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北京天壇導游詞

時(shí)間:2021-12-28 13:46:29 導游詞 我要投稿

北京天壇導游詞集合15篇

  作為一位不辭辛勞的導游,常常需要準備導游詞,導游詞是講解當地的基本情況,介紹風(fēng)土人情的文章。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢?以下是小編整理的北京天壇導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

北京天壇導游詞集合15篇

北京天壇導游詞1

  游客們,你們好!我是今天為你們服務(wù)的導游,我叫王又立,大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮,下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達拉宮。

  布達拉宮建于公元7世紀,建造了999間房屋,現占地41萬(wàn)平方米,建筑面積達13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說(shuō)是當時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰火。直到公元17世紀,五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開(kāi)始了重建布達拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的規模。

  聽(tīng)了我的介紹,大家應該大體明白布達拉宮了吧!現在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達拉宮旅館見(jiàn),請不要違反游園規定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現更多的奧秘。

北京天壇導游詞2

各位游客:

  “您好!

  歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。

  天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹的建筑布局,奇特的建筑結構,瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準備去打蚩尤。他來(lái)到天壇以后,祭天說(shuō):為之瓊林臺,昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來(lái)祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報答上帝使國家強盛,風(fēng)調雨順,國泰民安。

  現在就開(kāi)始讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始這次的游覽。

  沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)由南向北行進(jìn),首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,每道墻都有四組欞星門(mén),從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門(mén),共有24座,稱(chēng)為云門(mén)玉立。欞星門(mén)的大小都不一樣,中門(mén)是上帝專(zhuān)用的,所以高大;皇帝只能

  從左側的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的倍數。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著(zhù)9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),9是極陽(yáng)數,所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì )一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

北京天壇導游詞3

各位游客:

  大家好!我先自我介紹一下,我叫xxx,大家叫我xx導游就行了。

  這里就是天壇有名的回音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿,叫做皇穹宇,是供奉神位的場(chǎng)所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,各供奉日月、星辰和風(fēng)雨雷云諸神神位。

  這里還有一個(gè)建筑,就是大名鼎鼎的回音壁。傳說(shuō)清朝乾隆皇帝是一個(gè)特別好玩的人,有一天,他帶著(zhù)兩個(gè)士衛出宮來(lái)到了這里,那時(shí)候,這里還沒(méi)有回音壁這個(gè)名字。乾隆皇帝累了,剛靠著(zhù)西墻坐下休息,突然聽(tīng)到一聲青蛙的慘叫。他面朝北,青蛙的叫聲更大了,而面朝南,因為受到了門(mén)洞的影響,就沒(méi)有了聲音。

  乾隆皇帝對兩個(gè)士衛說(shuō):“這青蛙太討厭了,快快把它趕出去!”于是兩個(gè)士衛聞聲而尋,發(fā)現在回音壁內的東墻下,有一條兩米多長(cháng)的蛇,正咬著(zhù)青蛙要把它吞進(jìn)肚子里。兩人見(jiàn)后,心驚膽戰:“這長(cháng)蛇這么嚇人,要是驚著(zhù)皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法。這時(shí)乾隆帝聞聲走了過(guò)來(lái),說(shuō):“我在西墻下就聽(tīng)到了你們的談話(huà),長(cháng)蛇不可怕,你們直接把它斬死就可以了。

  我回到西墻去!眱蓚(gè)士衛揮刀斬蛇,蛇的慘叫場(chǎng),乾隆皇帝在西墻聽(tīng)得一清二楚。為了看看這里是否有回音,他讓兩個(gè)士衛在東墻下向西墻輕聲說(shuō)話(huà),果然可以聽(tīng)清。這時(shí),乾隆驚喜地連聲說(shuō):“妙哉!妙哉!”接著(zhù)又說(shuō):“我來(lái)給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來(lái)的。

  知道為什么回音壁會(huì )有回音的效果嗎?是因為圍墻由磨磚對縫砌成,光滑平整,弧度過(guò)度柔和,有利于聲波的規則反射。它沒(méi)有屋頂,要比英國的對保羅大教堂的回廊要高明許多。

  現在大家可以親自體驗一下回音壁的神奇了。但是請大家注意,要保護文物,不要亂寫(xiě)亂畫(huà),破壞了回音壁的回音效果。

北京天壇導游詞4

  女士們,先生們:

