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創(chuàng )業(yè)就是創(chuàng )新與敬業(yè)
改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是在中央政府明確宣布我國將逐步轉向市場(chǎng)經(jīng)濟模式之后，“就業(yè)”（employment）已經(jīng)成為中國社會(huì )生活中使用頻率最高的詞匯之一。
在發(fā)達的市場(chǎng)經(jīng)濟國家中，“自我就業(yè)”（self－employment，也有人翻譯成“自我雇傭”）是人們經(jīng)常使用的詞匯，也是常見(jiàn)的就業(yè)形式，而且它與具有創(chuàng )新含義的就業(yè)崗位創(chuàng )造,“創(chuàng )業(yè)”緊密相關(guān)。近年來(lái)，隨著(zhù)許多新興行業(yè)的出現和拓展，“創(chuàng )業(yè)”也進(jìn)入了我國使用頻率最高的詞匯行列。
“創(chuàng )業(yè)”在當今中國已被普遍關(guān)注。就拿北京市來(lái)說(shuō)，政府不但專(zhuān)門(mén)建設了留學(xué)人員海淀創(chuàng )業(yè)園，還為留學(xué)人員提供創(chuàng )業(yè)扶持資金，其他相關(guān)輔助機構或網(wǎng)絡(luò )設施也紛紛建立起來(lái)，比如北京創(chuàng )業(yè)孵育協(xié)會(huì )、創(chuàng )業(yè)網(wǎng)和中國青年創(chuàng )業(yè)網(wǎng)等等。大學(xué)里，大學(xué)生、碩士生和博士生都積極參加學(xué)生創(chuàng )業(yè)計劃大賽，我本人就不只一次地擔任過(guò)北京大學(xué)學(xué)生創(chuàng )業(yè)計劃大賽的評委。
說(shuō)起創(chuàng )業(yè)，似乎人人都能提出一些頗有市場(chǎng)前景的點(diǎn)子或設想，問(wèn)題是給別人出主意時(shí)相對容易，如果動(dòng)用自己有限的銀兩，真刀真槍地付諸實(shí)施，有些人的口氣就不那么堅決。
為什么？因為創(chuàng )業(yè)本身有一定風(fēng)險，而此類(lèi)風(fēng)險中不僅有直接的經(jīng)濟成本，還有經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)常提及的機會(huì )成本，甚至包含創(chuàng )業(yè)者個(gè)人的聲譽(yù)代價(jià)（如果遭遇慘敗的話(huà)）。更為重要的是，時(shí)間成本是不可逆轉的。雖然人生必須付出學(xué)習的經(jīng)驗成本，但是很少有人甘愿花費兩個(gè)甚至更多的五六年或者七八年時(shí)間進(jìn)行創(chuàng )業(yè)試驗。
因此，創(chuàng )業(yè)之舉注定要求人們具有足夠的勇氣、毅力、審慎和熱情。
人們經(jīng)常討論的是，創(chuàng )業(yè)主要靠什么來(lái)取勝？有人說(shuō)要選取好的項目，有人說(shuō)雄厚的資金最重要，也有人說(shuō)創(chuàng )業(yè)團隊是關(guān)鍵。許多因素都是創(chuàng )業(yè)所必需的，但任何單一的因素都很難決定創(chuàng )業(yè)之成敗。人們常常評論說(shuō)社會(huì )紛繁復雜、人心過(guò)于浮躁，甚至有些過(guò)于偏執的人，會(huì )把那些不擇手段地破壞規則、只顧追求個(gè)人利益的行為，與市場(chǎng)經(jīng)濟和“經(jīng)濟人的理性”直接畫(huà)等號。
如果我們把有些個(gè)人和企業(yè)的短期投機行為（包括假冒偽劣等），和缺乏自律與監督的行業(yè)違規、集體犯罪和公務(wù)人員的濫用權力（往往是尋租的需要）聯(lián)系起來(lái)看，就會(huì )對政府和社會(huì )產(chǎn)生失望或不滿(mǎn)情緒。因此，重建個(gè)人和企業(yè)的信用體系，強調商業(yè)倫理在企業(yè)競爭中的作用，規范和約束個(gè)人牟利行為與商業(yè)運轉機制，都是轉型經(jīng)濟中必須完成的歷史性任務(wù)。
有人說(shuō)最有效的個(gè)人激勵是金錢(qián)的杠桿。而在我看來(lái)，長(cháng)期持續的興趣和對某一職業(yè)（崗位）目標的終生追求，才是敬業(yè)精神的本原。過(guò)去在計劃經(jīng)濟時(shí)期反復宣傳的“干一行、愛(ài)一行”的楷模式語(yǔ)言，實(shí)際上反映出一種毫無(wú)保留的服從精神。但這其中的忠誠奉獻和不計個(gè)人得失的敬業(yè)精神，仍然是企業(yè)或雇主們最為看重的品行。當然，一味的服從和強調自我犧牲，也會(huì )扼殺創(chuàng )造力而且缺乏長(cháng)久有效的激勵。作為企業(yè)或雇主，絕不能想當然或者理所應當地總是要求自己的部下克服困難、壓抑正常的需求和欲望，死心塌地地為自己賣(mài)力和奉獻。
敬業(yè)精神經(jīng)常表現為雇員或從業(yè)者對一種職業(yè)（崗位）生涯長(cháng)期不懈的追求和強烈的工作偏好，甚至是具有藝術(shù)家般的熱情、癡迷和癲狂，擁有長(cháng)期熏陶和積淀起來(lái)的內在氣質(zhì)。
他們往往具有強烈的沖動(dòng)和實(shí)質(zhì)性訴求，愿意為自己所向往的事業(yè)付出時(shí)間和精力，甚至不惜奉獻、犧牲。
如果你今天還能偶遇那樣的人應當感到慶幸,他們苦練字畫(huà)卻從不出售；雖有每小時(shí)幾百元甚至上千元的授課機會(huì )，卻寧愿花費一兩個(gè)小時(shí)翻譯每千字僅為50元的學(xué)術(shù)著(zhù)作；為了推導出一個(gè)公式和定理，而花費10年、20年時(shí)間；為了寫(xiě)出一本像樣的小說(shuō)，歷時(shí)30年，改寫(xiě)數十遍。這樣的人，如果不是敬業(yè)，又是什么？
半個(gè)多世紀以來(lái)，國人過(guò)于迫切地希望趕超發(fā)達國家，過(guò)去打算以5年時(shí)間超過(guò)法國、8年時(shí)間超過(guò)英國、15年超過(guò)美國的決心，今天看來(lái)已經(jīng)是讓人羞慚的笑話(huà)。但這種心態(tài)至今沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。人們還在動(dòng)輒就說(shuō)我們用10年或者20年的時(shí)間走完了西方發(fā)達國家數百年的歷程，難道我們真的已經(jīng)自大到不辨真相的地步？經(jīng)濟學(xué)大師馬歇爾早在200多年前就已經(jīng)指出：自然不會(huì )飛躍！
急功近利并不能幫助我們復制一個(gè)完美的市場(chǎng)經(jīng)濟，缺乏敬業(yè)精神、創(chuàng )新動(dòng)力和一以貫之的定力，可能是我們民族面臨的重大危機。我們應當勇敢地面對和正視這樣的危機，并且應當審時(shí)度勢地加以扭轉和補救。創(chuàng )新需要敬業(yè)精神作為動(dòng)力基礎，而敬業(yè)需要創(chuàng )新來(lái)開(kāi)拓激勵之源。
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