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烏鎮導游詞

時(shí)間:2021-05-12 16:25:49 導游詞 我要投稿

烏鎮導游詞15篇

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞,導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。導游詞要怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的烏鎮導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

烏鎮導游詞15篇

烏鎮導游詞1

  石佛寺位于烏鎮西柵放生橋南面,昭明書(shū)館遺跡西面,原來(lái)有一座古寺,叫石佛寺,又名福田寺。寺中供有三尊古佛,每尊石佛有一丈六尺多高,用大理石雕刻而成,鐫鑿工巧,造型生動(dòng),堪稱(chēng)石雕藝術(shù)佳品。古人來(lái)此游覽,曾留下這樣贊美的詩(shī)句: 鼎立同根丈六軀, 斫山工匠世應無(wú), 不知他日飛來(lái)意,較比鴻毛重幾銖。 這寺中的石佛從何而來(lái),游人當然“不知他日飛來(lái)意”但烏鎮民間卻有人知道這幾尊石佛是怎么來(lái)的。

  據傳,天上的玉皇大帝,得知人間有蘇杭二州,風(fēng)景旄旎,勝似天堂,決定在這兩處各建行宮一座,以便游玩作樂(lè )。一天,他從杭州派出四個(gè)石佛,前往蘇州實(shí)地察看。四個(gè)石佛變成四個(gè)凡人,乘坐了一只從杭州開(kāi)往蘇州的燒香船。船搖到烏鎮這個(gè)地方的時(shí)候,四個(gè)石佛從船艙里望出去一看,只見(jiàn)這里溪塘交叉,綠樹(shù)成行;桃紅李熟,風(fēng)光秀麗。四個(gè)石佛以為蘇州已經(jīng)到了,打算先派一個(gè)上岸去在看一看。

  船到烏鎮西柵日暉橋附近,四個(gè)石佛中的一個(gè)對搖船的說(shuō):“船夫,我要上岸小解,請行個(gè)方便,在此?科!贝蛞恢写饝,立即扳梢靠船,撐篙搭跳,讓客人上岸。誰(shuí)知這個(gè)客人剛一跨上岸,只覺(jué)得那船,如釋重負,陡然向上一升,浮高了好幾寸。船夫驚廳地說(shuō):“這位乘客真重,好象個(gè)石菩薩!”船夫話(huà)音剛落,岸上那個(gè)人好似用了定身法似的,立在那里一動(dòng)也不動(dòng)了。

  船上那三個(gè),見(jiàn)上岸的那個(gè)石佛真相已被船家點(diǎn)穿,忙推說(shuō)要去拜訪(fǎng)一個(gè)朋友,也急忙離船登岸,匆匆朝南面走去。這時(shí),燒香船更浮高了不少,船上的得客都議論紛紛地猜測,說(shuō)這四個(gè)人一定是神仙,是石菩薩。不久,日暉橋遠景堍岸上的那個(gè)人,果然變成了一尊石佛立在那里。還有那三個(gè),直到方生橋附近,也顯了原形,變成了三尊石佛。消息傳開(kāi)以后,人們都說(shuō),佛落仙地,烏鎮這地方風(fēng)水好。

  人們?yōu)榱吮W∵@塊仙地,就在日暈橋堍給先上岸的那尊石像造了個(gè)小廟堂。又在方生橋南面,給三尊石佛造了個(gè)大寺廟,取名石佛寺,還在寺內掛上了一場(chǎng)面匾,上面寫(xiě)著(zhù)“水上浮來(lái)”四個(gè)大字。

烏鎮導游詞2

  大家好!

  桐鄉烏鎮是聞名江南的歷史文化名鎮。據《烏青鎮志》記載,唐咸通年間始正式稱(chēng)鎮,據今已有一千多年歷史。偉大的革命文學(xué)家茅盾就誕生在這里。烏鎮位于杭嘉湖平原北部,京杭大運河西側,地當水陸要沖,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤)交界之地。

  古人稱(chēng)它為姑蘇留都之前戶(hù),嘉湖浙甸之后屏。烏鎮原以車(chē)溪(今市河)為界,分烏青二鎮,河西為烏鎮屬湖州府烏程縣,河東為青鎮屬嘉興府桐鄉縣。直到1959年,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱(chēng)烏鎮。烏鎮名稱(chēng)從何而來(lái)?據傳,古代有一姓烏的將軍,為討伐叛臣力戰死于車(chē)溪河畔,后葬于此。

  人們?yōu)榧o念這為烏將軍,就將這里取名烏鎮。當然,這只是傳說(shuō)。但烏鎮的歷史確實(shí)比較古老,據考證,烏鎮東柵譚家灣(新春村),為新石器時(shí)代遺址,屬馬家浜文化,距今已有6千多年歷史。

