人
28.牛角掛書(shū)---比喻讀書(shū)勤奮。
29.囊螢照書(shū)---囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。
30.囊螢照讀---用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著(zhù)讀書(shū)。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。
31.納士招賢------〖解釋〗招：招收;賢：有德有才的人;納：接受;士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
32.目不識書(shū)---謂讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū);不甚識字或不識字。
33.磨穿鐵硯---把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
34.兩腳書(shū)櫥---指讀書(shū)很多但不善于應用的人。
35.臧谷亡羊---《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
36.源頭活水---原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
37.映月讀書(shū)---利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
38.映雪讀書(shū)---利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
39.引錐刺股---錐：錐子;股：大腿。晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習勤奮刻苦。
40.一介書(shū)生---一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱(chēng)或對普通讀書(shū)人的雅稱(chēng)。
41.一簞一瓢---一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
42.搖頭擺腦---腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè )的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。
43.洋洋盈耳------〖解釋〗洋洋：眾多;盈：充滿(mǎn)。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿(mǎn)雙耳。形容講話(huà)、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。
44.燕頷儒生---有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。
45.尋章摘句---尋：找;章：篇章;摘：摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)堆砌現成詞句，缺乏創(chuàng )造性。
46.雪天螢席---比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
47.雪窗螢幾---《文選·任昉〈為蕭揚州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)�！薄稌x書(shū)·車(chē)胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！焙蠹匆浴把┐拔瀻住北扔髑趯W(xué)苦讀。
48.學(xué)富五車(chē)---五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。
49.只要功夫深，鐵杵磨成---【出處】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書(shū)象耳山中，學(xué)業(yè)未成，即棄去，“過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針�！赘衅湟�，還卒業(yè)”�！窘忉尅恐V語(yǔ)。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。
50.五行俱下---謂讀書(shū)敏捷神速。
51.五行并下---五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
52.五行并下---五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
53.五車(chē)腹笥---比喻讀書(shū)多，學(xué)識淵博。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)4
成語(yǔ)：韋編三絕
孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
成語(yǔ)：鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事，至今仍被人們傳為佳話(huà)。
史書(shū)記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書(shū)，可是沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專(zhuān)心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書(shū)，他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計報酬，目的只有一個(gè)--希望讀到更多的書(shū)。
成語(yǔ)：囊螢映雪
《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！�
釋譯：晉朝車(chē)胤恭謹勤苦，學(xué)習不知疲倦。學(xué)問(wèn)淵博，通曉許多門(mén)知識。由于家里窮，不能經(jīng)常弄到油點(diǎn)燈，夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲(chóng)來(lái)照亮讀書(shū)，一直讀到天亮。
清張英《淵鑒類(lèi)涵》卷二0二：“孫康家貧，無(wú)油，嘗映雪讀書(shū)”�！渡杏唁洝肪硭模骸皩O康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)�！笔钦f(shuō)：晉朝人孫康家里窮，無(wú)油點(diǎn)燈，曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著(zhù)讀書(shū)。
后用以比喻刻苦勤學(xué)�！冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》也載此事。
成語(yǔ)：懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
成語(yǔ)：手不釋卷
三國時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家境貧困，無(wú)法讀書(shū)。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文化，不能把戰例經(jīng)驗總結寫(xiě)下來(lái)。
有一天，吳主孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書(shū)，增加自己的才干�！�
呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習，便為難地推托說(shuō)：”軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”孫權說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)，而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�
呂蒙問(wèn)：“可我不知道應該去讀哪些書(shū)?”
孫權聽(tīng)了，微笑著(zhù)說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)，再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū)，這些書(shū)對于以后帶兵打仗很有好處�！蓖Ａ送�，孫權又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著(zhù)一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們年輕人更應該勉勵自己多讀點(diǎn)書(shū)�！�
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，并堅持不懈。-------出處《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》
成語(yǔ)：隨月讀書(shū)
南齊有一讀書(shū)人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時(shí)間讀書(shū)，但家貧買(mǎi)不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當讀到月光西斜時(shí)，就搬一張梯子擱在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續讀下去。
成語(yǔ)：牛角掛書(shū)
隋朝時(shí)的李密非常專(zhuān)心向學(xué)，分秒不愿浪費，有一次他要去綏山，怕途中耽擱太多時(shí)間，出發(fā)之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上，把要閱讀的書(shū)掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書(shū)，十分專(zhuān)注。連當時(shí)大臣楊素經(jīng)過(guò)，絲毫不覺(jué)。勤學(xué)專(zhuān)注之功令人敬佩。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)5
1、書(shū)聲瑯瑯：形容讀書(shū)聲音響亮。
2、讀書(shū)三到：形容讀書(shū)十分認真。
3、螢窗雪案：為勤學(xué)苦讀的典實(shí)。
4、牛角書(shū)生：比喻勤奮讀書(shū)的人。
5、十年寒窗：形容長(cháng)年刻苦讀書(shū)。
6、宿學(xué)舊儒：指老成博學(xué)的讀書(shū)人。
7、十載寒窗：載：年。指長(cháng)期苦讀。
8、唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
