云南的景點(diǎn)導游詞 9篇
作為一位不辭辛勞的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān)，以達到游覽的最佳效果。那要怎么寫(xiě)好導游詞呢？以下是小編幫大家整理的云南的景點(diǎn)導游詞 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
云南的景點(diǎn)導游詞 篇1
各位朋友：
今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市，到一個(gè)充滿(mǎn)自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對美好生活充滿(mǎn)憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類(lèi)最后一塊母系社會(huì )的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著(zhù)一個(gè)古老的民族-----摩梭人，嚴格來(lái)講，摩梭人不是一個(gè)獨立的.民，它應當屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn)，因而，人們便習慣地稱(chēng)他們?yōu)槟λ笕�，作為一個(gè)單獨的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動(dòng)，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來(lái)文化的洗禮，喇嘛的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過(guò)夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養，俗稱(chēng)“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢(qián)及各種社會(huì )關(guān)系的限制，只要相愛(ài)就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
云南的景點(diǎn)導游詞 篇2
各位團友：
大家好!
我叫×××,首先歡迎大家的到來(lái)!今天由我帶大家游覽的是享譽(yù)全國，聞名世界的世博園,心里非常高興。說(shuō)到這呢，我就把世博會(huì )的有關(guān)內容給大家介紹一下:
世博會(huì )是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門(mén)舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng)，是一項歷史悠久、影響較大的`非交易性博覽會(huì )。
世界園藝博覽會(huì )屬于專(zhuān)業(yè)性世博會(huì )，分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級（其中A1和B1指的是大型國際博覽會(huì )；A2和B2指的是區域性的博覽會(huì )）。
我們的99年的昆明世界園藝博覽會(huì )是最高級A1類(lèi)的專(zhuān)業(yè)世博會(huì )。自1851年第一屆世博會(huì )在英國倫敦舉辦以來(lái)的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。
昆明世博園的位置靠近昆明市北郊的金殿風(fēng)景區，占地面積216公頃，會(huì )期從99年5月1日至12月31日，共184天；共有95個(gè)國家（地區）和國際組織參展，半年內共接待海內外游客達943萬(wàn)人，在園區面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀(guān)人數等方面創(chuàng )造了8項吉尼斯記錄。
縱觀(guān)世博園，可以用以下幾點(diǎn)來(lái)概括：
一個(gè)主題：人與自然邁向二十一世紀
二個(gè)標志：會(huì )徽和吉祥物“靈靈”
三大展區：國際、國內、企業(yè)展區
四大廣場(chǎng)：迎賓廣場(chǎng)、世紀廣場(chǎng)、華夏廣場(chǎng)、藝術(shù)廣場(chǎng)
五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館
七大專(zhuān)題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹(shù)木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間.好了,下面團友門(mén)根據我的介紹自由游覽吧!
云南的景點(diǎn)導游詞 篇3
尊敬的各位游客：
你們好！
黑爾瀑布位于龍慶純壯族村，這里民風(fēng)純樸、風(fēng)景秀麗，瀑布雄、奇、壯、麗，并配以四周綠樹(shù)紅葉，千畝稻花，身置其境，讓您能真正領(lǐng)略這里的大好河山。
石虬亭
