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澳門(mén)關(guān)帝廟導游詞

時(shí)間:2022-01-21 08:14:31 導游詞 我要投稿

澳門(mén)關(guān)帝廟導游詞

  作為一名默默奉獻的導游,時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞,導游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的澳門(mén)關(guān)帝廟導游詞,歡迎閱讀與收藏。

澳門(mén)關(guān)帝廟導游詞

  關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規模較小,內供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。

  關(guān)帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線(xiàn)相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén),均為傳統的磚木結構建筑,正殿高10米,三鋪?lái),正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

  目前,中國大陸現存的關(guān)公廟宇,大致可以分為以下幾類(lèi):

  一、家鄉祖廟

  山西省運城市解州鎮常平村,是關(guān)羽故里,鄉人依祖墳立廟,稱(chēng)之為"關(guān)王故里";從這里西行10公里,有解州關(guān)帝廟,始建于隋文帝開(kāi)皇九年(公元589年),清代重修,規模宏大,布局完整,為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且占地二百余畝,被譽(yù)為"武廟之祖",同時(shí)也是中國現存規模最大的宮殿式道教建筑群。

  關(guān)帝廟二、古陵廟殿

  河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著(zhù)關(guān)羽首級;湖北當陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。

  三、征戰關(guān)廟

  河南省許昌春秋樓,相傳是當年關(guān)羽保嫂"秉燭達旦"之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關(guān)羽鎮守之所,城南關(guān)帝廟,相傳是當年關(guān)羽府;荊州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關(guān)公鎮守荊州時(shí),忙里偷閑,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公"卓刀泉",此地以井臺為中心建有關(guān)廟。

  四、顯圣護民關(guān)廟

  關(guān)羽遇害以后,相傳曾多次"顯圣護民",當地民眾官府特建關(guān)廟以弘揚圣德。

  湖北玉泉山麓,豎有"漢云長(cháng)最先顯圣處"石刻大碑,不遠處的小關(guān)廟,相傳是中國最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊"關(guān)帝顯圣碑",記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊一事。舊時(shí),西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟,且融藏漢風(fēng)格于一體,現只存拉薩關(guān)帝廟一處。"顯圣"雖為民間傳說(shuō),且不易證實(shí),卻表達了歷代各族民眾對關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著(zhù)一座拉卜愣關(guān)帝廟。

  關(guān)帝廟五、邊關(guān)圣廟

  中國邊陲和重要關(guān)塞,為鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長(cháng)城居庸關(guān)關(guān)王廟,又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(cháng)城盡頭的嘉峪關(guān),緊靠城門(mén)有一座關(guān)帝廟;再往西,有天山關(guān)帝廟;在中國版土最西邊的新疆伊犁,也建有數處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內精工細刻一尊關(guān)公,與石窟連成一體,關(guān)老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬(wàn)頃霞波,享南國各民族善男信女之謁拜,也是夠瀟灑的了。

  六、其它關(guān)廟

  國內比較著(zhù)名的關(guān)帝廟還有:首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會(huì )館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的`湖北省武當山,深圳新安故城關(guān)帝廟,等等。

  七、海外關(guān)廟

  臺港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),與中國大陸一脈相承。目前,臺灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺南武廟,是臺灣"祀典武廟",現為臺灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺灣花蓮縣圣天宮等,都是臺灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕,各處抬神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門(mén)市政廣場(chǎng)一側,也有一處小小的關(guān)帝古廟。

  海外華人聚居的地方,都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前,美國紐約、舊金山,日本神戶(hù)、橫濱、長(cháng)崎、函館等地,新加坡、馬來(lái)西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國,都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。

  關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國芝加哥大學(xué)人類(lèi)學(xué)系博士焦大衛先生的話(huà):"我尊敬你們的這一位大神,他應該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現在仍有意義。仁就是愛(ài)心,義就是信譽(yù),智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,我們的世界就會(huì )變得更加美好。"

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