9、五車(chē)腹笥：比喻讀書(shū)多，學(xué)識淵博。
10、書(shū)讀五車(chē)：形容讀書(shū)多、知識豐富。
11、閉戶(hù)讀書(shū)：關(guān)著(zhù)門(mén)在家里埋頭讀書(shū)。
12、腹載五車(chē)：比喻讀書(shū)甚多，知識淵博。
13、立地書(shū)櫥：比喻人讀書(shū)多，學(xué)識文博。
14、雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
15、書(shū)聲朗朗：形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。
16、目不窺園：形容專(zhuān)心致志，埋頭苦讀。
17、世代書(shū)香：世世代代都是讀書(shū)的人家。
18、滾瓜爛熟：形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
19、書(shū)香門(mén)戶(hù)：指世代都是讀書(shū)人的家庭。
20、書(shū)香門(mén)第：舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。
21、三余讀書(shū)：充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。
22、攤書(shū)傲百城：比喻藏書(shū)之富或嗜書(shū)之深。
23、伴食中書(shū)：指執政大臣庸懦而不堪任事。
24、書(shū)空咄咄：為嘆息、憤慨、驚詫的的典實(shí)。
25、兩腳書(shū)櫥：指讀書(shū)很多但不善于應用的人。
26、山陬海筮：山隅和海邊。泛指荒遠的地方。
27、枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習。
28、道學(xué)先生：指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
29、讀書(shū)種子：指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
30、棄書(shū)捐劍：比喻胸懷大大志的人不屑于小事。
31、五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
32、書(shū)畫(huà)卯酉：猶言上下班。卯時(shí)簽到，酉時(shí)簽退。
33、映雪讀書(shū)：利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
34、七行俱下：讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。
35、充棟盈車(chē)：堆滿(mǎn)屋子，裝滿(mǎn)車(chē)。形容書(shū)籍很多。
36、晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
37、書(shū)生之見(jiàn)：指讀書(shū)人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見(jiàn)解。
38、積財千萬(wàn)，不如薄技在：積蓄財產(chǎn)，不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)。
39、詩(shī)書(shū)發(fā)冢：比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。
40、枕籍經(jīng)史：枕著(zhù)經(jīng)典，墊著(zhù)史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。
41、學(xué)富五車(chē)：五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。
42、閉門(mén)讀書(shū)：關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容專(zhuān)心埋頭苦讀。
43、手不釋書(shū)：猶手不釋卷。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
44、據鞍讀書(shū)：在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習勤奮。
45、枕經(jīng)籍書(shū)：枕著(zhù)經(jīng)，墊著(zhù)書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。
46、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)：泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
47、寢饋書(shū)中：饋：吃飯。讀書(shū)很專(zhuān)心，吃飯睡覺(jué)都忘記了。
48、仰屋著(zhù)書(shū)：仰：臉向上；著(zhù)：寫(xiě)。形容一心放在著(zhù)作上。
49、目不識書(shū)：謂讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識字或不識字。
50、詩(shī)禮人家：世代讀書(shū)以傳統封建禮教為行為準則的人家。
51、目不識書(shū)：指讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識字或不識字。
52、碩學(xué)通儒：儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達事理的學(xué)者。
53、書(shū)同文，車(chē)同軌：車(chē)軌相同，文字相同。比喻國家統一。
54、書(shū)不盡意：指文辭難充分達意。后多作書(shū)信結尾習用語(yǔ)。
55、飄零書(shū)劍：古時(shí)謂文人攜帶書(shū)劍，游學(xué)四方，到處飄泊。
56、布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
57、秉筆直書(shū)：秉：持，握住。寫(xiě)史書(shū)根據事實(shí)記錄，不隱諱。
58、博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
59、奮筆疾書(shū)：奮筆：提起筆來(lái)。指精神昂揚地揮筆快速書(shū)寫(xiě)。
60、映月讀書(shū)：利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)6
囊螢映雪
【解釋】原是車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。
【出處】元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞�！�
懸梁刺骨
【解釋】形容刻苦學(xué)習。梁：房梁上，股：大腿
【出處】】：西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！�
精益求精
【解釋】精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
【出處】《論語(yǔ)·學(xué)而》：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨�！渌怪^與？”
映雪讀書(shū)
【解釋】利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
【出處】南朝梁·任彥升《為蕭揚州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳�！�
字斟句酌
【解釋】斟、酌：反復考慮。指寫(xiě)文章或說(shuō)話(huà)時(shí)慎重細致，一字一句地推敲琢磨。
【出處】清·紀昀《閱微草堂筆記》卷一：“宋儒積一生精力，字斟句酌，亦斷非漢儒所及�！�
孜孜不倦
【解釋】孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學(xué)習勤奮不知疲倦。
【出處】《尚書(shū)·君陳》：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫�！�
【摘句尋章】摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。
【引錐刺股】錐：錐子；股：大腿。晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習勤奮刻苦。
【枕經(jīng)籍書(shū)】枕著(zhù)經(jīng)，墊著(zhù)書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。
【照螢映雪】利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神
【源頭活水】原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
【枕籍經(jīng)史】枕著(zhù)經(jīng)典，墊著(zhù)史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。
【臧穀亡羊】《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
【八百孤寒】八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書(shū)人。許許多多貧寒的讀書(shū)人。
【朝經(jīng)暮史】經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
【鑿壁偷光】原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
【招賢納士】招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
【枕典席文】指以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習。
【晝耕夜誦】白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
【洋洋盈耳】洋洋：眾多；盈：充滿(mǎn)。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿(mǎn)雙耳。形容講話(huà)、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。
【映月讀書(shū)】利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
【映雪讀書(shū)】利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
【折節讀書(shū)】折節：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習，發(fā)憤讀書(shū)。