大自然造就了神奇的景觀(guān)，這里也留下了一個(gè)個(gè)優(yōu)美、神奇的傳說(shuō)。我們來(lái)到了建于明代萬(wàn)歷二年（公元1574年）的石虬亭。此亭原名“萬(wàn)里亭”，亭為四角重檐，16根主柱，高6。2米，寬5。6米。因戰亂被燒毀，清朝康熙三十四年復建，后人又復建亭前石龍，才更名“石虬亭”。只見(jiàn)亭前露出地表的石灰巖，不知是風(fēng)化的緣故，還是在復建時(shí)有意留寶傳奇，增添狀如兩條虬龍曲屈盤(pán)臥，栩栩如生。當地的民間傳說(shuō)說(shuō)：很久很久以前，秀美如畫(huà)的勝境關(guān)風(fēng)景奇特秀麗，是一塊藏龍臥虎的風(fēng)水寶地，盡動(dòng)四方仙客都想來(lái)此落腳，一條貴州雌龍變成一個(gè)美若天仙的女子，而一條云南雄龍變成一個(gè)瀟灑漂亮，能歌善舞的`小伙，他們不約而同地來(lái)此游玩，殊不知一見(jiàn)鐘情，難舍難分。但誰(shuí)也不愿離開(kāi)自己的家鄉，都要把對方爭取到自己家鄉居住，他們互相勸說(shuō)，都在講自己家鄉好，相勸中不知不覺(jué)雞叫天明，倆人都無(wú)法返回仙境，只好雙雙變成一對如膠如漆的石龍，擁抱在一起，但各自卻又把頭轉向自己的家鄉，以寄托那難以割斷的思鄉之情。
來(lái)賓龍洞
來(lái)賓龍洞位于城北三十余公里，洞深760米，洞外青山綠水，洞內泉水叮咚，鐘乳石潔白透明，形同蚌仙撐傘，貌似金蟾戲水，莫不維妙維肖，栩栩如生。有一長(cháng)約十五米的石幔，似一簾飛瀑從天而降，有“疑是銀河落九天”之壯觀(guān)；而“仙樹(shù)瑤臺”勝似蓬萊仙境，凝神屏息，好像有仙樂(lè )聲聲從遠處飄來(lái)。漫步洞中，景隨步移，一步一景，美不勝收。
大響水
大響水位于城西5公里，因兩座山巒間有一清泉倒掛而下其響聲如雷而得名。水落處有一石潭大約五六米，水經(jīng)石潭小駐而悄悄溢出，輕輕向下流去，兩岸青山，對峙如屏，山上林深草密，山花如火，兼有鳥(niǎo)鳴蟬唱，林濤聲聲，是人們踏青避暑的好去處。而山下的“大響水山莊”、“啟苑山莊”，可歌可舞，為這一自然景觀(guān)憑添許多情趣。
云南的景點(diǎn)導游詞 篇4
各位旅客游客：
西雙傣語(yǔ)為十二的意思,雙版納即為十二個(gè)版納:版納景洪、版納勐養、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年(1570年)，宣慰司(當地的行政長(cháng)官)把轄區分十二個(gè)“版納”(傣語(yǔ)“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意，即一個(gè)版納,一個(gè)徵收賦役的單位)。從此便有了“西雙版納”這一傣語(yǔ)名稱(chēng)。
西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內，北緯21°08′~22°36′，東經(jīng)99°56′~101°50′.屬北回歸線(xiàn)以南的熱帶濕潤區.由于入射角高,冬至時(shí)分高度角為45°本區熱量豐富,終年溫暖，四季常青。
具有“常夏無(wú)冬,一雨成秋”的特點(diǎn)。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長(cháng)達5個(gè)月(5月下旬—10月下旬),旱季長(cháng)達7個(gè)月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本區熱量豐富,終年溫暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響,常年濕潤多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國”. 1993年10月8日聯(lián)合國教科文組織正式接納西雙版納為自然保護區為國際生物圈保護區。
從世界地圖上一眼看去，會(huì )發(fā)現在西雙版納同一緯度上的其他地區幾乎都是茫茫一片荒無(wú)人煙的沙漠或戈壁，惟有這里的'2萬(wàn)平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石，格外耀眼。在這片富饒的土地上,有占全國1/4的動(dòng)物和1/6的植物,是名副其實(shí)的“動(dòng)物王國”和“植物王國”。
景區包括景洪市風(fēng)景片區、勐�？h風(fēng)景片區、勐臘縣風(fēng)景片區三大塊。每一塊內又有若干景區，共有19個(gè)風(fēng)景區，800多個(gè)景點(diǎn)，總面積12 02.53平方公里。該區有著(zhù)種類(lèi)繁多的動(dòng)植物資源，被稱(chēng)之為“熱帶動(dòng)物”王國。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動(dòng)、植物又是西雙版納獨有的，引起了國內外游客和科研工作者的極大興趣。景觀(guān)以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動(dòng)物和絢麗多彩的民族文化，民族風(fēng)情為主體。該區景觀(guān)獨特，知名度高，經(jīng)國務(wù)院。
1982年10月8日批準定為批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
西雙版納全州總面積有19582.45平方公里，人口100多萬(wàn)，下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著(zhù)傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個(gè)民族，其中傣族50多萬(wàn)，漢族25萬(wàn)，其他民族25萬(wàn)。與老撾、緬甸接壤，國境線(xiàn)長(cháng)1069公里。
云南的景點(diǎn)導游詞 篇5
束河，一個(gè)間隔麗江古城僅僅有七公里的古城。她是曾經(jīng)的茶馬古道重鎮，汗青乃至比麗江還要長(cháng)遠。風(fēng)光勝景束河古鎮依山傍水，民居房舍犬牙交織，面對故鄉阡陌;北瞰玉龍，東南瞻象山、文筆，四時(shí)風(fēng)物幻化，尤其村頭兩處根源，個(gè)中一潭水，稱(chēng)為"九鼎龍潭"，又稱(chēng)"龍泉"。潭周綠柳垂地，翠柏指天，泉水清亮，游魚(yú)可數。從潭中溢出的`流水蜿蜒于村中道旁，遠近汩汩有聲，潤澤陌頭巷尾，清洌甘爽，涌流一直，使黎民沾恩無(wú)限。