  烏鎮素以水鄉集鎮著(zhù)稱(chēng)。全鎮市區河道如網(wǎng),水街相依?v橫的溪塘,穿街傍市。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹(shù)成蔭;河中舟楫不絕,市上笑語(yǔ)陣陣,這一切給水鄉烏鎮增添了詩(shī)情畫(huà)意。烏鎮歷史文化悠久,名勝古跡甚多,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時(shí)所樹(shù),自唐迄今,歷時(shí)已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書(shū)處,為梁朝遺跡。

  市河東觀(guān)前街上的修真觀(guān)戲臺,始建于乾隆十四年(1749),是浙北水鄉集鎮保存下來(lái)僅有的古戲臺。烏鎮自南宋以來(lái),名園巨宅代有所建,如今鎮上還留下不少有清末民初建筑風(fēng)格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國元年(1912),青磚灰瓦,雕門(mén)畫(huà)窗。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,人稱(chēng)廳上廳。鎮西的兩座古石橋,也是遐邇聞名。這兩座石拱橋,均建于明代,兩橋成直角相連,任你站立哪一座橋邊,均可透過(guò)橋洞看到另一座橋,故有橋里橋之美稱(chēng)。

  烏鎮不僅攬古老之勝,水鄉之美,還由于它的名字跟文學(xué)巨匠茅盾聯(lián)系在一起,固而更添生色。如今,它已成為浙北著(zhù)名的旅游之地。

  浙江烏鎮導游詞四 烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

  唐時(shí),烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現烏鎮的稱(chēng)呼。烏鎮稱(chēng)鎮的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣,至直1950年烏青兩鎮才正式合并,統稱(chēng)為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮景區是2001年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅持了以舊修舊、整舊如故的原則,F在景區里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因為旅游開(kāi)發(fā)而把他們全部搬走,他們原來(lái)怎么生活現在幾乎仍然怎么生活,烏鎮也因此悠然自得原汁原味,是生活著(zhù)的古鎮!

  現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的,所以烏鎮是一個(gè)真正的活著(zhù)的水鄉古鎮。

  在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱(chēng)為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮的水系比較特殊,呈十字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地人就在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方,同時(shí)為了區別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

  回過(guò)頭可以看到的是一家叫香山堂的老藥店,它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著(zhù)往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財神堂了,在烏鎮歷來(lái)都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。

  現在我們所走的這條街叫東大街,全長(cháng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著(zhù)350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因為開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,現在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

烏鎮導游詞3

  鎮西柵放生橋南面,昭明書(shū)館遺跡西面,原來(lái)有一座古寺,叫石佛寺,又名福田寺。寺中供有三尊石佛,每尊石佛有一丈六尺多高,用大理石雕刻而成,鐫鑿工巧,造型生動(dòng),堪稱(chēng)石雕藝術(shù)佳品。古人來(lái)此游覽,曾留下這樣的贊美詩(shī)句:

  鼎立同根丈六軀, 斫山工匠世應無(wú);

  不知他日飛來(lái)意, 較比鴻毛重幾銖。

  這寺中的石佛從何而來(lái)?游人當然“不知他日飛來(lái)意!钡珵蹑偯耖g卻有人知道這幾尊石佛的來(lái)歷。

  據傳,天上的玉皇大帝得知人間有蘇杭二州,風(fēng)景旖旎,勝似天堂,決定在這兩處各建行宮一座,以便游玩作樂(lè )。一天,他從杭州派出四位石佛,前往蘇州實(shí)地察看。四位石佛變?yōu)樗膫(gè)凡人,乘坐一只從杭州開(kāi)往蘇州的燒香船。當船搖到烏鎮這個(gè)地方的時(shí)候,四位石佛從船艙里往外一望,只見(jiàn)這里溪塘交叉,綠樹(shù)成行;桃紅柳綠,風(fēng)光秀麗。四位石佛以為蘇州到了,打算先派一位上岸去看看。船到烏鎮西柵日暉橋邊,一位石佛對搖船的說(shuō):“船老大,我要上岸小解,請行個(gè)方便,在此?科!贝蛞豢诖饝,立即扳艄靠船,撐篙搭跳,讓客人上岸。誰(shuí)知這個(gè)客人剛一跨上岸,船上的人只覺(jué)得船身如釋重負,徒然向上一升,浮高了好幾寸。船夫驚奇地說(shuō):“這位乘客真重,好象個(gè)石菩薩!

  船夫話(huà)音剛落,岸上那位客人就象中了定身法一樣,立在那里一動(dòng)也不動(dòng)了。留在船上的那三位,見(jiàn)上岸的石佛真相已被船家點(diǎn)穿,忙推說(shuō)要去拜訪(fǎng)朋友,也急忙離船登岸,匆匆往南而去。這時(shí)燒香船更是浮高了一大截,船上的香客議論紛紛地猜測,說(shuō)這四個(gè)人莫非是神仙,是石菩薩。不久,日暉橋堍的那一位,果然變成了一尊石佛立在那里。其他三位,走到放生橋附近,也顯了原形,變成了三尊石佛。消息傳開(kāi)后,人們都說(shuō),佛落仙地,烏鎮這地方風(fēng)水好。人們?yōu)榱吮W∵@塊仙地,就在日暉橋堍給先上岸的那位石佛建了一座小廟堂,又在放生橋南面,給三尊石佛造了座大寺廟,取名“石佛寺”。還在寺內掛了一塊匾額,上面寫(xiě)著(zhù)“水上浮來(lái)”四個(gè)大字。

