簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事(15篇)
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事1
春秋時(shí)候,重耳逃亡來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為,就以國君之禮相迎,待如上賓。
一天,楚王設宴招待重耳,忽然問(wèn)道:“你若有一天回晉國當上國君,該怎樣報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從,珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚兩國之間發(fā)生戰爭,我必須命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰!
四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,立刻追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”,此刻常用來(lái)比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事2
【對牛彈琴】
戰國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè )家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴,人們很敬重他。
有一年的春天,他帶著(zhù)琴來(lái)到城郊的田野散步,和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周,發(fā)現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動(dòng)琴弦,對著(zhù)這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng),但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì )那高雅的曲調,仍然低著(zhù)頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè )的牛,非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì )兒,他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽(tīng)了起來(lái)。
對牛彈琴的啟示:
說(shuō)話(huà)不看對象是不可取的,對蠢人講道理也是不可取的。
【東施效顰】
春秋時(shí)代,越國有一位美女名叫西施,無(wú)論舉手投足,還是言談微笑,樣樣都惹人喜愛(ài)。西施稍用淡妝,身著(zhù)衣服樸素,但是不管走到哪里,都有很多人向她行“注目禮”,她實(shí)在太美了,沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見(jiàn)她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候,鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視著(zhù)她。
鄉下有一個(gè)丑女人,動(dòng)作粗俗、說(shuō)話(huà)大聲大氣,卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。
這一天,她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著(zhù)西施的樣子,手捂胸口的矯揉造作使她樣子更難看了,可用扭捏作態(tài)一詞形容。結果,富人看見(jiàn)丑女的怪模樣,馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著(zhù)妻子和孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣,模仿西施心口疼,在村里走來(lái)走去的丑女人,簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。
東施效顰的啟示:
每個(gè)人都要根據自己的特點(diǎn),揚長(cháng)避短,尋找適合自己的形象,盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
【杞人憂(yōu)天】
從前在杞國,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前乘涼,并且自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔心,但是,當大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。后來(lái)的人就根據上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
【自相矛盾】
古時(shí)候,有個(gè)楚國人賣(mài)矛又賣(mài)盾。他拿起自己的盾夸口說(shuō):我的盾堅固得很,隨你用什么矛都戳不穿它。又舉起自己的矛夸口說(shuō):我的矛銳利得很,隨你什么盾它都能戳穿。有個(gè)圍觀(guān)的人問(wèn)他:用你的矛來(lái)戳你的盾,會(huì )怎么樣呢?那個(gè)楚國人張口結舌,回答不上來(lái)了。
【濫竽充數】
戰國時(shí),齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽,他總是叫許多人一齊吹給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生,從來(lái)不會(huì )吹竽,也混了進(jìn)來(lái)。每當演奏時(shí),他就鼓著(zhù)腮幫,按著(zhù)竽眼兒,裝出會(huì )吹的樣子,居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了,他的兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽?墒撬灰S多人一齊吹,而要一個(gè)一個(gè)地單獨吹。南郭先生只好逃走了。
【畫(huà)龍點(diǎn)睛】
南北朝時(shí),有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇。一天,他在金陵安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)了四條龍。這四條龍張牙舞爪,形像逼真,但奇怪的是都沒(méi)有眼睛。游客看了,覺(jué)得缺少神韻,很是可惜,就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說(shuō),畫(huà)上眼睛,龍就會(huì )飛走。游客不信,都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下,張僧繇只好提起筆來(lái),輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間,只見(jiàn)烏云密布,電閃雷鳴,被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已,無(wú)不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事3
春秋時(shí),晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
之后,晉獻公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫忙下做了國君,他怕重耳回來(lái)爭奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國歷盡艱險,逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待,還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年,日子過(guò)得舒服極了,他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后,齊孝公做了齊國國君,齊國開(kāi)始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一齊來(lái)到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜明白了。齊姜是個(gè)女中豪杰,期望丈夫能做一番大事業(yè),就對重耳說(shuō):“公子,你有遠大的志向,我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè),留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的!”