汗青上以"束河八景"而聞名，它們是"煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚(yú)水親人、龍門(mén)望月、雪山反照、石蓮夜讀"。九鼎龍潭邊有清代構筑"三圣宮"，綠樹(shù)掩映、花木扶疏、飛檐翹角，登臨其上，令民氣曠神怡。青龍橋畔，河水嘩鬧，煙柳拂波，更有古樸民居，粉墻青瓦，坎坷錯落，依山而筑，臨水而居，一派"小橋流水"情調。最佳旅游時(shí)刻束河茶馬古道地處云南麗江，麗江的大部門(mén)地域冬暖夏涼。年均勻氣溫在12.6℃～19.8℃，最熱月的均勻氣溫為18.1℃～25.7℃，最冷月均勻氣溫為4℃～11.7℃，四序皆宜旅游。
汗青文化束河茶馬古道汗青：公元680年，吐蕃南征，在麗江設立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事必要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元、明以來(lái)到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟文化交換的紐帶。茶馬古道起于滇南，顛末大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫串中國西部人文風(fēng)情和天然風(fēng)物最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"區域，分外引人存眷。
云南的景點(diǎn)導游詞 篇6
西雙傣語(yǔ)為十二的意思，雙版納即為十二個(gè)版納：版納景洪、版納勐養、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年（1570年），宣慰司（當地的行政長(cháng)官）把轄區分十二個(gè)“版納”（傣語(yǔ)“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意，即一個(gè)版納，一個(gè)徵收賦役的單位）。從此便有了“西雙版納”這一傣語(yǔ)名稱(chēng)。
西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內，北緯21°08′~22°36′，東經(jīng)99°56′~101°50′。屬北回歸線(xiàn)以南的熱帶濕潤區。由于入射角高，冬至時(shí)分高度角為45°本區熱量豐富，終年溫暖，四季常青。
具有“常夏無(wú)冬，一雨成秋”的特點(diǎn)。一年分為兩季，即雨季和旱季；雨季長(cháng)達5個(gè)月（5月下旬—10月下旬），旱季長(cháng)達7個(gè)月之久（10月下旬—次年5月下旬），雨季降水量占全年降水量的80%以上。本區熱量豐富，終年溫暖，四季常青。又因距離海洋較近，受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的'影響，常年濕潤多雨，所以森林繁茂密集，植物盛多。因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國”。 1993年10月8日聯(lián)合國教科文組織正式接納西雙版納為自然保護區為國際生物圈保護區。
從世界地圖上一眼看去，會(huì )發(fā)現在西雙版納同一緯度上的其他地區幾乎都是茫茫一片荒無(wú)人煙的沙漠或戈壁，惟有這里的2萬(wàn)平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石，格外耀眼。在這片富饒的土地上，有占全國1/4的動(dòng)物和1/6的植物，是名副其實(shí)的“動(dòng)物王國”和“植物王國”。
景區包括景洪市風(fēng)景片區、勐�？h風(fēng)景片區、勐臘縣風(fēng)景片區三大塊。每一塊內又有若干景區，共有19個(gè)風(fēng)景區，800多個(gè)景點(diǎn)，總面積12 02。53平方公里。該區有著(zhù)種類(lèi)繁多的動(dòng)植物資源，被稱(chēng)之為“熱帶動(dòng)物”王國。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動(dòng)、植物又是西雙版納獨有的，引起了國內外游客和科研工作者的極大興趣。景觀(guān)以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動(dòng)物和絢麗多彩的民族文化，民族風(fēng)情為主體。該區景觀(guān)獨特，知名度高，經(jīng)國務(wù)院。
1982年10月8日批準定為批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
西雙版納全州總面積有19582。45平方公里，人口100多萬(wàn)，下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著(zhù)傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個(gè)民族，其中傣族50多萬(wàn)，漢族25萬(wàn)，其他民族25萬(wàn)。與老撾、緬甸接壤，國境線(xiàn)長(cháng)1069公里。
云南的景點(diǎn)導游詞 篇7