  從此每年春天香市季節,總有不少善男信女到寺內頂禮膜拜。特別是從杭州燒香回來(lái)的那些蘇州、常州香客們,路過(guò)烏鎮時(shí),總要靠船上岸,到石佛寺去燒“回頭香”,據說(shuō)這是為了向幾位石佛致歉?上,這座古寺連同里面的三尊石佛,在十年動(dòng)亂中毀于一旦,茅盾先生得知石佛寺等烏鎮古跡被毀的情況后,曾在給故鄉的一首詞中寫(xiě)道:“往昔風(fēng)流嗟式微,歷史經(jīng)驗記取!北硎玖藢υ鈿Ч袍E的痛惜之情。

烏鎮導游詞4

  朋友們,歡迎來(lái)到烏鎮。我是你們的導游,你們叫我王導就可以了。請大家跟緊我,注意安全,時(shí)刻注意周?chē)沫h(huán)境哦!

  烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在六千年前,烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。一九九一年,烏鎮被評為“省級歷史文化名城”,現已被評為“國際五A級風(fēng)景區”,是全國二十個(gè)黃金周預報景點(diǎn)之一。怎么樣,烏鎮在各種景點(diǎn)的地位夠高的吧?我們作為中國人應該感到自豪!

  大家停一下,現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有三米,整條河里的水都是活水,河對岸的古民居里現在還有老百姓居住。所以烏鎮是一個(gè)真正活著(zhù)的水鄉古鎮。

  現在我們走的這座橋叫“逢源雙橋”,是一座非常有特色的石板橋。這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以這座橋也被稱(chēng)為廊橋。橋的下面還有一排水柵欄,在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。

  現在我們來(lái)到的是財神灣。以前,這兒不叫財神灣,叫作轉船灣。為什么呢?因為烏鎮水系比較特殊,呈“十”字形,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地居民把這里叫作轉船灣。后來(lái)人們在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方,同時(shí)為了與其它地方不同,便借前面的財神堂命名為財神灣。

  這就是前面所說(shuō)的財神堂。在烏鎮都有接五路的習俗,所謂五路就是接五路財神,東西南北各有一位。而這一位財神就是東路財神比干,比干是商朝的一位丞相,因為官正直,比干被人們奉為財神。

  朋友們,歡樂(lè )的旅行即將結束,我們相逢是緣,希望以后還能給你們當導游。

烏鎮導游詞5

  江南百床館,是中國第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮東大街210號,當地人又稱(chēng)趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú)不具備,從一床一室到一床多室(床內備有化妝間、衛生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國床文化的集大成者。

  館內展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數十張明、清及近代的古床精品。

  這些床雕工精美、風(fēng)格獨特、裝飾華麗、豪華氣派,無(wú)一不是江南古床中的精品。它們也從一個(gè)側面反映了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和豐富的藝術(shù)創(chuàng )造力。

  明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構造形式,造型簡(jiǎn)潔、樸素,比例均衡,并強調家具形體的線(xiàn)條形象,體現了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn),不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;

  清拔步千工床等床,這批床材質(zhì)優(yōu)良,工藝復雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽(yù)為“鎮館之床”,用料為黃楊木,長(cháng)217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。

  這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接,它們有的雕工精湛、風(fēng)格獨特,有的裝飾華麗、豪華氣派,無(wú)一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國文化的博大精深。同時(shí)它們也從一個(gè)側面反映了我國勞動(dòng)人民的高超工藝,對藝術(shù)的感悟及對結構造型的豐富想象力。

  看百床館,并不在于窮究其到底能收容下多少數量,而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵;蚯笃桨、或求多嗣。

  當床也能被如此雕琢的時(shí)候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。

烏鎮導游詞6

  作為中國人心中NO.1避暑勝地,烏鎮的秀美風(fēng)景,自不在話(huà)下。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮拍MV,李少紅的《紅樓夢(mèng)》在烏鎮取景,還有黃磊的《年華似水》,以及后來(lái)的劉若英也在這里做了廣告,那種幽靜和落寞深深的吸引著(zhù)每位游客。小橋流水,江南水鄉,一切都是那么的美好和祥和。處處無(wú)敵江南水鄉美景,還真是未老莫還鄉,還鄉需斷腸!

