逐鹿中原成語(yǔ)故事
逐鹿中原成語(yǔ)故事1
東晉時(shí)期，十六國中后趙的開(kāi)國皇帝名叫石勒。
有一天，石勒設宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時(shí)候，他大聲地問(wèn)臣子徐光道：“我比得上自古以來(lái)的哪一位君王？”
徐光想了一會(huì )兒說(shuō)：“您非凡的才智超過(guò)漢代的高祖，卓越的本領(lǐng)又賽過(guò)魏朝的始祖，從三皇五帝以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧！”
“人怎么能不了解自己呢？你說(shuō)的也太夸張了點(diǎn)吧！”石勒聽(tīng)后笑著(zhù)說(shuō)，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰(shuí)手�！币馑际钦f(shuō)，我如果遇見(jiàn)漢高祖劉邦，一定做他的'部下，聽(tīng)從他的命令，只是和韓信、彭越爭個(gè)高低；倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰(shuí)手”。
“逐鹿中原”的成語(yǔ)便由此引申而來(lái)。后來(lái)，人們用“鹿死誰(shuí)手”來(lái)比喻雙方爭奪的對象不知道會(huì )落在誰(shuí)手里，引申指比賽雙方還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)負�！稌x書(shū)·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權。指群雄并起，爭奪天下。逐，追趕；鹿，指所要圍捕的對象；中原，本來(lái)指我國黃河中下游一帶，是中華民族的發(fā)祥地�，F泛指整個(gè)中國。
逐鹿中原成語(yǔ)故事2
[成語(yǔ)拼音] zhú lù zhōng yuán
[成語(yǔ)解釋] 逐：追趕；鹿：指所要圍捕的對象，常比喻帝位、政權。指群雄并起，爭奪天下。
[典故出處] 《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之�！�
成語(yǔ)故事
齊王韓信的謀士蒯通見(jiàn)韓信的力量已經(jīng)足夠強大，就勸韓信背叛劉邦，自帶隊伍去與劉邦爭天下�？身n信不聽(tīng)他的建議。劉邦打敗項羽后，由呂后矯詔設計擒住了韓信，說(shuō)韓信謀反，一心要除掉他。韓信受刑前后悔極了，說(shuō)：“我當初不聽(tīng)蒯通之言才會(huì )有今天！”殺了韓信后，劉邦下令抓來(lái)蒯通，也要治他的罪。臨刑前，劉邦說(shuō)：“你讓韓信背叛我，我今天就殺了你，有什么話(huà)要說(shuō)嗎？”蒯通一點(diǎn)也不害怕，十分平靜地說(shuō)：“狗都知道要忠實(shí)于自己的主人，我那時(shí)是韓信的手下，當然不會(huì )忠實(shí)于你。再者，秦朝已近頹勢，天下英雄并起，都在追逐秦朝之政權，誰(shuí)力量大就會(huì )得到它。與你爭奪天下的人力量不夠才會(huì )失敗，如果你要殺我那就殺吧�！眲盥�(tīng)后，覺(jué)得蒯通很有膽識，十分欣賞他，就把他放了。
逐鹿中原成語(yǔ)故事3
成語(yǔ)逐鹿中原出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū)·蒯通傳》。
逐鹿中原這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū)·蒯通傳》。
蒯通是齊王韓信身邊的謀士。他見(jiàn)韓信的力量已很強大，便勸韓信背叛劉邦，自己去奪天下�？身n信一直不聽(tīng)他的建議。
后來(lái)，劉邦打敗了項羽，又用計將韓信抓住，以謀反的罪名要殺他。臨刑之前韓信嘆息說(shuō)：“我不聽(tīng)蒯通的話(huà)，才有今天!”劉邦下令抓來(lái)蒯通，要治他死罪，對他說(shuō)：“你教韓信反叛我，我今天殺死你，你還有1何話(huà)可說(shuō)!”
·蒯通面無(wú)懼色，十分鎮靜地說(shuō)：“狗還各為其主呢，那時(shí)候我就知道韓信，并不知道有你��！再說(shuō)，秦朝將鹿失掉了，天下人都來(lái)追逐它，誰(shuí)有本事誰(shuí)先得到它。與你爭天下的人，因為力量不夠而失敗，你盡可以殺他們!”
劉邦聽(tīng)了蒯通的這一番話(huà)，覺(jué)得也有道理，便赦免了他的死罪�！扒厥渎�，天下共逐之”。鹿喻指“帝位"。魏徵《述懷>詩(shī)：“中原還逐鹿，投筆亊戎軒”。比喻群雄并起，爭奪天下。
【逐鹿中原成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
粵公網(wǎng)安備 44010602002712