重耳聽(tīng)了很驚訝,說(shuō):“我并沒(méi)打算離開(kāi)你,離開(kāi)齊國呀,我不走!”齊姜聽(tīng)了,明白重耳不想走,就和子犯等人商量了一個(gè)計策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齊國。
之后,重耳在六十二歲的時(shí)候,最后回到晉國,當上了晉國的國君,史稱(chēng)晉文公。
成語(yǔ)“志在四方”,常比喻人要樹(shù)立遠大的志向。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事4
氣壯山河
形容氣概豪邁,使祖國山河因而更加壯麗。
北宋時(shí)期,趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識,調到都城開(kāi)封任職。金兵南下,宋欽宗驚慌失措,趙鼎主張抗金到底,但是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后,趙鼎仍然堅持抗金,秦檜迫害他,他只好寫(xiě)下:身騎箕,尾歸天上,氣壯山河壯本朝。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事(8):
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事5
《安居樂(lè )業(yè)》
春秋時(shí),有一位著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人們對他的尊稱(chēng))。
老子對當時(shí)的社會(huì )不滿(mǎn),并反對當時(shí)政治革新,他懷念著(zhù)遠古的社會(huì ),認為社會(huì )的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì )是“小國寡民”的社會(huì )。他的“小國寡民”社會(huì )大概的樣子是:
國家小,人民又少。即使有很多的工具,人們也不去用它。不讓人民用去冒險,也不向遠處遷移,即使有車(chē)輛和船只,也無(wú)人去乘坐;即使有兵器裝備,也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習慣。鄰近各國互相望得見(jiàn),雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn),但是人們直到老死,也不互相往來(lái)。
上面的這段文字就是安居樂(lè )業(yè)的大概意思,這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,樂(lè )其俗!背烧Z(yǔ)的意思是表示生活美滿(mǎn)、安定。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事6
《萬(wàn)死不辭》
出處:《三國演義》第八回蟬曰:“近見(jiàn)大人兩眉愁鎖,必有國家大事,又不敢問(wèn)。今晚又見(jiàn)行坐不安,因此興嘆,不想為大人窺見(jiàn)。倘有用妾之處,萬(wàn)死不辭!”
釋義:意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭,表示愿意拼死效勞。
故事:在東漢末年,朝政的大權落在了董卓的手上。董卓這個(gè)人驕橫跋扈,出入宮廷敢用皇帝的儀仗,并讓弟弟、侄兒統率禁軍,把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫為自己修筑宮室,又從民間選來(lái)八百美女,納入宮內。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事7
1、疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
2、揠苗助長(cháng)
春秋時(shí)期,宋國有一個(gè)農夫,他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢?
有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3、不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
4、乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(cháng)風(fēng),破萬(wàn)里浪!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍。
后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神。
5、一衣帶水
南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國,曾說(shuō):“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù),就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6、高山流水
春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了!
一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
7、一字之師
指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。
該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時(shí)期,是我國封建社會(huì )發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達,其中以詩(shī)最具有代表性。當時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng )作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內容水平上都很高。
在當時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng )作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數枝開(kāi)。寫(xiě)好后,他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。
有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后,認為這首詩(shī)的意味未盡。于是,他經(jīng)過(guò)反復思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。因為他認為既然數枝梅花都開(kāi)了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
8、專(zhuān)心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。另一個(gè)卻不這樣,他認為學(xué)下棋很容易,用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù):“要是現在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好!币驗樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
9、按圖索驥
孫陽(yáng)有個(gè)兒子,看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找,一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找,最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說(shuō):“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!备赣H一看,哭笑不得,沒(méi)想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說(shuō):“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來(lái)拉車(chē)!苯又(zhù)感嘆道:“所謂按圖索驥也!
