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與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事
在學(xué)習、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你還記得哪些成語(yǔ)呢？下面是小編為大家整理的與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事1
手不釋卷(shǒu bù shì juàn)
釋?zhuān)悍畔拢壕恚褐笗?shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
三國時(shí)期吳國大將呂蒙沒(méi)有文化知識，孫權鼓勵他學(xué)習史書(shū)與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍隊事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習。
停了停， 孫權又說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了�！睂O權說(shuō)："時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著(zhù)一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!為什么你就沒(méi)有時(shí)間呢?"
呂蒙問(wèn)："可我不知道應該去讀哪些書(shū)?"
孫權聽(tīng)了，微笑著(zhù)說(shuō)："你可以先讀些《孫子》《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳》《史記》等一些歷史書(shū)，這些書(shū)對于以后帶兵打仗很有好處。"
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，從此手不釋卷，并堅持不懈。最后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
映月讀書(shū)(yìng yuè dú shū)
利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
南齊有一讀書(shū)人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時(shí)間讀書(shū)，但家貧買(mǎi)不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當讀到月亮西斜時(shí)，就搬一張梯子擱在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也顧不得拂掉，又爬到梯上，繼續讀下去。
牛角掛書(shū)(niú jiǎo guà shū)
把書(shū)掛在牛角上抓緊讀書(shū)，比喻讀書(shū)勤奮。
隋朝時(shí)的李密非常專(zhuān)心向學(xué)，分秒不愿浪費。有一次他要去綏山，怕途中耽擱太多時(shí)間，出發(fā)之前他用蒲草編織成鞍子放在牛背上，把要閱讀的書(shū)掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書(shū)，十分專(zhuān)注。連當時(shí)大臣楊素經(jīng)過(guò)，也絲毫沒(méi)有察覺(jué)。勤學(xué)專(zhuān)注之功令人敬佩。
鑿壁偷光(záo bì tōu guāng)
把與鄰居相隔的墻上鑿開(kāi)一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書(shū)�，F在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容讀書(shū)十分刻苦的人。
漢朝時(shí)，有一人叫匡衡，勤奮好學(xué)。 家里很窮，白天必須干活，晚上他才能讀書(shū)。但又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了。他的鄰居家一到晚上屋子都點(diǎn)起蠟燭把屋子照得通亮。對鄰居說(shuō)：“晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能借用你們家的一寸之地呢?”
鄰居瞧不起比他們家窮的人，就說(shuō)：“既窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。
匡衡回到家，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，燭光透過(guò)來(lái)了。借著(zhù)這微弱的光線(xiàn)，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。附近有個(gè)大戶(hù)人家，有很多藏書(shū)。一天，匡衡卷著(zhù)鋪蓋出現在大戶(hù)人家門(mén)前。他對主人說(shuō)：“請您收留我，我給您家里白干活不用報酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆�(dòng)，答應了他借書(shū)的'要求。
圓木警枕( yuán mù jǐng zhěn)
用圓木做枕頭，睡著(zhù)時(shí)容易驚醒。形容刻苦自勉。
司馬光從小到老，一直堅持不懈地學(xué)習，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書(shū)和臥具，再沒(méi)有其他珍貴的擺設。臥具很簡(jiǎn)單：一架木板床，一條粗布被子，一個(gè)圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢?說(shuō)來(lái)很有意思，當讀書(shū)太困倦的時(shí)候，一睡就是一大覺(jué)。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動(dòng)。只要稍微動(dòng)一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會(huì )立刻爬起來(lái)讀書(shū)。司馬光給這個(gè)圓木枕頭起了個(gè)名字叫：“警枕�！�
牧豕聽(tīng)經(jīng)(mù shǐ tīng jīng)
豕：豬。放牧豬羊時(shí)，停下來(lái)聽(tīng)別人講經(jīng)。指讀書(shū)勤奮。