“季節輪回，難耐我們回歸自然之心�！辈恢谶@里聽(tīng)了這句話(huà)是否感到親切。愿大家此時(shí)把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外，同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。今天由我為大家做沿途解說(shuō)，首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來(lái)，如果大家在游玩過(guò)程中有什么不解的問(wèn)題，請向我提出，我會(huì )盡全力給您一個(gè)滿(mǎn)意的答復。
首先展現在我們面前的是一個(gè)巨大的游泳池，池中水是流動(dòng)的春天然礦泉水，此水全部是由山頂流下來(lái)的，山上長(cháng)滿(mǎn)了許多珍貴的野生藥材，比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液，所以在此游泳清涼自在、身上爽滑，且有祛病健身等功效。
各位朋友，不知當您進(jìn)入峽谷，是否感覺(jué)清爽之氣撲面而來(lái)，當您漫步在石筑的小路上，舉頭仰望兩岸高巖壁立，郁郁蒼蒼，山石由近而遠，加上谷中縱橫的溪流，淙淙作響，是否讓您的精神為之大振呢？
現在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個(gè)拱門(mén)，上書(shū)“通天門(mén)”，巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。順著(zhù)我地手往上看，巨大的巖壁酷似一張山神的臉，長(cháng)長(cháng)的鼻梁、緊閉著(zhù)的嘴、雙眼一開(kāi)一閉著(zhù)，張開(kāi)的眼關(guān)切著(zhù)進(jìn)入幽谷神潭的人們，守護著(zhù)您的安全，閉著(zhù)的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。
這條峽谷共有2。5公里的路程，澗中處處有水，而且山有多高水便有多高，有水就有魚(yú)，讓您感到大自然那充滿(mǎn)靈動(dòng)的神韻。
為了您在登山過(guò)程中，不感到疲勞和空虛，除了能感受大自然的神韻外，也能欣賞到人為藝術(shù)，所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書(shū)法篆刻和古代巖畫(huà)。這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走，里面的景色會(huì )更美。
在您的周?chē)�，有各式各樣的石頭，形象萬(wàn)千，獨具特色，比如趴在消息里的那只小龜，正做正向上攀登的動(dòng)作，傳說(shuō)它從谷里被沖下來(lái)，至今已有數萬(wàn)年之久了，悠閑自在的趴在那里，究竟是什么原因導致它被沖到這里能？請您隨我一起祛尋找答案。
人有“三分長(cháng)相，七分打扮”一言，那么景也就有“三分象，七分想”一說(shuō)，大家請回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著(zhù)，傳說(shuō)是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。
這里有一塊巨大的“探頭石”，形成了一個(gè)天然的屋檐，由于夏天雨水過(guò)多，所以將這個(gè)圓柱立在了下面，讓游客在此歇腳時(shí)有一定的安全感。
朋友們，想嘗試一下“高空飛人”的感覺(jué)嗎？我們景區一九九八年八月份開(kāi)發(fā)了這項人工娛樂(lè )設施——“高空速滑”，其娛樂(lè )性、刺激性強，但有驚無(wú)險，如果朋友們有興趣的話(huà)可以親身體驗一下。
在大家眼前的是一個(gè)深約3米，寬約2米的深溝，溝里長(cháng)著(zhù)一些綠色的苔蘚，不時(shí)從石縫里流出一股清泉。傳說(shuō)這里曾經(jīng)是鯰魚(yú)精的洞穴，它經(jīng)常危害方圓百姓，興風(fēng)作浪，引起玉皇大帝的憤怒，于是下令雷公捕殺它，為百姓除害，鯰魚(yú)精受了傷躲進(jìn)洞穴，至今血還殘留在洞穴里，那股清泉沖刷到現在，也不能沖去它的罪惡。
面前者譚不及其清澈見(jiàn)底，忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭，至于這個(gè)名字的由來(lái)請大家隨我往前走，順著(zhù)我手指的`方向看，聽(tīng)我講一個(gè)感人而又悲傷的故事，這只大龜在努力向上爬的同時(shí)頭卻朝向谷口，而在它的保護下，她的孩子橫臥著(zhù)，將頭藏在媽媽的脖子下，原本山下谷口那只小龜也應在媽媽身旁，只因在雷公捕殺鯰魚(yú)精的時(shí)候，當晚雷鳴電閃、風(fēng)雨交加，嚇壞了母龜和它的兩個(gè)孩子，為了躲避這場(chǎng)災難，母龜便托住小龜，往山頂跑，突然，在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭，便掉了下來(lái)，又隨著(zhù)洶涌的河水被沖到了谷底。大龜的頭就這樣一直沖谷口望去，望她那失散多年的孩子，眼淚掉了一遍又一遍，積成了一個(gè)潭，人們?yōu)橹袆?dòng)，起名為“情深似水”潭，潭里的眼淚流向谷底，沖到小龜的身體，也寄托了母親的思念，真可謂“兒行千里母擔憂(yōu)，母行千里兒不愁”。
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在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線(xiàn)，“換了人間”四個(gè)大字刻在其上，繞過(guò)此石到清涼谷，請大家暫時(shí)溶入這自然之中，盡情享受人家最美的境界。走到這兒我們暫停腳步，這里樹(shù)木茂盛且涼爽，由此梯而上，是一巨大平臺，周?chē)鷺?shù)蔭遮掩、清風(fēng)吹拂，坐在上面，望著(zhù)滿(mǎn)谷的秀美，心都醉了。