10、南柯一夢(mèng)
淳于棼是唐朝人。有一次,因為他喝醉酒,忍不住在庭院的槐樹(shù)下休息起來(lái),沒(méi)想到他因此就睡著(zhù)了。在夢(mèng)里,他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去,隨后把自己心愛(ài)的公主嫁給了他,并且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時(shí)間里,淳于棼把南柯治理得很好,國王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位,兩個(gè)女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國的地位非常高。
后來(lái),檀蘿國攻打南柯郡,淳于棼的軍隊輸了,接著(zhù)他的妻子也因重病死了。這一切的不幸,讓淳于棼不想在南柯郡繼續住下去,就回到京城?墒,在京城里,有人在國王面前說(shuō)淳于棼的壞話(huà),國王沒(méi)有查證,就把他的孩子抓起來(lái),還把他送回原來(lái)的家鄉。一離開(kāi)槐安國,淳于棼就醒了,才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。
不久,淳于棼發(fā)現庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞,洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國,應該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹(shù)的最高的樹(shù)枝,可能就是他當太守的南柯郡。
淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切,覺(jué)得人世非常無(wú)常,所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失,于是,他最后就歸隱道門(mén)了。
11、糟糠之妻
東漢時(shí),有一個(gè)叫宋弘的人。他學(xué)識淵博,為人正直,很得漢光武帝劉秀的賞識,被封為太中大夫。
劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主死了丈夫。劉秀和她談?wù)摿藵M(mǎn)朝的大臣,想看看她愛(ài)慕哪一位,以便給她改嫁。湖陽(yáng)公主說(shuō):“滿(mǎn)朝大臣,只有宋弘才貌雙全!睘榇,劉秀召見(jiàn)了宋弘,對他說(shuō):“俗話(huà)說(shuō),一個(gè)人地位高了,就要改交一批富朋友;發(fā)了財就要停妻另娶,這可是人之常情!”
宋弘回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),一個(gè)人在貧賤時(shí)交的朋友是不能忘記的;和自己共患難的結發(fā)之妻是不能拋棄的!眲⑿阋(jiàn)此情形,對湖陽(yáng)公主說(shuō):“看來(lái)沒(méi)有什么希望使宋弘停妻另娶了!
12、一箭雙雕
南北朝時(shí),北周有個(gè)叫長(cháng)孫晟的武將,善于射箭,又智謀超人。他曾被派遣護送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國王攝圖很器重他,把他留了下來(lái),常讓他隨自己一起去打獵。
一次,攝圖看見(jiàn)兩只大雕在空中爭奪一塊肉,便交給長(cháng)孫晟兩支箭,請他將雕射下來(lái)。長(cháng)孫晟跨馬前奔,拉開(kāi)弓,只聽(tīng)嗖的一聲,一箭竟穿過(guò)兩只大雕的胸脯。雕頓時(shí)雙雙落下。這個(gè)成語(yǔ)原指射箭技術(shù)高超,F指一舉兩得。
13、天衣無(wú)縫
傳說(shuō)古代太原人郭翰在夏夜里乘涼,見(jiàn)一個(gè)仙女從天上下來(lái),她身穿白衣,美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體,竟看不出一絲線(xiàn)縫,好奇問(wèn)織女?椗鸬溃骸疤煲卤痉轻樉(xiàn)為也。
14、解衣衣人
楚漢相爭時(shí)期,項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個(gè)很好的人才,就把他的衣服送給韓信,還給韓信送去精美的食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王,被韓信拒絕。
15、愛(ài)屋及烏
這個(gè)典故出自《尚書(shū)大傳。大戰》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無(wú)道的昏君。當時(shí)的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌,因反對紂王被囚禁。出獄后,姬昌回到周的都城岐山,稱(chēng)周文王,要推翻商朝。他聘請姜尚(姜太公)為軍師,開(kāi)始擴軍備戰,并遷都豐邑(今陜西。。不久,周文王去逝,其子姬發(fā)繼位,稱(chēng)周武王。他聯(lián)絡(luò )幾個(gè)諸侯,出兵伐紂。大軍渡過(guò)黃河,直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心,朝歌很快被攻克,紂王自殺。紂王雖死,敵人并未完全肅清。周武王召見(jiàn)姜太公,請教如何處置商朝遺留下來(lái)的權臣貴族、官宦將士,能否使局面安定下來(lái)。姜太公答道:"臣聞之也,愛(ài)人者,兼其之鳥(niǎo);不愛(ài)人者,及其胥余。"就是說(shuō),如果喜愛(ài)那個(gè)人,就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛(ài)那個(gè)人,就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。
后來(lái),這個(gè)典故常被人們用作描述因為深?lèi)?ài)某人,連帶也喜愛(ài)他的親屬朋友等人這種現象。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事8
八面威風(fēng)
“八面威風(fēng)”這則成語(yǔ)的意思是形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于元.鄭德輝《三戰呂布》,托賴(lài)著(zhù)真天子百靈威助,大將軍八面威風(fēng)。
元朝末年,封建朝廷愈加腐敗,各地農民紛紛舉起義旗,反抗元朝的統治。這時(shí)朱元璋已經(jīng)領(lǐng)兵攻下安徽和陽(yáng),準備繼續南下。
在過(guò)年那天,他與大將徐達,同乘一條小船,從長(cháng)江北岸渡過(guò)長(cháng)江。船主是對老夫妻,船夫知道船上坐著(zhù)的是大名鼎鼎的朱元璋,便高聲喊看號子向他慶賀說(shuō):“圣天子六龍護駕,大將軍八面威風(fēng)!