【搖頭擺腦】腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè )的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。
【傲賢慢士】賢：有才德的人。士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。
【暗室求物】在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。
刺股懸梁
【解釋】形容刻苦學(xué)習。
【出處】《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股�！�
手不釋卷
【解釋】釋?zhuān)悍畔�；卷：指�?shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
【出處】《三國志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務(wù)，手不釋卷�！�
鑿壁偷光
【解釋】形容勤學(xué)苦讀、十分刻苦。
【出處】出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是鑿壁偷光（主人公匡衡）。
韋編三絕
【解釋】韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
【出處】《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！�
有關(guān)讀書(shū)的名言
1、不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì )把你戕害。
2、積累知識，勝過(guò)積蓄金銀。
3、或作或輟，一曝十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。
4、書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭答和根打，不用言語(yǔ)和訓斥，不收學(xué)費，也不拘形式，對圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對才智的愛(ài)。
5、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。
6、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
7、好讀書(shū)，不求甚解。
8、書(shū)中橫臥著(zhù)整個(gè)過(guò)去的靈魂。
9、溫故而知新，可以為師矣。
10、讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳。
11、理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。
12、在尋求真理的長(cháng)河中，唯有學(xué)習，不斷地學(xué)習，勤奮地學(xué)習，有創(chuàng )造性地學(xué)習，才能越重山跨峻嶺。
13、生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
14、養心莫若寡欲；至樂(lè )無(wú)如讀書(shū)。
15、學(xué)如才識，不日進(jìn)，則日退。
16、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
17、大抵觀(guān)書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
18、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
19、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
20、勞于讀書(shū)，逸于作文。
21、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。
22、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。
23、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
24、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。
25、愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福；幸福的根源在于知識。
26、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人。
27、和書(shū)籍生活在一起，永遠不會(huì )嘆氣。
28、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
29、讀書(shū)給人以快樂(lè )、給人以光彩、給人以才干。
30、讀書(shū)患不多，思義患不明；足己患不學(xué)，既學(xué)患不行。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)7
韋編三絕
孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)，關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)故事。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
囊螢映雪
孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)�！笔钦f(shuō)：晉朝人孫康家里窮，無(wú)油點(diǎn)燈，曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著(zhù)讀書(shū)。
懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事，至今仍被人們傳為佳話(huà)。
史書(shū)記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書(shū)，可是沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專(zhuān)心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書(shū)，他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計報酬，目的只有一個(gè)——希望讀到更多的書(shū)。
洛陽(yáng)紙貴
晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親頻繁為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了�！闭f(shuō)著(zhù)，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長(cháng)大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書(shū)，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內容，撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內容、結構、語(yǔ)言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著(zhù)《三都賦》終于寫(xiě)成了。
《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫(xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
手不釋卷
三國時(shí)，呂蒙是吳國的大將。
一次，他點(diǎn)兵3萬(wàn)，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著(zhù)白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當陽(yáng)江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤(pán)問(wèn)。吳軍詐稱(chēng)是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長(cháng)驅直入，輕取荊州。
呂蒙作戰勇猛，平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明�！睂O權道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’�！睆拇�，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)8
懸梁刺股、鑿壁借光、孜孜不倦、 秉燭達旦 篤學(xué)好古、牛角掛書(shū)，囊螢映雪、發(fā)奮圖強、持之以恒、 廢寢忘食、夜以繼日. 好學(xué)不倦、 韋編三絕、聞雞起舞 全神貫注、 聚精會(huì )神、一絲不茍、專(zhuān)心致志、鍥而不舍、 堅持不懈、滴水穿石、 博覽群書(shū) 學(xué)而不厭 博學(xué)強記不恥下問(wèn) 循序漸進(jìn) 融會(huì )貫通 各抒己見(jiàn) 集思廣益 迎刃而解手不釋卷 書(shū)聲瑯瑯 程門(mén)立雪 穿壁引光春誦夏弦 讀書(shū)破萬(wàn)卷 讀書(shū)三到 讀書(shū)三余 耳聞則誦 古為今用 囫圇吞棗 開(kāi)卷有益 名落孫山 取長(cháng)補短 取精用弘然荻讀書(shū) 入主出奴 三余讀書(shū) 生吞活剝 熟能生巧 似懂非懂萬(wàn)世師表文行出處 勤學(xué)苦練，勤能補拙， 將勤補拙，篤學(xué)不倦，篤實(shí)好學(xué)， 篤信好學(xué)，學(xué)而不厭， 學(xué)而時(shí)習之 ， 篤學(xué)好古， 頓學(xué)累功，閉戶(hù)讀書(shū)，刺股讀書(shū)，映雪讀書(shū)，映月讀書(shū)， 據鞍讀書(shū)，折節讀書(shū)，囊螢照書(shū)， 廢寢忘食 頓學(xué)累功 閉戶(hù)讀書(shū) 只要功夫深，鐵棒磨成針不愧下學(xué)、不愧下學(xué)、博學(xué)多才、 博學(xué)多聞、博學(xué)洽聞、刺股讀書(shū) 不學(xué)無(wú)術(shù)、不學(xué)無(wú)識、飽學(xué)之士、 長(cháng)材茂學(xué)、才疏學(xué)淺 才學(xué)兼優(yōu)、村學(xué)究語(yǔ)、蟲(chóng)魚(yú)之學(xué)、斗酒學(xué)士 篤實(shí)好學(xué) 道山學(xué)海、篤學(xué)不倦、 獨學(xué)寡聞、篤學(xué)好古、篤信好學(xué) 頓學(xué)累功、鈍學(xué)累功、道學(xué)先生、篤志好學(xué)、斷織勸學(xué) 高才大學(xué)、 高才絕學(xué)、孤學(xué)墜緒、高齋學(xué)士、 邯鄲學(xué)步 