現在展現在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。高百尺，上下兩疊，上疊側峰壁立之間，奔騰的山泉如蛟龍出谷，協(xié)風(fēng)帶霧，雜在下疊的花崗巖上，浪花飛濺，滿(mǎn)谷轟鳴，而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上，形成一副書(shū)迷寬的水簾，飄飄灑灑一瀉數丈，形成飛瀑奇觀(guān)，其中最深處在3。4米，雖然沒(méi)有李白那“飛流只下三千里，疑是銀河落九天”之壯觀(guān)，但其秀美也樂(lè )在其中了。
俗話(huà)說(shuō)“不到長(cháng)城非好漢”，那么在這里我要對大家說(shuō)的是“不到神潭更遺憾”。走過(guò)這一關(guān)便是“神潭”，登天梯樂(lè )趣無(wú)窮，有驚無(wú)險，當您站在天梯頂轉頭向谷底了望，兩側的山峰聳立，中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動(dòng)，沖著(zhù)谷口大聲喊，會(huì )讓您的心情更加舒暢。
現在大家看到的便是著(zhù)名的“神潭”。潭方百尺，最深處達8米多，上接飛瀑，下引清流，遠觀(guān)上下兩條瀑布如雙龍含珠，更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的，但何以能沖成這么深的一個(gè)潭，也是令人不解的。在潭水靜時(shí)，雖然有8米深，確清澈見(jiàn)底，潭底一閃一閃的是硬幣，每一枚都代表了游客的一個(gè)心愿，潭中小魚(yú)悠哉游哉，潭口闊而潭底小，象臉盆狀，水質(zhì)很高，屬純天然礦泉水。
傳說(shuō)這里有只神龜，是專(zhuān)管人間陰晴雨雪之事，所以當地百姓敬潭如神，有祈雨的儀式流傳至今。在大旱時(shí)方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨，人員為男性，光著(zhù)上身，扛兩只羊，提著(zhù)一個(gè)銅酒壺，祭祀完畢，從神潭汲半壺水，這水不能動(dòng)，待下雨后再把水倒回潭中，據說(shuō)及其靈驗，常常在歸途中便有大雨。
從獨踞孤石上的“玲瓏廟”之側，捱過(guò)橫跨峽谷之間的“鐵索橋”，便來(lái)到危峰獨峭的“煉丹谷”，山上坐一石人，好似神仙在煉丹，傳說(shuō)每天很早時(shí)，山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊，山泉或漫溢其上或沖刷為谷數尺，形成一條時(shí)隱時(shí)現的“石上河”，這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。
久居城市的朋友們，遠離喧鬧，到此一游，聆聽(tīng)溪流低唱，品嘗山泉芬芳，沐浴著(zhù)山澗的清風(fēng)，八自己忘卻在大自然之中，盡享登高臨風(fēng)之境。
幽谷神潭以獨特的美麗召喚更多的游人來(lái)此尋幽探險，休閑度假，因為這里絕無(wú)污染，更無(wú)噪聲，環(huán)境幽雅宜人，風(fēng)景秀麗如畫(huà)；因為沿途景象萬(wàn)千，兩側懸崖峭壁，谷中怪石遍布，清泉匯集，長(cháng)流不息，一處一景，傳聞甚多。
著(zhù)名書(shū)法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫(xiě)下“幽谷神潭*古今潭峪勝景”。大自然的美景，對人永遠幽一種不可抗拒的誘惑，人的靈性，石只需人來(lái)點(diǎn)化罷了。不知不覺(jué)，我們已到了山腳下，我的講解服務(wù)也就到此為止，能為大家講解是我的榮幸，如果您在這過(guò)程中有什么不滿(mǎn)意，請向我提出�！疤煅暮翁師o(wú)芳草：人間何處不相逢”。愿我們再次相見(jiàn)時(shí)還是在幽谷神潭，還是由我來(lái)為大家服務(wù)，愿幽谷神潭的奇絕風(fēng)光給您帶來(lái)全新的感受。
各位朋友：再見(jiàn)！
云南的景點(diǎn)導游詞 篇8
從天生橋下流過(guò)的碩多崗河也被藏民們賦予了頑強的性格。傳說(shuō)，碩多崗河和從中甸城流過(guò)的那曲河是一母所生的姊妹倆。她倆伙了投奔大海，從雪山上同時(shí)出發(fā)。來(lái)到天生橋時(shí)，被堅固的石崖?lián)踝×巳ヂ�，姐姐那曲河退縮了，改道流向大中甸草原，妹妹碩多崗河不畏艱險，沖破石崖向前奔流……
天生橋是茶馬古道上最強勁的紐帶，也是一個(gè)磁場(chǎng)，一級古代，一級現代，散發(fā)著(zhù)讓人盤(pán)桓流連的磁力，敏感一點(diǎn)的心靈羅盤(pán)都會(huì )在這里感應強烈。天生橋景區那層層疊起的'石片，仿佛是記載著(zhù)香格里拉厚重歷史的一本本巨著(zhù)，為世人提供了一種破讀茶馬古道的密碼。
在天生橋南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年間的詩(shī)，對天然的天生橋景觀(guān)竭盡描繪感嘆。這足以說(shuō)明在很早以前，天生橋就在迪慶地域范圍占有很重要的位置了。
云南的景點(diǎn)導游詞 篇9