朱元璋明白這是祝賀帝王的話(huà),心里非常高興,便和徐達輕輕地踢著(zhù)腳,互相表達慶賀之意。
后來(lái)朱元璋統一全國,建立了明朝,他成為歷史上聞名的皇帝明太祖。明太祖找到當年的船夫,給了他封賞,又將他那只小船涂上朱紅顏色,表示有功。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事9
自慚形穢
出處《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》
騾騎王武于;是衛玠之舅,雋爽有風(fēng)姿,見(jiàn)玠嘆曰:“珠玉在側,覺(jué)我形穢!
釋義“慚”,慚愧;“形穢”,丑陋,不體面。因為自己在某一方不如別人而有一種慚愧的感覺(jué)。
故事晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟,相貌英俊,待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人,但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng),才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。有一年,王濟的外甥衛玠母子前來(lái)投靠王濟。王濟一見(jiàn)衛玠如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,簡(jiǎn)直驚呆了。他對衛母說(shuō):“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人,現在與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一起,我真是太難看了!”過(guò)了幾天,王濟帶著(zhù)衛玠,騎著(zhù)馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上?匆(jiàn)衛玠的'人都以為他是白玉雕成的,大家都爭著(zhù)圍觀(guān),你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家,親友們想了解一下衛萬(wàn)玠以外貌漂亮,學(xué)問(wèn)是否出眾,便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了,便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(cháng),聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著(zhù)說(shuō):“看來(lái),你們三王抵不上衛家的一個(gè)兒郎啊!”王濟說(shuō):“是啊,和我這外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠發(fā)光。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事10
。ㄒ唬R首是瞻
春秋時(shí),晉國聯(lián)合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥,指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜,到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡,聯(lián)軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河,悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水,大批士兵中毒身亡。于是,人心惶惶,聯(lián)軍亂作一團。幾天后,聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。
荀偃下令道:“明天雞鳴出兵,唯余馬首是瞻!”聯(lián)軍說(shuō):“干嗎都要跟著(zhù)荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是。
。ǘ├像R識途
公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時(shí)已是冬天,草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉來(lái)轉去,最后迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí)間一長(cháng),軍隊的給養發(fā)生困難。
情況非常危急,再不找到出路,大軍就會(huì )困死在這里。管仲思索了好久,有了一個(gè)設想:既然狗離家很遠也能尋回家去,那么軍中的馬尤其是老馬,也會(huì )有認識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說(shuō):“大王,我認為老馬有認路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山谷!饼R桓公同意試試看。
管仲立即挑出幾匹老馬,解開(kāi)韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。大軍就緊跟著(zhù)它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國的大路。
老馬識途比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個(gè)方面起指引的作用。
。ㄈR踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長(cháng),腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著(zhù)地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀(guān)望,表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思,浪漫的手法,給人以驚心動(dòng)魄之感,令人叫絕。
藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致,體現出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神。
該作品不僅構思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫(xiě)實(shí)。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來(lái)衡量銅奔馬,幾乎無(wú)一處不合尺度,故有人認為它不僅是杰出的藝術(shù)品,而且是相馬的法式。
。ㄋ模R馬虎虎
宋代時(shí)京城有一個(gè)畫(huà)家,作畫(huà)往往隨心所欲,令人搞不清他畫(huà)的究竟是什么。一次,他剛畫(huà)好一個(gè)虎頭,碰上有人來(lái)請他畫(huà)馬,他就隨手在虎頭后畫(huà)上馬的身子。來(lái)人問(wèn)他畫(huà)的是馬還是虎,他答:“馬馬虎虎!”來(lái)人不要,他便將畫(huà)掛在廳堂。大兒子見(jiàn)了問(wèn)他畫(huà)里是什么,他說(shuō)是虎,次兒子問(wèn)他卻說(shuō)是馬。
不久,大兒子外出打獵時(shí),把人家的馬當老虎射死了,畫(huà)家不得不給馬主賠錢(qián)。他的小兒子外出碰上老虎,卻以為是馬想去騎,結果被老虎活活咬死了。畫(huà)家悲痛萬(wàn)分,把畫(huà)燒了,還寫(xiě)了一首詩(shī)自責:“馬虎圖,馬虎圖,似馬又似虎,長(cháng)子依圖射死馬,次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖,奉勸諸君莫學(xué)吾!
