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創(chuàng )業(yè)史中的人物資料
《創(chuàng )業(yè)史》小說(shuō)以梁生寶互助組的發(fā)展為線(xiàn)索，表現了我國農業(yè)社會(huì )主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。下面是小編整理的創(chuàng )業(yè)史中的人物資料，歡迎閱讀參考！
梁生寶：
合作化運動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì )主義新人的形象。他小時(shí)討過(guò)飯，長(cháng)大熬過(guò)長(cháng)工，解放前在荒山野嶺當過(guò)“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng )家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬(wàn)惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng )社會(huì )主義大業(yè)的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地擔負起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說(shuō)并沒(méi)有把他寫(xiě)成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。
他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛(ài)情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽(tīng)黨的話(huà)，熱愛(ài)社會(huì )主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說(shuō)抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著(zhù)重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅實(shí)有力的行動(dòng)�；ブM初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時(shí)，他跑到郭縣買(mǎi)回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來(lái)了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒(méi)想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶(hù)度春荒，連有能力的郭振山都束手無(wú)策了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶(hù)的糧食和互助組的肥料問(wèn)題。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉，然而正是這些看起來(lái)似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì )主義的優(yōu)越性。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)“買(mǎi)稻種的路上”、“和增福夜談”等章節“對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業(yè)，“他覺(jué)得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。
他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂(lè )”。作者創(chuàng )造這個(gè)農村新人形象，自然有其堅實(shí)的現實(shí)根基。盡管作者為了體現自己的政治理想和美學(xué)理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個(gè)形象所體現出來(lái)的那種勇于進(jìn)取、堅忍不拔和無(wú)私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語(yǔ)言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著(zhù)感人的魅力。
梁三老漢：
是《創(chuàng )業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。在舊社會(huì )，這個(gè)老貧農經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng )立家業(yè)的辛酸史，因而衷心擁護土改。作為一個(gè)小生產(chǎn)者，他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì )分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng )立起個(gè)人的家業(yè)來(lái)，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長(cháng)者”。所以，當社會(huì )生產(chǎn)方式要發(fā)生重大變革時(shí)，他一時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負著(zhù)幾千年私有制觀(guān)念因襲重擔的農民的保守性所決定的，另一面，他又是個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者，“被剝削過(guò)的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書(shū)記、黨支部、生寶們挨近”。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組，但心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)心著(zhù)互助合作運動(dòng)的命運。作者相當精彩地描寫(xiě)了這個(gè)矛盾著(zhù)的雙重性格，并著(zhù)重表現了這個(gè)人物走上社會(huì )主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組，接著(zhù)對自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認了自己兒子的道路是對的，站到了合作化運動(dòng)的一邊。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間的藝術(shù)形象，雖然并不是《創(chuàng )業(yè)史》里所獨有的，但是能夠把一個(gè)農民在告別私有制時(shí)思想性格的轉變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭過(guò)程，示得如此完整、細膩、入木三分和震撼人心，確實(shí)令人驚嘆，可以說(shuō)，梁三老漢是當代文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。