  我是導游小王,現在我們來(lái)到了著(zhù)名的八達嶺山,站在八達嶺上望長(cháng)城,它像一條長(cháng)龍,一眼望不到頭。這條長(cháng)龍一會(huì )兒爬上高坡,一會(huì )兒又跌落山谷,連綿起伏,雄偉壯麗。請大家往兩邊看,我們身邊的這段城墻都是用質(zhì)地堅固的城磚和漂亮的花崗巖砌成的,這些條石一塊就有兩三千斤重。那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē),沒(méi)有起重機,只有靠勞動(dòng)人民的一雙雙手,才把這么多幾千斤重的條石一步一步地抬上這么陡峭的山嶺。為了建筑長(cháng)城,有許多人就累死在長(cháng)城腳下。

  介紹到這里,我要向大家講述一下孟姜女哭倒長(cháng)城八百里的傳說(shuō)。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去當修筑長(cháng)城的奴隸。一年后,范喜良還是杳無(wú)音信。孟姜女就帶上干糧,背上包袱,去尋找丈夫。經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉,她終于找到了丈夫修筑長(cháng)城的地方。來(lái)到這里,孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了,而且就趕時(shí)髦在長(cháng)城腳下。孟姜女失聲痛哭,哭了三天三夜。八百里長(cháng)城就轟——的一聲,一下了倒下了。這個(gè)傳說(shuō)多么感人!我們走過(guò)的這段長(cháng)城傳說(shuō)就是被孟姜女哭倒過(guò)的八百里長(cháng)城了。

  下面,我要帶你們來(lái)看看這兩米多高的齒狀的垛子,這垛子可以用來(lái)?yè)跫,再看垛子上方有一個(gè)了望口,垛子下面還有一個(gè)傾斜的口子,這就是射口,用來(lái)射擊敵人的。

  現在大家可以自由地在長(cháng)城上走動(dòng),去感受長(cháng)城時(shí)代久遠的氣息,觀(guān)看長(cháng)城風(fēng)景。請大家注意安全,不要亂丟垃圾。

北京天壇導游詞5

  各位游客:

  大家好!歡迎來(lái)到北京天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導游”。希望大家玩得開(kāi)心,玩得愉快!

  朋友們,現在到的地方就是北京天壇。大家往上看,有三個(gè)想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!

  天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽(yáng)門(mén)外東側。始建于明朝永樂(lè )十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?偯娣e為273公頃,是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年,國務(wù)院公布天壇為”全國重點(diǎn)文物保護單位“。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。

  天壇占地272萬(wàn)平方米,整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線(xiàn)上,中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門(mén)等。

  “各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時(shí)間再來(lái)細細游賞!

  ……

北京天壇導游詞6

  hi,你們好!我是天壇旅游社的導游,我姓徐,大家請叫我徐導游。我們旅游的地方是北京天壇。

  從北天門(mén)進(jìn)去,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所,建于明朝永樂(lè )十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(cháng)廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑,是根據古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。

  往前走,過(guò)了丹陛橋,就來(lái)到皇穹宇;蜀酚钗挥卩髑饓员,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所,存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內,人們在墻的不同位置面墻說(shuō)話(huà),站在遠處墻邊的人,能十分清晰地聽(tīng)到,此為回音壁。如果有不相信的朋友,可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層。壇面原來(lái)使用藍琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮墻,象征著(zhù)天圓地方。

  說(shuō)到圜丘壇,我想起一個(gè)故事:中國古代有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì )的夏朝。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財力,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂(lè )十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成,名天地壇。

北京天壇導游詞7

  各位游客,大家好!我是導游xxx,今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂(lè )皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。

  現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。

  現在我們是沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),門(mén)的大小都不一樣,這是因為中門(mén)是皇帝專(zhuān)用的,所以高大,皇帝只能從左側的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。來(lái)到圜丘壇下,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請您留心數一數,每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會(huì )發(fā)現,壇上所有的階數,都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是,因為古人認為九的極陽(yáng)數。所以工匠們變用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意。

  謝謝你們來(lái)北京天壇,歡迎下次再來(lái)啦!