詩(shī)雖然算不上好詩(shī),但這教訓實(shí)在太深刻了,從此,“馬虎”這個(gè)詞就流傳開(kāi)了。
。ㄎ澹┤淌яR
東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話(huà),即提示了它的寓意?拷吶牡胤,住著(zhù)一位老翁。老翁精通術(shù)數,善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次,老翁家的一匹馬,無(wú)緣無(wú)故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來(lái)安慰他,他心中有數,平靜地說(shuō):“這件事難道不是福嗎?”
幾個(gè)月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來(lái)了,還領(lǐng)著(zhù)一匹胡人的駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知,都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。
有一天,他兒子騎著(zhù)烈馬到野外練習騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后,紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過(guò)了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。
四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰,死傷不可勝計?拷吶木用,十室九空,在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾,沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以?梢赞D化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰(shuí)也難以預料。
。┲嘎篂轳R
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位?沙写蟪加卸嗌偃四苈(tīng)他擺布,有多少人反對他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō):“陛下,我獻給您一匹好馬!鼻囟酪豢,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著(zhù)對趙高說(shuō):“丞相搞錯了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”趙高一轉身,用手指著(zhù)眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話(huà),可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣!
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話(huà),因為說(shuō)假話(huà),對不起自己的良心,說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法,對皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
。ㄆ撸┎畼(lè )相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱(chēng)他為伯樂(lè ),一直到現在。
一次,伯樂(lè )受楚王的委托,購買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪(fǎng),請楚王不必著(zhù)急,他盡力將事情辦好。伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家,仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天,伯樂(lè )從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē),很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車(chē),它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧!瘪{車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車(chē)沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬,直奔楚國。
伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人!鼻Ю锺R像明白伯樂(lè )的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(cháng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請仔細觀(guān)看!
楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂(lè )愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì )看馬,才讓你買(mǎi)馬,可你買(mǎi)的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰場(chǎng)嗎?”
伯樂(lè )說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車(chē),又喂養不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養,不出半個(gè)月,一定會(huì )恢復體力!背跻宦(tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重了。
。ò耍┣嗝分耨R
