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大學(xué)生租豬圈辦酒吧月入五六萬(wàn)

時(shí)間:2024-07-12 09:20:34 創(chuàng )業(yè)案例 我要投稿
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大學(xué)生租豬圈辦酒吧月入五六萬(wàn)

  大學(xué)城開(kāi)發(fā)熱

大學(xué)生租豬圈辦酒吧月入五六萬(wàn)

  當大學(xué)闖入古鎮,會(huì )起怎樣的化學(xué)反應?

  這一切源自珠海人的“大學(xué)夢(mèng)”,卻無(wú)意中探索了一種城鎮化的新路向。以北師大珠海分校為觀(guān)察窗口,一個(gè)是百年名!本⿴煼洞髮W(xué)與珠海市聯(lián)合辦學(xué)的分校,被譽(yù)為“亞洲最美麗山谷校園”;一個(gè)是“民國第一村”會(huì )同村,歷經(jīng)百年風(fēng)雨,保留了大量精美的嶺南古民居。除了古村落圍繞大學(xué)所生發(fā)的出租屋、餐飲等初級校園經(jīng)濟業(yè)態(tài),大學(xué)也以自己的方式影響著(zhù)古村:他們或者以詳實(shí)的調研報告,呼吁外界關(guān)注古村保護,或親身到古村中創(chuàng )業(yè),開(kāi)酒吧、改建私人會(huì )所、和畫(huà)家村民良性互動(dòng)……在古樸的農耕經(jīng)濟中,他們?yōu)槠渥⑷胫R、商業(yè)的新鮮血液。

  大學(xué)生租了村民的豬圈要將其改造成酒吧,改造時(shí)村民議論:“怎么選在這個(gè)地方啊?”酒吧開(kāi)張后,卻再也沒(méi)有陌生村民進(jìn)來(lái)過(guò),“他們站在外面,很好奇,但也許覺(jué)得這是個(gè)高檔場(chǎng)所,所以不敢進(jìn)!

  珠海會(huì )同村

  三遷祖墳

  為了建大學(xué),燕子埔村民的祖墳曾一度“三遷”!八麄?yōu)榱私o園區建設提供空間,進(jìn)行祖墳遷址。因為選址要么是村民不太滿(mǎn)意,要么是學(xué)校不太同意,還曾遷了三次。我記得村民在墳前向祖先不停地道歉:‘這是為了子孫后代的教育,請祖先多多原諒!

  如果要細究大學(xué)給珠海的城鎮化帶來(lái)什么,北師大珠海分校無(wú)疑是最佳的觀(guān)察模本。

  2008年,一條娛樂(lè )新聞在北師大珠海分校引發(fā)熱議:《流星花園》要來(lái)這里拍啦!

  事件的起因是湖南衛視《流星花園》劇組透露,將把劇中的“英德學(xué)院”校園設在廈門(mén)或者珠海。按照劇情設定,英德學(xué)院是一所高端大氣上檔次的貴族學(xué)院。網(wǎng)友經(jīng)過(guò)比對,北師大珠海分校呼聲最高。在這場(chǎng)PK中,擁有“亞洲最美麗山谷校園”的珠海贏(yíng)了廈門(mén)?葱掳妗读餍腔▓@》、辨認里面的場(chǎng)景,成為北師大珠海分校師生和校友們的一樁樂(lè )事。

  不過(guò),2000年,當現任教育部部長(cháng)、時(shí)任北師大校長(cháng)的袁貴仁帶隊來(lái)到珠?疾鞎r(shí),這個(gè)叫做燕子埔的村莊,依然是一片田園風(fēng)光。預征的6000畝燕子埔村、會(huì )同村、官塘村土地上,農田里水稻蔥蘢,山地上菠蘿、荔枝飄香,全然一派田園風(fēng)光。

  一個(gè)細節可見(jiàn)珠海求大學(xué)若渴。據老干部們回憶,當時(shí)袁貴仁一行剛抵珠海,市政府派員在上沖檢查站恭迎,然后殷勤送至石景山大酒店[1.62%]。時(shí)任書(shū)記、市長(cháng)黃龍云以及多位副市長(cháng)熱情接待,誠摯邀請北師大入駐珠海。為了選址踩點(diǎn),建設局用了短短兩個(gè)月時(shí)間,花了500萬(wàn)元在當時(shí)幾乎沒(méi)有道路的燕子埔村修了一條瀝青路。袁貴仁一行發(fā)現這里山清水秀,適合教學(xué),便當即拍板,在此地建設大學(xué)。