  烏鎮是江南六大古鎮之一,是個(gè)具有六千余年悠久歷史的古鎮,曾名烏墩和青墩。烏鎮是典型的江南水鄉古鎮,素有“魚(yú)米之鄉,絲綢之府”之稱(chēng)。1991年,烏鎮被評為省級歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮保護和旅游開(kāi)發(fā)工程,烏鎮已被評為國家AAAAA級景區,是全國20個(gè)黃金周預報景點(diǎn)之一。

  烏鎮雖歷經(jīng)2000多年滄桑,仍完整地保存著(zhù)原有的水鄉古鎮的風(fēng)貌和格局,梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的居民至今仍住在這些老房子里。全鎮以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大 院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮一體,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著(zhù)一種情致,一種氛圍。

  烏鎮是個(gè)水鄉古鎮,鎮上有修真觀(guān)、昭明太子讀書(shū)處、唐代古銀杏、轉船灣、雙橋等景點(diǎn),西柵老街是我國保存最完好的明清建筑群之一。烏鎮又是我國現代文學(xué)巨匠茅盾故里。鎮上的茅盾故居是茅盾的出生地,現為國家級重點(diǎn)文物保護單位。東側的立志書(shū)院是茅盾少年讀書(shū)處,現辟為茅盾紀念館。

烏鎮導游詞7

各位游客:

  大家早上好,歡迎大家來(lái)到烏鎮游玩,我是導游劉淑雅。好了,我們馬上進(jìn)入烏鎮了,大家排好隊跟緊我。

  大家應該知道烏鎮很出名,既然烏鎮這么出名,想必大家對烏鎮的來(lái)歷也一定非常好奇。烏鎮在南宋以前,以現在鎮中的車(chē)溪為界分為烏鎮和青鎮兩個(gè)鎮。河西的烏鎮屬于湖州府,河東的青鎮屬于湖興府。關(guān)于:“烏鎮”這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一段小故事:傳說(shuō)在唐朝時(shí),漸江刺史李琦想割據稱(chēng)王。這位吳將軍武藝高強,英勇善戰,打的李琦的部隊節節敗退。最后烏贊連人帶馬掉進(jìn)了陷阱里。當場(chǎng)被人射死。烏贊忠君愛(ài)國的精神感動(dòng)了所有百姓。大家為了紀念他,就用它的姓氏來(lái)作為鎮名。

  接下來(lái)去參觀(guān)矛盾故居,書(shū)院跟故居只有一墻之隔。矛盾故居在觀(guān)前街17號,四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木桔構樓房,坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是矛盾的曾祖父購買(mǎi)的,稱(chēng)“老屋”。先買(mǎi)的稱(chēng)“新屋”。1933年,矛盾回家為祖母守靈,決定用剛收到《子夜》的稿費親自畫(huà)了親房草圖,請人督造。1934年秋,新屋告在成,矛盾從上海趕來(lái)觀(guān)看,并在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。

  好了,剩下的時(shí)間就交給你們,可以自己拍拍相,留下美好的記憶吧!

烏鎮導游詞8

各位游客:

  江南百床館位于浙江省嘉興桐鄉市烏鎮,是一家專(zhuān)門(mén)收藏和展覽江南古床的博物館,現已收藏了多張明清、近現代具有代表性的古床,如明馬蹄足大筆管式架子床、小姐床、羅漢床等。

  江南百床館主要分為三個(gè)展廳,第一展廳陳列木架構造形式的床,第二展廳展示工藝復雜、制作精良的木雕床,第三展廳展示休閑實(shí)用型的床。

  江南百床館,是中國第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮東大街210號,當地人又稱(chēng)趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú)不具備,從一床一室到一床多室(床內備有化妝間、衛生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國床文化的集大成者。

  館內展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數十張明、清及近代的古床精品。這些床雕工精美、風(fēng)格獨特、裝飾華麗、豪華氣派,無(wú)一不是江南古床中的精品。它們也從一個(gè)側面反映了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和豐富的藝術(shù)創(chuàng )造力。

  第一展廳陳列的有明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構造形式,造型簡(jiǎn)潔、樸素,比例均衡,并強調家具形體的線(xiàn)條形象,體現了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn),不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;

  第二展廳的有清拔步千工床等床,這批床材質(zhì)優(yōu)良,工藝復雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽(yù)為" 鎮館之床",用料為黃楊木,長(cháng)217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。

烏鎮導游詞9

各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)到水鄉古鎮——烏鎮,今天就允許我作為一個(gè)地道的小烏鎮人帶您游一回我們美麗的烏鎮吧!

  走進(jìn)烏鎮,您會(huì )驚訝地發(fā)現,這里完整地保存著(zhù)晚清和民國時(shí)期水鄉古鎮的風(fēng)貌和格局。與眾不同的是,沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,人稱(chēng)“水閣”,這是烏鎮所特有的風(fēng)貌,我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,你會(huì )看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉民,親切至極。要是您來(lái)我們?yōu)蹑傉悄嵌嘤甑拇杭,那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴,在石板路上發(fā)出叮叮咚咚的清脆響聲,亦景亦畫(huà),讓您恍若隔世。

  說(shuō)到烏鎮的景點(diǎn),除了修真觀(guān)、昭明太子讀書(shū)處、雙橋等,我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,是我國的文學(xué)巨匠。此處房屋是他成名后用稿費自行建造的一個(gè)住所,茅盾故居是迄今中國唯一的全國重點(diǎn)文物保護單位,坐落在烏鎮市河東側的觀(guān)前街,四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結構樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書(shū)的家塾,故屆內部的布置簡(jiǎn)單,卻散發(fā)著(zhù)沈家世代書(shū)香特有靜雅之氣。