李白是唐朝最有名的大詩(shī)人,他有一首詩(shī),是描述男女孩子彼此玩得很投機的情形;其中有兩句是這么說(shuō)的:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。青梅竹馬”這句成語(yǔ),就是從這兩句詩(shī)中得來(lái)的。它的意思是說(shuō):小孩子們聚在一起,感情很好,很少發(fā)生過(guò)打架、吵架的事情。
小朋友,當我們在引用這句成語(yǔ)的時(shí)候,還應該注意到描述的對象是誰(shuí),如果是同一個(gè)家庭的兄弟姊妹,或者是已經(jīng)成年的知己朋友,就不太適合了。
那么,“青梅竹馬”到底用在什么人身上最適合呢?它通常是指男女各一人,在孩童時(shí)代就已經(jīng)奠定很好的友誼,等到雙方都長(cháng)大了,由于常有機會(huì )接近的緣故,自然而然的,就發(fā)生了情愛(ài)的事情。
這句成語(yǔ),也可以用來(lái)追述兩個(gè)成年人以往的感情,雖然他們都已經(jīng)是成年人了,但是因為是追述他們的童年往事,所以,仍然可以引用。
其實(shí),廣泛一點(diǎn)來(lái)說(shuō),這句成語(yǔ)對于人數和性別,并沒(méi)有嚴格的限制,例如:有一群小孩子,大家聚在一塊兒,彼此都很好,這樣就可以說(shuō)是“青梅竹馬”,而不必特別去理會(huì )是男是女,或者是人數的多少了。
。ň牛┳唏R看花
唐朝中期,有位著(zhù)名的詩(shī)人孟郊。他出身貧苦,從小勤奮好學(xué),很有才華。但是,他的仕途卻一直很不順利,從青年到壯年,好幾次參加進(jìn)士考試都落了第。他雖然窮困潦倒,甚至連自己的家屬都養不起,但他性情耿直,不肯走權貴之門(mén)。
他決心刻苦攻讀,用自己的真才實(shí)學(xué),叩開(kāi)仕途的大門(mén)。唐德宗貞元十三年(公元797年),孟郊又赴京參加了一次進(jìn)士考試,這次,他進(jìn)士及第了,孟郊高興極了。
他穿上嶄新的衣服,扎上彩帶紅花,騎著(zhù)高頭大馬,在長(cháng)安城里盡情地游覽。京城美麗的景色使他贊嘆,高中進(jìn)士的喜悅又使他萬(wàn)分得意,于是,他寫(xiě)下了這首著(zhù)名的《登科后》詩(shī):
昔日齷齟不足夸,
今朝曠蕩恩無(wú)涯;
春風(fēng)得意馬蹄疾,
一日看盡長(cháng)安花。
這首詩(shī)把詩(shī)人中了進(jìn)士后的喜悅心情表現得淋漓盡致,其中“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”成為千古名句。
。ㄊ┸(chē)水馬龍
“車(chē)水馬龍”這則成語(yǔ)是從馬太后詔書(shū)中的話(huà)簡(jiǎn)化而來(lái),它形容車(chē)馬往來(lái)繁華熱鬧的場(chǎng)景。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《后漢書(shū)。明德馬皇后紀》,前過(guò)濯龍門(mén)上,見(jiàn)外家問(wèn)起居者,車(chē)如流水,馬如游龍,倉頭衣綠,領(lǐng)袖正白,顧視御者,不及遠矣。
東漢名將馬援的小女兒馬氏,由于父母早亡,年紀很小時(shí)就操辦家中的事情,把家務(wù)料理得井然有序,親朋們都稱(chēng)贊她是個(gè)能干的人。
十三歲那年,馬氏被選進(jìn)宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后,很受寵愛(ài)。光武帝去世后,太子劉莊即位,就是漢明帝,馬氏被封為貴人。由于她一直沒(méi)有生育,便收養了賈氏的一個(gè)兒子,取名為劉旦。公元60年,由于皇太后對她非常寵愛(ài),她被立為明帝的皇后。
馬氏當了皇后,生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服,裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見(jiàn)她時(shí),還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前,才知道是極普通的衣料,從此對她更尊敬了。
馬皇后知書(shū)識理,時(shí)常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著(zhù)作。有一次,明帝故意把大臣的奏章給她看,并問(wèn)她應如何處理,她看后當場(chǎng)提出中肯的意見(jiàn)。但她并不因此而干預朝政,此后再也不主動(dòng)去談?wù)摮⒌氖隆?/p>
明帝死后,劉煌即位,這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久,章帝根據一些大臣的建議,打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后妃家族不得封侯的規定,明確地反對這樣做,因此這件事沒(méi)有辦。
第二年夏天,發(fā)生了大旱災。一些大臣又上奏說(shuō),今年所以大旱,是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意,并且為此專(zhuān)門(mén)發(fā)了詔書(shū),詔書(shū)上說(shuō):“凡是提出要對外戚封爵的人,都是想獻媚于我,都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系?要記住前朝的教訓,寵貴外戚會(huì )招來(lái)傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務(wù),防備的就是這個(gè)。今后,怎能再讓馬氏走老路呢?”
詔書(shū)接著(zhù)說(shuō):“馬家的舅父,個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后,還是食不求甘,穿著(zhù)簡(jiǎn)樸,左右宮妃也盡量?jì)樸。我這樣做的目的,是為下邊做個(gè)樣子,讓外親見(jiàn)了好反省自己?墒,他們不反躬自責,反而笑話(huà)我太儉省。前幾天我路過(guò)娘家住地濯(zhuo)龍園的門(mén)前,見(jiàn)從外面到舅舅家拜候、請安的,車(chē)子像流水那樣不停地駛去,馬匹往來(lái)不絕,好像一條游龍,招搖得很。他們家的傭人,穿得整整齊齊,衣眼綠色,領(lǐng)和袖雪白,看看我們的車(chē)上,比他們差遠了。我當時(shí)竭力控制自己,沒(méi)有責備他們。他們只知道自己享樂(lè ),根本不為國家憂(yōu)愁,我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢?”