  2000年10月24日,北京師范大學(xué)與珠海市政府簽署了合作建設北京師范大學(xué)珠海校園協(xié)議書(shū),拉開(kāi)了北京師范大學(xué)在珠海舉辦新校區的帷幕!昂灱s時(shí),很多名人都見(jiàn)證了這一刻!崩细刹總冇眠@個(gè)細節來(lái)印證當時(shí)的鄭重。

  2002年初,北師大珠海校園工地的打樁機發(fā)出第一聲巨響。這聲巨響的背后,是高新區會(huì )同社區的燕子埔村、會(huì )同村及官塘村等村莊傳統生活的改變。

  每年清明,燕子埔的長(cháng)者們都會(huì )帶領(lǐng)兒孫,到北師大珠海分校內一塊俗名“蓑衣掛墻”的山地祭拜祖先,那是他們祖墳的集中地。在山坡上,可以望到分校的美麗全景。村民謝桂山會(huì )指著(zhù)山下,告訴后輩“這里曾是我們的家園”,他希望他們不要忘記自己的“根”。

  大學(xué)的到來(lái),給村民帶來(lái)的第一個(gè)影響,便是土地的更替,以及附著(zhù)其上的祖先墳址。

  很少有人知道,為了大學(xué),燕子埔村民的祖墳曾經(jīng)歷“三遷”!八麄?yōu)榱私o園區建設提供空間,進(jìn)行祖墳遷址。因為選址要么是村民不太滿(mǎn)意,要么是學(xué)校不太同意,還曾遷了三次。我記得村民在墳前向祖先不停地道歉:‘這是為了子孫后代的教育,請祖先多多原諒!痹鞴苤楹4髮W(xué)園區的一位老領(lǐng)導回憶。

  村民們?yōu)榱私逃,豪爽地騰出了土地,也為日后留下了一塊心病。2006年,在官塘村一個(gè)條件簡(jiǎn)陋的平房住了幾年后,謝娣妹一家住進(jìn)了唐家灣新城的回遷房。按照她在燕子埔房屋的面積,政府分給了她幾套70平米的房子。除了一套自住,她將其他的房屋以每個(gè)月700元的價(jià)格出租。由此,燕子埔村民離開(kāi)祖祖輩輩耕種的農田,“上樓”了。隨著(zhù)金鼎地區城鎮化的發(fā)展,近些年,他們在唐家灣新城的空置房開(kāi)始有人求租,老一輩燕子埔村人才開(kāi)始靠出租房增加了收入,不至于像從前一樣收入微薄。

  然而,燕子埔村仍存在著(zhù)土地的歷史遺留問(wèn)題,這件事成為村民的一塊心病!鞍徇w之前我們提出生活用地、舊村場(chǎng)用地共120多畝的調地,當時(shí)相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導對調地問(wèn)題多次承諾,先搬遷,然后再在其他地方調用另一塊120多畝的地給回我們使用。但是至今都沒(méi)有兌現!贝彘L(cháng)彭玉錦說(shuō)。

  高新區管委會(huì )相關(guān)人士也證實(shí),大學(xué)園區建設征用燕子埔村128畝舊村場(chǎng)用地多年,沒(méi)有給予補償;因回遷房質(zhì)量差、128畝舊村場(chǎng)用地未落實(shí)等問(wèn)題,燕子埔村民多次上訪(fǎng),并要求政府返還土地。政府一度曾向官塘村征地,以調給燕子埔村,但是未能實(shí)現。由于這一事件涉及部門(mén)多,情況復雜,一直沒(méi)有得到妥善解決。