各位嘉賓，現在××將要帶大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn)，也是麗江著(zhù)名的景點(diǎn)—麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來(lái)，我們要順著(zhù)從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱(chēng)作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì )想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱(chēng)得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有被小黎夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無(wú)數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò )的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過(guò)屋，“家家流水，戶(hù)戶(hù)垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照，這里雖是云貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著(zhù)酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說(shuō)話(huà)間我們便到了古城，城口引人注意的應該是一雙水車(chē)吧，有人說(shuō)它是子母水車(chē)，也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。過(guò)去古城里就有水車(chē)，今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3。8平方公里，常住人口約三萬(wàn)人，1986年成為歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對于各位嘉賓來(lái)說(shuō)，吸引力的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著(zhù)小黎從右邊的入口進(jìn)入，看見(jiàn)了顯眼的水車(chē)后，緊接著(zhù)右邊是寫(xiě)有江澤民同志題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著(zhù)一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來(lái)，古城人民象愛(ài)護自己的眼睛一樣愛(ài)護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛(ài)護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類(lèi)創(chuàng )造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱(chēng)得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫(huà)。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學(xué)說(shuō)創(chuàng )造的，東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。
××在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒(méi)有看到城門(mén)呢？其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門(mén)，也看不到城墻，因為古城根本沒(méi)有城墻和城門(mén)，因為納西族的`頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門(mén)就變成了“困”字，所以古城沒(méi)有城墻，也沒(méi)有城門(mén)了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問(wèn)題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評上呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶(hù)人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺(jué)，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實(shí)的活著(zhù)的古城，不信您看看腳下，您就會(huì )覺(jué)得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂(lè )角巖，采自周?chē)纳缴�，因為五顏六色，所以當地人稱(chēng)五花石，人行馬踏，經(jīng)過(guò)幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩(shī)意就在你腳下了，這條街就叫新華街。
在街道兩旁，偶爾會(huì )看到一些人家門(mén)上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西人有人仙逝，都要紀念三年，年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念，經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂(lè )傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開(kāi)，這里的酒吧又書(shū)生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。