后漢時(shí)瑯邪有個(gè)叫承宮的，是個(gè)孤兒，從8歲給人放牧豬羊。鄉里人徐子盛給幾百個(gè)學(xué)生講授《春秋經(jīng)》。一次承宮放牧經(jīng)過(guò)，在那兒休息時(shí)聽(tīng)見(jiàn)《春秋經(jīng)》，于是請求留下，為學(xué)生們拾柴。雖然過(guò)了幾年艱苦的生活，但承宮都勤學(xué)不倦。后來(lái)天下大亂，承宮和妻子到了蒙陰山，努力耕種。莊稼快熟時(shí)，有人來(lái)說(shuō)那地是他的，承宮也不和他計較，把地讓給他就離開(kāi)了。永平年間，承宮被朝廷封作博士，最后還作到了侍中祭酒，他的名聲一直傳揚到了北方遙遠的匈奴。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事2
形容書(shū)多或學(xué)識豐富的`典故。語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下第三三》：“惠施多方(方術(shù))，其書(shū)五車(chē)，其道舛駁(他的學(xué)說(shuō)多差錯而雜亂)，其言也不中(正當)�！焙笕吮阋浴拔遘�(chē)”、“五車(chē)書(shū)”、“書(shū)五車(chē)”、“五車(chē)竹簡(jiǎn)”、“惠施車(chē)”等來(lái)表示書(shū)多;用“學(xué)五車(chē)”、“學(xué)富五車(chē)”等來(lái)表示讀書(shū)多或學(xué)問(wèn)大。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事3
勵志讀書(shū)的成語(yǔ)故事：斷織教子
戰國時(shí)期，有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。
他三歲時(shí)父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子，為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，搬過(guò)三次家。
起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來(lái)，她發(fā)現孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔心，覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(cháng)，就帶著(zhù)孟子離開(kāi)了，將家搬到一條街上住下�？蛇^(guò)了段時(shí)間，孟母發(fā)現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇谑�，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊�！庇谑�，就在這里定居下來(lái)了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。
有一天，逃學(xué)的孟子背著(zhù)書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái)，問(wèn)：“娘織的'布好不好?”“好啊�！泵献诱谄婀帜赣H為什么問(wèn)這個(gè)，卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了，便問(wèn)母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說(shuō)：“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布，現在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué)，與在織布機上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。
孟子十五歲時(shí)，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書(shū)，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子并稱(chēng)為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái)，是儒家經(jīng)典之一。
——《列女傳》
【求解驛站】多用來(lái)形容學(xué)習、做事應堅持不懈，切忌半途而廢，否則就會(huì )前功盡棄。
【活學(xué)活用】孟母不惜～，真是用心良苦。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】孟母三遷以后，雖然為兒子的成長(cháng)創(chuàng )造了良好的環(huán)境，但孟母并沒(méi)有因此而萬(wàn)事大吉。她認為，如果主觀(guān)上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習。她用織布來(lái)比喻學(xué)習，用斷織來(lái)比喻廢學(xué)，很有說(shuō)服力。孟子對學(xué)習漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開(kāi)的。
【延伸閱讀】孟子有一天看見(jiàn)鄰居“嚓嚓”地磨刀，準備殺一只小豬。孟子非常好奇：“媽媽?zhuān)舯诟墒裁茨?”“在殺豬�！薄皻⒇i干什么呀?”孟母當時(shí)在忙，笑著(zhù)隨口說(shuō)：“殺豬給你吃豬肉啊�！闭f(shuō)完就后悔了，這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想：要培養兒子誠實(shí)的品質(zhì)，我這個(gè)做母親的首先就得講誠信啊。第二天，孟母就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃了。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事4
勵志讀書(shū)的成語(yǔ)故事：懸梁刺股
這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成，后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。
東漢·班固《漢書(shū)》記載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁�！边@段話(huà)講述的故事大概如下：
東漢時(shí)候，有位著(zhù)名的政治家叫孫敬。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常獨自一人關(guān)起門(mén)，從早到晚不停地讀書(shū)，廢寢忘食。為爭分奪秒地抓緊時(shí)間學(xué)習和積累知識，他還想出了一個(gè)專(zhuān)門(mén)對付“瞌睡蟲(chóng)”的方法。這個(gè)方法是什么呢?
