關(guān)于旅游景點(diǎn)的導游詞（通用6篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編收集整理的關(guān)于旅游景點(diǎn)的導游詞（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
旅游景點(diǎn)的導游詞1
碧塔海位于香格里拉縣城東25公里的高山峻嶺中，四周群山環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長(cháng)約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積159公頃。它由雪山溪流匯聚而成，湖水碧藍，雪山樹(shù)影倒映湖中，清麗醉人，湖中有島，生長(cháng)著(zhù)云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著(zhù)游客。
從香格里拉縣城出發(fā)到雙橋，就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬，悠然徜徉于春的懷抱，馬蹄輕悠，過(guò)河過(guò)溪，穿林踏草，一條羊腸棧道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔狀小山而得名，那清澄寧靜的水是神的美眸，極清極靜，宛若一面鏡子，是神護佑下的圣地。塔島四周，四周林木倒映水中，水中有綠林，綠林中有水，清波蕩漾，頗有“半湖青山半湖水之感”�？吹竭@塔，所謂“碧塔�！钡男蜗缶透r明了。
碧塔海素被稱(chēng)為高原明珠，其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧靜的水。它們被賦予了一種神話(huà)意味，相傳天女梳妝時(shí)不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說(shuō)這里是格薩爾王傳中所提及的“毒湖”。姜嶺大戰至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒(méi)，轉敗為勝的姜國認為這是碧塔山神護佑的結果，便在小山上建造了廟宇。又有人說(shuō)這島是明代納西族木天王的避暑地，還有人說(shuō)這是尋寶者建造的廟……�？傊�，碧塔海蘊含了豐富的自然和文化內涵。
旅游景點(diǎn)的`導游詞2
豐滿(mǎn)發(fā)電廠(chǎng)由原東三省電力調度總司令孫繼超設計，1937年日帝侵占東北時(shí)期開(kāi)工興建，至1945年戰敗撤退時(shí)，完成土建工程的89%，安裝工程的一半。原計劃裝機8臺各7萬(wàn)千伏安，2臺廠(chǎng)用機組各1500千伏安，共計裝機容量56.3萬(wàn)千伏安；還留有2個(gè)壓力鋼管，可再擴裝2臺機組。1943年開(kāi)始發(fā)電，至1944年已安裝好4臺大機組和2臺小機組，其余2臺大機組在安裝中，還有2臺大機組的部分設備也已到貨。其中3臺大機組和2臺小機組的水輪機由瑞士愛(ài)雪維斯公司供應，配裝美國西屋電氣公司的發(fā)電機；另3臺大機組的水輪機由德國伏伊特公司供應，配裝德國通用電氣公司的發(fā)電機；還有2臺大機組是仿造日本的日立制作所。日本投降時(shí)先由蘇聯(lián)紅軍接管，拆走了幾臺機組。后來(lái)我國接收時(shí)，還剩下2臺大機組和2臺小機組，合計14.3萬(wàn)千伏安，相當于14.25萬(wàn)千瓦。
建國以來(lái)，豐滿(mǎn)發(fā)電廠(chǎng)不僅為東北地區工農業(yè)的發(fā)展提供了強大的動(dòng)力能源，而且在防洪、灌溉、旅游、航運、養殖等方面發(fā)揮了巨大的社會(huì )綜合效益。作為水電老廠(chǎng)，豐滿(mǎn)發(fā)電廠(chǎng)在長(cháng)期生產(chǎn)實(shí)踐中既為全國電力系統安全生產(chǎn)積累了許多寶貴的經(jīng)驗，形成了內涵豐富的企業(yè)文化，也為新中國水電事業(yè)培養和輸送了大批人才，被譽(yù)稱(chēng)為中國“水電之母”“水電搖籃”。
豐滿(mǎn)大壩高80.5米，為重力壩，壩體混凝土量194萬(wàn)立方米。日本撤退時(shí)大壩尚未完成，有些壩段還沒(méi)有按設計斷面澆完，而且壩基斷層未經(jīng)處理，已澆的混凝土質(zhì)量很差，廊道里漏水嚴重，壩面凍融剝蝕成蜂窩狀。大壩安全處于危險狀態(tài)。 豐滿(mǎn)水庫在正常蓄水位261米以下的總庫容為81.1億立方米。死水位242米以下的死庫容為27.6億立方米。有效調節庫容53.5億立方米，相當于壩址平均年水量136億立方米的39%，調節性能相當好。設計洪水位為266米，校核洪水位266.5米，即壩頂高程。壩頂以上還有2.2米高的防浪墻。從正常蓄水位至校核洪水位之間有防洪庫容26.7億立方米，總庫容達107.8億立方米。
旅游景點(diǎn)的導游詞3