北京天壇導游詞8

  各位!現在我們來(lái)到了圜丘壇景區,其實(shí)呀,它才是真正的“天壇”,因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個(gè)院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設。請看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn):祭天掛什么燈籠呀?當然要掛啦 !因為當年祭天的時(shí)間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,皇帝來(lái)祭天,也真是夠辛苦的,掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,不過(guò)分吧?不過(guò),皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現在我來(lái)宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯,請各位先猜猜看,待會(huì )兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長(cháng)有一米三,直徑三十厘米,可連續燃燒12個(gè)小時(shí),既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當年皇帝祭天的專(zhuān)用寶蠟。

  再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內燃燒松桿、松柏,同時(shí)還燒些檀香木,一時(shí)間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意,真是一舉多得呀!

  現在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺,為什么要將祭天臺設計成圓形呢?因為古代人們認為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺,自然要設計成圓形了。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,但設計者們是用數字“九”建成了這座神秘的祭天臺,現在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

  (走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)

  耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí),請大家一邊登上這一組臺階,一邊數數這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因為這里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側)。往上還有兩組臺階,每組也是九級,整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開(kāi)一口,每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒(méi)有“九”,中層直徑15丈,也沒(méi)有“九”,頂層“九”丈,有一個(gè)“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“xx”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。

  (在圜丘壇頂端,東側無(wú)人處)

  各位,現在有沒(méi)有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個(gè)九塊開(kāi)始至十八個(gè)九塊,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數,自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個(gè)“九”。

  還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,可見(jiàn)皇帝對九的崇敬,為什么?咱們下壇再說(shuō)。

  (天心石講解)

  各位請看,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現象,即當你站在圓心石上,輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什么原因造成的現象呢?請看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周?chē)氖瘷跅U后能迅速地被反射回來(lái),據聲學(xué)專(zhuān)家測驗,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應的感覺(jué)。 當皇帝站在天心石上說(shuō)話(huà)的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應,身為人君者便把這一呼百應的回聲當成是天下萬(wàn)民對自己的無(wú)限忠心及一致響應。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話(huà),現在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過(guò),別貪心,每人只能許下一個(gè)心愿,現在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

  (九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側講解)

  各位朋友,現在是我們解開(kāi)“九”的秘密的時(shí)候了,我問(wèn)問(wèn)大家,自然界最大的東西是什么?對了,是天;自然數里最大的數字是什么?是“九”。根據陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),在天地間,天為陽(yáng),地為陰;在數字中奇數為陽(yáng),偶數為陰;在方向上南為陽(yáng),北為陰,所以“九”與“天”都屬陽(yáng),都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來(lái)筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。

  祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當然,也要回宮,不過(guò)它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現在便去天宮拜訪(fǎng)一下皇天上帝。

北京天壇導游詞9

  各位游客,我的介紹就到這里,如在參觀(guān)游覽的過(guò)程中有其他問(wèn)題,請向我詢(xún)問(wèn),我會(huì )再進(jìn)行講解。謝謝大家!

  游客們,大家好!現在我們位于北京市崇文區天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。

  天壇,在北京市南部,東城區永定門(mén)內大街東側。占地約270萬(wàn)平方米,是中國現存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽(yáng),西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂(lè )十八年,清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場(chǎng)所。

  同時(shí),它也是中國木結構建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會(huì )聽(tīng)到從地層深處傳來(lái)的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來(lái)自地心,又似乎來(lái)自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍墻,你站在一端貼著(zhù)墻小聲說(shuō)話(huà),站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽(tīng)得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運用聲學(xué)原理。

  游客們,現在請大家參觀(guān)一小時(shí),然后到門(mén)廳集合。

北京天壇導游詞10

  各位游客,大家好!今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂(lè )皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,19又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。

  現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。

  現在我們是沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),門(mén)的大小都不一樣,這是因為中門(mén)是皇帝專(zhuān)用的,所以高大,皇帝只能從左側的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。來(lái)到圜丘壇下,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請您留心數一數,每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會(huì )發(fā)現,壇上所有的階數,都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是,因為古人認為九的極陽(yáng)數。所以工匠們變用這個(gè)數來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意。

  謝謝你們來(lái)北京天壇,歡迎下次再來(lái)啦!