鴻儒碩學(xué)、宏儒碩學(xué)、 好學(xué)不倦、記問(wèn)之學(xué)、鉅學(xué)鴻生教學(xué)相長(cháng)、家學(xué)淵源、績(jì)學(xué)之士、 困而學(xué)之、口耳之學(xué) 困而不學(xué)、 款學(xué)寡聞、臨池學(xué)書(shū)、力學(xué)不倦、 力學(xué)篤行 敏而好學(xué)、末學(xué)膚受、貧不學(xué)儉、品學(xué)兼優(yōu)、詮才末學(xué) 青藜學(xué)士、青錢(qián)學(xué)士、曲學(xué)阿世、 勤學(xué)好問(wèn)、曲學(xué)诐行 勤學(xué)苦練、 上當學(xué)乖、市民文學(xué)、宿學(xué)舊儒、 碩學(xué)通儒通才碩學(xué)、通儒碩學(xué)、 調嘴學(xué)舌、文江學(xué)海、枉轡學(xué)步 文人學(xué)士、晚生后學(xué)、文宗學(xué)府、 學(xué)步邯鄲、學(xué)而不厭學(xué)而時(shí)習之、學(xué)而優(yōu)則仕、學(xué)富才高、 學(xué)非所用、學(xué)富五車(chē) 學(xué)貫中西、 學(xué)海無(wú)涯、學(xué)究天人、學(xué)老于年、 效顰學(xué)步 學(xué)淺才疏、學(xué)如不及，猶恐失之、學(xué)如穿井、學(xué)如登山、 學(xué)然后知不足，教然后之困 學(xué)然后知不足，教然后知困、 學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍不成、學(xué)疏才淺、學(xué)書(shū)學(xué)劍、學(xué)識淵博 學(xué)無(wú)常師、 學(xué)無(wú)止境、下學(xué)上達、新學(xué)小生、 學(xué)以致用 用非所學(xué)、一家之學(xué)、 鸚鵡學(xué)舌、鸚鵡學(xué)語(yǔ)、以學(xué)愈愚幼學(xué)壯行、牙牙學(xué)語(yǔ)、真才實(shí)學(xué)、 教學(xué)相長(cháng)孜孜不倦讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路 誨人不倦 活到老學(xué)到老 敏而好學(xué) 不恥下問(wèn) 溫故知新 學(xué)以致用 勤奮好學(xué) 讀書(shū)育人 好好學(xué)習， 天天向上
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)9
1) 博學(xué)多才：學(xué)識廣博，有多方面的才能。
2) 滿(mǎn)腹經(jīng)綸：比喻政治見(jiàn)識和主張。形容人極有才干和智謀。
3) 博古通今：通：通曉;博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，并且通曉現代的事情。形容知識豐富。
4) 才高八斗： 比喻人極有才華。
5) 讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破;卷：書(shū)籍冊數。形容讀書(shū)很多，學(xué)識淵博。
6) 學(xué)富五車(chē)：五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。
7) 學(xué)識淵博：指人的學(xué)識廣而深，往往也稱(chēng)其為博學(xué)多才的人。
8) 學(xué)貫中西：形容讀書(shū)多的成語(yǔ)
9) 飽讀詩(shī)書(shū)： 讀書(shū)多。形容很有學(xué)問(wèn)的成語(yǔ)。
10) 百感交集：感：感想;交：同時(shí)發(fā)生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復雜。
11) 津津有味：指吃得很有味道或談得很有興趣。
12) 浮想聯(lián)翩：浮想：飄浮不定的想象;聯(lián)翩：鳥(niǎo)飛的樣子，比喻連續不斷。指許許多多的想象不斷涌現出來(lái)。
13) 身臨其境：臨：到;境：境界，地方。親自到了那個(gè)境地。
14) 索然無(wú)味：索然：沒(méi)有意味、沒(méi)有興趣的樣子。形容事物枯燥無(wú)味(多指文章)。
15) 博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
16) 博聞強記：聞：見(jiàn)聞。形容知識豐富，記憶力強。
17) 上知天文，下知地理：
18) 字斟句酌：斟、酌：反復考慮。指寫(xiě)文章或說(shuō)話(huà)時(shí)慎重細致，一字一句地推敲琢磨。
19) 尋章摘句：尋：找;章：篇章;摘：摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)堆砌現成詞句，缺乏創(chuàng )造性。
20) 精益求精：精：完美，好;益：更加。好了還求更好。
21) 倒背如流：背：背誦。把書(shū)或文章倒過(guò)來(lái)背，背得像流水一樣流暢。形容背得非常熟練，記得非常牢。
22) 舉一反三：反：類(lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。
23) 融會(huì )貫通：融會(huì )：融合領(lǐng)會(huì );貫通：貫穿前后。把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。
24) 溫故知新：溫：溫習;故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會(huì )。也指回憶過(guò)去，能更好地認識現在。
25) 循序漸進(jìn)：指學(xué)習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
26) 學(xué)而時(shí)習之：學(xué)過(guò)的內容要經(jīng)常復習它。
27) 專(zhuān)心致志：致：盡，極;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì )神。
28) 通宵達旦：通宵：通夜，整夜;達：到;旦：天亮。整整一夜，從天黑到天亮。
29) 一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認真細致，一點(diǎn)兒不馬虎。
30) 夜以繼日：晚上連著(zhù)白天。形容加緊工作或學(xué)習。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)10
1、一介儒生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱(chēng)或對普通讀書(shū)人的雅稱(chēng)。
2、巨學(xué)鴻生：巨：大；鴻：通“洪”，大；生：讀書(shū)人。比喻學(xué)識淵博的人。
3、方正之士：方正：品行端正。品行端正不阿的讀書(shū)人。
4、囊螢照書(shū)：囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。
5、招賢納士：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
6、學(xué)而不思則罔：罔：蒙蔽。只讀書(shū)不思考就會(huì )上當受騙。
7、書(shū)生之見(jiàn)：指讀書(shū)人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的.見(jiàn)解。
8、博覽五車(chē)：指讀書(shū)多，學(xué)識淵博。
9、十寒窗：形容長(cháng)刻苦讀書(shū)。
10、唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
11、摘句尋章：摘取搜尋的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。
12、囊螢照雪：囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。
13、讀書(shū)三到：形容讀書(shū)十分認真。
14、碩彥名儒：碩：大；彥：有才學(xué)的人；名：有名聲的；儒：讀書(shū)人。指非常有名氣的大學(xué)者。
15、世代書(shū)香：世世代代都是讀書(shū)人家。
16、折節讀書(shū)：折節：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習，發(fā)憤讀書(shū)。
17、雪牖螢窗：雪牖：指晉朝孫康映雪讀書(shū)的典故；螢窗：指晉朝車(chē)胤囊螢讀書(shū)的典故。比喻貧窮苦讀。
18、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神：將萬(wàn)卷書(shū)讀破了，下筆寫(xiě)就如有神助。比喻要想寫(xiě)好，就要多讀書(shū)。
19、窮措大：措：讀書(shū)人。比喻貧窮的讀書(shū)人。
20、不羈之士：羈：拘束；士：讀書(shū)人。不受拘束的讀書(shū)人。
21、鐵硯磨穿：把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
22、引錐刺股：錐：錐子；股：大腿。晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習勤奮刻苦。
23、窮愁潦倒：窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書(shū)人境遇困苦，意志消沉。
24、洋洋盈耳：洋洋：眾多；盈：充滿(mǎn)。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿(mǎn)雙耳。形容講話(huà)讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。
25、韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。節約用電的廣告語(yǔ)
26、一介書(shū)生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱(chēng)或對普通讀書(shū)人的雅稱(chēng)。
27、鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
28、士窮見(jiàn)節：士：讀書(shū)人；窮：困窘；節：節操。讀書(shū)人在困境中才能看出節操來(lái)。
29、貧士市瓜：市：買(mǎi)。窮苦讀書(shū)人買(mǎi)瓜只挑個(gè)大的。比喻以言談和外貌取人。
30、學(xué)富五車(chē)：五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。
31、瑯瑯上口：瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練順口。也指文辭通俗，便于口誦。
32、博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
33、書(shū)香門(mén)戶(hù)：指世代都是讀書(shū)人的家庭。