  對了,帶您逛了這么一大圈,您的肚子也該餓了吧。別急,下面我就向你介紹一下我們?yōu)蹑偟拿朗嘲。在烏鎮,您隨處可以看到烏鎮的特產(chǎn),如:姑嫂餅、烏鎮羊肉、熏豆茶、三白酒等,其中尤以“姑嫂餅”最為出名。關(guān)于“姑嫂餅”這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)還有一個(gè)美麗的典故呢。據說(shuō)在一百多年前,烏鎮方家名叫“方天順”的夫妻茶食店,祖上學(xué)得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女,日子久了,自家姑娘不免會(huì )產(chǎn)生嫉恨,故將一包鹽抖進(jìn)了制作餅的面粉缸內,指望著(zhù)第二天看嫂嫂的尷尬。誰(shuí)知第二天此餅味道咸甜適口,更得顧客的喜愛(ài),由此得名“姑嫂餅”,并一直流傳至今,是游人必嘗的烏鎮美味。

  朋友們,接下來(lái)我們一起去參觀(guān)游覽吧!

  成老師:朱牧謠同學(xué)可真是一位出色的小導游,把水鄉古鎮枕水人家的結構特色描寫(xiě)得淋漓盡致。我們說(shuō)旅游少不了吃,小朱導游還不忘通過(guò)故事向大家介紹烏鎮的美味——姑嫂餅,真不錯!

  同學(xué)季雅柔:讀了朱牧謠的習作,讓我對水鄉古鎮——烏鎮有了更深的了解。

烏鎮導游詞10

  烏鎮隸屬浙江省嘉興市桐鄉市,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,地處江南水鄉。

  烏鎮原以市河為界,分為烏青二鎮,河西為烏鎮,屬湖州府烏程縣;河東為青鎮,屬嘉興府桐鄉縣。解放后,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱(chēng)烏鎮。全鎮轄13個(gè)社區居委會(huì )和18個(gè)行政村。陸上交通有貫穿鎮區的縣級公路姚震線(xiàn),與省道鹽湖公路、國道320公路、318公路、滬杭高速公路(申嘉湖高速)相銜接。

  烏鎮是典型的中國江南地區水鄉古鎮,有“魚(yú)米之鄉,絲綢之府”之稱(chēng)。烏鎮具有六千余年悠久歷史,是全國二十個(gè)黃金周預報景點(diǎn)及江南六大古鎮之一。1991年被評為浙江省歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮保護和旅游開(kāi)發(fā)工程。

  賀歲拜年,農歷正月初一為春節,舊稱(chēng)“過(guò)年”,是最隆重的傳統節日。前一日名除夕,俗稱(chēng)“大年夜”,合家團聚吃“年夜飯”。新婦盛服向尊長(cháng)獻鞋履,名“辭歲”,尊長(cháng)給錢(qián)與新婦及孩童,名“壓歲錢(qián)”。當晚并有拜利事、接灶神等活動(dòng)。初一晨起,開(kāi)門(mén)放鞭炮,焚香拜天神,名“接天”,次拜祖宗,再拜高堂,長(cháng)幼循拜,然后會(huì )親朋、賀新歲,統稱(chēng)“拜年”。近代已逐漸簡(jiǎn)化,不再跪拜。初一都不會(huì )客,出門(mén)走“喜神方”,初二起親友互訪(fǎng),至元宵乃罷。

  元宵走橋,農歷正月十五為元宵節,俗稱(chēng)“正月半”,烏鎮人有走橋的習俗,入夜三五結伴出游,途中要走十座橋,路線(xiàn)不可重復,此俗源于舊時(shí)普遍流行的一種以婦女為主體的避災禳解活動(dòng),稱(chēng)“走十橋”或“去百病”。當時(shí)婦女們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結隊而行,過(guò)橋時(shí)將瓦罐丟入河中,認為這樣可保在新的一年里無(wú)病無(wú)災。

  清明踏青,清明是二十四節氣之一,唐代以后與寒食節合而為一。祭祖掃墓、洗頭插花、踏青賞春,各地皆然。而烏鎮更有許多與養蠶相關(guān)的習俗,前一夕“清明夜”,做青團、裹粽子、設祭“禳白虎”,門(mén)前用石灰畫(huà)弓矢,以祈蠶,煮螺螄,以針挑食螺肉,名“挑青”。清明日起四鄉蠶農齊赴普靜寺燒香祈蠶,名“香市”。