城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺(jué)，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在這里賣(mài)豌豆，所以稱(chēng)為豌豆橋，橋西的小門(mén)樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時(shí)中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來(lái)者，特立此坊。站在這里向東望去，眼前一片開(kāi)闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場(chǎng)，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是因為廣場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說(shuō)這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說(shuō)我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話(huà)，我國南方也有一條被稱(chēng)為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個(gè)重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個(gè)集市從開(kāi)始至今有三百年的歷史，要體會(huì )到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開(kāi)始買(mǎi)早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴(lài)腰的四方街；午，買(mǎi)銅、買(mǎi)山貨、買(mǎi)小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著(zhù)人和陽(yáng)光的余溫，在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨?jì)牲c(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
“麗君從來(lái)喜植樹(shù)，山城無(wú)處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽(yáng)。麗江男人對種花、養鳥(niǎo)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、打麻將有著(zhù)特別的嗜好和特別多的時(shí)間，男人擅長(cháng)一切在院內的活動(dòng)，除此之外，他們愛(ài)的一項戶(hù)外活動(dòng)便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺(jué)。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來(lái)，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說(shuō)是納西女人養出了納西文化。
納西族善于學(xué)習也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數院等建筑風(fēng)格，并在門(mén)樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門(mén)及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問(wèn)四合院里哪一部份富有特色，那就是堂屋的六合門(mén)和六合門(mén)上的窗蕊—“四季博古”。雖說(shuō)這些也是學(xué)習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒(méi)有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門(mén)和“四季博古”。
您看這六合門(mén)，可裝可卸，方便靈活，開(kāi)則為門(mén)，閉則為窗。平時(shí)只開(kāi)中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時(shí)，則六扇門(mén)均可卸下。六合門(mén)上所雕的窗蕊稱(chēng)為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥(niǎo)瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門(mén)上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“�！�，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來(lái)，一般人都會(huì )想百歲坊老人有關(guān)，這就對了。
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