34、折節向學(xué)：折節：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習，發(fā)憤讀書(shū)。
35、雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
36、集螢映雪：集螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
37、照螢映雪：利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神
38、聚螢積雪：聚螢：晉代人車(chē)胤收集螢火蟲(chóng)讀書(shū)；積雪：晉代人孫康映雪讀書(shū)。形容刻苦攻讀，勤學(xué)上進(jìn)。
39、士窮見(jiàn)節義：士：讀書(shū)人；窮：困窘；節義：節操，氣節。讀書(shū)人在困境中才能看出節操來(lái)。
40、晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
41、行吟坐詠：吟詠：聲調抑揚地念唱。走著(zhù)也念，坐著(zhù)也讀。形容讀書(shū)用功。
42、招賢禮士：招：招收；賢：有才德的人；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指廣泛網(wǎng)羅人才。
43、積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。見(jiàn)《尚友錄》卷四。囊螢：晉代車(chē)胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。見(jiàn)《晉書(shū)車(chē)胤傳》。形容刻苦攻讀。
44、書(shū)香世家：指世代都是讀書(shū)人的家庭。
45、聚螢映雪：聚螢：晉代人車(chē)胤收集螢火蟲(chóng)讀書(shū)；映雪：晉代人孫康映雪讀書(shū)。形容刻苦攻讀，勤學(xué)上進(jìn)。
46、老虎借豬，相公借書(shū)：相公：舊指讀書(shū)人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據為己有。也比喻各有各的愛(ài)好。
47、三絕韋編：韋：熟牛皮。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮刻苦。
48、書(shū)聲瑯瑯：形容讀書(shū)聲音響亮。
49、寢饋書(shū)中：饋：吃飯。讀書(shū)很專(zhuān)心，吃飯睡覺(jué)都忘記了。
50、布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
51、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)：見(jiàn)：顯現。讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì )。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì )。
52、八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書(shū)人。形容人數眾多，處境貧寒的讀書(shū)人。也比喻貧寒之士失去依靠。
53、磨穿枯硯：把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
54、兩腳書(shū)櫥：指讀書(shū)很多但不善于應用的人。
55、惟有讀書(shū)高：只有讀書(shū)以求進(jìn)取，才是高尚的途徑。
56、詩(shī)禮之家：詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；禮：指《周祀》《儀禮》《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。
57、焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：光。點(diǎn)上油燈，接續光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。
58、書(shū)生氣：書(shū)生：讀書(shū)人。常用來(lái)形容看問(wèn)題簡(jiǎn)單幼稚，對實(shí)際問(wèn)題缺乏了解。
59、太璞不完：太璞：未治之玉。璞經(jīng)過(guò)加工，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人出來(lái)作官，就喪失了純潔。
60、燕頷儒生：有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。
61、碩學(xué)通儒：儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達事理的學(xué)者。
62、讀書(shū)種子：指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
63、五行俱下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
64、然荻讀書(shū)：然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類(lèi)的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
65、囊螢映雪：囊螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
66、五車(chē)腹笥：比喻讀書(shū)多，學(xué)識淵博。
67、道學(xué)先生：指思想作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
68、納士招賢：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
69、立地書(shū)櫥：比喻人讀書(shū)多，學(xué)識文博。
70、淹滯措大：淹滯：有才德而居下位者；措大：舊指貧寒的讀書(shū)人。舊指當不上官的讀書(shū)人。
71、兔園冊：本是唐五代時(shí)私塾教授學(xué)童的課本。因其內容膚淺，故常受一般士大夫的輕視。后指讀書(shū)不多的人奉為秘本的淺陋書(shū)籍。
72、兔園冊子：本是唐五代時(shí)私塾教授學(xué)童的課本。因其內容膚淺，故常受一般士大夫的輕視。后指讀書(shū)不多的人奉為秘本的淺陋書(shū)籍。
73、目不知書(shū)：指不會(huì )讀書(shū)寫(xiě)。
74、白面儒生：猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
75、朱墨爛然：朱墨：朱筆和墨筆；爛然：光明的樣子。形容讀書(shū)勒奮。
76、立地書(shū)廚：比喻人讀書(shū)多，學(xué)識淵博。
77、讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破；卷：書(shū)籍冊數。形容讀書(shū)很多，學(xué)識淵博。
78、搖頭擺腦：腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè )的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。
79、穿壁引光：穿：鑿通；引：引進(jìn)。鑿通墻壁，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
80、文弱書(shū)生：文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。
81、文業(yè)硯田：硯田：舊時(shí)讀書(shū)人依文墨為生計，因將硯臺比作田地。舊指以文墨為生的讀書(shū)人。
82、輕賢慢士：輕：輕視；慢：傲慢。輕視有才能的，不尊敬讀書(shū)人。形容輕狂傲慢，狂妄無(wú)知。
83、開(kāi)卷有得：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；得：得益。讀書(shū)總有好處。
84、書(shū)讀五車(chē)：形容讀書(shū)多，知識豐富。
85、宿學(xué)舊儒：指老成博學(xué)的讀書(shū)人。嚴藝丹個(gè)人資料
86、簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
87、宵旰攻苦：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦讀書(shū)學(xué)習。
88、匡衡鑿壁：后以之為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。
89、廢書(shū)長(cháng)嘆：廢：放下。因有所感而停止讀書(shū)，發(fā)出感嘆。形容讀書(shū)時(shí)對其內容有所感觸而置書(shū)興嘆。
90、春誦夏弦：誦弦：古代學(xué)校里讀詩(shī)，只口誦的叫“誦”，用樂(lè )器配合的叫“弦”。原指應根據季節采取不同的學(xué)習方式。后泛指讀書(shū)學(xué)習。
91、三余讀書(shū)：充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。
92、滾瓜爛熟：象從瓜蔓上掉下來(lái)的瓜那樣熟。形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
93、燕頷書(shū)生：有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。同“燕頷儒生”。
94、負薪掛角：負薪：背著(zhù)柴草，漢代朱買(mǎi)臣背著(zhù)柴草讀書(shū)；掛角：把備讀的書(shū)掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書(shū)。指邊勞動(dòng)邊讀書(shū)，不畏辛苦。
95、書(shū)呆子：指只知讀書(shū)而缺乏實(shí)際知識的人。
96、儒士成林：儒士：指讀書(shū)人。比喻讀書(shū)人很多。
97、映雪讀書(shū)：利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
98、舌戰群儒：舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書(shū)人。指同很多人辯論，并駁倒對方。
99、書(shū)聲朗朗：形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。
100、源頭活水：原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
101、臧谷兩亡：臧谷：兩個(gè)人名。臧和谷一起放羊，一個(gè)去讀書(shū)，一個(gè)去賭博，結果都丟了羊。形容做事馬虎大意，不專(zhuān)心。
102、書(shū)富五車(chē)：五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。
103、輕財重士：輕視錢(qián)財，重視讀書(shū)人。