  端午吃粽,農歷五月初五為端午節,亦稱(chēng)“天中節”,家家裹粽子,親友互相饋贈,相傳此俗源于對屈原的紀念,古人都以“重五”為“毒氣橫溢,鬼魅活躍”的“惡日”。于是掛鐘馗圖、貼天師符,門(mén)前懸艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪,食黃魚(yú)、飲雄黃酒,乃至啖蛇蟲(chóng)以毒攻毒,孩童穿戴虎形服飾,婦女剖繒為囊貯雄黃佩之以示強健。正午用蒼樹(shù)、白芷、鱉甲、蕓香“打蚊煙”,墻邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅蟲(chóng)豸,凡此種種都帶有禳解的性質(zhì)。

烏鎮導游詞11

  各位朋友,我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮,是烏鎮的一級景區,也是它的精華所在,叫東柵。

  誰(shuí)知道這里為什么叫烏鎮呢?大家的猜測都很有道理,因為這里有很多歷史傳說(shuō)。剛才有的游客說(shuō)這兒古代烏鴉多,有的游客說(shuō)這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢,你仔細想想,“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,大家看,周?chē)孔禹斏系耐咭彩呛谏,所以這地方就取名“烏鎮”了烏鎮旅游景點(diǎn)導游詞烏鎮旅游景點(diǎn)導游詞。

  烏鎮這個(gè)地方是典型的江南水鄉,比較適合拍電視劇,像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河,叫做“東市河”,深四米。它不僅連接著(zhù)烏鎮的東柵和西柵,還跟世界第一運河――京杭大運河是直接通著(zhù)的。

  大家看一下河的對面,對面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉中烏鎮特有的民居建筑。你走近點(diǎn)看,那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見(jiàn)到的有什么不同?對,它是方的,而不是圓的。為什么呢?因為水里會(huì )有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來(lái),怎么樣?設計很獨特吧?

  東柵 區,2001年,烏鎮保護開(kāi)發(fā)東柵工程東柵景區正式對外開(kāi)放,一期景區面積約0.46平方公里,保護建筑面積近6萬(wàn)平方米,是中國著(zhù)名的古鎮 旅游勝地。景區游程達2公里,由東柵老街、觀(guān)前街、河邊水閣、廊棚組成,工程全部完工后,東柵景區占地面積約為0.9平方公里,設有十多個(gè)景點(diǎn)。

  西柵景區,西柵位于烏鎮西大街,毗鄰古老的 京杭大運河,并有公路直通江蘇、 蘇州和桐鄉市區,交通十分便利,與東柵以旅游觀(guān)光為主題不同,西柵打造的是 商務(wù)旅游、休閑度假為主

  西柵景區占地3.4平方公里,縱橫交叉河道9000多米,需坐渡船出入,有古橋72座,河道密度和石橋數均為全國古鎮之最,景區內保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,橫貫景區東西的西柵老街長(cháng)度達1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區北部區域則是五萬(wàn)多平方米的天然濕地。

  江南百床館,江南百床館,是中國第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館,坐落在烏鎮東大街210號,又稱(chēng)趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。館內第一展廳陳列的有:明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構造形式,強調家具形體的'線(xiàn)條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床,用料為黃楊木,長(cháng)217公分,深366公分,高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。

  好了,烏鎮馬上就要到了,請大家帶上行李跟我下車(chē)。

烏鎮導游詞12

  在烏鎮石佛寺內,新近發(fā)現有一寺碑。該碑長(cháng)1。8米,寬為1。22米,厚度約0。35米,碑文上方雕有龍的圖案。據寺內主持釋惟光介紹,當時(shí)此碑搬移時(shí)不慎掉地破損一角,今后擬筑碑亭予以陳列保護起來(lái)。

  這塊質(zhì)地為石灰巖的寺碑,為清康熙年間所立,碑文《重修壽圣禪寺序》由進(jìn)士徐汝嶧所撰。碑文為陰刻,楷書(shū),字體工整清秀。因久經(jīng)風(fēng)化,此前又曾作為建筑拌灰料之用,故碑面水泥結塊,又因遭爆竹炸后黑跡彌漫,故字跡已模糊難認。但結尾處的碑刻文字尚能辨別:“傳臨正宗二十三世卓巖匯禪師立石。賜進(jìn)士出身提督河南學(xué)政里人徐汝嶧和南謹撰。賜進(jìn)士?jì)乳w中書(shū)舍人里人孔傳忠合年書(shū)丹?滴跷迨晁脑!

  從碑文看,這塊《重修壽圣禪寺序》碑是由壽圣寺主持卓匯(《烏鎮鎮志》載為“超匯”)于清康熙五十二年(即公元1713年)所立,距今已有290余年的歷史。

  據方志考,撰寫(xiě)碑序的里人徐汝嶧,字泗瞻、號桐同,烏鎮人?滴跏荒昱e人,初任夏澤縣令,二十一年進(jìn)士,任戶(hù)部主事、三十九年晉戶(hù)部員外郎,后任河南學(xué)政,年八十卒。著(zhù)有《一枝萋詩(shī)集》、《擁膝齋筆談》、《夢(mèng)游草》等書(shū)行世。