北京天壇導游詞11

  各位游客朋友,大家好!歡迎大家來(lái)到天壇參觀(guān)游覽。我是此次天壇之行的導游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀(guān)游覽,下面將由我來(lái)為大家講解天壇。

  天壇始建于明朝初期,至今已有近600年的歷史,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所,是我國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂(lè )皇帝。明成祖朱棣在營(yíng)建北京宮城的同時(shí),在北京正陽(yáng)門(mén)外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂(lè )18年竣工,占地面積達到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀,稱(chēng)“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過(guò)合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間,世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇,專(zhuān)門(mén)祭地,天地分開(kāi)祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間,高宗弘歷對天壇進(jìn)行了大規模的改造,改建了齋宮,改造了天壇的內外壇墻,擴建了圜丘壇,改祈谷壇大享殿為祈年殿,增辟了圜丘壇門(mén),改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過(guò)幾天大典。1918年,新年元旦天壇正式對外開(kāi)放。1961年天壇成為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位,1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著(zhù)名的旅游景區。

  今日的天壇是通稱(chēng),它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。天壇有內壇、外壇之分,內外壇墻南方北圓,象征天圓地方,蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數字“一、三、五、七、九”來(lái)概括。其中“一”是指一條中軸線(xiàn)。這條中軸線(xiàn)上分布著(zhù)天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門(mén)、圜丘壇、皇穹宇、成貞門(mén)、丹陛橋、祈年門(mén)、祈年殿、皇乾殿、北天門(mén)!叭敝溉缐瘔,分別為外壇墻、內壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻!拔濉笔侵肝褰M主要建筑,分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè )署和犧牲所建筑群!捌摺笔侵钙砉葔瘱|側的七星石!熬拧笔侵冈靿木抛鶋T(mén),分別是圜丘壇的四個(gè)門(mén):泰元門(mén)、昭亨門(mén)、廣利門(mén)、成貞門(mén);祈谷壇的三個(gè)門(mén):東天門(mén)、西天門(mén)、北天門(mén)。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門(mén)和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門(mén)。

  圜丘壇周?chē)?座門(mén),南為昭亨門(mén)、北為成貞門(mén)、東為泰元門(mén)、西為廣利門(mén)。這四個(gè)門(mén)的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”!霸睘樵急驹,“亨”為無(wú)不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì),也稱(chēng)之為“天之四德”。

  進(jìn)入昭亨門(mén),我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺,南為圜丘壇具服臺,北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前,具服臺臨時(shí)搭起幄次,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這里更衣,起駕回宮;实墼诩捞鞎r(shí)穿的是天青色禮服,祭日時(shí)穿的是大紅色禮服,祭月時(shí)穿的是月白色禮服,其他祭祀均著(zhù)明黃色禮服。

  在往前走是內外兩道壝墻,壝墻是指建筑物周?chē)陌珘。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,象征著(zhù)天。內壝墻為圓形,外壝墻為方形,象征天圓地方。內外壝墻的四正位各有三座石門(mén),共有24座,稱(chēng)“欞星門(mén)”。內外壝墻南面的兩道欞星門(mén)的大小是不一樣的,中間的最大,是皇天上帝所用之門(mén);東面次之,是皇帝所走之門(mén);西面的最小,是陪祀人員走的。

  圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,第一圈為9塊,第二圈為9的倍數18塊,以此類(lèi)推,直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,每圈扇形石的數量均是9的倍數。九為極陽(yáng)之數,強調了天的崇高、神圣。

  祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,從南到北四次是成貞門(mén)、丹陛橋、三座磚門(mén)、祈年門(mén)、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長(cháng)廊、北神廚、北宰牲亭,七星石。成貞門(mén)是圜丘壇建筑群的北門(mén)。恰巧這座門(mén)又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道,從建筑學(xué)的'角度來(lái)看,成貞門(mén)也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門(mén)。進(jìn)入成貞門(mén)就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱(chēng)丹陛橋,也叫做海墁大道,其北端高出南端2米,由低漸高將兩組建筑有機地連接起來(lái),使天壇的總體顯得更加完美。橋長(cháng)108丈,橋面中間的是“神道”,東邊是“御道”,西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱(chēng)橋呢?這有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)路面南低北高,步步高升,意為與天地相接;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有晉升的通道,所以稱(chēng)之為橋。丹陛橋北端,有一條東西走向的券洞,叫走牲道,祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道,再無(wú)生還的可能,所以俗稱(chēng)“鬼門(mén)關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺,面積約300多平方米,祈谷大典前在臺上搭設方形幄次,內設龍椅、取暖和盥洗器具;实墼诖撕箢孪。祈谷典禮結束后,再次來(lái)次更衣后返回紫禁城。