古時(shí)候，男子的頭發(fā)不是很長(cháng)的嘛。他就找一根繩子，把繩子的一頭牢牢綁在房梁上，并拉直繩子，將繩子的另一頭綁在自己的`頭發(fā)上。當他讀書(shū)疲勞地打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì )往上牽頭發(fā)，這樣頭皮就會(huì )被弄痛。于是，他就馬上清醒了，繼續讀書(shū)學(xué)習。
西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“(蘇秦)讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！边@段話(huà)講述的故事大概如下：
早在戰國時(shí)期，有一個(gè)著(zhù)名的政治家蘇秦。他年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他，這對他刺激很大。后來(lái)，他就下定決心發(fā)憤讀書(shū)，常常讀書(shū)到深夜。人很晚不睡覺(jué)，產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺(jué)得睡覺(jué)很浪費時(shí)間。于是，他就準備了一把錐子，自己一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，讓自己猛然間感到疼痛，好清醒起來(lái)繼續挑燈夜讀。
——《漢書(shū)》、《戰國策·秦策一》
【求解驛站】為了防止打盹，把辮子吊在房梁上，用錐子刺自己的大腿，以便讀書(shū)過(guò)程中時(shí)刻保持清醒。形容刻苦學(xué)習。股，大腿。
【活學(xué)活用】我們不能考試抱佛腳，平時(shí)學(xué)習就應該發(fā)揚～的苦學(xué)精神。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】要想成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，必須自覺(jué)地刻苦讀書(shū)。因為學(xué)知識這事任何人也代替不了，只有通過(guò)自己的努力才能學(xué)到真知識。當有師長(cháng)的關(guān)心和教導，有很好的學(xué)習條件時(shí)，如果再有孫敬、蘇秦二人發(fā)憤讀書(shū)的刻苦精神，怎么會(huì )取得不了好成績(jì)呢?只是，“頭懸梁、錐刺股”的方法千萬(wàn)不要盲目去效仿，以免對身體造成傷害。
【近義】懸頭刺股、引錐刺股
【反義】不學(xué)無(wú)術(shù)、無(wú)心向學(xué)
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事5
指稱(chēng)中國古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳·昭公二年》：“左史倚相(左史，官職名，倚相，人名)趨過(guò)(快步走過(guò))，王曰’是良史也，子善視之(好好對待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》�！焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹�、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事6
韋編三絕
孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)，關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)故事。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
囊螢映雪
孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)�！笔钦f(shuō)：晉朝人孫康家里窮，無(wú)油點(diǎn)燈，曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著(zhù)讀書(shū)。
懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事，至今仍被人們傳為佳話(huà)。
史書(shū)記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書(shū)，可是沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專(zhuān)心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書(shū)，他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計報酬，目的只有一個(gè)——希望讀到更多的`書(shū)。
洛陽(yáng)紙貴
晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親頻繁為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了�！闭f(shuō)著(zhù)，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長(cháng)大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書(shū)，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內容，撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內容、結構、語(yǔ)言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著(zhù)《三都賦》終于寫(xiě)成了。
《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫(xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
手不釋卷
三國時(shí)，呂蒙是吳國的大將。
一次，他點(diǎn)兵3萬(wàn)，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著(zhù)白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當陽(yáng)江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤(pán)問(wèn)。吳軍詐稱(chēng)是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長(cháng)驅直入，輕取荊州。