  楷書(shū)碑文的另一位“里人”,烏鎮鎮志“人物傳”也有載:孔傳忠,字貫原,號恕甫?滴跛氖哪昱e人,授知盂縣,四十八年中進(jìn)士,署平定州事,至雍正三年,巡撫力薦擢任解州知州。前后歷官十年,情操為人所稱(chēng)。

  盡管《重修壽圣禪寺序》全文尚未譯出,但此碑不僅僅是近三百年來(lái)烏鎮歷史上的石刻文物,而是傳承著(zhù)自南朝梁代以來(lái)相關(guān)壽圣塔院的人文歷史。筆者建議應及時(shí)加以保護,筆者在細譯碑文時(shí)曾有寺僧、信眾反映,今春已有6個(gè)盜偷文物之徒光顧該寺,奈因石碑體大而重又被及時(shí)發(fā)現才未得手,特此呼吁有關(guān)主管部門(mén)立即予以收存,以防遭竊。

烏鎮導游詞13

  大家好,我是你們的導游,我姓蘇,你們可以叫我蘇導。今天由我帶你們去游覽烏鎮東柵。注意,請大家不在在景點(diǎn)里亂扔垃圾。

  到景點(diǎn)了,請大家下車(chē)時(shí)注意安全,F在我來(lái)給你們介紹一下,烏鎮是大文學(xué)家茅盾的故鄉,烏鎮古時(shí)候稱(chēng)為烏墩,春秋時(shí)此地為吳疆越界,到唐代咸通年間始稱(chēng)烏鎮。好了,咱們廢話(huà)不說(shuō),走,我們要進(jìn)去了。

  這里是大染坊,染坊里有許多布,這里的藍印花布制造起來(lái)有一步,第一步是織布,第二步是拷花,所謂的拷花就是把不需要染色的地方上漿,第三步是染色,第四步是曬干,等四步都好了就開(kāi)始第五步刮漿,一條藍印花布就這樣產(chǎn)生。接下來(lái)請大家在此景點(diǎn)內自由活動(dòng)一下,等一會(huì )我們要在外邊集合了。

  接下來(lái)我們去看皮影戲,皮影戲就是表演的人在布幕后面,操控皮影,使它的影子被照在布幕上,觀(guān)眾就能看到活靈活現的人物了,現在大家自由觀(guān)看,看完這場(chǎng)后在外邊集合。

  下個(gè)景點(diǎn)審百床館,百床館里有上百個(gè)木床,都是很老舊得了……

  今天的游程結束了,我們要乘車(chē)回賓館休息了,明天還要繼續游覽其它的景點(diǎn)了,那么咱們明天見(jiàn)了嘍。

  烏鎮水閣

  江南古鎮的民居都是沿河,沿溪而建。臨水的一側,往往用一些木柱或石柱打在河床中。上架橫梁,擱上木板,人稱(chēng)水閣。這就是所謂的“人家盡枕河”。

  烏鎮水閣起源于何時(shí)已無(wú)從考查了,早在1936年的上!渡陥蟆飞,便已登載過(guò)《烏鎮水閣》的照片,可見(jiàn)在當時(shí)就是一首獨特的風(fēng)景。

  藍印花布染店作坊

  藍印花布俗稱(chēng)“石灰拷蘭布”,“拷花藍布”,是我國傳統的民間工藝精品,它始于漢代,發(fā)展于宋元。早在明清時(shí)代就已在桐鄉民間流傳。此布以靛藍印染而成,故名藍印花布。它的原料土布來(lái)自鄉村,圖案也充滿(mǎn)濃郁的鄉土氣息。舊時(shí),在浙江一帶農村家家戶(hù)戶(hù)都使用它作窗簾、頭巾、圍裙、帳子、臺布等。整個(gè)工藝流程也全部采用手工操作,制-作-工-藝十分簡(jiǎn)單,但往往簡(jiǎn)單的東西更能顯示制作者的靈氣和悟性。你在此作坊,可親自觀(guān)摩體驗一下制作藍印花布的艱苦和樂(lè )趣。

  米酒作坊

  烏鎮人自古就有自釀米酒的習俗,稱(chēng)此酒為“三白酒”,何謂三白?據《烏青鎮志》記載:“以白米、白面、白水成之,故有其名!

  三白酒醇厚清純,香甜可口,在烏鎮民間,還有一個(gè)別名,叫“杜搭酒”,民謠云“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走,”此酒的魅力可見(jiàn)一斑。你在此作坊不僅能觀(guān)賞到整個(gè)釀酒過(guò)程,還可自釀自飲,此樂(lè )無(wú)窮也!