104、牛角書(shū)生：比喻勤奮讀書(shū)的人。
105、暮史朝經(jīng)：史：指歷史書(shū)籍；經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
106、書(shū)香人家：指世代都是讀書(shū)人的家庭。
107、枕經(jīng)籍書(shū)：枕著(zhù)經(jīng)，墊著(zhù)書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。
108、朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
109、開(kāi)卷有益：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處。讀書(shū)總有好處。
110、枕籍經(jīng)史：枕著(zhù)經(jīng)典，墊著(zhù)史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)11
1．牛角掛書(shū)
《新唐書(shū)·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉（jiān）乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：‘何書(shū)生勤如此？’密識素，下拜。問(wèn)所讀，曰：‘《項羽傳》�！蚺c語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：‘吾觀(guān)密識度，非若等輩�！兴靸A心結納�！�
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書(shū)》，一邊走一邊看書(shū)。越國公楊素正巧在路上看見(jiàn)，慢慢地跟在他后面，問(wèn)：“哪來(lái)的書(shū)生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來(lái)參拜。楊素問(wèn)他讀的是什么，他回答說(shuō)：“《項羽傳》�！睏钏赜谑呛退徽�，覺(jué)得很驚奇�；丶液髮鹤訔钚姓f(shuō)：“我看李密的見(jiàn)識風(fēng)度，不是你們能比的�！毙幸虼司蛢A心結交李密。后人遂以“書(shū)橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書(shū)”、“束書(shū)牛角”、“書(shū)掛（牛）角”、“牛角之懸”來(lái)比喻勤奮讀書(shū)�；蛞浴皰鞝僦拧�、“牛角書(shū)生”來(lái)指勤奮學(xué)習而才思卓捷的書(shū)生。
2．負薪讀書(shū)
事出《漢書(shū)·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買(mǎi)臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書(shū)，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣(mài)以給食，擔束薪，行且誦書(shū)。其妻亦負戴相隨，數止買(mǎi)臣毋歌嘔道中。買(mǎi)臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買(mǎi)臣笑曰：‘年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功�！贝说湟话阋浴柏撔健被颉柏撻浴钡男问匠霈F。有時(shí)，此典也用來(lái)比喻未遇時(shí)的貧居生活。
3．帶經(jīng)而鋤
語(yǔ)出《漢書(shū)·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養（為弟子們做飯），時(shí)行憑作（有時(shí)還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此�！贝说涑Ｒ浴皫Ы�(jīng)鋤”的形式出現。比喻生活貧苦依然堅持學(xué)習的典故。
4．挾策讀書(shū)
語(yǔ)出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書(shū)，問(wèn)谷奚事，則博塞以游�！焙笕吮阋浴皰恫摺�、“挾冊”、“挾策讀書(shū)”、“挾策亡羊”、“讀書(shū)亡羊”表示專(zhuān)心致志地勤奮讀書(shū)。
5．高鳳流麥
語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書(shū)生，家以農畝為業(yè)，而專(zhuān)精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中�！焙笕擞谑且浴傲鼷湣�、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)比喻專(zhuān)心讀書(shū)。
6．溫舒編蒲
事出《漢書(shū)·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長(cháng)君，巨鹿東里人也。父為里監門(mén)。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫(xiě)書(shū)�！睍x時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書(shū)，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。
7．鑿壁偷光
出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！�
此典又可寫(xiě)作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。比喻貧寒之士刻苦夜讀的典故。
8．映月讀書(shū)
比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書(shū)的典故。事出《南齊書(shū)·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝日斫屧（做鞋子），夜讀書(shū)，隨月光握卷升屋（登上屋頂）�！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
9．囊螢映雪
“囊螢”典出《藝文類(lèi)聚·續晉陽(yáng)秋》：“車(chē)胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數十螢火，以夜繼日焉�！薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)。
此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書(shū)螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。比喻貧士苦讀的典故。
10．懸梁刺股
懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語(yǔ)出《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書(shū)。陳篋數十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足�！�
11．韋編三絕
語(yǔ)出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣�！表f編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其他形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。比喻刻苦認真讀書(shū)的典故。
12．下帷讀書(shū)
語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下�。ǚ畔率覂葢覓斓尼∧唬┲v誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀(guān)于舍園，其精如此�！�
比喻閉門(mén)謝客、專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習的典故。此典的其他形式有：“下�。◣�、“下書(shū)帷”、“閉戶(hù)垂帷”、“垂帷閉戶(hù)”等。
13．三余讀書(shū)
語(yǔ)出《三國志·魏書(shū)·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云‘必當先讀百遍’，言‘讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)’。從學(xué)者云‘苦渴無(wú)日’。遇言‘當以三余’�；騿�(wèn)三余之意，遇言‘冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也�！北扔髯ゾo時(shí)間學(xué)習的典故。
14．焚膏繼晷
比喻夜以繼日地勤奮讀書(shū)。語(yǔ)出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語(yǔ)“提要鉤玄”出處）。貪多務(wù)得，細大不捐，焚膏油以繼晷（點(diǎn)上燈來(lái)繼續白天的學(xué)習），恒兀兀以窮年（長(cháng)年累月都這樣堅持）。先生之業(yè)可謂勤矣�！�
15．十年窗下
比喻長(cháng)期閉門(mén)苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調官，皆不得遽。人仕或守十余載，號重復累，往往歸耕或教小學(xué)養生。故當時(shí)有云：‘古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也�！焙笕吮阋浴笆甏跋隆�、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語(yǔ)來(lái)比喻長(cháng)期清貧自守，閉門(mén)苦讀。
16．學(xué)富五車(chē)
比喻書(shū)多或學(xué)識豐富的典故。語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書(shū)五車(chē)，其道舛駁（他的學(xué)說(shuō)多差錯而雜亂），其言也不中（正當）�！焙笕吮阋浴拔遘�(chē)”、“五車(chē)書(shū)”、“書(shū)五車(chē)”、“五車(chē)竹簡(jiǎn)”、“惠施車(chē)”等來(lái)表示書(shū)多；用“學(xué)五車(chē)”、“學(xué)富五車(chē)”等來(lái)表示讀書(shū)多或學(xué)問(wèn)大。
17．三十乘書(shū)
比喻藏書(shū)豐富或學(xué)識淵博的典故。語(yǔ)出《晉書(shū)·張華傳》：“（張華）雅愛(ài)書(shū)籍，身死之日，家無(wú)余財，惟有文史溢于機篋。嘗徙居，載書(shū)三十乘。秘書(shū)監摯虞撰定官書(shū)，皆資華之本以取正焉�！笔艽说溆绊�，后人論書(shū)之豐富，也每以“三十”為數，不一定必是“乘”或“車(chē)”。如果比喻書(shū)少，則用“無(wú)乘書(shū)”。