呂蒙作戰勇猛，平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明�！睂O權道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’�！睆拇�，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事7
形容藏書(shū)豐富或學(xué)識淵博的典故。語(yǔ)出《晉書(shū)·張華傳》：“(張華)雅愛(ài)書(shū)籍，身死之日，家無(wú)余財，惟有文史溢于機篋。嘗徙居，載書(shū)三乘。秘書(shū)監摯虞撰定官書(shū)，皆資華之本以取正焉�！笔艽说溆绊�，后人論書(shū)之豐富，也每以“三”為數，不一定必是“乘”或“車(chē)”。如果形容書(shū)少，則用“無(wú)乘書(shū)”。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事8
形容不愿示人的珍貴圖書(shū)。典出《漢書(shū)·楚元王傳》所附“劉向”條：“上(漢宣帝)復興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書(shū)》，書(shū)言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)�！焙笕擞谑且浴傍檶殹�、“秘寶”、“秘枕書(shū)”、“枕函書(shū)”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書(shū)”等來(lái)指道術(shù)書(shū)或珍貴而不愿示人的'圖書(shū)。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事9
形容讀書(shū)只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國志·吳書(shū)·吳主傳》裴松之注引《吳書(shū)》：“(趙咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吳王頗知學(xué)乎?‘咨曰：’吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已�！�
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事10
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二八年》：“賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉�！贝呵飼r(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節們往往以賦《詩(shī)》為表達己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的.本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”�，F今還用，不過(guò)已轉為貶義之辭。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事11
勉勵人讀書(shū)的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》，該書(shū)原名《太平編類(lèi)》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷，因事有闕，睱日追補之。嘗曰：‘開(kāi)卷有益，朕不以為勞也�！碧諟Y明也有“開(kāi)卷有得，便欣然忘食”(《與子儼等疏》)的句子。后人也有寫(xiě)成“展卷有益”的。
與讀書(shū)有關(guān)的.成語(yǔ)故事12
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第三》劉孝標注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世，(庾)翼未之貴也，常曰：’此輩宜束之高閣，俟(等到)天下清定，然后議其所任耳�！贝说浔静恢笗�(shū)，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書(shū)扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
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形容長(cháng)期閉門(mén)苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調官，皆不得遽。人仕或守余載，號重復累，往往歸耕或教小學(xué)養生。故當時(shí)有云：‘古人謂年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知;今日一舉成名天下知，年窗下無(wú)人問(wèn)也�！焙笕吮阋浴澳甏跋隆�、“寒窗載”、“寒窗之下”、“載寒窗”、“燈窗載”等詞語(yǔ)來(lái)形容長(cháng)期清貧自守，閉門(mén)苦讀。
與讀書(shū)有關(guān)的成語(yǔ)故事14
成語(yǔ)故事這本書(shū)給我留下了深刻的印象，里面的成語(yǔ)都教會(huì )了我許多道理，下面，就給大家舉幾個(gè)例子。
《守株待兔》這個(gè)成語(yǔ)故事告訴我，凡事不能不勞而獲。要靠自己的雙手努力，去賺錢(qián)、去干活，過(guò)安生的日子。不要像《守株待兔》上的農民那樣，交到一次好運后就覺(jué)得還會(huì )再交一次好運，再一次到上次交好運的地方等著(zhù)好運再一次的到來(lái)，那是不可能的。
《拔苗助長(cháng)》這個(gè)成語(yǔ)故事，告訴我了做事不能心急，欲速則不達的`道理。
還有一個(gè)成語(yǔ)故事是《三人成虎》告訴了我不能輕信謠言、不能因為有許多人說(shuō)出謠言就相信他們說(shuō)的是真話(huà)，相信他們這些壞人造出的謠言，反而害了好人不說(shuō)，還會(huì )遭到天下百姓的咒罵。
生活中隨處都有一些道理，遵守這些道理，你一定能做一個(gè)好人。
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比喻世世代代的讀書(shū)人象種子一樣播撒開(kāi)去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“裴度常訓其子云：‘凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也�！焦�(黃庭堅，號山谷道人)云：‘四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書(shū)種子斷絕。有才氣者出，便當名世矣。似祖(效法)裴語(yǔ)，特(只不過(guò))易文種為書(shū)種耳�！贝说涞钠渌问接小皶�(shū)種”、“讀書(shū)種”。
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