  夜景

  烏鎮1.3公里景觀(guān)線(xiàn)內,裝設了近百盞外型獨特的路燈。每到了黃昏,這一些路燈使長(cháng)長(cháng)的石板老街顯得更加幽深、古樸。仿佛使人回到了民-國初年的江南小鎮。

  從修真觀(guān)到了應家橋一帶,水中和廣場(chǎng)上裝置了幾十盞漫射燈。入夜之后,這些燈使古鎮一派流光溢彩,富麗堂皇,尤其是在應家橋,水底的燈光使其化為一輪滿(mǎn)月,漂浮于東市河上。香山堂藥店

  位于東柵財神灣入口處,距今已經(jīng)是有120年歷史,由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )建。早先開(kāi)設在“王恒鹵紙馬原址,后由其長(cháng)子陸辛甫搬至“金家廳”對面。此后又由其孫陸渠清搬至財神灣開(kāi)業(yè)經(jīng)營(yíng)。雖幾經(jīng)搬遷,其陳設格局、加工用具都未曾改變。

  桐鄉花鼓戲

  花鼓戲又名挑香擔,屬小戲。因其題材源于農村生活。劇情短小精悍,曲調流暢活潑,且以方言演唱幫有濃郁的地方特色。

  修真觀(guān)前的古戲臺是上演花鼓戲的主要舞臺。目前上演的都是一些當地居民津津樂(lè )道的傳聞舊事為原型的地方戲劇,如《烏鎮北柵頭》、《陸雅臣賣(mài)妻》、《尼姑庵里賣(mài)草藥》等。

  皮影戲及烏鎮拳船

  皮影稱(chēng)為30-40年代的動(dòng)畫(huà)片。它是用牛皮、羊皮做成各種人物、動(dòng)物造型。表演的時(shí)候,在臺前豎一塊白布,打上特制的燈光,配上鑼、鼓等伴奏。使人物、動(dòng)物的形象栩栩如生。

  拳船就是中國武術(shù)中的一種表演形式,是江南一帶所獨有的。它是在此船上搭上木板,邊行船邊武拳的娛樂(lè )活動(dòng)。一九九一年國慶時(shí),曾舉行過(guò)拳船表演活動(dòng)。

  我的介紹完畢,接下來(lái)請大家盡情的游玩,謝謝。

烏鎮導游詞14

  大家好,歡迎來(lái)到浙江烏鎮!我叫小韓,大家叫我“韓導”就可以了。我今天負責向大家烏鎮的具體情況。在開(kāi)始之前我先宣布幾項注意事項:一是不要在車(chē)上抽煙;二是愛(ài)護環(huán)境;三是時(shí)間較緊,一定聽(tīng)從韓導的安排;四是大家有啥要求一定要向我提出。預祝今天游玩愉快。

  烏鎮地處浙江省桐鄉市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,為二省三市交界之處,從杭州出發(fā)走高速公路一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,乘坐高鐵則只要22分鐘,相當便捷。烏鎮歷史悠久,六千多年前,烏鎮的祖先就繁衍、生息在這里。烏鎮的名人大家數不勝數,自古名人薈萃學(xué)子輩出,而這其中近代最著(zhù)名的恐怕當屬文學(xué)巨匠茅盾(原名沈雁冰),他是新中國成立后的第一任文化部長(cháng),其小說(shuō)如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》等是“五四”以來(lái)優(yōu)秀文學(xué)的典范。

  烏鎮具典型江南水鄉特征,完整地保存著(zhù)原有晚清和民國時(shí)期水鄉古鎮的風(fēng)貌和格局。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素,體現了中國古典民居“以和為美”的人文思想,以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美,呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。一年中最美的季節是春天與秋天。一天中最美的時(shí)候是清晨與傍晚。清晨,河道上會(huì )漫起薄薄的霧氣,仿佛夢(mèng)境。傍晚,夕陽(yáng)西照,游人散盡,一個(gè)生活著(zhù)的烏鎮出現于眼前。

  烏鎮景美人更美,希望通過(guò)一天的瀏覽給大家留下美好印象,也希望下次再來(lái)。

烏鎮導游詞15

  烏鎮位于浙江省北部,京杭大運河西側。地當水陸要沖,俗稱(chēng)兩省(浙江,江蘇)、三府(嘉興,湖州,蘇州)、七縣(烏程,歸安,崇德,桐鄉,秀水,吳江,震澤)交界之地。

  烏鎮原以市河(車(chē)溪)為來(lái)界,分為烏青二鎮,河西為烏鎮,屬湖州府烏程縣;河東為青鎮,屬嘉興府桐鄉縣。清朝文人施曾錫所作《雙溪竹枝詞》:“苕溪清遠秀溪長(cháng),帶水盈盈匯野礦,兩岸一橋相隔住,烏程對過(guò)是桐鄉!闭窃串敃r(shí)烏青二鎮地勢的形象寫(xiě)照。據烏青鎮志記載,春秋時(shí)此地為吳疆越界,秦漢為烏程由拳分境,唐咸通年間始正式稱(chēng)鎮,南宋嘉定年間,以市河為界分為兩鎮,解放zd后,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱(chēng)烏鎮。

  如今,烏鎮不僅是浙江有名的水鄉集鎮,而且成了國內外研究茅盾著(zhù)作的專(zhuān)家學(xué)者向往的地方?梢灶A見(jiàn),不久的將來(lái),烏鎮經(jīng)過(guò)整修建設,將更添秀色。

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