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事11
后起之秀
出處:劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)賞譽(yù)》
范豫章謂王荊州,“卿風(fēng)流逸望,真后來(lái)之秀!
釋義“秀”,優(yōu)秀的意思,表示后輩中的優(yōu)秀者。這則成語(yǔ)也稱(chēng)“后起之秀”。
東晉時(shí),王忱(chen)在少年時(shí)代就顯露出才氣,很受親友的推祟。他的舅父范寧,是當時(shí)著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家,對王忱也很器重,有著(zhù)名文士拜訪(fǎng),他總讓王忱到場(chǎng)接待。有一次,王忱去看望舅舅,遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。張玄早就聽(tīng)說(shuō)王忱志趣不凡,很想與他談?wù)。他年齡比王忱要大,自然希望王忱先給自己打招呼,就端正地坐著(zhù)等候。不料,王忱見(jiàn)張玄這等模樣,看不上眼.也默默坐著(zhù),一言不發(fā)。張玄見(jiàn)他這樣,自己又放不下架子,對坐了一會(huì ),怏怏不樂(lè )地離去。事后,范寧責備王忱說(shuō):“張玄是吳中的優(yōu)秀人才,你為什么不好好與他談?wù)?’’王忱傲慢地回答說(shuō):“他要是真心想和我來(lái)往,完全可以來(lái)找我談?wù)劼!狈秾幝?tīng)了這話(huà),倒反而稱(chēng)贊起外甥來(lái)了:“你這樣風(fēng)流俊逸,真是后來(lái)的優(yōu)秀人才!薄庇癯佬χ(zhù)回答說(shuō):“沒(méi)有您這樣的舅舅,哪來(lái)我這樣的外甥?”
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事12
遲早會(huì )有這么一個(gè)人,高高興興買(mǎi)了車(chē),卻一直找不到停車(chē)位,兜啊兜,兜到了車(chē)報廢。
某工科類(lèi)大學(xué),有個(gè)同學(xué)的QQ簽名是:遠看一座廟,近看咱母校,三百多尼姑,一萬(wàn)多老道。換行(草)換行(草)小盆友的qq簽名:"地球熄燈一小時(shí)會(huì )造出很多人來(lái),這才是真正地浪費資源!
"換行(草)換行(草)我身材其實(shí)挺好,肥而不膩。換行(草)換行(草)天氣異常,工資熱不脹冷縮。換行(草)換行(草)你這么笨,是個(gè)腦結石患者吧。換行(草)換行(草)先買(mǎi)房,再購車(chē),乃敢把妻娶。換行(草)換行(草)孩子不吃飯、挑食,不但是消化問(wèn)題,很可能啊,是缺心眼兒。換行(草)換行(草)上學(xué)遲到了,因為路上逆風(fēng)。
一年輕小女子天剛黑時(shí)路過(guò)一居民小區,對面走來(lái)一肌肉猛男,忽然開(kāi)始咳嗽。換行(草)接著(zhù)又過(guò)來(lái)四五個(gè)男的,也統一咳嗽。換行(草)小女子頓時(shí)有些緊張,他們在對暗號?不會(huì )要搶劫吧?該不是劫色吧?
換行(草)小女子有點(diǎn)怕怕,又不敢跑,直到她走到他們開(kāi)始咳嗽的地方。她也咳嗽了。換行(草)天哪,誰(shuí)家炒菜放辣椒那么嗆?換行(草)換行(草)老李去公園遛狗,不料在一僻靜處暈倒,不省人事。換行(草)幸虧他的狗及時(shí)叫來(lái)了醫生,才使老李轉危為安。換行(草)事后,許多人都向老李夸獎他的狗真聰明。換行(草)老李悻悻的道:"聰明什么呀,其實(shí)那天它叫來(lái)的是一名獸醫。"
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事13
春秋時(shí),門(mén)子文和門(mén)了良兩兄弟在楚國做官,子文是令尹,子良則是司馬。子文有一個(gè)兒子名叫子揚;子良也有一個(gè)兒子叫子越。子越出生的時(shí)候,子文對子良說(shuō):“這孩子壯得跟山林里的老虎和熊一樣,哭起來(lái)卻像豺狼在哀嚎,現在他的年齡雖然還很小,可是狼的孩子雖然很小,但是兇猛的性格以及野心仍然很大,將來(lái)長(cháng)大恐怕不會(huì )是個(gè)溫和的人。我看子越是匹狼,必須狠下心殺死,否則我擔心我們家族的人會(huì )因為他而有傷亡!钡悄挠懈改溉绦臍⒑ψ约旱男『?,因此子良說(shuō)什么都不肯殺死自己的孩子。子文見(jiàn)子良不聽(tīng)自己的勸告,便對家里的人說(shuō):“將來(lái)子越如果當了大官,你們一定要盡早離開(kāi)楚國,不然會(huì )有災難!
