形容潔身的成語(yǔ)大全
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還苦于找不到好的成語(yǔ)？下面是小編為大家整理的形容潔身的成語(yǔ)大全，希望能夠幫助到大家。
儉以養廉 儉：節儉;廉：廉潔。節儉可以培養廉潔的作風(fēng)
潔身自好 保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情。
箕山之節 箕山：古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節：名節，節操。指歸隱以保全節操。舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕潁余芳”。
晦跡韜光 晦、韜：隱藏;跡：蹤跡;光：指才華。指將自己的才華隱藏起來(lái)，不使外露。
壺中日月 舊指道家悠閑清靜的無(wú)為生活。
壺中天地 指道家的生活。
瓜田李下 比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合
高臥東山 比喻隱居不仕，生活安閑。
瓜李之嫌 瓜李：瓜田李下。比喻處在嫌疑的地位。
瓜田之嫌 猶瓜田李下。比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。
飯蔬飲水 《論語(yǔ)·述而》：“子曰：‘飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！焙笠蛞浴帮埵唢嬎毙稳萸逍墓延�、安貧樂(lè )道的生活。
淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高潔。
東山高臥 比喻隱居不仕，生活安閑。
獨善其身 獨：唯獨;善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身�，F指只顧自己，不管別人。
出淤泥而不染 淤泥：水底的污泥;染：沾。生長(cháng)在淤泥中，而不被污泥所污染
超然物外 超：高超脫俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
超然自得 超脫世事，自覺(jué)快樂(lè )和滿(mǎn)足。
超然獨處 謂超出世事離群獨居�！段倪x·宋玉<對楚王問(wèn)>》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民又安知臣之所為哉!’”亦作“超然獨立”�！痘茨献印ば迍�(wù)訓》：“君子……超然獨立，卓然離世�！�
超然獨立 見(jiàn)“超然獨處”。
不為五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸祿;折腰：下拜，彎腰行禮。比喻為人清高，有骨氣
不食周粟 粟：小米，泛指糧食。原指伯夷、叔齊于商亡后不吃周粟而死。指清白守節
不求聞達 聞：有名望;達：顯達。不追求名譽(yù)和地位。
澡身浴德 修養身心，使純潔清白。
齋心滌慮 凈潔身心，清除雜念。
曳尾涂中 原意是與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安于貧賤。后也比喻在污濁的環(huán)境里茍且偷生。
咬得菜根 舊指安貧守道�，F也形容安于艱苦的.生活。
一片冰心 冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。
遺世獨立 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì )獨立生活，不跟任何人往來(lái)。
與世無(wú)爭 不跟社會(huì )上的人發(fā)生爭執。這是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。
曳尾泥涂 ①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙齷齪的行為。
心如古井 古井：年代久遠的枯井。內心象不起波瀾的枯井。形容心里十分平靜或一點(diǎn)也不動(dòng)情。
修心養性 修心：使心靈純潔;養性：使本性不受損害。通過(guò)自我反省體察，使身心達到完美的境界。
心如止水 形容心境平靜，毫無(wú)雜念
行不茍合 謂做事有主見(jiàn)，不隨便附和別人。
行不逾方 謂行動(dòng)不逾越法度。
懸車(chē)致仕 指告老引退，辭官家居。
韜光養晦 指隱藏才能，不使外露。
特立獨行 特：獨特;立：立身。形容人的志行高潔，不同流俗。
恬淡寡欲 清靜淡泊，很少欲望。指不追名遂利。
恬淡無(wú)為 心境清靜自適而無(wú)所營(yíng)求。
身外之物 指財物等身體以外的東西，表示無(wú)足輕重的意思。
清心寡欲 清：清凈;寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清凈，減少欲念。
涅而不緇 涅：礦物名，古代用作黑色染料;緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。
龍蟠鳳逸 如龍盤(pán)曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒(méi)有人賞識。
李下瓜田 比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。
潔身自好成語(yǔ)故事
成語(yǔ)名稱(chēng)：潔身自好
成語(yǔ)拼音：jié shēn zì hào
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于勸誡人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結構：聯(lián)合式
成語(yǔ)年代：現代
成語(yǔ)解釋?zhuān)簼崳杭儩�；好：喜�?ài)。保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾的利益。
成語(yǔ)來(lái)源：魯迅《且介亭雜文二集·逃名》：“逃名，固然也不能說(shuō)是豁達，但是去就，有愛(ài)憎，究竟總不失為潔身自好之士�！�
成語(yǔ)造句：郭沫若《洪波曲》：“既不贊成殷紂王，又不贊成周武王，那種潔身自好的態(tài)度似乎是無(wú)法維持的�！�
潔身自好的成語(yǔ)故事
戰國時(shí)期，楚國三閭大夫屈原，因不與同朝貪的官同流合污，被人陷害遭到流放。他常常一邊走，一邊吟唱著(zhù)楚國的詩(shī)歌，心中牽掛著(zhù)國家大事。一天，屈原來(lái)到湘江邊。一個(gè)漁夫見(jiàn)到他后驚訝地問(wèn)：“你不就是屈大夫嗎？為何落到這般地步？”屈原嘆息道：“整個(gè)世道都像這泛濫的江水一樣渾濁，而我卻像山泉一樣清澈見(jiàn)底�！睗O夫故意說(shuō)：“世道渾濁，你為什么不攪動(dòng)泥沙，推波助瀾？何苦潔身自好，遭此下場(chǎng)�！鼻f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人洗頭后戴帽，先要彈去帽上的灰塵;洗澡后穿衣，先要抖直衣服。我怎么能使自己潔凈的身軀被臟物污染呢�！睗O夫聽(tīng)這番話(huà)后，對屈原正直和高尚的品格十分敬佩，于是唱著(zhù)歌，劃著(zhù)船離開(kāi)了。
潔字開(kāi)頭的成語(yǔ)
潔身自好
包含有潔字的成語(yǔ)
潔身自好
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