  “我們村民非常支持大學(xué)建設,也很信任政府,付出了土地,失去了家園,但是政府要履行承諾。我們要求并不高,只是希望返還土地給我們開(kāi)發(fā)利用,提高村民收入!迸碛皴\拿燕子埔與官塘進(jìn)行比較,他說(shuō),官塘當時(shí)也被征用了2000多畝地,但是他們舊村場(chǎng)仍保留著(zhù),依靠著(zhù)北師大珠海分校,該村發(fā)展出租屋、餐飲經(jīng)濟,村民收益不少。燕子埔村民認為,如果當時(shí)還留有土地供他們發(fā)展經(jīng)濟,這十年來(lái)村民的收入將比現在好得多。

  民國老村

  會(huì )同村曾被譽(yù)為“民國第一村”。村人前輩包括首任香港太古洋行總買(mǎi)辦莫仕揚。會(huì )同村號稱(chēng)是廣東第一個(gè)用電的鄉村,還擁有廣東第一個(gè)用電的私人宅院。碉樓、莫氏大祠堂、棲霞仙館等是其標志性建筑,它被稱(chēng)為“嶺南民居的活化石”。

  2002年10月5日,一張張年輕而新鮮的面孔出現在燕子埔——— 第一批大學(xué)生來(lái)了。

  作為北師大珠海校園第一屆大學(xué)生,羅曼莉與近千名同學(xué)一起來(lái)到珠海。當時(shí)學(xué)校僅有5個(gè)院系,僅招收廣東學(xué)生,羅曼莉在中文系,系里一共有160人。

  來(lái)的時(shí)候,校園正在熱火朝天的建設當中,開(kāi)工短短9個(gè)月,就建好了幾棟學(xué)生宿舍樓、教師樓,學(xué)生食堂、教學(xué)樓、交流中心……一應俱全?吹揭话朕r田、一半工地的校園,羅曼莉并不感到荒涼或失望,倒是充斥著(zhù)新鮮感,“覺(jué)得學(xué)校山清水秀,真漂亮”。

  大一時(shí),羅曼莉第一次經(jīng)過(guò)會(huì )同村。她并不知道這個(gè)村落的歷史。和同學(xué)準備到一個(gè)水庫游玩時(shí),她騎車(chē)穿越會(huì )同村,青磚黛瓦的嶺南舊民居中,老人們搖著(zhù)蒲扇穿行,寧靜古樸的氣息撲面而來(lái)。

  她不知道的是,會(huì )同村曾被譽(yù)為“民國第一村”。1836年間,莫、鮑和歐陽(yáng)三姓族人自不同地方相約于鳳凰山北麓建村,“會(huì )同”之名由此而來(lái)。會(huì )同村的大人物,當數莫仕揚,他是買(mǎi)辦文化的代表人物之一。19世紀60年代初,莫仕揚跟隨家人到香港打工,從一名普通幫工做到了首任香港太古洋行總買(mǎi)辦。莫仕揚死后,職位由其子莫藻泉頂替,莫藻泉相傳是中國最早發(fā)明掛歷的人,并通過(guò)掛歷推銷(xiāo)他經(jīng)營(yíng)的太古糖,開(kāi)了利用廣告促銷(xiāo)產(chǎn)品的先河。莫藻泉之后,太古洋行又傳至其子莫于生手上,直到上世紀30年代洋行取消買(mǎi)辦制度為止。莫家三代人在太古洋行任職60余年,先后援引近千族人到洋行工作。

  功成名就的會(huì )同村人衣錦還鄉,用積攢的血汗錢(qián)為子孫構筑家園。到了晚清同治至光緒年間,會(huì )同村在統一規劃設計下進(jìn)行了重建。重建后的會(huì )同村規模宏大,最大的特色是中西合璧的建筑風(fēng)格,嵌填在棋盤(pán)式方格網(wǎng)狀的宅基地中。它號稱(chēng)是廣東第一個(gè)用電的鄉村,還擁有廣東第一個(gè)用電的私人宅院。碉樓、莫氏大祠堂、棲霞仙館等是其標志性建筑,它被稱(chēng)為“嶺南民居的活化石”。

  總結:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!,如詩(shī)所言,一個(gè)人只有擁有那堅強的毅力,才能將“小草澆灌成大樹(shù)”、才能成為“物理天才”,才能“魯賓遜”式地在荒島中生存,才能走上成功之路。

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