子文死后,他的兒子子揚繼承作了令尹,子越也作了司馬。子揚沒(méi)有聽(tīng)父親的告誡,繼續待在楚國作官。而子越一當上大官,就暴露出政治野心,他忌恨子揚的官位比自己大,于是暗中派蘇賈殺了子揚,自己當上令尹,不久又將蘇賈殺死。后來(lái),子越的野心越來(lái)越大,甚至想叛變當國君,于是就領(lǐng)兵造反,結果不但沒(méi)有成功,反而被楚王派來(lái)的大批軍隊打敗,他的家族也因此受到牽連。這個(gè)時(shí)候,家族的人才知道子越果然是“狼子野心”,十分后悔當初沒(méi)有聽(tīng)子文的勸告。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事14
【成語(yǔ)】: 井底之蛙
【拼音】: jǐng dǐ zhī wā
【解釋】: 井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識狹窄的人。
【成語(yǔ)故事】:
一只青蛙,住一口井里。它高興時(shí),在井里跳來(lái)跳去,天熱了,在水中游上游下,覺(jué)得很快活:我是井里的主人,多么逍遙自在!
它正在自得其樂(lè )的時(shí)候,忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在叫它。它抬起頭向井口一看,只見(jiàn)一只大海龜的頭幾乎遮去了井口上的半丬天。只聽(tīng)見(jiàn)大海龜問(wèn)它:青蛙老弟,你見(jiàn)過(guò)大海嗎?青蛙說(shuō):大海有我的井大嗎?海龜老兄,歡迎你下井來(lái)作客。大海龜被它說(shuō)動(dòng)了心,真想下井去看看?墒,它左腿還沒(méi)跨進(jìn)井去,右腿的膝蓋已被井欄絆住了。于是,大海龜只好伏在井口上,告訴青蛙,海有多大、多深、多廣。青蛙這才知道,井外還有這么大的天地。它又驚奇又慚愧,感到自己的見(jiàn)識太渺小了。
成語(yǔ)井底之蛙比喻見(jiàn)識短淺,卻又妄自尊大。
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事15
古時(shí)候,楚國有一個(gè)人,在他坐船過(guò)江的時(shí)候,一不留意,把身上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個(gè)人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀,在船舷上落下寶劍的地方刻了一個(gè)記號。嘴里自言自語(yǔ)囑咐自己:“別忘記了,我的寶劍是從這兒掉下去的!
同船人見(jiàn)他不著(zhù)急的樣貌都很納悶,就問(wèn)他:“為什么不趕快下水撈寶劍?你在船舷上刻個(gè)記號有什么用呀?”“著(zhù)什么急,我的寶劍是從這個(gè)地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要從這個(gè)刻有記號的地方跳下水去,把寶劍找回來(lái)!边^(guò)了一會(huì )兒,船到了目的地,停下來(lái)靠了碼頭,這個(gè)人便從船上刻的記號處,跳下水去撈寶劍,但是,摸了好長(cháng)時(shí)間也沒(méi)有找到。
同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑,有一個(gè)人說(shuō):“寶劍掉江里以后,船還是在行走的,而寶劍沉在水底下是不會(huì )跟著(zhù)走的。事實(shí)上,此刻船離開(kāi)丟劍的地方已經(jīng)很遠了,再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢?”大家都議論說(shuō):“這個(gè)人連一個(gè)很普通的道理也不懂得呢!敝笕藗兏鶕@個(gè)故事引申出“刻舟求劍”這句成語(yǔ),比喻人們做事情要從客觀(guān)實(shí)際出發(fā),注意事物的發(fā)展變化,來(lái)處理。
【簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事】相關(guān)文章:
簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事11-13
簡(jiǎn)短的經(jīng)典成語(yǔ)故事11-16
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短11-16
簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事01-16
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事12-04
簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事11-28
有趣簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事04-03