18．枕中秘寶
比喻不愿示人的珍貴圖書(shū)。典出《漢書(shū)·楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書(shū)》，書(shū)言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)�！焙笕擞谑且浴傍檶殹�、“秘寶”、“秘枕書(shū)”、“枕函書(shū)”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書(shū)”等來(lái)指道術(shù)書(shū)或珍貴而不愿示人的圖書(shū)。
19．開(kāi)卷有益
勉勵人讀書(shū)的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書(shū)原名《太平編類(lèi)》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補之。嘗曰：‘開(kāi)卷有益，朕不以為勞也�！碧諟Y明也有“開(kāi)卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫(xiě)成“展卷有益”的。
20．讀書(shū)種子
比喻世世代代的讀書(shū)人象種子一樣播撒開(kāi)去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“裴度常訓其子云：‘凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也�！焦龋S庭堅，號山谷道人）云：‘四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書(shū)種子斷絕。有才氣者出，便當名世矣。似祖（效法）裴語(yǔ)，特（只不過(guò)）易文種為書(shū)種耳�！贝说涞钠渌问接小皶�(shū)種”、“讀書(shū)種”。
21．束之高閣
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第十三》劉孝標注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂（yì）、殷浩諸人盛名冠世，（庾）翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟（等到）天下清定，然后議其所任耳�！贝说浔静恢笗�(shū)，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書(shū)扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
22．三墳五典
指稱(chēng)中國古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官職名，倚相，人名）趨過(guò)（快步走過(guò)），王曰‘是良史也，子善視之（好好對待他）。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》�！焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹�、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23．尋章摘句
比喻讀書(shū)只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國志·吳書(shū)·吳主傳》裴松之注引《吳書(shū)》：“（趙咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吳王頗知學(xué)乎？’咨曰：‘吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已�！�
24．斷章取義
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉�！贝呵飼r(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節們往往以賦《詩(shī)》為表達己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼（古誼同義）”、“斷章載句”�，F今還用，不過(guò)已轉為貶義之辭。
25．夢(mèng)筆生花
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁�！堕_(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下�！币虼�，后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。
26．文不加點(diǎn)
比喻寫(xiě)文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》（唐徐堅等編《初學(xué)記》引）：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮南將軍朱據，據令賦一物然后坐，純應聲便坐，文不加點(diǎn)�！贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬(wàn)言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。
27．著(zhù)述等身
比喻讀書(shū)或著(zhù)述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展書(shū)卷比之，謂之‘等身書(shū)’，課其誦讀�！焙笕怂煊谩暗壬頃�(shū)”比喻讀書(shū)很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書(shū)冊摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)比喻著(zhù)述極富，多作“著(zhù)述等身”、“等身著(zhù)作”。
28．一字千金
比喻詩(shī)文作品精心創(chuàng )作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著(zhù)所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀》，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號曰《呂氏春秋》，布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金�！贝说涞闹饕问接校骸耙蛔智Ы稹�、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。
29．洛陽(yáng)紙貴
比喻著(zhù)作風(fēng)行一時(shí)，人人爭相傳抄的典故。典出《晉書(shū)·左思傳》：“及賦成，時(shí)人未之重�！捕ɑ矢χk有高譽(yù)，思造（拜訪(fǎng)）而示之。謐稱(chēng)善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之�！究諒埲A見(jiàn)而嘆曰：‘班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新�！谑呛蕾F之家競相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴�！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》也有：“庾仲初作《揚都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》（與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》并列而四）。于此人人競寫(xiě)，都下紙為之貴�！�
30．藏之名山
比喻作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報任安書(shū)》：“仆誠以著(zhù)此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著(zhù)”等。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)12
1) 開(kāi)卷有益：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū);部分國：好處。讀書(shū)總有好處。
2) 學(xué)以致用：為了實(shí)際應用而學(xué)習。
3) 持之以恒：持：堅持;恒：恒心。長(cháng)久堅持下去。
4) 學(xué)而不厭：厭：滿(mǎn)足。學(xué)習總感到不滿(mǎn)足。形容好學(xué)。
5) 懸梁刺股：形容刻苦學(xué)習。
6) 引錐刺股：形容刻苦學(xué)習。
7) 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學(xué)習勤奮不知疲倦。
8) 雞鳴而起：雞叫時(shí)就起床。形容勤奮不怠。
9) 篤實(shí)好學(xué)：篤實(shí)：踏實(shí)，實(shí)在。認真踏實(shí)，愛(ài)好學(xué)問(wèn)。
10) 十年寒窗：形容長(cháng)年刻苦讀書(shū)。
11) 臥薪嘗膽：薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
12) 一目十行：看書(shū)時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書(shū)非�？�。
13) 蜻蜓點(diǎn)水：指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作。比喻做事膚淺不深入。
14) 淺嘗輒止：輒：就。略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。
15) 不求甚解：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習或研究不認真、不深入。
16) 浮光掠影：水面的光和掠過(guò)的影子，一晃就消逝。比喻觀(guān)察不細致，學(xué)習不深入，印象不深刻。
17) 走馬觀(guān)花：走馬：騎著(zhù)馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀(guān)察一下。
18) 手不釋卷： 釋?zhuān)悍畔?卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。形容讀書(shū)的成語(yǔ)。
19) 一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認真細致，一點(diǎn)兒不馬虎。