蛤蟆灘的“三大能人”郭振山、郭世富、姚士杰的形象，也塑造得各有特色。
郭振山的形象，具有深刻的警策意義。他身為共產(chǎn)黨員，卻熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，對互助組冷眼旁觀(guān)，極力打擊它的威信，成為合作化運動(dòng)的一塊絆腳石。他雖然精明強干，頭腦靈活，但只顧個(gè)人私利，同黨的要求背道而馳，這就使他在群眾中喪失了威信。他明明走的是一條錯誤道路，卻裝腔作勢、強詞奪理、指手劃腳、咄咄逼人一派家長(cháng)作風(fēng)。小說(shuō)通過(guò)他自己的言與行、他的言行與梁生寶的言行的生動(dòng)對比，把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個(gè)形象告訴人們：抱著(zhù)個(gè)人主義動(dòng)機在黨內找出路，就要同黨的方針路線(xiàn)形成尖銳的對立，這樣的共產(chǎn)黨員如下認真改造思想，任其發(fā)展下去，就會(huì )給黨的事業(yè)造成損害，最終也會(huì )在政治上毀掉自己。
郭世富和姚士杰
是作者描寫(xiě)的兩個(gè)既有共同點(diǎn)又彼此區別得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他們有一致性。然而社會(huì )地位的不同，又使他們在動(dòng)機和行為上帶有各自的特點(diǎn)。富裕中農郭世富外善內奸，貪婪狡黠，精明謹慎。他出于個(gè)人的發(fā)家狂，處處跟黨的號召相對抗，但搞的是“合法斗爭”，姚士杰這個(gè)富農分子則跟新社會(huì )有深刻的階級仇恨，他表面“老實(shí)”、“積極”，內心陰險狠毒，詭計多端，暗地進(jìn)行破壞活動(dòng)，表現了階級敵人的反動(dòng)本性。
【拓展內容】
一、作品簡(jiǎn)介：
《創(chuàng )業(yè)史》以梁生寶互助組的發(fā)展歷史為線(xiàn)索，通過(guò)對蛤蟆灘各階級和各階層人物之間尖銳、復雜的斗爭的描寫(xiě)。
深刻地表現了我國農業(yè)社會(huì )主義改造運動(dòng)中農村階級關(guān)系及各階層人與人之間關(guān)系的新變化、新排列、新組合，完整地展示出我國農業(yè)合作化的歷史風(fēng)貌和農民群眾精神世界的巨變，特別是他們對待千百年遺留下來(lái)的私有制所持的立場(chǎng)和感情的飛躍。
也可以說(shuō)，農業(yè)合作社的發(fā)展史，實(shí)際上是一部創(chuàng )業(yè)者的心靈史。這也是這部小說(shuō)具有永恒的生命力的原因�！×嘣诨矢Υ逄ぬ�(shí)實(shí)地生活了14年，對農村中各種人物了如指掌，這給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。
二、人物分析：
在《創(chuàng )業(yè)史》中，作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特別是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物，已排進(jìn)中國現代文學(xué)中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書(shū)的中心人物，是社會(huì )主義農村中的英雄典型。
在披荊斬棘帶頭創(chuàng )社會(huì )主義大業(yè)中，他有膽有識，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國傳統美德的閃光，又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚。
這是一個(gè)講原則、重情感，使讀者倍感親切可愛(ài)的真正的社會(huì )主義新人形象。
梁三老漢是書(shū)中寫(xiě)得最凝重最精彩的人物，是極有感染力的藝術(shù)典型。作者不是單線(xiàn)條地勾勒這一人物，而是深挖精鑿，濃墨重彩地描繪他豐富復雜的內心世界，刻畫(huà)他鮮明感人的多重性格。
這是一個(gè)最有深度、最能顯示作者藝術(shù)潛能的不可多得的中國老農的形象。
三、時(shí)代背景：
20世紀50年代初期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導從事農業(yè)的公民，推翻了幾千年來(lái)的封建制度，砸碎了壓在農村鄉民身上的反動(dòng)政治機器，使農村鄉民得到了夢(mèng)寐以求的土地。
中國從第一個(gè)五年計劃（1953—1957）開(kāi)始，中國農村和農民祖祖輩輩日出而作，日落而息的時(shí)間觀(guān)念被徹底打破，農村鄉民和農村被組織進(jìn)現代工業(yè)化的時(shí)間體系中。
1953年農業(yè)合作化運動(dòng)在中國廣大農村全面開(kāi)展起來(lái)，中共中央出臺諸多具體的農業(yè)優(yōu)惠政策，農村鄉民對合作化的態(tài)度是疑惑中有期待。
1955年之前進(jìn)行的“互助組”和“初級社”工作，基本上是符合農村鄉民利益和現實(shí)需要的，它很好地緩解了土地改革后農村中出現的因規模狹小和貧富懸殊而導致的生產(chǎn)力低下、社會(huì )矛盾加劇等問(wèn)題。
是適合當時(shí)農村的發(fā)展和農村鄉民的認識水平的政策措施，其結果也是明顯促進(jìn)了農業(yè)生產(chǎn)力的增長(cháng)。只是到1955年以后，急躁冒進(jìn)、盲目集體化的傾向才開(kāi)始出現。
1952年5月柳青到陜西省長(cháng)安縣后皇甫村落戶(hù)，身體力行地投入到田間生產(chǎn)中�！秳�(chuàng )業(yè)史》以秦嶺山腳黃堡區下堡鄉第五村互助組的曲折發(fā)展過(guò)程，來(lái)反映中國的農業(yè)生產(chǎn)互助的過(guò)程和必然趨勢。
在《創(chuàng )業(yè)史》的開(kāi)篇，中國土改已經(jīng)結束，互助組剛剛建立但是面臨很多問(wèn)題，通過(guò)蛤蟆灘上形形色色人物的出場(chǎng)和表現，可以看到鄉村倫理和政治話(huà)語(yǔ)沖突之下的各階層權力的博弈和糾纏。
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