迪拜黃金市場(chǎng)位于迪拜老城區德伊勒，是世界上貿易量第二的黃金市場(chǎng)，這里的黃金價(jià)格是全球最低的。來(lái)到了迪拜，就是不買(mǎi)黃金首飾，也要來(lái)黃金市場(chǎng)轉一圈，目的就在于見(jiàn)見(jiàn)世面，看看什么是金碧輝煌、黃金滿(mǎn)地。
黃金街上約有300多家店鋪，從高檔歐式尊貴服務(wù)的黃金珠寶首飾店到傳統的阿拉伯風(fēng)格小鋪，數不勝數，用“金碧輝煌、堆金疊翠、價(jià)值連城”來(lái)形容，可謂名副其實(shí)，最恰當不過(guò)了。黃金市場(chǎng)里的店鋪幾乎全部出售黃金飾品，雖然店鋪不大，但卻黃金滿(mǎn)地，像是一座座小型國際黃金珠寶珍品博物館。出售的黃金飾品有項鏈、手鐲、耳環(huán)、鼻環(huán)、鉑金、三色金、手鐲、項鏈、煙嘴、戒指、牙雕燭臺、象牙書(shū)擋、牙雕姐妹頭像、鑰匙鏈、鴕鳥(niǎo)蛋、犀牛、羚羊、長(cháng)頸鹿、筆筒、拐杖等。由于阿拉伯人對黃金情有獨鐘，所以這里的黃金首飾的工藝也特別的精巧別致。
迪拜黃金市場(chǎng)上種類(lèi)繁多、特色獨具、珠寶耀眼、潮流領(lǐng)先的迪拜黃金珠寶首飾等手工藝飾品，既繼承了阿拉伯傳統風(fēng)情衣缽，也融有歐洲的時(shí)尚華麗，加上阿拉伯海灣國家地區的民間手工藝品質(zhì)地純真，給人以原始自然的美感。
旅游景點(diǎn)的導游詞4
碧海浴場(chǎng)動(dòng)漫水上嘉年華的水上項目是為進(jìn)一步與大海親水娛樂(lè )項目、打造以水為主題、集體休閑娛樂(lè )、體育運動(dòng)為一體的水主題樂(lè )園。
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旅游景點(diǎn)的導游詞5
月坨島，一方縈回濤聲的海上勝地，地處唐山樂(lè )亭縣西南的渤海臂灣之中，距陸上距離4.8公里，是中國北部海域最負盛名的生態(tài)旅游度假中心之一，又有綠島、快樂(lè )島之稱(chēng)。它和金沙島、菩提島等互相呼應，形成了東起山海關(guān)、南北戴河、黃金海岸，西至曹妃甸一條漫長(cháng)的沿海旅游觀(guān)光鏈，而月坨島則是這條金色觀(guān)光鏈上最為璀璨閃亮的明珠。月坨島因形若彎月而得名，由月坨、腰坨、蛇坨、西坨等七個(gè)狹長(cháng)列島斷續組成，四周環(huán)海，生態(tài)原始，景色以幽、野、奇、閑、異聞名。
這里綠蔭植被廣覆，環(huán)境幽靜，鮮花野果散發(fā)出淡淡幽香，野生禽鳥(niǎo)、小型獸類(lèi)繁多，幾近封閉的自然環(huán)境從未遭到人為的干擾與破壞，充滿(mǎn)野趣和情致。島上沙丘松軟，灘緩潮平，沙阜隆起，連綿起伏，在島南形成一條長(cháng)達5公里的沙灘；天然良好浴場(chǎng)之所在，可盡情享受沙浴、海水浴、日光浴、生態(tài)浴、空氣浴等。坐看海天相連，蔚為壯觀(guān)，生態(tài)景觀(guān)與海濱風(fēng)情相映成趣，造化出渤海灣品位獨特的旅游勝地。
月坨島內美不勝收，“美景”、“美趣”和“美味”三美尤其讓人驚艷。無(wú)論是趕海拾貝、還是涉水弄雕，是飛艇駑空，還是漁獵垂釣，都富蘊著(zhù)風(fēng)情萬(wàn)千；品目眾多的綠色果蔬芬芳飄香，濃汁肥美鮮活海鮮則引人生讒，當真是“萬(wàn)頃碧波澄澈，百鳥(niǎo)飛舞翔集；小橋曲徑連木閣，競芳花草接疏林”。站著(zhù)潮頭之上，浪花如飛花碎玉四散，美夢(mèng)隨著(zhù)海浪蕩漾開(kāi)去，枕著(zhù)潮起潮落，無(wú)論是靜謐或是喧鬧，這些都已成為人生的歡樂(lè )，塵世的煩惱已經(jīng)縹緲盡消�！翱煲馓け庵�，但懷閑情上月坨”，心中但有綠島滄海，快樂(lè )舍我其誰(shuí)？
旅游景點(diǎn)的導游詞6
吉林天主教堂坐落松花江路，吉林大橋北端附近，南臨松花江。從1920年開(kāi)工，于1920年建成完工。這是一座哥德式建筑，這種建筑風(fēng)格始創(chuàng )于法國北部，十二世紀至十五世紀期間盛行于西歐，取代了羅馬式厚重陰暗的半圓形拱門(mén)教堂造型。
天主教堂前部有三座尖塔形建筑上懸有十字架，為教堂主體建筑。中間一座是教堂鐘樓，每逢禮拜日或天主教節日，鐘聲清悠，綿延數里，整個(gè)教堂建筑采用從阿石哈達采集的青石。鑿成不同規格組合的石座，石柱，雕以花紋圖案，相配而成。教堂用特制青磚砌墻，堂內有16根圓形大石柱，24扇刷有圖像的玻璃窗，石膏像，五座祭臺。構思新穎別致，體現宗教與民族文化融合的色彩。
天主教傳入中國，始自耶穌會(huì )傳教士利瑪竇于一五○八年(明萬(wàn)歷八年)抵達中國之后。一六八二年(清康熙二十一年)首入東北。十八世紀至十九世紀初期，天主教在中國的傳播遭受禁抑，除澳門(mén)等少數地區外，一度出現中斷的景況，到道光年間才恢復。一八三八年?yáng)|北設置有獨立司教區，由方若望主教主持，歷時(shí)達三十多年。一九○五年后，吉林教區由巴黎外方傳道會(huì )主持。
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