20) 夜以繼日：晚上連著(zhù)白天。形容加緊工作或學(xué)習。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)13
1、表示書(shū)讀得多成語(yǔ)：
博覽群書(shū)、學(xué)富五車(chē)、博聞強識、博學(xué)多才、滿(mǎn)腹經(jīng)綸、博古通今、汗牛充棟、才高八斗、讀書(shū)破萬(wàn)卷
2、表示“精讀”書(shū)的成語(yǔ)：
咬文嚼字、寒窗苦讀、含英咀華、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韋編三絕、舉一反三
3、表示“泛讀”書(shū)的成語(yǔ)：
一目十行、蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止、不求甚解、走馬觀(guān)花、觀(guān)其大略、浮光掠影
4、表示讀書(shū)刻苦的成語(yǔ)：
廢寢忘食、手不釋卷、通宵達旦、夜以繼日、鑿壁偷光、風(fēng)興夜寐、圓木警枕、懸梁刺股、囊螢映雪、通宵達旦、孜孜不倦
鍥而不舍、 堅持不懈、滴水穿石、 博覽群書(shū)、 學(xué)而不厭、
博學(xué)強記 不恥下問(wèn) 循序漸進(jìn) 融會(huì )貫通 各抒己見(jiàn) 集思廣益
迎刃而解 手不釋卷 書(shū)聲瑯瑯 程門(mén)立雪 穿壁引光 春誦夏弦
讀書(shū)破萬(wàn)卷 讀書(shū)三到 讀書(shū)三余 耳聞則誦 古為今用 囫圇吞棗
開(kāi)卷有益 名落孫山 取長(cháng)補短 取精用弘 然荻讀書(shū) 入主出奴
三余讀書(shū) 生吞活剝 熟能生巧 似懂非懂 萬(wàn)世師表 文行出處
勤學(xué)苦練，勤能補拙， 將勤補拙，篤學(xué)不倦，篤實(shí)好學(xué)，
篤信好學(xué)，學(xué)而不厭， 學(xué)而時(shí)習之 ， 篤學(xué)好古， 頓學(xué)累功，
閉戶(hù)讀書(shū)， 刺股讀書(shū)，映雪讀書(shū)，映月讀書(shū)， 據鞍讀書(shū)，
折節讀書(shū)，囊螢照書(shū)， 廢寢忘食 、頓學(xué)累功、 閉戶(hù)讀書(shū)
只要功夫深，鐵棒磨成針 不愧下學(xué)、不愧下學(xué)、博學(xué)多才、
博學(xué)多聞、博學(xué)洽聞、刺股讀書(shū) 不學(xué)無(wú)術(shù)、不學(xué)無(wú)識、飽學(xué)之士
5、關(guān)于熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習的成語(yǔ)及解釋
獨學(xué)寡聞獨學(xué)：指自學(xué)而無(wú)以指導切磋。獨自學(xué)習，無(wú)人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見(jiàn)聞不多。
篤志好學(xué)篤志：專(zhuān)心一志，立志不變。專(zhuān)心致志，勤奮好學(xué)。
高才大學(xué)高才：才能杰出。大學(xué)：學(xué)識淵博。才能高超，學(xué)識淵博。亦作“高才博學(xué)”、“高才碩學(xué)”。
敏而好學(xué)敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)14
1 、讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破；卷：書(shū)籍冊數。形容讀書(shū)很多，學(xué)識淵博。
2 、學(xué)富五車(chē)：五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。
3 、映月讀書(shū)：利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
4 、枕籍經(jīng)史：枕著(zhù)經(jīng)典，墊著(zhù)史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。
5 、焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。
6 、磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
7 、雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
8 、映雪讀書(shū)：利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
9 、閉戶(hù)讀書(shū)：關(guān)著(zhù)門(mén)在家里埋頭讀書(shū)。
1 0 、納士招賢：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
1 1 、十年寒窗：形容長(cháng)年刻苦讀書(shū)。
1 2 、穿壁引光：穿：鑿通；引：引進(jìn)。鑿通墻壁，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
1 3 、大璞不完：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。
1 4 、讀書(shū)三到：形容讀書(shū)十分認真。
1 5 、唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
1 6、照螢映雪：利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神。
1 7 、五車(chē)腹笥：比喻讀書(shū)多，學(xué)識淵博。
1 8、書(shū)香世家：指世代都是讀書(shū)人的家庭。
1 9 、積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車(chē)胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。
2 0、十年窗下：科舉時(shí)代，讀書(shū)人要取得功名，終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。
2 1、山陬海筮：山隅和海邊。泛指荒遠的地方。
2 2 、書(shū)聲朗朗：形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。
2 3、滾瓜爛熟：形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
2 4 、三余讀書(shū)：充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。
有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)15
勵志讀書(shū)的成語(yǔ)故事：斷織教子
戰國時(shí)期，有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。
他三歲時(shí)父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子，為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，搬過(guò)三次家。
起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來(lái)，她發(fā)現孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔心，覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(cháng)，就帶著(zhù)孟子離開(kāi)了，將家搬到一條街上住下�？蛇^(guò)了段時(shí)間，孟母發(fā)現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇谑�，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊�！庇谑�，就在這里定居下來(lái)了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。
有一天，逃學(xué)的孟子背著(zhù)書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái)，問(wèn)：“娘織的布好不好?”“好啊�！泵献诱谄婀帜赣H為什么問(wèn)這個(gè)，卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了，便問(wèn)母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說(shuō)：“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布，現在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué)，與在織布機上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。
孟子十五歲時(shí)，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書(shū)，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子并稱(chēng)為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái)，是儒家經(jīng)典之一。
——《列女傳》
【求解驛站】多用來(lái)形容學(xué)習、做事應堅持不懈，切忌半途而廢，否則就會(huì )前功盡棄。
【活學(xué)活用】孟母不惜～，真是用心良苦。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】孟母三遷以后，雖然為兒子的成長(cháng)創(chuàng )造了良好的環(huán)境，但孟母并沒(méi)有因此而萬(wàn)事大吉。她認為，如果主觀(guān)上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習。她用織布來(lái)比喻學(xué)習，用斷織來(lái)比喻廢學(xué)，很有說(shuō)服力。孟子對學(xué)習漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開(kāi)的。
【延伸閱讀】孟子有一天看見(jiàn)鄰居“嚓嚓”地磨刀，準備殺一只小豬。孟子非常好奇：“媽媽?zhuān)舯诟墒裁茨?”“在殺豬�！薄皻⒇i干什么呀?”孟母當時(shí)在忙，笑著(zhù)隨口說(shuō)：“殺豬給你吃豬肉啊�！闭f(shuō)完就后悔了，這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想：要培養兒子誠實(shí)的品質(zhì)，我這個(gè)做母親的首先就得講誠信啊。第二天，孟母就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃了。
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