  關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里,現在大家可以自由參觀(guān)一下,按照計劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。

北京天壇導游詞12

  各位游客大家好,我叫張林。歡迎來(lái)到我們首都北京天壇,首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下,天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。

  天壇完工于1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。

  在明代天壇初建之時(shí),實(shí)行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來(lái)在京城的北面設地壇,專(zhuān)門(mén)拜祭,后來(lái)又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專(zhuān)門(mén)祭天從而形成了今天的格局及規模。

  北京天壇有很多美麗的地方,現在大家自由游覽吧!請大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

  教師點(diǎn)評:向游客介紹天壇的來(lái)歷,讓游客對天壇有一個(gè)總體的印象,最后提醒大家要注意的地方,是一篇符合要求的導游詞。

北京天壇導游詞13

  天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所,位于正陽(yáng)門(mén)外東側。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道,把全壇分為內壇、外壇兩部分,總面積273公頃,主要建筑集中于內壇。

  內壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”,用于春季祈禱豐年,中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”,專(zhuān)門(mén)用于“冬至”日祭天,中心建筑是一巨大的圓形石臺,名“圜丘“。兩壇之間以一長(cháng)360米,高出地面的甬道——丹陛橋相連,共同形成一條南北長(cháng)1200米的天壇建筑軸線(xiàn),兩側為大面積古柏林。

  西天門(mén)內南側建有“齋宮”,是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設有“神樂(lè )署”,掌管祭祀樂(lè )舞的教習和演奏。壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無(wú)梁殿、長(cháng)廊、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等,還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。

  天壇始建于明永樂(lè )十八年(1420),又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建,建筑宏偉壯麗,環(huán)境莊嚴肅穆。新中國成立后,國家對天壇的文物古跡投入大量的資金,進(jìn)行保護和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內涵、宏偉的建筑風(fēng)格,成為東方古老文明的寫(xiě)照。

  天壇集明、清建筑技藝之大成,是中國古建珍品,是世界上最大的祭天建筑群。1961年,國務(wù)院公布天壇為“全國重點(diǎn)文物保護單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。

北京天壇導游詞14

  現在我們來(lái)到了天壇,天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群,1998年被聯(lián)合國教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。它完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側有齋宮等建筑,全園遍植古松,莊嚴肅穆。 1900年八國聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。解放后,國家多次撥款對它進(jìn)行修復。下面我就帶大家參觀(guān)。

北京天壇導游詞15

  牐犗衷讜勖羌絳沿著(zhù)中軸線(xiàn)行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個(gè)方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

  牐犓是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒(méi)有橫梁承托,全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著(zhù)墻說(shuō)話(huà),就算相隔四五十米,見(jiàn)不到面,都可以清晰的聽(tīng)到對方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  牐犚殘砟剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹(shù),不錯,它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,布滿(mǎn)了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

  牐犜謨衛攔了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長(cháng)360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢?這有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén),類(lèi)似立交橋,所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén),就是在祭祀前,牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān),因為一進(jìn)去就有死無(wú)生了。

  牐牶;氐秸},現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

  牐牭醬耍祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著(zhù)巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,原來(lái)是安放從祀牌位的地方,不過(guò)在家靖年間,把它們挪到了先農壇,所以現在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間,則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節氣;同時(shí),這28根大柱,也代表了天上的28個(gè)星宿。據說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時(shí),也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來(lái)。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的,正面的雕龍寶座上供奉著(zhù)的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

  牐牶兔磕甑募撈煲謊,這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂(lè )隊在殿外月臺上奏樂(lè ),身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。

  牐牭秸飫錚祈年殿也差不多講完了,而它還有一個(gè)附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側的皇乾殿。

  牐犗衷諼頤譴悠砉忍車(chē)畝門(mén)出來(lái),可以看到一條連檐通脊的長(cháng)廊,共有七十二間,俗稱(chēng)七十二連房,它不僅用來(lái)連接神廚神庫,而且也是祭祀時(shí)運送祭品的通道,在長(cháng)廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(cháng)廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱(chēng)為七星石,都是風(fēng)水鎮石?墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代,有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著(zhù)北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據,就派人考察山脈,發(fā)現泰山是長(cháng)白山的余脈,所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長(cháng)白山,如果按這種說(shuō)法,那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

  牐犜萸也還芩們怎么定論了。今天的觀(guān)光游覽就要結束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

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